黃凌

文學(xué)作品作為一種史料資源，被廣泛地運(yùn)用到歷史教學(xué)中，往往比歷史文獻(xiàn)資料更富有感染力和吸引力。高考?xì)v史試題中也不乏此類試題。比如2016年全國(guó)Ⅲ卷第28題，借梁?jiǎn)⒊摹霸?shī)界革命”，表達(dá)振興中華、挽救民族危亡的愛(ài)國(guó)情感;2017年全國(guó)Ⅲ卷第33題，引用雨果的《九三年》，考查法國(guó)國(guó)民公會(huì)體現(xiàn)的政治理念。文學(xué)作品入題不僅提高了高考試卷的可讀性和藝術(shù)性，而且也凸顯了高考試題對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的考查，即“注重考查核心價(jià)值、必備知識(shí)、關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高考選拔德才兼?zhèn)淙瞬?、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展素質(zhì)教育的要求”。本文試以近幾年全國(guó)卷高考?xì)v史試題為例進(jìn)行探討。

一、對(duì)“文史結(jié)合”類試題的統(tǒng)計(jì)與初步分析

1.對(duì)“文史結(jié)合”類試題的統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)下頁(yè)表）

2.對(duì)“文史結(jié)合”類試題的初步分析

根據(jù)表格可知，2016-2019年涉及“文史結(jié)合”類的試題整體上呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。主要體現(xiàn)在：

第一，材料豐富多樣。試題情景涉及詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、成語(yǔ)典故、神話傳說(shuō)等多種呈現(xiàn)形式。

第二，試題立意深遠(yuǎn)。試題立足中國(guó)，放眼世界，時(shí)間涵蓋兩千余年，內(nèi)容橫跨中國(guó)與歐洲。在人類文明的背景下，考查近現(xiàn)代文學(xué)作品所體現(xiàn)的時(shí)代特色和文學(xué)家所要表達(dá)的時(shí)代信息，世界文學(xué)作品如何準(zhǔn)確反映作品的時(shí)代特色、時(shí)代精神，世界文學(xué)的演變過(guò)程和影響發(fā)展因素等。

第三，凸顯核心素養(yǎng)。歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)一一唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷在試題中均有所體現(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)屬于文化成果，是社會(huì)存在在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)中對(duì)唯物史觀素養(yǎng)的要求;對(duì)文學(xué)作品的解讀與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)中對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的要求;通過(guò)試題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)有的人文追求，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)中對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)的要求。

二、基于核心素養(yǎng)視角下的“文史結(jié)合”類試題例說(shuō)

1.妙用詩(shī)歌情景，考查唯物史觀素養(yǎng)

詩(shī)詞大多蘊(yùn)含著豐富的歷史情節(jié)，具有感染力，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生從歷史事實(shí)到歷史概念的思維過(guò)程。但是，與真實(shí)的歷史相比也有偏差，有些詩(shī)詞中流露出明顯的階級(jí)偏見(jiàn)和非理性基調(diào)。因此，我們?cè)趥淇紩r(shí)，一方面，要堅(jiān)持唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，擺正“史”與“詩(shī)”的關(guān)系，所引入的詩(shī)詞要能客觀地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即“求真”;另一方面，還要堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，所引入的詩(shī)詞還需要有較高的思想性，能夠弘揚(yáng)正氣，傳播正能量，即“求思”。

如，2019年全國(guó)Ⅰ卷第26題，唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩(shī)云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。欲練英雄志，須明勝負(fù)多……預(yù)期年歲稔，先此樂(lè)時(shí)和?！睋?jù)此可知，在唐代（ ）

A.江南文化成為主流

B.耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心

C.陽(yáng)剛與力量受到推崇

D.詩(shī)歌以描寫宮廷生活為主

本題考查的是唐代社會(huì)風(fēng)尚。材料的主體是民間的體育活動(dòng)一一拔河，包含了以下幾個(gè)意思：第一，源于荊楚的民間活動(dòng);第二，帶有祈求莊稼豐收之意;第三，在唐代廣為流傳;第四，唐玄宗觀看并賦詩(shī)。據(jù)此可知，拔河是唐人崇尚力量的陽(yáng)剛之氣和健康體魄的生動(dòng)體現(xiàn)，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，也體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點(diǎn)一一人民群眾是歷史創(chuàng)造者。故C項(xiàng)正確。

2.活用小說(shuō)情節(jié)，考查史料實(shí)證素養(yǎng)

文學(xué)作品離不開(kāi)其創(chuàng)作的時(shí)代背景，總要反映當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)象和歷史事實(shí);但是，文藝作品中對(duì)一些歷史現(xiàn)象的反映，或是史書記載所沒(méi)有的，或是小說(shuō)虛構(gòu)的，或是其本身并非歷史真實(shí)。這就要求我們的備考，一方面要適當(dāng)選取與課程內(nèi)容緊密相關(guān)的文學(xué)作品作為教學(xué)素材，另一方面要將文學(xué)作品與所學(xué)的“歷史事件”相聯(lián)系，從中找到契合點(diǎn)，辨析不同史料背后的“虛”與“實(shí)”，培養(yǎng)學(xué)生“運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法”。

如，2018年全國(guó)Ⅱ卷第42題。閱讀材料，完成下列要求。

材料：英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)《魯賓遜漂流記》出版于1719年，其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象，小說(shuō)梗概如下：

魯濱遜出生于英國(guó)一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭，渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開(kāi)辦了種植園，看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力，轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中，魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量，制造工具，種植谷物，馴養(yǎng)動(dòng)物，經(jīng)過(guò)十多年，生活居然“過(guò)得很富?！?。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量，且是“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下，通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。后來(lái)，魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”，島上居民也有所增加，整個(gè)小島是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國(guó)后，還去“視察”過(guò)他的領(lǐng)地。

結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí)，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：簡(jiǎn)要寫出所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。）

本題材料選自英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)《魯賓遜漂流記》，出版于1719年，小說(shuō)的情節(jié)不僅能夠反映出近代早期新航路開(kāi)辟和大航海時(shí)代殖民擴(kuò)張、奴隸貿(mào)易等重大史實(shí)，也折射出文藝復(fù)興、宗教改革等許多歷史文化現(xiàn)象。試題將閱讀文學(xué)作品與分析歷史現(xiàn)象聯(lián)系在一起，通過(guò)開(kāi)放式設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)考生從多個(gè)角度入手，準(zhǔn)確獲取和深度理解歷史材料提供的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)辨別歷史現(xiàn)象、說(shuō)明和解釋歷史現(xiàn)象的能力，考查學(xué)生在評(píng)述歷史時(shí)，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問(wèn)題進(jìn)行論述，體現(xiàn)了史料實(shí)證素養(yǎng)水平層次水平4的具體要求。

3.巧用成語(yǔ)典故，考查歷史解釋素養(yǎng)

成語(yǔ)典故是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是漢語(yǔ)言文字的濃縮。它言簡(jiǎn)意豐，文省深刻，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一道亮麗的風(fēng)景。在高考試題中巧用成語(yǔ)典故，可以起到豐富試題材料，升華歷史認(rèn)識(shí)的作用。這就要求我們的備考，一方面，要精選或原創(chuàng)一些涉及成語(yǔ)典故的試題，訓(xùn)練學(xué)生獲取和解讀文史信息的能力;另一方面，也要培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物，對(duì)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律做出正確闡釋的能力。

如，2018年全國(guó)Ⅱ卷第24題，據(jù)《史記》記載，商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說(shuō)明（ ）

A.商湯成功緣于他的仁德之心

B.捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)

D.資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因

本題引用《史記·殷本紀(jì)》中關(guān)于商湯“網(wǎng)開(kāi)三面”（或“網(wǎng)開(kāi)一面”）的成語(yǔ)典故。原文如下：“湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：‘白天下四方，皆入吾網(wǎng)。湯曰：‘嘻，盡之矣！乃去其三面?！睂W(xué)生結(jié)合夏商為農(nóng)業(yè)社會(huì)的史實(shí)，將商湯“網(wǎng)開(kāi)三面”的故事置于特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行分析：《史記》成書于漢武帝時(shí)期，儒家思想上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想，司馬遷把商湯成功歸于他的仁德之心，具有鮮明的時(shí)代烙印，故A項(xiàng)正確。本題體現(xiàn)了歷史解釋素養(yǎng)水平層次2的要求，能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋;能夠在歷史敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來(lái)。

4.借用戲曲知識(shí)，培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)

戲劇作為一門獨(dú)特的綜合藝術(shù)，它講究戲劇沖突，講究戲劇語(yǔ)言，包括人物臺(tái)詞和臺(tái)詞所蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞及舞臺(tái)說(shuō)明，以及它要塑造的戲劇形象，高考可考查的范圍非常廣泛。在高考試題中借用戲曲知識(shí)，一方面可以考查學(xué)科能力，同時(shí)也可以通過(guò)典型的戲曲作品，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，體現(xiàn)“立德樹(shù)人”的指導(dǎo)思想。

比如，2018年全國(guó)Ⅱ卷第27題，昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)”“盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)椋?）

A.陸王心學(xué)廣泛傳播

B.吸收了京劇的戲曲元素

C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化

D.符合士大夫的文化品味

本題主干知識(shí)是京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展，旨在考查學(xué)生理解并辨析歷史信息的能力，以及準(zhǔn)確掌握歷史時(shí)序，將歷史事物置于持定歷史環(huán)境下進(jìn)行分析的能力。這需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史變遷背后的因素，在縱橫交錯(cuò)的歷史聯(lián)系中，深入理解歷史，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化及其背后的故事，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其被稱為“百戲之祖，百戲之師”。昆曲基礎(chǔ)深厚，在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲多為文學(xué)人士創(chuàng)作并為上層社會(huì)欣賞，18世紀(jì)后期，地方戲開(kāi)始興起，昆曲也由“貴族化”向大眾化過(guò)渡。據(jù)材料可知，無(wú)論是從昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，還是在清代宮廷重要活動(dòng)演出，以及江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”等現(xiàn)象來(lái)看，反映的都是符合士大夫的文化品味，故D項(xiàng)正確。本題考查學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的認(rèn)同感，理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有對(duì)祖國(guó)和人民的深情大愛(ài)，體現(xiàn)了家國(guó)情懷素養(yǎng)水平層次1、2的要求。

2018年高考試題精心選材，以史釋文，以文證史，“旨在引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題入手的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和能力”。這也啟示我們?cè)诮窈蟮臍v史教學(xué)中，既要注意學(xué)科間的綜合，多創(chuàng)設(shè)鮮活的“文史互證”情境，也要訓(xùn)練學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)遷移的過(guò)程中，舉一反三，融會(huì)貫通;同時(shí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑，形成批判性思維和創(chuàng)新意識(shí);在滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的品格與關(guān)鍵能力。