李倩

摘 要：在小學(xué)階段，《道德與法治》的學(xué)習(xí)對于學(xué)生的成長發(fā)展來說是非常關(guān)鍵的，有助于在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)的同時，潛移默化地塑造學(xué)生的人生觀和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的性格和心理。而在教師的教學(xué)實踐中，要把握住教材內(nèi)容的重點，將教材內(nèi)容和學(xué)生的日常生活實踐聯(lián)系起來，讓道德教育滲透學(xué)生的生活，并被應(yīng)用于學(xué)生的生活。

關(guān)鍵詞：《道德與法治》 學(xué)會尊重 為人處世

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.20.060

小學(xué)《道德與法治》教材浸潤了小學(xué)新課程的觀念，致力于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和健康積極向上的世界觀、人生觀，以及道德觀。同時，這又是一套非常貼近學(xué)生的生活和實踐的課程，以生動有趣的內(nèi)容和圖文并茂的形式，贏得了學(xué)生的喜愛，同時也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以教書育人為職責(zé)的教師，要在加深對教材內(nèi)容的認識和了解的基礎(chǔ)上，利用好這套教材，充分發(fā)揮道德與法治這門課程的優(yōu)點，在潛移默化中實現(xiàn)對學(xué)生的教育和培養(yǎng)。本文即是立足于加強道德與法治課程的教育效果和策略，分析在《學(xué)會尊重》這一課的課堂教學(xué)中，教師要如何在完成本節(jié)課固有的教學(xué)目標(biāo)的同時，教會學(xué)生如何為人處世。

一、道德與法治課程的教學(xué)策略

1.生活化教學(xué)

在《道德與法治》這門課程的教學(xué)之中，把握住課程本身的特點是很重要的，道德與法治在很多課程的安排上都是很貼近學(xué)生的生活和心理狀態(tài)的，教師在授課過程中要抓住和利用好這個特點，開展生活化教學(xué)。首先，教師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上就要貼近生活，做到教育目標(biāo)生活化，也就是說要把書本內(nèi)容和學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，結(jié)合社會現(xiàn)實與學(xué)生的日常生活來確定教學(xué)目標(biāo)。把教材上的知識點轉(zhuǎn)化為生動鮮活的生活內(nèi)容，同時，也能自然地引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中勤加思考，善于反思自己。另外，要做到生活化教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上也要多加注意，教師在生活中可以收集一些可以用在課堂上的素材，在上課時作為開始教材內(nèi)容之前的導(dǎo)入，或者是當(dāng)作教學(xué)過程中補充論證的案例，讓學(xué)生借助這些生活中常見的事例，對課程內(nèi)容有更深的理解。

2.情景化教學(xué)

教師在《道德與法治》的授課過程中，可以適當(dāng)?shù)剡\用情境營造的教學(xué)方式，給課堂教學(xué)設(shè)定一個情境，讓學(xué)生融入這個情境之中，對教材中的內(nèi)容進行演繹和討論，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，也有助于實現(xiàn)較好的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生加深對教材內(nèi)容的理解，對教材里提及的場景和人物感同身受，從而深化對教材的理解。采用情景化教學(xué)的方式，其實也是在對學(xué)生可能會遇見的生活場景的預(yù)演，有助于教會學(xué)生如何面對生活中的實際情況，發(fā)揮《道德與法治》課程的獨特優(yōu)勢，把教材內(nèi)容滲透和深化于學(xué)生的實際生活之中。

3.引導(dǎo)式教學(xué)

在《道德與法治》的課堂實踐中，教師要利用好教材中已經(jīng)設(shè)計好的引導(dǎo)式的提問和對話環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論和對教材中提出的問題進行思考，在課堂互動和討論中對教材中涉及的知識點進行理解和學(xué)習(xí)，這樣的引導(dǎo)式的教學(xué)有利于提高學(xué)生對課堂的參與度，鼓勵轉(zhuǎn)變舊有的學(xué)生在課堂上比較被動和機械的狀態(tài)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，成為課堂的主體。另外，在《道德與法治》這樣涉及學(xué)生的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造的課程中，只有學(xué)生主動去接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程和教材內(nèi)容才能夠真正地深入到學(xué)生的內(nèi)心，觸及學(xué)生的心靈世界，對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。故而在《道德與法治》的教學(xué)實踐中，引導(dǎo)式教學(xué)鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性是非常關(guān)鍵的，是實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)效果的重要途徑之一。

二、《學(xué)會尊重》與為人處世

1.尊重他人是基礎(chǔ)

在《學(xué)會尊重》這節(jié)課的內(nèi)容中，首先提到的就是要學(xué)會尊重他人，不論一個人的外表如何、職業(yè)是什么，都要尊重對方。教師可以在課堂實踐中，鼓勵學(xué)生進行討論和大膽發(fā)言，說出自己最尊重的人是誰。小學(xué)階段的學(xué)生，對這個問題的回答經(jīng)常會是他們身邊的人，比如師長、親人，也有許多學(xué)生會提出自己最尊重的人是一些偉人、名人。教師要采用引導(dǎo)式教學(xué)的方法，鼓勵學(xué)生在課堂上表達自己的想法，在提高學(xué)生對課程的參與度的同時，鍛煉學(xué)生在公共場合發(fā)言的勇氣，同時這也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和思維能力。在進行完“我最尊重的人”的討論之后，教師可以對學(xué)生的討論進行總結(jié)，并且向?qū)W生提出問題，詢問學(xué)生們，要不要尊重一些在日常生活中經(jīng)常接觸的人，比如說經(jīng)常見到的校工，或者是學(xué)校附近的商店店主，又或者是環(huán)衛(wèi)工人之類的，引導(dǎo)學(xué)生認識到，尊重他人是不因職業(yè)和身份而受到影響的，每個人都是不同的個體，靠自己的勞動生活，每個人都必須應(yīng)該被尊重。通過這一部分內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生明白尊重他人的重要性，這是學(xué)生接觸他人、待人處事的第一步，學(xué)會尊重別人，是為人處世的基礎(chǔ)。

2.尊重自己是核心

小學(xué)階段是學(xué)生成長發(fā)展的奠基期，不同的學(xué)生有不同的性格和習(xí)慣，有很多學(xué)生會容易在集體中顯得自卑，不敢去表達自己，這樣的同學(xué)缺乏自信，而很多時候，缺乏自信的原因就是，不能夠悅納自己，常常覺得自己不夠優(yōu)秀?！秾W(xué)會尊重》這節(jié)課的另一個重點，就是教會學(xué)生尊重自己，不是說以自我為中心就叫尊重自己，尊重自己所包涵的含義是比較廣泛的，尊重自己，要求學(xué)生自尊自愛，保持羞恥心和自尊心，同時又要用積極的心態(tài)接受自己，悅納自己，認清自己的優(yōu)點和缺點，然后勇敢地接受和擁抱自己。教師可以通過列舉一些生活化的真實案例，來引導(dǎo)學(xué)生懂得尊重自己的內(nèi)涵，以及意識到尊重自己的重要性，還可以引導(dǎo)學(xué)生分享自己的經(jīng)歷和故事，讓學(xué)生敞開心扉，互相幫助和肯定。讓學(xué)生意識到，為人處世之道，最核心的一點是尊重自己，只有尊重自己，才能保持健康積極的心態(tài)，去面對復(fù)雜的現(xiàn)實生活，才能在生活中保持不被困難打倒的韌性。

3.學(xué)會尊重他人的隱私與缺陷

每個人都有自己的私人空間，每個人都是不同的，每個人都有或多或少的缺點，尊重私人空間和他人的缺點是現(xiàn)代文明的一個重要組成部分。監(jiān)視他人的私人生活是一種沒有教養(yǎng)的行為。在活動中，學(xué)會不侵犯他人的領(lǐng)域，以免干擾他人。每個人對人和事都有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但他必須學(xué)會試著寬容或接納不喜歡的人或事。如果你經(jīng)常對別人輕易發(fā)表批評，你會引起別人的厭惡和敵意。所有人都是生來平等的，沒有人天生就應(yīng)受到侮辱而臭名昭著，無論是對殘疾人還是對其他人。因此，我們必須教導(dǎo)學(xué)生尊重他人的隱私和缺點，并給予他們必要的尊嚴(yán)，以獲得同樣的尊重。當(dāng)我上一節(jié)新課的時候，我發(fā)現(xiàn)班上有一個特殊的孩子。室友們報告說在課堂上，不管老師問什么問題，不管她問不問，她總是第一個舉手的。同伴們總是輕蔑地笑著，私下里和他說話。在了解到這種情況后，我利用班級會議的時間，給大家做了一個關(guān)于“相互尊重、團結(jié)互助”的班級會議。在會議期間，我提出：同學(xué)之間，不得未經(jīng)另一方同意，強迫對方采納自己的意見，以減少不必要的矛盾?！妒澜缛藱?quán)宣言》第1條規(guī)定，“所有人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利方面一律平等”。他們有豐富的理智和良知，必須本著兄弟情誼的精神對待他們。這是尊重的價值基礎(chǔ)。這種價值基礎(chǔ)在吳飛教授的作文評價建議中是顯而易見的。在評估學(xué)生的作文時，你必須閱讀他們的作文，而老師需要問：“我能讀你的作文嗎？”“你的作文很有趣，你想和全班同學(xué)分享嗎？”在人類生活中，存在著文化差異和許多蔑視。如果在教育中不發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用，就很難在兒童中培養(yǎng)尊重的文化;如果不教學(xué)生各種規(guī)則，就很難保持尊重的行為。尊重教育是積極的教育。作為教師，我們首先必須是能尊重他人，是未成年人的榜樣，同時培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識和習(xí)慣。簡而言之，尊重是一門科學(xué)，一種心理需求。學(xué)會尊重別人就是學(xué)會尊重自己。父母和老師總是提醒他們的孩子要學(xué)會尊重自己，事實上，尊重來自尊重。尊重是相互的，就像情感法則一樣，情感必然需要回報，而沒有回報的情感最終會以沒有回應(yīng)而告終。因此，只有一個真正懂得尊重他人的人，才能平等地對待事業(yè)上的所有強者和弱者，以及生活中所有的幸福和不幸。教育不能尊重一切，但它可以教人們尊重，教人們尊重這是教育人性化的基本需要，這是教育的真正目的。

《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，重點在于培育學(xué)生積極健康向上的人生觀、世界觀、價值觀，以及提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，教師要通過每一節(jié)課的教學(xué)實踐，把課本內(nèi)容內(nèi)化于學(xué)生的心靈和行為之中，真正地對學(xué)生的為人處世和成長發(fā)展起到助益作用。

參考文獻：

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[2] 王麗《淺談〈道德與法治〉學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略》，《文存閱刊》 2019年第6期。

[3] 王杰《小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略》，《西部素質(zhì)教育》2020年第1期。