崔雯琰

在自己的教學實踐中，我總結了以下幾個方面：

一、預習

我認為，古文開放式教學的第一要義是預習。教師在新授之前，必須引導學生讀通古文。這里的預習，目的是掃除文字障礙，初步了解文章的大概意思和基本內容。預習是學生直接接觸課文的開始，要重點圍繞三方面進行：找出生字、通假字，并對照注釋，查閱工具書，弄清字音、字形、字義。參照注釋，把文中有礙于“了解內容”的多義詞、活用詞、古今異義詞、虛詞找出來，體會它的含口義和用法。把文中不理解的句子畫出，以便向老師請教。通過預習，學生便能夠很好地，學把握文言文的大體內容，為教師的教學做好準備。

二、自導

一般說來，導言是教師在講授課文之前，圍繞課文所進行的，用以引入新課、對學生說些有啟發(fā)引導作用的話。針對初中文言文的開放式教學，我認為應將導言的權力下放給學生，如解題和析題，讓學生自己利用工具書或課外資料，對有些文章的題目進行分析，準確地解題，可使盡快地“入文”“上路。

三、誦讀

“書讀百遍其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這些古語充分說明了讀的重要性。《禮記·文王世子》上說：“春誦，夏弦，大師詔之”。孔夫子時代“誦《詩》三百”蔚然成風。語言的物質外殼見諸聲音，讀首先要讀音正確，由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀等;其次要正確劃分句中停頓和句間停頓，這就必須弄清語句的層次和大意;第三要正確讀出語氣，文言文中語氣復雜而多變，不僅要讀出陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣，要讀得強弱緩急分眀，這就要求較好地了解虛詞在表達語氣上的作用;第四要讀出語勢，這其中包含著對文章層次和思路的分析。總之誦讀要“讀出輕重、讀出抑揚、讀出舒緩、讀出雅俗讀出凝重、讀出情感、讀出境界”這就不容易了。朱熹說：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到”，做到了才能真正的理解和記憶。

四、翻譯

翻譯是對學生在“讀”中獲得的文言基礎知識，訓練和檢查學生“讀”的效果的手段。譯的方法很多，可以是指譯，也可以是點譯，也可以是全段或全文的翻譯。學生可以在教師指導的基礎上，通過講解，討論師生互評的方式來完成這個步驟。

五、練習

練習是使知識轉化為能力的必要手段，可從三個方面進：一指讀，即指叫學生讀課文，或讀片斷，或讀全篇，主要是檢查學生讀得是香流暢，是否有破讀的現象。二面提。學生在閱讀二面提。學生在閱讀時，查工具書，對照注釋，還不能理解的語句，當面向老師提出，以求獲得徹底解決。三譯句。學生理解了文意之后，教師可根據課文的實際，挑選一些能體現文章主要思想內容的重點語句和句式，讓學生進行對譯練習，學生譯得不準確的，教師給予必要訂正。練習，是文言文教學過程中的重要環(huán)節(jié)，練習的主體是學生，但教師必須做到兩點：一是要有準備。學生在閱讀中會出現什么情況，會提出哪些問題，哪些語句翻譯起來有困難，教師都要有個清醒的估計，做到心中有數。二要有計劃，成系統(tǒng)，突出重點。教師應該循序漸進地組織訓練，用系統(tǒng)的知識武裝學生，幫助學生建立合理的知識結構，而不能用支離破碎、雜亂無章的知識去充塞學生的頭腦。

六、品析

品析是在“熟讀成誦”的基礎上對作者的思想感情的進步理解和賞析。陶潛《移居》詩中的“奇文共欣賞，疑乂相與析疏通義理，批判繼承、效法技巧、積貯技能是一般的程序，但是對文章所描繪的意境進行再創(chuàng)造，將文字轉化為畫面，對作者沒有表現出來的方面進行補充，注意體會作者對字句的錘煉和各種修辭手法的妙用，重點把握作者是如何通過景物的描寫來表達自己的情感的，分析“一切景語皆情語”所包含的景、情的辨證關系，學以致用，反過來用這些知識來指導自己的寫作。

七、實踐

在品析的基礎上，鼓勵他們去實踐，在實踐中才能進一步鞏固。這里的實踐，包括養(yǎng)成一個朗誦的良好習慣，也包括自己創(chuàng)作短小的文言文或者詩歌。有的老師可能認為我們考試也不會去寫作文言文，但是這是文學積淀，能寫這個其他的文章也會有所提高。朗誦的好，語言表達能一定不會差，因為誦讀是培養(yǎng)語感的前提和有效途徑。只有他們親身實踐過了，才會有這方面的經驗，而這個經驗是他們在面對古詩文的時候最好的導師。實踐活動還會進一步激發(fā)他們對古詩文的興趣和潛力。教材中所選的文言文，絕大多數是世代流傳、膾炙人口的名篇，其中蘊含著豐富的精華，值得借鑒通過學習課文。因此課文的思想觀點、課文的啟示，引導學生進行討論式的分析是重要的，當然發(fā)與課文中不可避免的消極因素，對其進行批判也是必要的。目的是培養(yǎng)和鍛煉學生的認識能力和分析批判能力。這個步驟主要安排在課堂教學的最后一環(huán)，方式可以多種多樣?？梢允羌磁d演講，可以是課后心得，寫讀后感，也可以上成課堂辯論的形式……做到古為今用，言之成理即可。當然，課文內容的艱深之處應以教師講述為主，學生力所能及的可采用教師提出問題、學生討論回答的方式進行。我們所教的是一群無拘無束的孩子，讓他們無所顧忌的去古代文學的田野里玩耍吧，只要能讓他們留下盡興的足跡，我們何樂而不為呢？給他們更多的空間，更多的思考，更多的引導，我們靜下心來就能聽見，他們開放的聲音！