何平

2017年版高中歷史新課標頒布以來，對于歷史核心素養(yǎng)的研究進一步深化，成果不斷涌現(xiàn)。其中對于史料實證的素養(yǎng)，被認為是體現(xiàn)歷史學(xué)科自身特征的重要路徑。傅斯年先生認為：近代的歷史學(xué)只是史料學(xué)，利用自然科學(xué)供給我們的一切工具，整理一切可逢著的史料。[1]這句話充分說明了史料對于歷史研究的重要性。然而面對紛繁復(fù)雜的史料，我們怎樣才能做到全面客觀地解讀，則是需要掌握一些方法的。中學(xué)歷史教師能做的主要是從觀念和方法的兩個途徑來引導(dǎo)學(xué)生求真求實。當(dāng)學(xué)生在多元的歷史觀基礎(chǔ)上，能掌握認識歷史的基本方法，知道探索歷史真相的途徑，學(xué)習(xí)閱讀歷史、感悟歷史及解釋歷史的方法，那我們的歷史教學(xué)就是成功的。張耕華教授強調(diào)：要充分挖掘隱藏在史料背后的歷史信息，從多個角度去解讀史料，而不是用史料做單方面的佐證[2]。張教授明確指出“史料實證”強調(diào)的是證據(jù)意識和實證精神，這給我們一線教師提出了很好的建議。筆者以一節(jié)《中外歷史綱要》（上）“北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟和文化”公開課為例，談點自己膚淺的看法，請同行們批評指正。

長期以來，史學(xué)界普遍認為，北洋軍閥統(tǒng)治時期是非常黑暗的，不僅在政治上反復(fù)出現(xiàn)復(fù)辟君主，而且軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民不聊生。魯迅先生一篇被選入高中語文教材的作品《記念劉和珍君》，就揭露了封建軍閥和帝國主義相勾結(jié)屠殺愛國群眾的滔天罪行，使得段祺瑞政府黑暗統(tǒng)治的形象眾所周知。由于教材的廣泛影響力，加上多年來宣傳的袁世凱竊取辛亥革命的勝利果實，張作霖絞殺中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等，我們很多人就先入為主地認定北洋軍閥統(tǒng)治時期是黑暗的。歷史是否真的如此呢？筆者把一個班的學(xué)生分為兩大組，布置給他們一項課前學(xué)習(xí)任務(wù)，盡可能收集北洋軍閥統(tǒng)治時期的一些資料。學(xué)生可以通過檔案館、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等查閱檔案資料，專家的著述，當(dāng)事人的回憶錄等多種形式的資料。一組主要負責(zé)尋找史料證明北洋軍閥統(tǒng)治時期的黑暗與不堪，另一組則相反，主要尋找史料證明北洋軍閥統(tǒng)治時期的進步之處。兩組同學(xué)之間可以互相交流探討，在資料收集整理方面，也可以互通有無。

通過大家的努力，同學(xué)們找到了幾大類資料，第一類是史料價值非常高的檔案資料，例如天津古籍出版社出版的《袁世凱奏議》，《中國近代史資料叢刊·北洋軍閥》等。第二類是專門研究北洋軍閥的專著，例如陶菊隱的《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》，來新夏的《北洋軍閥史略》等。第三類是通史類書籍中涉及到北洋軍閥統(tǒng)治時期的，例如李新主編的《中華民國史》第2卷，徐中約的《中國近代史》，陳旭麓的《近代中國社會的新陳代謝》等。第四類是名人傳記，例如李宗一的《袁世凱傳》，侯宜杰的《袁世凱一生》，常城的《張作霖》，蔣自強等編《吳佩孚》等。第五類是北洋軍閥統(tǒng)治時期的歷史人物寫的回憶錄，例如杜春和等所編《北洋軍閥史料選輯》即選錄了有關(guān)北洋軍閥史的34篇回憶文章。

在各種資料的收集和整理的基礎(chǔ)之上，筆者引導(dǎo)學(xué)生從多個角度來思考北洋軍閥統(tǒng)治時期的各方面表現(xiàn)。比如我們可以從主觀和客觀兩個大方向來思考。從主觀上講北洋軍閥是愛國還是賣國的，在推動政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展方面，是積極、包容的，還是消極倒退的。從客觀上講，當(dāng)時的世界形勢是什么樣的，中國國內(nèi)的情況又是什么樣的，在這種復(fù)雜的內(nèi)外形勢之下，統(tǒng)治者怎么做才是符合歷史發(fā)展潮流的。

根據(jù)老師的引導(dǎo)，同學(xué)們展開分組討論，最后形成基本的觀點。北洋軍閥統(tǒng)治時期由于客觀和主觀的多種原因，在很多方面表現(xiàn)得不盡如人意，但還是有一些積極的表現(xiàn)，一定程度上甚至可以說推動了中國的近代化進程?；谶@些認識，我們以“黑暗中孕育著光明”為主題統(tǒng)領(lǐng)本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

首先在政治方面，同學(xué)們收集到的絕大多數(shù)材料里，都可以證明北洋軍閥統(tǒng)治時期出現(xiàn)了袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等倒行逆施，政治上的統(tǒng)治存在黑暗的一面。但也有一些進步的表現(xiàn)，如1915年10月袁世凱公布了由參政院起草的《國民代表大會組織法》，由全國選出國民代表一千九百九十三人。12月11日，國民代表就國體變更進行投票，結(jié)果國民代表大會以全票通過同意君主立憲制。通過這段史料，我們可以分析出，第一，袁世凱并不是恢復(fù)封建君主專制，而是實行君主立憲制。君主立憲制和民主共和制是資產(chǎn)階級民主政治的一種表現(xiàn)形式，相比之于封建君主專制，都是進步的，是值得肯定的，并不能視作是歷史的倒退;第二，君主立憲制這種政體的確定，是全國1993位國民代表共同的選擇，從選舉程序上講是合法合理的。

再比如曹錕賄選，為什么軍閥不惜背上“賄選”的罵名，都要通過國會獲得政治合法性的認定呢？這比靠槍桿子造就獨裁政權(quán)，在政治上還是有所進步。（也有說法曹錕本人認為，請別人來投票，耽誤了大家的工作，就是應(yīng)該給辛苦費的，他們并不認為這是賄賂選舉。）產(chǎn)生于封建社會晚期的軍閥，并不真正具備民主共和政治的意識，他們以武力為后盾實行獨裁專制，卻囿于社會輿論和民國法統(tǒng)的限制，不得不在共和體制的框架內(nèi)，利用資產(chǎn)階級民主政治的形式去操縱和控制國家政權(quán)。這一時期的政治已經(jīng)具備了某些資產(chǎn)階級民主政治的特征。從某種程度上講，北洋軍閥統(tǒng)治時期，雖然有很多曲折，但政治上總體還是朝著民主的方向發(fā)展的。

從經(jīng)濟上講，北洋軍閥統(tǒng)治時期，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，人民生活非常凄苦。王建朗、黃克武主編的《兩岸新編中國近代史》中記載：1916年至1928年，共發(fā)生140余次戰(zhàn)爭，如將小規(guī)模武裝沖突算在內(nèi)，僅四川一省就發(fā)生了400余次。更有學(xué)者從農(nóng)戶、耕地的減少，軍費增加等角度詳細分析了軍閥混戰(zhàn)造成的嚴重后果。其實袁世凱主政時期，因致力于經(jīng)濟法規(guī)建設(shè)，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出良性發(fā)展狀況。袁恪守自由發(fā)展工商業(yè)的原則，為規(guī)范經(jīng)濟行為， 曾指示工商部從速調(diào)查國人工商習(xí)慣， 參考各國法律及成規(guī)，籌訂劃一辦法。在其大力督促下，各種經(jīng)濟法規(guī)在清末修訂新律的基礎(chǔ)上得以繼續(xù)修訂或完善，民初經(jīng)濟立法也因此呈現(xiàn)出一段難得的“黃金時期”。據(jù)初步統(tǒng)計，北洋政府時期頒布的經(jīng)濟法規(guī)共計70余項。[3]所制定和實施的經(jīng)濟政策，乃是在為資本主義發(fā)展開辟道路的總方針指導(dǎo)下，一些遠非成熟配套的法令條例。然而它們與實業(yè)救國建國的熱潮相互激蕩和促進，造就了對于新經(jīng)濟因素有利的社會環(huán)境。[4]袁世凱去世以后的混戰(zhàn)時期，民族資本主義迎來了短暫的春天，發(fā)展非常迅速。一方面由于歐洲列強忙于一戰(zhàn)，暫時放松了對我國的經(jīng)濟侵略，但其實更重要的是北洋軍閥政府制訂了一系列有利于振興實業(yè)的政策法令，一定程度上為發(fā)展民族資本主義提供了法律上的保護。從1912至1919年，中國新建的廠礦企業(yè)達470多家，投資近1億元，加上原有企業(yè)的擴建投資，新增資本達到1.3億元以上，相當(dāng)于辛亥革命前50年的投資總額。[5]中國工廠使用的蒸汽動力，1913年為43448馬力，1918年為82750馬力，約增長了一倍。[6]例如在王翔主編《閻錫山與晉系》一書中提到：為了建立自己工業(yè)的體系，閻錫山于1919年制定了一個以振興山西工業(yè)經(jīng)濟為主的“厚生”計劃。它包括煉油、煉銅、機器、電氣、農(nóng)業(yè)、林業(yè)等各方面的方案，對每項方案的宗旨、設(shè)置項目及經(jīng)費、產(chǎn)品的收入或成本的支出等，都作出了詳細的規(guī)定和計劃。[7]這些都是黑暗中孕育著光明的重要體現(xiàn)。

至于在文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面，更明顯地表現(xiàn)出新的思想，新的風(fēng)尚。廢止纏足，斷發(fā)易服，婚姻自由，民主和科學(xué)兩面大旗高高飄揚，尤其在青年人中不斷宣傳，解放了人們的思想，推動了社會的進步。蔡元培、陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等一個個讓后人仰望的大師、偉人，燦若星辰，照亮了中國社會前進的道路。

在愛國與賣國的問題上，袁世凱等北洋將領(lǐng)長期以來被認為是賣國的，反動的。事實上軍閥出于維護自身利益的需要，往往與帝國主義保持著較為密切的聯(lián)系，雙方結(jié)成一定的利益共同體。然而，隨著中國社會的不斷變化和轉(zhuǎn)型，軍閥慢慢具備了一定的民族意識，并為民族利益的爭取做出了一定的貢獻。袁世凱在被迫簽訂《中日民四條約》之后，告誡國人：經(jīng)此大難以后，大家務(wù)必認此次接受日本要求為奇恥大辱，本臥薪嘗膽之精神，作奮發(fā)有為之事業(yè)。[8]言語之中的愛國之情，令人感動。五四運動中，直系將領(lǐng)吳佩孚通電說：“大好河山，任人宰割，稍有人心，誰無義憤？”[9]全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本特務(wù)機關(guān)想選擇吳佩孚為傀儡，建立全國性政權(quán)，遭到了嚴詞拒絕。在民族大義面前，吳佩孚保持了氣節(jié)，令人敬佩。

再比如，前面魯迅先生文中提到的民國三一八慘案，被魯迅稱為“民國以來最黑暗的一天”。學(xué)生們主觀上認為馮玉祥封鎖大沽口海岸線是愛國行為，而反對段祺瑞賣國政府。其實我們通過查閱相關(guān)史料，發(fā)現(xiàn)段祺瑞在當(dāng)時并未對列強退讓，而且有材料表明當(dāng)時段祺瑞并不在執(zhí)政府，也并不是他下令開槍鎮(zhèn)壓學(xué)生運動。但當(dāng)段祺瑞聽說此事后，趕到現(xiàn)場，長跪不起，發(fā)誓要終身吃素來表示懺悔。不管是不是他本人下令向?qū)W生開槍，他都明白自己“難辭其咎”。段祺瑞在當(dāng)時有“六不總理”的美譽：不貪污肥己、不賣官鬻爵、不抽大煙、不酗酒、不嫖娼、不賭錢。九一八事變之后，日本人曾脅迫段祺瑞去東北組織傀儡政府，段也斷然拒絕，絕不做帝國主義統(tǒng)治中國的工具。

可以說，北洋軍閥統(tǒng)治時期培養(yǎng)了一大批具有新文化、新倫理觀的青年人，他們成為日后推進中國革命，引導(dǎo)社會變革的有生力量。這段歷史時期可以說是黑暗與光明并存，引導(dǎo)學(xué)生廣泛收集整理多種史料，并進行全面分析，豐富飽滿歷史人物的形象，讓學(xué)生獲得更加深刻的歷史認知和歷史思考，進一步彰顯歷史教學(xué)的核心價值，實現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求，服務(wù)于學(xué)生的可持續(xù)成長。

綜上所述，不管我們講述哪一段歷史，都不應(yīng)該首先給它貼上一個標簽，或者很輕率地下一個結(jié)論，而是需要在課堂上通過各種方式方法，來引導(dǎo)學(xué)生多角度思考。比如，教科書的書寫，總是強化了某一個面，而對另一面有所忽視，這種忽視（或許有深層原因，或許只是敘述的局限），這種片面，從理論上說是所有歷史書都存在的，只是程度上有不同，所以看書不能只看一種。作為教師，我們可以引導(dǎo)學(xué)生擴大課外閱讀的范圍。再比如教師在課堂上可以做一些適當(dāng)?shù)氖妨涎a充。這種補充，也必須是有史事根據(jù)（或史料依據(jù)）的，不是隨意的、空洞的（聯(lián)系到史料實證，這里也可以看出“史料證實”對于知識形成的限度，因為它可以形成各種各樣的實證，去實證各種不同的歷史敘事）。再次，當(dāng)我們想證實某個歷史事件或歷史結(jié)論時，會設(shè)法收集盡可能多的史料，但真正使用時會有所選擇，挑選過程有意無意地透露出你對此歷史事件的傾向性觀點。所選用的史料一般是自己認為最典型、最有說服力且又能激起學(xué)生興趣的，具備這些特點的通常是第一手史料或原始資料。通過對同一史事不同史料的分析，同一史料不同角度的分析，以及圍繞同一史事進行課堂辯論等等形式，逐步培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識和實證精神。

【注釋】

[1]傅斯年：《歷史語言研究所工作之旨趣》，《中央研究院歷史語言研究所集刊》（第一本第一分冊），1928年，第3頁。

[2]張耕華：《略論史料的另面與史事的另面》，《歷史教學(xué)·中學(xué)版》2020年第1期。

[3]張廉：《民國時代經(jīng)濟法律發(fā)展問題研究》，南京師范大學(xué)2005年博士論文，第33頁。

[4]汪敬虞主編：《中國近代經(jīng)濟史，1895—1927》中冊，北京：人民出版社，1998年，第1524頁。

[5]嚴中平等編：《中國近代經(jīng)濟史統(tǒng)計資料選輯》，轉(zhuǎn)引自李侃等著：《中國近代史：1840—1919》，北京：中華書局，1994年，第454頁。

[6]阮湘等主編：《第一回中國年鑒》，上海：商務(wù)印書館，1924年，第1430頁。轉(zhuǎn)引自李侃等著：《中國近代史：1840—1919》，北京：中華書局，1994年，第454頁。

[7]王翔主編：《閻錫山與晉系》，南京：江蘇古籍出版社，1998年，第92頁。

[8]駱寶善、劉路生主編：《袁世凱全集》（第31卷），鄭州：河南大學(xué)出版社，2012年，第288—289頁。

[9]中國社會科學(xué)院：《五四愛國運動檔案資料》，北京：中國社會科學(xué)出版社，1980年，第351頁。