張佳 黃芳

摘 要：在當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奪日益激烈的形勢(shì)下，高校作為培養(yǎng)黨和國(guó)家可靠接班人的重要陣地，亟需在校園中傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。中醫(yī)中藥是國(guó)之瑰寶，中華國(guó)粹，其本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。因此，中醫(yī)藥院校更需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取充分的養(yǎng)分，深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，融入學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。以南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院為例，探尋如何從將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程思政、第二課堂、學(xué)生工作系統(tǒng)、學(xué)校建設(shè)考核系統(tǒng)四個(gè)方面促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中醫(yī)藥院校;綜合素質(zhì);對(duì)策

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)深刻變革、對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體和移動(dòng)通訊技術(shù)的快速發(fā)展，各種思想文化交流、碰撞頻繁，青年學(xué)生的思想和價(jià)值追求都更趨于多樣化。當(dāng)前部分青年學(xué)生受多元文化和價(jià)值觀的沖擊，出現(xiàn)了價(jià)值扭曲、道德失范、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等不良傾向。2014年3月，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），明確提出“加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。”2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)傳承提出明確目標(biāo)和要求：“圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?！绷?xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)新發(fā)展的需要，是中醫(yī)藥院校校弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，對(duì)在校園踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的滋養(yǎng)作用，對(duì)青年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有重要的正導(dǎo)向作用，是促進(jìn)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。目前中醫(yī)藥院校普遍存在重視專業(yè)技能培養(yǎng)，輕視人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及面廣、案例豐富、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn)使得學(xué)生易于接受，有利于增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)效性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)工作的智慧寶藏，她蘊(yùn)含著豐富的教育素材，內(nèi)容生動(dòng)活潑，學(xué)生易于接受，在工作中可以起到“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，從而開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)藥院校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作的新局面。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校學(xué)生培養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.1 對(duì)國(guó)家政策的落實(shí)程度和執(zhí)行力度不夠

盡管國(guó)家層面已經(jīng)多次針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展發(fā)表了指示精神，發(fā)布了指導(dǎo)文件，但是縱觀全國(guó)各大高校，絕大部分高校并沒(méi)有從整體上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，也沒(méi)有要求各個(gè)二級(jí)學(xué)院在學(xué)生的培養(yǎng)上一定要達(dá)到某種目標(biāo)或者要求。很多學(xué)校、學(xué)院對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)仍是圍繞著專業(yè)素質(zhì)提升和專業(yè)技能培養(yǎng)展開(kāi)，圍繞著更容易出成果且有硬指標(biāo)的專業(yè)教學(xué)和科研開(kāi)展，對(duì)國(guó)家政策的落實(shí)和執(zhí)行力度嚴(yán)重不足。

1.2 對(duì)中華傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生培養(yǎng)中的地位重視不夠

當(dāng)前由于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)媒體和手機(jī)的全民普及，信息的獲取和流通十分便捷，學(xué)生能夠迅速?gòu)幕ヂ?lián)網(wǎng)獲得各種信息，因此意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的陣地爭(zhēng)奪十分激烈。全國(guó)的穩(wěn)定看高校，高校的穩(wěn)定看學(xué)生。如果高校的青年學(xué)生都傾向于西方的價(jià)值觀，喜歡西方的節(jié)日，欣賞西方的時(shí)尚，那么極大可能地培養(yǎng)出來(lái)的人才都會(huì)缺乏文化自信，很難守好意識(shí)形態(tài)的陣地。因此，高校一定要嚴(yán)格把好意識(shí)形態(tài)關(guān)，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。

縱觀目前各大高校在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的工作，普遍缺乏頂層系統(tǒng)設(shè)計(jì)、工作開(kāi)展碎片化，感官體會(huì)類比較多，符合本科和碩士思維程度的升華比較少，重知識(shí)講授，輕精神內(nèi)涵。

高校教務(wù)處并未統(tǒng)籌有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程安排。很多高校沒(méi)有專門(mén)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，本科教育和研究生教育中基本僅有思想政治教育的系列課程中涉及一些。甚至思想政治教育的一些課程在部分高校還是開(kāi)卷考試，從考核形式上體現(xiàn)著對(duì)此類課程的不重視。中醫(yī)藥院校在學(xué)生的專業(yè)課中除了中國(guó)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)古文、黃帝內(nèi)經(jīng)、金匱要略、傷寒論、溫病條辨等中醫(yī)經(jīng)典類課程以外，沒(méi)有其他以必修課形式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，都是以選修課的形式開(kāi)展。而且從近年來(lái)的選修課開(kāi)設(shè)情況來(lái)看，學(xué)生總是選擇容易拿到學(xué)分、容易通過(guò)的選修課，很多傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課因?yàn)檫x課人數(shù)不夠而不能成功開(kāi)課。成功開(kāi)設(shè)的中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的選修課結(jié)課的考核標(biāo)準(zhǔn)基本都很簡(jiǎn)單，多是課外實(shí)踐后的感悟心得或者課程論文。近年來(lái)，計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)水平已成為高校學(xué)生畢業(yè)的必要條件了，但是在中國(guó)的高校，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)水平卻并不作為高校學(xué)生畢業(yè)的任何一個(gè)硬性指標(biāo)。

高校宣傳部并未統(tǒng)籌中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園文化建設(shè)的安排。除了每年固定的幾次高雅藝術(shù)進(jìn)校園展演和各類晚會(huì)中的古典類節(jié)目，并未前瞻性地設(shè)計(jì)如何從整體校園文化建設(shè)層面對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)。

1.3 高校缺乏教授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專職老師

高校，尤其是非綜合性大學(xué)，除了通識(shí)教育部門(mén)中教授太極、秧歌、武術(shù)等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教師，傳統(tǒng)文化專業(yè)出身的管理崗教職工以外，及其缺乏具有深厚文化底蘊(yùn)，能夠教授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類課程的專職教師。該因素極大程度上約束了高校在中華傳統(tǒng)文化傳承方面的力量。

1.4 高校缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生管理的剛性要求

高校在對(duì)學(xué)生的教育、管理中并未對(duì)教師和學(xué)生在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的各類成果有固定、剛性的要求，不具備目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向，更不構(gòu)成約束力，因此造成從教師到學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化融入的迷茫和忽視。

1.5 全社會(huì)共同參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的合力不夠

縱觀各大高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入方面的舉措，更多的是院校閉門(mén)造車，單打獨(dú)斗，小打小鬧地舉辦學(xué)生活動(dòng)，相對(duì)缺乏院校層面上和社會(huì)單位、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)、組織的合作，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵挖掘不夠，缺乏專業(yè)、有力的指導(dǎo)和人力、物力、財(cái)力的支持。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀和優(yōu)勢(shì)

得益于中醫(yī)藥專業(yè)本身和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的天然聯(lián)系，中醫(yī)藥類院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)上相對(duì)更自然和自如，可以作為在各大高校中普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)突破點(diǎn)和試行點(diǎn)。

中醫(yī)藥類院校普遍在學(xué)生的專業(yè)課里就開(kāi)設(shè)了有關(guān)中國(guó)醫(yī)學(xué)史和中醫(yī)經(jīng)典類的課程，在對(duì)學(xué)生的技藝指導(dǎo)上就有針灸、艾灸、推拿、太極等中國(guó)傳統(tǒng)技藝的教學(xué)，學(xué)生的課外活動(dòng)中也常有關(guān)于中醫(yī)經(jīng)典誦讀，中醫(yī)藥技藝類的比賽，學(xué)生自然更容易對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生親近感和信任感。且就目前師生和患者的普遍反饋，中醫(yī)藥類專業(yè)出身的醫(yī)生、教師普遍醫(yī)德、師德相應(yīng)比社會(huì)平均水平高出很多，中醫(yī)藥類院校教師的以身示范作用強(qiáng)，讓學(xué)生更容易有崇拜感和追隨感。

雖然在中醫(yī)藥院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著諸多天然優(yōu)勢(shì)，但是目前各大中醫(yī)藥院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面的有序規(guī)劃性仍不強(qiáng)，挖掘的深度和廣度也不夠，很多舉措仍是浮于表面，徒有其表，內(nèi)涵不足。

3 南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的情況

培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，打造有專業(yè)特色的校園文化是南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)。在專業(yè)學(xué)習(xí)與特色文化建設(shè)方面，學(xué)院打造了“筑夢(mèng)杏林”系列講座、“醉美南醫(yī)·愛(ài)尚國(guó)風(fēng)”國(guó)醫(yī)文化展、“中醫(yī)經(jīng)典朗誦比賽”、中醫(yī)藥橘井詩(shī)緣大會(huì)、中醫(yī)藥健康知識(shí)進(jìn)社區(qū)、“青年中醫(yī)說(shuō)”青春分享秀，名老中醫(yī)傳承班拜師儀式、“我的中醫(yī)·我的夢(mèng)”主題征文比賽等活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造了濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。這些活動(dòng)在豐富學(xué)生生活，提高學(xué)生綜合能力，增強(qiáng)學(xué)院學(xué)生的凝聚力和自豪感方面起到了重要作用。因?yàn)橹铝τ趯?duì)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和傳承，中醫(yī)藥學(xué)院被南方醫(yī)科大學(xué)評(píng)為校園文化建設(shè)先進(jìn)單位。

以開(kāi)展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二課堂實(shí)踐活動(dòng)”為抓手，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，學(xué)院緊抓學(xué)生寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展“品讀經(jīng)典”讀書(shū)活動(dòng)、“職業(yè)生涯人物訪談”、“鴻鵠志·足下行”中醫(yī)院實(shí)習(xí)活動(dòng)，組建了中醫(yī)藥學(xué)院青年志愿者醫(yī)療服務(wù)隊(duì)，醫(yī)緣隊(duì)等社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，積極動(dòng)員學(xué)生參與。學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)走出校園，走進(jìn)社區(qū)，走入民眾，在實(shí)踐中重溫和鞏固中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)，在服務(wù)群眾中感受中醫(yī)藥和中華傳統(tǒng)文化的傳播深度廣度和強(qiáng)大生命力。

在社團(tuán)工作方面，學(xué)院指導(dǎo)學(xué)生成立了中醫(yī)藥文化社團(tuán)、太極隊(duì)、茶藝社等，這些特色社團(tuán)在普及優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用，深受學(xué)生喜愛(ài)?！皞鞒薪?jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)”系列的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)是南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院校園文化建設(shè)的極大亮點(diǎn)。

目前，學(xué)院初步形成了院校、社會(huì)共同參與的教育合力，歷屆學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)都非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用。為使學(xué)生擁有更多的科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的平臺(tái)和陣地，2015年，學(xué)院與大翔藥業(yè)、金葉集團(tuán)等單位簽訂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培育基金，每年16萬(wàn)，連續(xù)三年;同時(shí)學(xué)院還積極發(fā)掘社會(huì)資源，為更好地服務(wù)學(xué)生提供充足的經(jīng)費(fèi)保障。2017年起，學(xué)院每年從院長(zhǎng)基金里面劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生項(xiàng)目。在學(xué)院專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的有力支持下，2017年，學(xué)院研究生項(xiàng)目“亞健康管理模式的構(gòu)建與實(shí)踐”獲得挑戰(zhàn)杯國(guó)賽一等獎(jiǎng);2019年，學(xué)院本科生項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下關(guān)于手工技藝類非遺自我可持續(xù)性保護(hù)的研究——以佛山剪紙為例”獲得挑戰(zhàn)杯國(guó)賽二等獎(jiǎng)。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和專家教授的大力支持下，學(xué)院成立了中醫(yī)藥文化社團(tuán)、太極隊(duì)、茶藝社，這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類的社團(tuán)均聘請(qǐng)了校外企業(yè)、文化傳播團(tuán)體的專業(yè)指導(dǎo)老師，校企通力合作，合力支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的融入。

4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學(xué)生培養(yǎng)的對(duì)策

4.1 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程思政

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因此中醫(yī)藥院校要利用自身的天然優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中主渠道作用，著力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于學(xué)校課程思政的全過(guò)程，著力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播落實(shí)于課堂教學(xué)的主渠道之中，深入發(fā)掘其中的思想政治理論教育資源，發(fā)揮其育人功能。

4.2 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入第二課堂

充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的多種元素，豐富中醫(yī)藥院校學(xué)生的第二課堂。積極組織學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的系列主題活動(dòng)，振興中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，深入挖掘春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，形成新風(fēng)尚。

加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣、生肖和飲食、服飾、中醫(yī)藥相關(guān)的社團(tuán)、活動(dòng)的指導(dǎo)和策劃，使其有益的文化價(jià)值深度嵌入學(xué)生的校園文化生活。例如：建立中醫(yī)藥文化類社團(tuán)并舉辦中華經(jīng)典朗誦、中醫(yī)藥知識(shí)競(jìng)賽、中醫(yī)藥臨床技能比賽等講座、比賽、論壇等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化;建立漢服社等社團(tuán)并舉辦相關(guān)活動(dòng)，展現(xiàn)中華民族獨(dú)特的服飾文化魅力;建立太極隊(duì)、龍舟隊(duì)、武術(shù)社、舞龍舞獅社團(tuán)等，發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目植根于學(xué)生的日常生活;建立茶藝社、笛簫協(xié)會(huì)等社團(tuán)并舉辦相關(guān)活動(dòng)，推動(dòng)休閑生活與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展，培育符合青年學(xué)生需求的傳統(tǒng)休閑文化;舉辦中醫(yī)拜師儀式及笄禮等國(guó)民禮儀展演活動(dòng)，加強(qiáng)國(guó)民禮儀教育，加大對(duì)國(guó)家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國(guó)家重大節(jié)慶活動(dòng)中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值，樹(shù)立文明古國(guó)、禮儀之邦的良好形象。