郭紅燕
摘 要:安陽歷史文化豐富,將地方傳統(tǒng)文化融入中學(xué)班級文化建設(shè)的優(yōu)勢得天獨厚。本文分析了地方傳統(tǒng)文化融入班級文化的可能性與必要性,探究了兩者融合的模式和實現(xiàn)路徑,并從制度文化、行為文化、精神文化和物質(zhì)文化進(jìn)行了具體實踐探索,取得了顯著效果。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;班級文化;安陽
【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B? ? 【文章編號】1008-1216(2020)05B-0034-02
將傳統(tǒng)文化融入中學(xué)班級文化建設(shè)的可能性和路徑值得探索和研究。梳理以往的文獻(xiàn),主要的研究主題是中國傳統(tǒng)文化在社會和組織中的傳承等宏觀層面,而將具體地方傳統(tǒng)文化用于中學(xué)班級文化建設(shè)的文獻(xiàn)很少。安陽是我國八大古都之一,歷史文化資源豐富,本文探討利用安陽傳統(tǒng)文化進(jìn)行班級文化建設(shè)的理論與實踐。
一、利用地方傳統(tǒng)文化促進(jìn)班級文化建設(shè)的現(xiàn)實意義
(一)傳統(tǒng)文化與班級文化的關(guān)系辨析
中國傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向,是語言習(xí)慣、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),能給教育工作以很多啟示。傳統(tǒng)文化對我國的組織文化有深刻的影響,班級文化是組織文化的具體形式,它通過建立絕大部分成員認(rèn)可的價值理念、學(xué)習(xí)模式等內(nèi)容,以具體行為或活動為核心構(gòu)建班級的生活方式。
中國傳統(tǒng)文化注重德行、和諧、忠誠,是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),對班級文化建設(shè)有著很強的促進(jìn)作用。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在和諧共處、敬畏法制等方面,融合傳統(tǒng)文化使班級文化建設(shè)內(nèi)容更加充實,更是傳統(tǒng)文化新的發(fā)展和傳承。在對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中,只靠空洞的說教和知識灌輸很難讓學(xué)生自覺地接受,在社會主義核心價值觀教育中加入傳統(tǒng)文化因素,讓說教變成滲透,讓講解變成探究,這種融合恰好解決了二者銜接的困難。
(二)融入安陽傳統(tǒng)文化在中學(xué)班級文化建設(shè)中的必要性和可能性分析
隨著近年文化市場野蠻生長,庸俗低級的文化借助大眾傳媒恣意擴散,一些媚俗現(xiàn)象對高中生的影響越來越嚴(yán)重 。安陽是華夏文明重要源頭之一,歷史文化極其豐富,為班級文化建設(shè)提供了豐富的素材。巾幗婦好、宰相西門豹、名將岳飛等歷史名人盡出其中;安陽城歷經(jīng)滄桑,發(fā)生過文王演易、岳母刺字等膾炙人口的歷史故事;安陽文化景點眾多,殷墟遺址、文字博物館等都是愛國主義教育基地。在安陽,歷史文化資源具有較強的親和力和吸引力,學(xué)生身臨其境,考察調(diào)研、游學(xué)訪問十分便捷,更有利于將書本知識與學(xué)生生活、社會實際有機結(jié)合,通過將安陽傳統(tǒng)文化融入班級文化來消除大眾傳媒的負(fù)面影響。
這項活動有助于堅定學(xué)生理想信念,提升社會責(zé)任感;有助于凈化班級人文環(huán)境,引導(dǎo)樹立正確的人生觀、價值觀;有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和進(jìn)取精神;有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國情感。
二、安陽傳統(tǒng)文化融入班級文化建設(shè)模式的探索與舉措
(一)班級制度文化
安陽名將岳飛治軍強調(diào)“紀(jì)律嚴(yán)明,秋毫不犯”“兵不犯令,民不厭兵”,同樣管理班級也要有法可依,這與治理軍隊有異曲同工之妙,以岳家軍治軍之道為標(biāo)桿,在班級文化建設(shè)中融入法家學(xué)派思想,將岳飛的治軍經(jīng)驗精髓有機融合,形成班級行為規(guī)范后嚴(yán)格執(zhí)行,建立并維護(hù)班級運行的良好機制?!坝泄φ咧刭p,無功者重罰,行令嚴(yán)者是也”,在實施中堅持公平公正公開原則,不因偏愛某位學(xué)生姑息縱容,充分體現(xiàn)了全體平等。通過持續(xù)不斷的努力,班級里的敬畏規(guī)則意識大大加強,為班級文化建設(shè)奠定了良好的制度基礎(chǔ)。
(二)班級精神文化
1.以“孝”與“感恩”為主題。
領(lǐng)悟發(fā)生在身邊的故事,激發(fā)內(nèi)心孝的情感,把“孝”內(nèi)化為成長需要。通過節(jié)日如元旦進(jìn)行節(jié)目匯演,讓父母從表演中感受孩子成長,設(shè)置“每周我為父母做件事”系列感恩教育活動,以潤物細(xì)無聲的力量,使學(xué)生在活動中體驗共情感悟、升華情感。
2.以“寬容”和“豁達(dá)”為底蘊。
安陽仁義巷因明相郭樸“千里捎書為一墻,讓它三尺有何妨”的故事而家喻戶曉,是一代名相寬容豁達(dá),有涵養(yǎng)有品位的重要表現(xiàn)。在倡導(dǎo)弘揚社會主義核心價值觀的今天,更有必要將“仁義巷”謙和禮讓精神融入。教育中學(xué)生以家鄉(xiāng)先賢為楷模,打開胸襟,放眼長遠(yuǎn),遇到矛盾沖突時沒必要斤斤計較、逞勇斗狠。學(xué)會欣賞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散學(xué)生身上的閃光點,把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚和激勵,使大家感受到班級溫暖,凝聚成團(tuán)結(jié)向上、共同成長的良好班風(fēng)。
(三)班級行為文化
通過嫁接傳統(tǒng)文化元素到教室氛圍中,將學(xué)生課題延伸到班級活動中。開展“安陽文化歷史課題實踐展示”,用講故事、畫圖畫、詩朗誦、交流匯報方式展示課題成果;舉辦“我自豪我是安陽人”系列講座,請專家講解甲骨文,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)寫甲骨文,探究漢字發(fā)展史;邀請專家講解九府十八巷由來,感悟文化傳承;引導(dǎo)學(xué)生制作甲骨文書簽,歷史名人剪紙明信片,殷墟英文簡介,以中西班和樹人班為載體,將這些有形文化同其他城市和西班牙的高中生們分享,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感,自覺成為安陽傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
(四)班級物質(zhì)文化
班級物質(zhì)文化建設(shè)能直接作用到學(xué)生日常所處的環(huán)境當(dāng)中,具體表現(xiàn)為教室布置、育人措施、座位編排,板報、壁報創(chuàng)辦與管理等,潛移默化影響學(xué)生感知。安陽漢字文化資源極為豐富,甲骨文是安陽最大的名片,中國文字博物館設(shè)在安陽,也佐證了文化資源的強市地位。在教室里、校園內(nèi)懸掛甲骨文書法家書寫的校訓(xùn),用家鄉(xiāng)名人圖片和名言布置教室。
在班級設(shè)立鄉(xiāng)土?xí)畬9?,讓安陽傳統(tǒng)文化滲入學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中。在班級板報、壁報開辟優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化和歷史故事專欄,搭建講述歷史文化故事平臺,讓學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),增強民族自豪感。
三、安陽傳統(tǒng)文化融入班級文化建設(shè)的有效性分析
(一)課堂效果改善明顯
選定高二年級(2)班為樣本,因在班級文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化因素的(2)班,在年級成績排名上要高于剛分班之初。對(2)班進(jìn)行授課的老師均對2班學(xué)習(xí)氛圍表示肯定,認(rèn)為在課堂上學(xué)生做各項功課和任務(wù)都十分專注,學(xué)習(xí)效果較為突出。
(二)身體素質(zhì)向好發(fā)展
學(xué)生入學(xué)時,體檢結(jié)果顯示有12名學(xué)生身體肥胖,多數(shù)不喜歡運動,引體向上只有2名合格。在岳家軍“強身健體、精忠報國”思想引領(lǐng)下,通過組建班級籃球隊、足球隊、體能興趣小組加強體育鍛煉。高二上學(xué)期末再次體測時,顯示班級僅有3位學(xué)生肥胖,引體向上有半數(shù)同學(xué)合格。
(三)親子關(guān)系溝通順暢
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化之后,多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了較大轉(zhuǎn)變。對于孩子在家的表現(xiàn),絕大多數(shù)家長非常滿意,感到欣慰。通過這個過程,親子關(guān)系得以改善,相比以往,他們更愿意理解彼此,更愿意相互溝通。
四、結(jié)束語
以安陽豐富深厚的歷史文化資源為依托,打造實驗中學(xué)特色班級文化,是一次極具生命力和光明前景的明智之舉。將安陽傳統(tǒng)文化融入班級文化建設(shè),提升學(xué)生人文素質(zhì)的同時,培養(yǎng)熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熱愛家鄉(xiāng)的情感,進(jìn)而產(chǎn)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自豪感。我們相信,通過安陽傳統(tǒng)文化與班級文化建設(shè)融合的實踐,必將能在引領(lǐng)地方優(yōu)秀文化方面承擔(dān)起更大的社會責(zé)任,為安陽地方文化建設(shè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。
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