摘?要：深度學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑之一，這也能夠提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生以后更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但是想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的深度學(xué)習(xí)，首先要找到深度學(xué)習(xí)的源頭，也就是文本，學(xué)生只有學(xué)會對文本進(jìn)行深度的解讀，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力才能夠得到提升，也能促使學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的形成。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí);高中語文;文本解讀

在核心素養(yǎng)不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的深度學(xué)習(xí)已經(jīng)是比較重要的內(nèi)容之一，因?yàn)楝F(xiàn)階段比較重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而深度學(xué)習(xí)恰好是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的有效學(xué)習(xí)方式。在進(jìn)行文本解讀的教學(xué)中，受到教師應(yīng)試教育的影響，很少有學(xué)生能夠做到深度的文本解讀，慢慢地文本解讀就變成了學(xué)生在文本中找問題的答案，但是文本解讀并不是這樣，應(yīng)該從文本的多個方面進(jìn)行深度的解讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對于文本的深度學(xué)習(xí)。

一、 在作者的角度對文本進(jìn)行解讀

在進(jìn)行文本解讀時，在作者的角度進(jìn)行文本解讀，就是要了解作者的人生經(jīng)歷以及相應(yīng)作品的創(chuàng)作背景，這樣才能實(shí)現(xiàn)對文本的深度解讀。在對作者的人生經(jīng)歷以及作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行深度解讀時，學(xué)生就可以更好地理解文章中的內(nèi)涵，理解作者在文章中表達(dá)的情感，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對文本的解讀，也促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。

例如，教師在讓學(xué)生對《包身工》這篇文本進(jìn)行解讀時，教師首先就應(yīng)該讓學(xué)生了解這篇文章作者的生平經(jīng)歷。作者夏衍曾在日本留學(xué)，回國后就開始在上海從事工人運(yùn)動工作，在實(shí)施工作的過程中，作者認(rèn)識了一個朋友，這個朋友了解到紗廠做工的女工中有一種人叫做“包身工”，這些女孩子年齡都比較小，都是被騙來做工的，生活苦不堪言，長期受到包工頭的虐待，哪怕生病了也要做工。夏衍后來受到組織安排到包身工中隱蔽起來，了解包身工的工作以及生活的情況，夏衍通過自己了解到的情況寫出《包身工》這篇文章。所以，作者在創(chuàng)作這篇文章時，更多的是對當(dāng)時最底層的包身工的憐憫，同時將帝國主義與封建社會中一些人勾結(jié)的罪惡行為暴露出來，但是作者相信這些勞動者最終會有一天得到解放。在復(fù)雜的社會環(huán)境下，作者應(yīng)用緊密的表述手法，將當(dāng)時社會中存在的問題形象深刻的描繪出來。通過對作者的經(jīng)歷以及創(chuàng)作背景進(jìn)行分析，《包身工》這篇文章是作者對包身工的憐憫以及對當(dāng)時社會現(xiàn)象進(jìn)行揭示。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合社會背景進(jìn)行思考，為什么當(dāng)時會出現(xiàn)包身工這種情況？讓學(xué)生充分了解創(chuàng)作背景與作者資料的方式，讓學(xué)生從作者創(chuàng)作的角度思考問題，可以讓學(xué)生更好地理解文本中蘊(yùn)含的情感，讓學(xué)生更好地理解文本，對文本進(jìn)行解讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

二、 根據(jù)文本的表現(xiàn)形式對文本進(jìn)行解讀

學(xué)生在對文本進(jìn)行學(xué)習(xí)以及解讀的過程中，首先學(xué)生應(yīng)該結(jié)合文本的表現(xiàn)形式，讀文本進(jìn)行深入的解讀，這樣學(xué)生才能體會到文本中的重點(diǎn)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)更好地解讀文本內(nèi)容。所以，學(xué)生在解讀文本時，首先應(yīng)該掌握文本的表現(xiàn)形式，因?yàn)椴煌奈谋颈憩F(xiàn)形式，學(xué)生在解讀的過程中也需要應(yīng)用不同的方式。在解讀小說時，就要對小說中的人物進(jìn)行解讀;解讀詩歌時就要對其中的情感進(jìn)行體會，文章的表達(dá)形式不同，其中蘊(yùn)含的情感重點(diǎn)也就不同。所以在高中語文的課堂上，在對文本進(jìn)行解讀的過程中，會有很多種解讀方式，這都是結(jié)合文本形式進(jìn)行解讀。

例如，教師在讓學(xué)生對《再別康橋》進(jìn)行解讀時，這首詩是徐志摩第三次在歐洲回國的途中創(chuàng)作的，因?yàn)榭禈蚴切熘灸θ松械霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，而且徐志摩在回到英國后熟悉的朋友都不在了，只有他熟悉的康橋還在。因?yàn)檫@是一首詩歌，作者更多的是對自己感情的抒發(fā)，所以教師在讓學(xué)生對這個文本進(jìn)行解讀的過程中，更多的應(yīng)該是讓學(xué)生對其中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行解讀，解讀詩歌中蘊(yùn)含作者怎樣的情感。并結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對詩中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行總結(jié)，并且讓學(xué)生體會到作者在這首詩中蘊(yùn)含的惜別、留戀以及傷感之情。讓學(xué)生更好地把控文本中蘊(yùn)含的情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對文本的深度解讀。學(xué)生正確的把控文本表達(dá)的形式，有助于學(xué)生對文本正確的解讀，這也是學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)深度學(xué)習(xí)的重要前提，只有學(xué)生能夠正確解讀相應(yīng)的文本，學(xué)生才能夠?qū)崿F(xiàn)對于文本內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)，不然學(xué)生就很難達(dá)到深度學(xué)習(xí)的理想效果。

三、 根據(jù)文本創(chuàng)作的社會背景對文本進(jìn)行解讀

在解讀文本時，必須要了解到這個文本在創(chuàng)作時的社會背景，因?yàn)樯鐣尘皶苯佑绊懽髡咴谶M(jìn)行創(chuàng)作時的內(nèi)心情感以及心理狀態(tài)，作者生活的環(huán)境會直接影響作者的創(chuàng)作。對于不同時期的文章，其中會蘊(yùn)含著不一樣的時代特色，社會背景必然會直接影響著作者的創(chuàng)作。所以，想要讓學(xué)生對文本進(jìn)行深度的解讀，首先應(yīng)該做好對作者生存社會環(huán)境的了解，這樣學(xué)生才能更好的對文本進(jìn)行解讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

例如，教師在讓學(xué)生對《荷塘月色》進(jìn)行解讀時，首先教師應(yīng)該讓學(xué)生了解文本創(chuàng)作時期的社會環(huán)境。這篇文章作者是在大革命失敗的時期創(chuàng)作的，此時白色恐怖籠罩在大地上，作者一直都在這樣的大時代環(huán)境中進(jìn)行斗爭，只是現(xiàn)在作者將斗爭的位置轉(zhuǎn)變到文字中，在文字中表現(xiàn)對黑暗社會的不滿，對生活的恐懼以及內(nèi)心的抑郁之情，將社會生活的黑暗更好地折射在文章中。在這樣的社會背景中可以看出，作者是借由這篇文章抒發(fā)自己的情感，將自己的想法蘊(yùn)藏在文章中。在這篇文章中，作者從荷塘周圍的環(huán)境開始寫起，利用環(huán)境映射自己的心境。通過社會背景對《荷塘月色》整篇文章進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，作者主要是想借由荷塘的景色，表達(dá)出自己對社會現(xiàn)實(shí)的不滿以及對于自由的渴望之情，以及作者對于未來的向往。這篇文章創(chuàng)作于大革命失敗之后，作者通過這篇文章可以將此時一些人的想法更好地表達(dá)出來，這也是將時代社會情況烙印在文章中。結(jié)合文章創(chuàng)作的社會背景對文本解讀，學(xué)生就能夠更加全面而且深刻地解讀文章，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對于文章的透徹解讀，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。

四、 根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境對文本進(jìn)行解讀

在解讀文本的過程中，想要實(shí)現(xiàn)對文本深入透徹的進(jìn)行解讀，不只可以讓學(xué)生對文本創(chuàng)作時的背景進(jìn)行了解，還可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活對文本進(jìn)行解讀。以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)對文本進(jìn)行解讀，可以有效地拉近學(xué)生與文章之間的距離，讓學(xué)生能夠更好地體會文章中的內(nèi)容，更好地學(xué)習(xí)文章、解讀文章。在對文章解讀時，想要實(shí)現(xiàn)對于文章的深度解讀，最好的方式就是讓學(xué)生在文章中解讀出和自己相關(guān)的內(nèi)容，這樣學(xué)生才能更好地體會文章，實(shí)現(xiàn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。文章之所以能夠成為經(jīng)典文章的主要原因就是，這個文章不論在什么時候都能夠反映出現(xiàn)階段的時代意義，也就是文章所表述的內(nèi)容在任何時代都能夠適用，這樣的文章才能成為經(jīng)典的文章，哪怕在時間的流逝后，文章也能有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

例如，教師在讓學(xué)生對《琵琶行》文本解讀時，這篇文章作者更多的是對琵琶女彈奏技術(shù)的高超以及她的不幸遭遇進(jìn)行描寫，將白居易對當(dāng)時社會人才被埋沒現(xiàn)象的揭示，也將自己無故被貶的郁悶之情都體現(xiàn)在文章中。這篇文章對于現(xiàn)在來說，也能符合現(xiàn)在少部分的社會特征，教師在文本解讀的過程中也可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能讓學(xué)生在文章中讀出自我，加深學(xué)生對文章情感的體會，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活對文本進(jìn)行解讀，能夠讓學(xué)生更好地理解文本，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

五、 促進(jìn)學(xué)生文本解讀形式的創(chuàng)新

在深度學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的思維，對文章進(jìn)行深度的解讀。學(xué)生此時應(yīng)該直接面對問題，應(yīng)用科學(xué)合理的方式對文章進(jìn)行解讀，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的遷移以及創(chuàng)新。在高中語文的教學(xué)中，深度解讀要求學(xué)生可以應(yīng)用自己已經(jīng)掌握的文本解讀經(jīng)驗(yàn)對文本進(jìn)行解讀，還可以讓學(xué)生針對文本的內(nèi)容探索新型的解讀方式對文本進(jìn)行解讀。這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對文本由淺入深的深度解讀，這樣的教學(xué)也能夠滿足課程改革的需要，促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

例如，教師在讓學(xué)生對《雷雨》進(jìn)行解讀時，首先教師可以讓學(xué)生針對自己已經(jīng)掌握的方法，對文章中節(jié)選的情節(jié)進(jìn)行解讀，對情節(jié)中的人物形象進(jìn)行解讀，之后教師可以結(jié)合雷雨的創(chuàng)作背景，舊社會的黑暗與不公，對文本進(jìn)行深入的解讀，通過情節(jié)解讀出作者在其中蘊(yùn)含的情感，這樣的文本解讀方式，才有利于學(xué)生文本解讀能力的提升，讓學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

六、 結(jié)語

在高中語文的教學(xué)中，想要在深度學(xué)習(xí)的背景下讓學(xué)生對文本進(jìn)行解讀，首先就應(yīng)該讓學(xué)生了解文本創(chuàng)作的社會背景、作者的生平情況，作者的創(chuàng)作角度以及作品的現(xiàn)實(shí)意義等等，利用這些讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對文本的高質(zhì)量解讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對高中語文的深度學(xué)習(xí)。

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作者簡介：

陳少彪，甘肅省白銀市，甘肅省會寧縣第四中學(xué)。