劉望秀 代玉啟

摘 要：擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人需要有更高遠(yuǎn)、更理性、更具前瞻性的國際意識。正確的國際觀是高校時代新人培養(yǎng)的題中之義。開放包容與狹隘偏見兼有、積極進(jìn)取與盲目激進(jìn)并行、自尊自信與唯洋是從共存構(gòu)成當(dāng)代青年在國際觀層面的基本特征。確立正確國際觀需要青年大學(xué)生承繼傳統(tǒng)、面向世界;理性愛國、胸懷天下;積極參與、人人盡責(zé)。

關(guān)鍵詞：國際觀;高校;時代新人

比任何時候都更加接近實現(xiàn)中國夢的中國正處于近代以來最好的發(fā)展時期，穩(wěn)步走向世界舞臺的中心;面臨“百年未有之大變局”的當(dāng)今中國既充滿機遇，也存在挑戰(zhàn)，兩者相互交織、相互激蕩。青年大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的主力軍，正處于最需要精心引導(dǎo)和栽培的人生“拔節(jié)孕穗期”，需要更高遠(yuǎn)、更具前瞻性的國際意識。對青年大學(xué)生的國際觀進(jìn)行深入研究，進(jìn)而采取正確的引導(dǎo)措施，具有嚴(yán)峻的現(xiàn)實緊迫性。

正確的國際觀：高校時代新人培養(yǎng)的題中之義

在全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢……正確認(rèn)識中國特色和國際比較，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國，看待外部世界……”[1]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，要“適應(yīng)國家經(jīng)濟社會對外開放的要求，培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才?！?[2]高校亟須從態(tài)度、知識、能力等方面培養(yǎng)大量具備國際意識、國際視野和中國情懷的國際化人才。

1.“百年未有之大變局”呼喚正確的國際觀

現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和通訊手段將人類社會發(fā)展進(jìn)程推入全球化時代，國家與國家間在政治、經(jīng)濟上相互依存，全球互動影響愈加強化。習(xí)近平總書記描述道：“經(jīng)濟全球化是歷史大趨勢，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術(shù)大發(fā)展。” [3]洶涌澎湃的全球化潮流不可避免。然而，“反全球化”的民粹主義逆流而行，某些國家接連從第二次世界大戰(zhàn)后建立的國際秩序中“退群”，大搞保護主義，開歷史的倒車，使得國際秩序與多邊主義面臨“逆全球化”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。此外，世界地緣經(jīng)濟與政治重心“東升西降”（“西強東弱、西主東從” 轉(zhuǎn)向如今的“東西平視”），國際體系主導(dǎo)權(quán)“南升北降”（“北強南弱、北主南從”轉(zhuǎn)向“南北對等”），國際關(guān)系行為體“非升國降”（主權(quán)國家“一統(tǒng)天下”朝國家與非國家行為體共同參與的方向轉(zhuǎn)變）等方面的變化造就了當(dāng)今世界“百年未有之大變局”。

應(yīng)對世界“百年未有之大變局”，習(xí)近平總書記強調(diào)：“要樹立世界眼光，更好地把國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來?！盵4]青年學(xué)生的世界眼光代表國家未來的國際觀走向，青年的國際觀將影響若干年后國家對國際社會的判斷，并直接影響著具體的國際行為。因此，高校迫切需要加強青年國際觀教育，使青年大學(xué)生以主體性和前瞻性的世界眼光把握全球化的發(fā)展趨向，洞悉世界“百年未有之大變局”的內(nèi)涵，有意識、有能力提升中國的國際話語權(quán)，掌握處理國際事務(wù)的主動權(quán)。

2.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要正確的國際觀

新中國成立七十多年特別是改革開放四十多年來，中國實現(xiàn)了“站起來”和“富起來”，如今正從“富起來”邁向“強起來”，以崛起之勢走向世界舞臺的中心。中國的變革引起了各國綜合實力對比的變化，使政治影響、資源劃分、利益分配在全球范圍內(nèi)發(fā)生重組，給既定的國際體系帶來革命性的變革?！皬娖饋怼钡闹袊谟行﹪已壑胁⒉皇軞g迎，擺脫了“挨打”“挨餓”屈辱史的中國迎來了一個特殊的“挨罵”時期。“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國霸權(quán)論”“中國責(zé)任論”此起彼伏，國際社會的這些遏制論調(diào)，雖不占主流，卻也考驗著我們的智慧和胸懷。

對于青年大學(xué)生而言，要積極引導(dǎo)他們認(rèn)清我國發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)識到我國是有一定影響力的東亞地區(qū)大國，在經(jīng)濟上仍然是發(fā)展中國家，在領(lǐng)土上是沒有完全實現(xiàn)國家統(tǒng)一的國家，在政治上堅定走社會主義道路。只有對我國的國情有比較全面的認(rèn)識，才能形成清醒的國際意識，認(rèn)清國內(nèi)和國際兩個大局，進(jìn)而樹立正確的國際觀。

當(dāng)代青年在國際觀層面的特征

1.開放包容與狹隘偏見兼有

當(dāng)下，絕大多數(shù)青年大學(xué)生已經(jīng)深刻意識到經(jīng)濟全球化大背景下，開放是歷史的必然趨勢，中國的發(fā)展已經(jīng)鑲嵌在世界發(fā)展之中，且今后必將以更深入的方式融入全球經(jīng)濟。國際交流不只是經(jīng)濟交流，同時也是政治、文化等各方面的交流。據(jù)中國與全球化智庫（CCG）與智聯(lián)招聘發(fā)布的《2019中國海歸就業(yè)創(chuàng)業(yè)調(diào)查報告》顯示：“體驗他國文化、生活，豐富個人閱歷”“國外教育水平較高”仍是海歸學(xué)生選擇出國留學(xué)的兩大主要原因。在留學(xué)生回國發(fā)展優(yōu)勢方面，“具有國際視野”帶來的優(yōu)勢首次超過“語言溝通能力強”，成為其在國內(nèi)發(fā)展的最主要的優(yōu)勢。[5]

然而，長期以來，中國學(xué)生中存在一種高度簡化的世界解釋框架，即把世界分為兩個層面，一個叫中國，一個叫“外國”，而這個“外國”僅包含二十幾個發(fā)達(dá)國家，而對廣大非西方發(fā)達(dá)國家視而不見。在出國留學(xué)的大軍中，美國、英國、澳大利亞、加拿大等發(fā)達(dá)國家仍是主要的目的地，出國旅游的首選地也大多是西方發(fā)達(dá)國家?；蛟S是發(fā)達(dá)國家的信息比發(fā)展中國家更易得，中國大學(xué)生對發(fā)展中國家普遍感到陌生，無論是臨近的東南亞國家還是較遠(yuǎn)的非洲及拉丁美洲國家皆如此。[6]由此看來，部分青年大學(xué)生的國際知識并不全面、國際視野不夠開闊。國際知識是國際意識的基礎(chǔ)，中國大學(xué)生樹立正確國際觀應(yīng)從國際知識的全面儲備開始，在國際視野的拓展上下功夫。

2.積極進(jìn)取與盲目激進(jìn)并行

從“修身、齊家、治國、平天下”的志向到“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的胸懷，從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)到“大道之行也，天下為公”的理想，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)?shù)健凹沂聡绿煜率率率玛P(guān)心”的責(zé)任感，可以說，胸懷天下的進(jìn)取精神一直是中國文化中綿延不絕的鏗鏘旋律。青年大學(xué)生意識到外交不僅僅是國家層面、政府的事情，國際事務(wù)離自己并不遙遠(yuǎn)。關(guān)心國際新聞，了解外交政策，關(guān)注國際事務(wù)成為青年學(xué)生的習(xí)慣動作，積極對國際事務(wù)表達(dá)自己的意見成為當(dāng)今青年學(xué)生的一種主動選擇。2019年，一直為圈外人無法理解的“飯圈女孩”成為中國最大的“自來水”（網(wǎng)上自發(fā)的“水軍”）群體，集結(jié)成龐大的“網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)征軍”，對戰(zhàn)“港獨”言論，“中國永遠(yuǎn)是最大的愛豆”“守護阿中哥哥”等首創(chuàng)詞受到熱捧，在網(wǎng)絡(luò)上下、國家內(nèi)外發(fā)揮著顯著的正面影響力。

移動互聯(lián)網(wǎng)為青年大學(xué)生參與國際事務(wù)、表達(dá)自我訴求提供了新途徑。但是，自律缺席的網(wǎng)絡(luò)也會助推一些極端民族主義的喧囂。極少數(shù)“憤青”對中國的國際事務(wù)處理方式持悲觀的態(tài)度，希望秉持激進(jìn)情緒處置國際分歧，對政府的外交政策批評有余而建設(shè)不足，甚至認(rèn)為不采取強硬態(tài)度就是軟弱無能，理智變通的態(tài)度必招來戲謔辱罵，克制靈活的方式躲不過口誅筆伐。從感情上講，青年愛國、護國情感難能可貴，理應(yīng)受到鼓勵，但卻不能陷入盲目進(jìn)而走向暴力化和民粹化。因此，這種自發(fā)式的沖動情感需要升華，激進(jìn)的行為需要調(diào)整。

3.自尊自信與唯洋是從共存

改革開放以來，一個個中國速度被我們刷新、一個個中國奇跡被我們創(chuàng)造。中國成為世界第二大經(jīng)濟體，發(fā)展速度第一、外貿(mào)出口世界第一、外匯儲備世界第一。面對中國取得的巨大成就，每一位中國人都有理由、有底氣為之自豪。時下，青年的眼界更加開闊，思維更加活躍，對內(nèi)見識了當(dāng)代中國發(fā)展的偉大成就;對外目睹了國外一些否定、排斥，甚至敵視中國的勢力的所作所為。鮮明的對比激發(fā)了他們強烈的民族自豪感。據(jù)中國青年報社會調(diào)查中心關(guān)于青年思想現(xiàn)狀的調(diào)查：青年尤其是“00后”“90后”青年有著堅定的國家信念，在民族自豪感這一項的打分最高，分別達(dá)9.38分、9.21分（滿分10分）[7]。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的許吉如以一篇題為《國強則少年強》的演講紅遍網(wǎng)絡(luò)，她用自己在國外的親身經(jīng)歷告訴大家，令人敬畏的國家是每位普通公民安全感和自信心的來源。

然而，個別青年“崇美”“哈韓”“精日”現(xiàn)象仍然存在;傷害國家尊嚴(yán)和民族感情的事情仍有發(fā)生。一位在馬里蘭大學(xué)作演講的中國留學(xué)生甚至認(rèn)為“美國的空氣是那么的甜美清新，而且是一種奇特的奢華?！币驯Ｋ凸プx博士學(xué)位且為中國共產(chǎn)黨員的某知名高校研究生公然在網(wǎng)絡(luò)上用日本曾經(jīng)對中國的侮辱性稱呼來辱罵自己的國家。無論是“崇美”“哈韓”，亦或“精日”，都是接傳了中國近代史的糟粕，是“仰視西方”的觀念慣性在作祟，是精神不獨立的外在體現(xiàn)。若沒有精神獨立，一個民族或國家就會因為不能自信地走自己的路而躊躇不前。直到今天，為數(shù)不少的人依然自動地把西方設(shè)定為先進(jìn)、將東方設(shè)定為落后，認(rèn)為中國應(yīng)該全盤接受西方的制度、文化、價值觀等。于個人和國家而言，沒有精神獨立，談何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，談何挺起民族的脊梁？

正確國際觀的三個基點

1.承繼傳統(tǒng)，面向世界

時至今日，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一時空的人類成為你中有我、我中有你的命運共同體。當(dāng)下，中國與世界呈現(xiàn)的樣態(tài)可以概括如下：一邊是財富極速涌動的社會，一邊是國際性貧富差距極端疊加的世界;一邊是充滿無限發(fā)展機會的社會，一邊是充滿生存型困境的世界;一邊是訴求國際倫理的正義力量，一邊是推行強權(quán)政治和制造極端恐怖威脅的勢力相博弈的世界。如何推進(jìn)以建設(shè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”為目標(biāo)的人類命運共同體？如何解決文明沖突、應(yīng)對逆全球化的民粹主義、抵抗文化帝國主義？我們不妨將尋求答案的目光轉(zhuǎn)向中國優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化思想的資源庫。

人們對現(xiàn)實的認(rèn)識和對未來的判斷取決于其歷史觀，歷史是最好的教科書和營養(yǎng)劑，我國悠久的歷史傳統(tǒng)具有豐富的思想資源和恒久的文化魅力。青年大學(xué)生應(yīng)自覺學(xué)習(xí)歷史知識，全面、深入地了解傳統(tǒng)文化，汲取中國的歷史傳統(tǒng)精華，增強歷史厚重感，培養(yǎng)歷史思維。從“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之功也”中感受中國王道政治的仁政倫理，從“己所不欲，勿施于人”中領(lǐng)會儒家貴中尚和的處世理念，從“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”中體悟博大從容的大國胸懷，自覺摒棄“仰視西方”的盲目崇拜觀念，不做“崇美派”、不入“哈韓族”、不當(dāng)“精日”分子，做踏著中國歷史河流而來、自信篤定、堂堂正正的中國人。

2.理性愛國，胸懷天下

受中國傳統(tǒng)文化尤其是天下觀念和整體思維的影響，也來源于馬克思主義關(guān)注整個世界歷史、關(guān)注整個人類幸福的價值觀念，中國外交始終立足中國、放眼全球，具有胸懷天下的情懷。中國始終把自己定位為負(fù)責(zé)任的大國，一直努力為人類作出更大的貢獻(xiàn)。同時，我們要清醒地認(rèn)識到，國際責(zé)任的有效履行取決于時代背景和自身實力與地位。鄧小平曾指出：“我們黨在國際方面能否盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，歸根到底，首先決定于能否把我們國內(nèi)的工作搞好。”[8]未來中國能更好地承擔(dān)國際責(zé)任的前提是發(fā)展好自己，為此，我們要大力弘揚愛國主義精神，引導(dǎo)廣大青年為民族和國家矢志奮斗?！缎聲r代愛國主義教育實施綱要》指出：“著眼培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，始終高揚愛國主義旗幟，著力培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，使愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動?！?[9]在新時代，愛國主義教育絕非過時而可束之高閣之物，而是凝聚廣大人民尤其是廣大青年大學(xué)生意志、融合個人夢與國家夢的最佳橋梁。

習(xí)近平總書記指出：“只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力！” [10]前車之鑒，并不遙遠(yuǎn)。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯將愛國教育內(nèi)容屏蔽在學(xué)校教育和社會教育之外，愛國主義教育的缺失導(dǎo)致當(dāng)時俄羅斯青年的價值觀陷入混亂。廣大青年學(xué)生要撥開民粹主義、虛無主義的迷霧，涵養(yǎng)理性的愛國心態(tài)，在國際與國內(nèi)的對比中深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”，中國特色社會主義為什么“好”，在歷史與現(xiàn)實的審視中牢記自己的職責(zé)與使命。

3.積極參與，人人盡責(zé)

黨的十九屆四中全會提出建設(shè)“人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有”的社會治理共同體?！叭巳擞胸?zé)、人人盡責(zé)”同樣適用于中國外交事務(wù)，國際責(zé)任的主體不僅僅是國家，其范圍可擴展到跨國公司、非政府國際組織乃至在國際層面行為的個體。對于國家而言，外交存在政府外交和公共外交，每個青年大學(xué)生尤其是走出國門的青年大學(xué)生都是中國公共外交的一分子，可謂是“無銜的外交官”?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》將公民在對外交流交往中展現(xiàn)文明素養(yǎng)作為推動道德實踐養(yǎng)成的要求之一，更彰顯了個體在外交中的重要性。

歷史的接力棒傳至今日青年之手，一代具有良好素質(zhì)的青年的國際參與將帶來一個嶄新的中國。青年學(xué)生要把握中國與世界的發(fā)展大勢，培育健康理性的心態(tài)，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，樹立自尊自信、開放包容、積極向上的良好形象。在求學(xué)、旅游等國際交流實踐中，既要尊重各國歷史特點和文化傳統(tǒng)，尊重當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，尋求智慧于不同文明，汲取營養(yǎng)于各種文化，也要展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德，傳播中華優(yōu)秀文化，顯露高雅的行為舉止，用當(dāng)代中國的社會主義核心價值觀化育天下。

本文系2019年度國家社科基金高校思政課研究專項“中外合作辦學(xué)高校思政課建設(shè)研究”（項目編號：19VSZ123）的階段性研究成果

參考文獻(xiàn)：

[1]把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[2]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》[EB/OL]. （2010-07-29）[2020-01-01].http：//old.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/info_list/201407/xxgk_171904.html.

[3]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：537.

[4]習(xí)近平總書記談開放 [N].人民日報，2016-03-03（13）.

[5]《2019中國海歸就業(yè)創(chuàng)業(yè)調(diào)查報告》發(fā)布[EB/OL].（2019-12-23）[2020-01-01].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1653672655581307543&wfr=spider&for=pc.

[6]寧越敏，王卓，何丹，等.中國大學(xué)生的國際觀調(diào)查分析[J].世界地理研究，2011，20（1）：1-11.

[7]00后、90后的民族自豪感特別強[N]. 中國青年報，2019-09-29（8）.

[8]鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：369.

[9]中共中央 國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》[EB/OL].（2019-11-12）[2020-01-01]. http：//www.gov.cn/zhengce/2019-11/12/content_5451352.htm.

[10] 學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上重要講話精神[EB/OL]. （2019-05-16）[2020-01-01].http：//www.xinhuanet.com//politics/leaders/2019-05/16/c_1124504105.htm.

（作者單位：劉望秀，浙江工商大學(xué)財務(wù)與會計學(xué)院;代玉啟，浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

[責(zé)任編輯：于 洋]