楊勇

摘 要：小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，容易因?yàn)樵?shī)詞表達(dá)的特點(diǎn)，常會(huì)出現(xiàn)理解不深刻，分析不到位的問(wèn)題，影響古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。教師在教學(xué)中要想幫助小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生把握古詩(shī)詞，掌握古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的有效方法，首先要為學(xué)生提供科學(xué)的學(xué)習(xí)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)中高年級(jí) 古詩(shī)詞教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

一、觀察生活的標(biāo)本—培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)生活的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)

提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率可以從學(xué)生的生活入手，讓學(xué)生觀察生活的標(biāo)本，使學(xué)生理解詩(shī)詞是如何用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描寫生活場(chǎng)景的，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)生活的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

學(xué)生容易因?yàn)樵?shī)詞的語(yǔ)言太過(guò)簡(jiǎn)練而理解困難。教師在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生回憶生活經(jīng)歷，有助于學(xué)生理解詩(shī)詞描寫的生活場(chǎng)景。在學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》時(shí)，筆者在教學(xué)中為學(xué)生播放了此詩(shī)的朗誦音頻，讓學(xué)生在朗誦聲中感受詩(shī)詞的意境。學(xué)生聆聽(tīng)后，了解了詩(shī)詞的大致內(nèi)容，知道詩(shī)詞的作者是宋朝的楊萬(wàn)里，他通過(guò)描寫自己住在新市徐公店時(shí)見(jiàn)到的兒童撲蝴蝶的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)春天的喜愛(ài)。接著，筆者組織學(xué)生圍繞自己在春天的活動(dòng)，談一談對(duì)春天的感受。學(xué)生分享了在春天放風(fēng)箏、去公園踏青的經(jīng)歷。在分享的過(guò)程中，想起了春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的場(chǎng)景。學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，想象了詩(shī)中捉黃蝶的兒童的身影，仿佛看到了疏疏落落的籬笆，蜿蜒的小徑，看到了落花簌簌、新葉剛出的樹(shù)木，兒童捉蝶迷失在菜花叢中……，學(xué)生對(duì)比之后，感受到了自己課余活動(dòng)的豐富，認(rèn)識(shí)到了不論是宋朝還是如今，兒童對(duì)春天的喜愛(ài)都是一樣的，都抓住了春光，獲得了樂(lè)趣。這樣，筆者通過(guò)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，帶領(lǐng)學(xué)生觀察生活的標(biāo)本，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)動(dòng)生活的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

二、觀察情境的標(biāo)本—培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)情境的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)

提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率可以從教學(xué)情境入手，讓學(xué)生觀察情境的標(biāo)本，引導(dǎo)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)文字的魅力，了解文字對(duì)景色的景致描述，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)情境的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

學(xué)生容易因?yàn)橛洃泬毫适W(xué)習(xí)古詩(shī)詞的動(dòng)力。教師在教學(xué)中為學(xué)生提供場(chǎng)景，可以增加對(duì)學(xué)生視覺(jué)的影響，促進(jìn)記憶。在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》時(shí)，筆者為學(xué)生展示了蘇州楓橋的國(guó)畫(huà)。學(xué)生觀賞后，對(duì)詩(shī)人眼中的楓橋有了初步的認(rèn)識(shí)。接著，筆者又用多媒體為學(xué)生展示了詩(shī)詞創(chuàng)作的背景，學(xué)生知道了詩(shī)詞是在安史之亂后，由當(dāng)時(shí)正值落第的詩(shī)人張繼所寫，詩(shī)人途經(jīng)寒山寺，寫下自己羈旅途中的心情。接著，筆者讓學(xué)生翻譯詩(shī)歌，了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。學(xué)生借助工具書(shū)，與教師一起，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了翻譯，知道這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在天將亮的時(shí)候，走出船艙，看到了漸漸落下的月亮，看到了外出覓食不停啼叫的烏鴉，感受到了寒霜的凄清，聽(tīng)到了遠(yuǎn)處寒山寺傳來(lái)的鐘聲，描摹出寂寞、憂傷的畫(huà)面。筆者讓學(xué)生挑選詩(shī)中的句子，加入自己的想象，進(jìn)行拓展描寫，使學(xué)生在描述的過(guò)程中，與作者形成情感上的共鳴。學(xué)生挑選了詩(shī)中的句子后，想象了詩(shī)人眼中的景象，拓展了句子的意思，加深了憂傷的意境，理解了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁、孤獨(dú)之愁。這樣，筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀察情境的標(biāo)本，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)動(dòng)情境的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

三、觀察問(wèn)題的標(biāo)本—培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)問(wèn)題的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)

提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率可以從學(xué)生的思考入手，讓學(xué)生觀察問(wèn)題的標(biāo)本，分析問(wèn)題中蘊(yùn)藏的含義，使學(xué)生盡快找到答案，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)問(wèn)題的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

多數(shù)學(xué)生難以梳理清楚詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)。教師在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生分析問(wèn)題，可以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的骨架，促使學(xué)生填充詩(shī)詞的筋肉。在學(xué)習(xí)《題西林壁》時(shí)，筆者為學(xué)生展示了廬山的景色，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中認(rèn)識(shí)廬山。之后筆者帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞，讓學(xué)生在理解詩(shī)詞的過(guò)程中思考問(wèn)題：詩(shī)詞描寫了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？你了解蘇軾嗎？你怎樣理解詩(shī)人留下的千古名句？學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞后，知道了這首詩(shī)是蘇軾所寫，記錄了詩(shī)人游覽廬山的所思所想。學(xué)生調(diào)查了蘇軾的資料，知道了蘇軾是“唐宋八大家”之一，作者通過(guò)創(chuàng)作《題西林壁》，揭示了當(dāng)局者迷，旁觀者清的深刻含義。筆者還組織學(xué)生談一談自己遇到的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的經(jīng)歷。這樣，筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀察問(wèn)題的標(biāo)本，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)動(dòng)問(wèn)題的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

四、觀察實(shí)踐的標(biāo)本—培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)實(shí)踐的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)

提高古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率可以從學(xué)生的實(shí)踐入手，讓學(xué)生觀察實(shí)踐的標(biāo)本，讓學(xué)生走近詩(shī)人的內(nèi)心，與詩(shī)人一起感受情感的起伏，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)動(dòng)實(shí)踐的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

部分學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，缺乏實(shí)踐的興趣。教師在教學(xué)中可以借助多種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激活學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)《浪淘沙》時(shí)，筆者在教學(xué)中為學(xué)生播放了歌曲《浪淘沙》，讓學(xué)生在音律中進(jìn)入詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。筆者組織學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，總結(jié)詩(shī)詞的內(nèi)容。學(xué)生朗讀后，感受到了黃河磅礴的氣勢(shì)，認(rèn)識(shí)到了作者劉禹錫對(duì)田園生活的向往。為使學(xué)生理解詩(shī)詞的典故，筆者組織學(xué)生表演牛郎織女的神話故事。學(xué)生在表演中，刻畫(huà)了牛郎和織女的形象，展示了牛郎和織女之間的真摯情感。帶著這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生感受到了詩(shī)人的豐富想象力，知道了詩(shī)人借助淘金者的口吻，用豪邁的語(yǔ)氣寫出了對(duì)牛郎織女恬靜生活的憧憬。這樣，筆者通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀察實(shí)踐的標(biāo)本，培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)動(dòng)實(shí)踐的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尹桂蓮《淺析提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性的策略》，《中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì)論文集卷三—理論前沿》2018年。

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[3] 韓文波《小學(xué)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)研究》，《課程教育研究》2018年第52期。