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后出轉(zhuǎn)精 青勝于藍(lán)

2020-04-16 12:52李曉
藝海 2020年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作特色藝術(shù)創(chuàng)新淮劇

李曉

〔摘 要〕新編淮劇《祥林嫂》雖較同名越劇晚出,但因其另辟蹊徑、大膽創(chuàng)新,可謂后出轉(zhuǎn)精、青勝于藍(lán)。如其以?xún)焊琛袄先酥v了一個(gè)故事”的形式既形成首尾照應(yīng)的結(jié)構(gòu),又奠定了全劇的悲劇情感基調(diào);通過(guò)賣(mài)福老人反復(fù)出現(xiàn),既推進(jìn)了情節(jié)的展開(kāi),又以喜樂(lè)反襯悲苦,凸顯其悲劇特征;增加“途中相識(shí)”情節(jié),為后面的“洞房相認(rèn)”作伏筆,使得情節(jié)的發(fā)展與轉(zhuǎn)環(huán)更為合乎情理;讓賀老六成為劇中主要人物,形成男女搭配的“生旦”戲;對(duì)大段唱詞的重新編排與加工,再加上方言土語(yǔ)的大量運(yùn)用,使得其更符合淮劇的表演和審美特征,進(jìn)而為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕淮劇《祥林搜》;創(chuàng)作特色;藝術(shù)創(chuàng)新

魯迅《祝?!沸≌f(shuō)發(fā)表后,最先被改編為越劇并成功上演,二十世紀(jì)七十年代被拍成戲劇電影。袁連成先生是江蘇省淮劇團(tuán)首席編劇,國(guó)家一級(jí)編劇,其多部作品曾獲得國(guó)家級(jí)、省部級(jí)的文藝、戲劇創(chuàng)作大獎(jiǎng),是在全國(guó)有一定影響和美譽(yù)度的知名編劇。其在多年深入研讀魯迅《祝?!贰⒄赵絼 断榱稚?,于2002年成功地推出新編淮劇《祥林嫂》,由江蘇省淮劇團(tuán)排練上演,廣受贊譽(yù),獲得極大成功,祥林嫂的扮演者“淮劇公主”陳澄榮獲上海文藝大獎(jiǎng)的白玉蘭獎(jiǎng)、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)等榮譽(yù),在全國(guó)戲劇界產(chǎn)生了轟動(dòng)性的效應(yīng)。淮劇《祥林嫂》與越劇相比,雖屬后出之作,然因其另辟蹊徑、大膽創(chuàng)新,可謂后出轉(zhuǎn)精、青勝于藍(lán),堪稱(chēng)全國(guó)現(xiàn)代戲的精品佳作,故越劇名家袁雪芬曾給予“淮劇比越劇更佳”[1]的高度肯定和贊譽(yù)。因其獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性,又彰顯了古老淮劇的鮮明藝術(shù)特征,故被中央電視臺(tái)戲曲頻道選為“空中劇場(chǎng)”的創(chuàng)新劇目向全國(guó)隆重推出,并在全國(guó)作巡回演出,“目的是通過(guò)優(yōu)秀經(jīng)典劇目異地共賞,促進(jìn)各劇種的創(chuàng)新發(fā)展。這標(biāo)志,歷經(jīng)藝術(shù)與市場(chǎng)多年的考驗(yàn),淮劇《祥林嫂》已成為公認(rèn)的經(jīng)典劇目。”[2]

一、著意渲染喜樂(lè)氣氛來(lái)反襯和突出全劇的悲劇性。

魯迅小說(shuō)《祝?!泛驮絼 断榱稚废啾?,淮劇《祥林嫂》有著諸多創(chuàng)新之處,為戲劇的改編和移植作了新的探索。首先是用兒歌來(lái)首尾照應(yīng)、貫穿始終,著意制造、渲染氣氛,并由此奠定此劇的悲劇基調(diào)。在大幕拉開(kāi)之時(shí),就聽(tīng)到從幕后傳來(lái)“先生講了一個(gè)老故事,老故事說(shuō)的是新女子。新女子為何總是走進(jìn)老故事,老故事里何日再無(wú)新女子”的低沉、悲苦兒歌聲,這好似古代戲曲中的開(kāi)場(chǎng)詩(shī)、定場(chǎng)詩(shī),目的是起到吸引觀眾注意,既向觀眾宣告、表示此劇演出開(kāi)始了,從而把觀眾注意力轉(zhuǎn)向、集中到舞臺(tái)上來(lái)。兒歌聲在此劇結(jié)束時(shí)祥林嫂最終凍斃于除夕夜的街頭時(shí)再次響起,其不僅與開(kāi)頭形成了一種前呼后應(yīng)的結(jié)構(gòu)作用,成為貫穿全劇始終的一條重要線索,更難得的是既由此奠定了此劇悲劇性、苦情戲的情感基調(diào),也更加的發(fā)人深省與思考,為什么祥林嫂式的悲劇在歷史上一再重演,女子的悲苦命運(yùn)什么時(shí)候才能真正改變?

其次是精心設(shè)計(jì)了開(kāi)場(chǎng)賣(mài)福老人賣(mài)“福”字的喜慶場(chǎng)面,以喜襯悲。大幕拉開(kāi),隨著賣(mài)福老人那一聲“哎……買(mǎi)福,買(mǎi)福啊……”悠長(zhǎng)而低沉的叫賣(mài)聲,尤其是賣(mài)福老人那一段“送你一個(gè)福字如意吉祥,送你一個(gè)福字太平安康;送你一個(gè)福字名登金榜,送你一個(gè)福字子孫滿(mǎn)堂”的充滿(mǎn)祝福與喜慶氣氛的唱詞,觀眾被巧妙地引進(jìn)了舊社會(huì)年底除夕臨近這一特定的歷史情境與氛圍之中。劇作者巧妙地設(shè)計(jì)這一情節(jié),既符合民眾在過(guò)年時(shí)買(mǎi)福字為的是討個(gè)祈運(yùn)求福的吉利彩頭,滿(mǎn)足大眾身體健康、讀書(shū)升官、發(fā)財(cái)致富、福壽安康的美好愿望,也是借紅色的對(duì)聯(lián)、福字來(lái)制造和渲染過(guò)年時(shí)特有的喜慶、歡樂(lè)氣氛。其實(shí),其更重要的作用是以此來(lái)引出下面祥林嫂登場(chǎng)時(shí)自述身世的悲苦場(chǎng)景來(lái),并與其構(gòu)成由喜樂(lè)、歡慶向哀愁、悲苦的轉(zhuǎn)場(chǎng)作用。隨著場(chǎng)景變換、鏡頭切變,在一陣寂靜過(guò)后,荒涼破落、冷冷清清的村外井臺(tái)邊,祥林嫂登臺(tái)了,她的那段“自述身世”唱詞,顯得是那么的孤苦無(wú)依、凄慘憂(yōu)愁,使得劇情前后形成鮮明的對(duì)比與反襯。作者這一設(shè)計(jì)頗為巧妙,又煞費(fèi)苦心,其不僅體現(xiàn)與符合《祝福》的精髓和要義,把原本小說(shuō)“祝福”的抽象內(nèi)容更加具體化、形象化了,而且是借此樂(lè)景來(lái)表現(xiàn)、烘托、反襯后面祥林嫂的人生悲苦命運(yùn),造成一種由大喜到大悲的環(huán)境、氛圍的迅速變化與切換,形成觀眾情感上的震撼和巨大的心理反差。

同時(shí),賣(mài)福老人還推動(dòng)了悲劇故事情節(jié)的深入發(fā)展。賣(mài)福老人每次出現(xiàn),都預(yù)示著祥林嫂命運(yùn)朝著更加悲苦凄慘的方向發(fā)展與變化。開(kāi)場(chǎng)時(shí)祥林嫂剛買(mǎi)了福字,就聽(tīng)到了老癩頭和惡婆婆商量將其賣(mài)給山里賀老六的逼嫁消息;其剛在魯家安身,剛買(mǎi)了賣(mài)福老人的福字便遭惡婆婆帶人搶回逼她嫁給賀老六;在與賀老六成婚、添了兒子阿毛時(shí),則在賣(mài)福老人反復(fù)勸她再買(mǎi)個(gè)福字后就遇到了子亡夫死的噩運(yùn);剛在廟里捐了門(mén)檻,賣(mài)福老人便再次出現(xiàn)并力勸她再買(mǎi)個(gè)福字,其雖懷疑猶豫但還是買(mǎi)下了,但接踵而至的便是被魯府強(qiáng)趕出門(mén);最后賣(mài)福老人于風(fēng)雪飛舞中再次登場(chǎng),祥林嫂終于發(fā)出了對(duì)命運(yùn)的懷疑與控訴,怒問(wèn)蒼天大地,于除夕之夜凍斃街頭。顯然,福字就似災(zāi)星,賣(mài)福老人更像幽靈,一旦出現(xiàn)便給祥林嫂帶來(lái)的是更加沉重、致命的打擊。賣(mài)福老人,既沒(méi)有給買(mǎi)福的祥林嫂等人帶來(lái)真的幸福,也沒(méi)有給自己帶來(lái)幸福,反而由此顯得更加饑寒交迫、風(fēng)燭殘年之衰態(tài)了。其實(shí)他和祥林嫂一樣,也是處于水深火熱之中而茍活著的苦命人,更是祥林嫂一生悲苦命運(yùn)的見(jiàn)證人。他一生為人送福,她一生都在求福,可是他們卻總是離福字越來(lái)越遠(yuǎn),最終雙雙走向了悲劇命運(yùn)的盡頭。袁先生這一獨(dú)具匠心的人物設(shè)計(jì),可謂《祝?!犯木幨飞纤囆g(shù)的一大突破,一大創(chuàng)造,一大創(chuàng)新?!斑@是劇作家能力的展現(xiàn),也的的確確是本劇的重要亮點(diǎn)?!盵3]

最后,是以喜樂(lè)反襯悲苦,使祥林嫂的悲劇更為感人?!耙詷?lè)景寫(xiě)哀,則倍增其哀?!辟u(mài)福老人、賣(mài)福場(chǎng)景的設(shè)計(jì),在構(gòu)成、推動(dòng)整個(gè)情節(jié)發(fā)展方面起到了推波助瀾的重要作用,又由此形成了由悲苦情調(diào)與歡樂(lè)氣氛之間的反復(fù)切換與頻繁轉(zhuǎn)場(chǎng),既推動(dòng)了故事情節(jié)上一波三折、跌宕起伏的劇情發(fā)展,又取得以喜樂(lè)來(lái)烘托、反襯悲苦的獨(dú)特藝術(shù)效果。這才是作者的良苦用心之處,觀眾絕不可忽視這一別具匠心之舉?;磩 断榱稚反蟠髲?qiáng)化了祥林嫂戲的喜戲成分與內(nèi)容,如在逃婚途中巧遇好心獵人賀老六的動(dòng)人場(chǎng)景,這些喜慶、歡樂(lè)內(nèi)容的強(qiáng)化,既豐富和拓展了故事情節(jié),也使得祥林嫂人物形象更加的生動(dòng)、立體與鮮活,特別是經(jīng)過(guò)悲喜場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,使得劇情更加一波三折、起伏跌宕。通過(guò)以喜襯悲、以樂(lè)寫(xiě)哀的藝術(shù)手法,使得原作的悲劇意味更加深重和濃郁了。因?yàn)槠涓忧泻萧斞感≌f(shuō)《祝?!返纳羁讨黝}和精妙藝術(shù)構(gòu)思,頗得其精髓和要義?;磩 断榱稚防^承并發(fā)展了小說(shuō)《祝?!分饨钁c賀新年的熱鬧、歡樂(lè)的喜慶氣氛來(lái)反襯、烘托祥林嫂因魯四老爺強(qiáng)趕出門(mén)而饑寒交迫最后倒斃街頭風(fēng)雪之中的慘況,進(jìn)而強(qiáng)烈沖擊讀者、觀眾的感官,引起讀者、觀眾的深入思考,以凸顯新編《祥林嫂》的巨大藝術(shù)張力和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。

二、對(duì)越劇《祥林嫂》作故事情節(jié)上大刀闊斧的改造

袁編淮劇《祥林嫂》在忠實(shí)于魯迅《祝?!吩?、參照借鑒越劇《祥林嫂》的基礎(chǔ)上,予以大膽創(chuàng)新改造,給人以耳目一新之感。祥林嫂是劇中的第一號(hào)女主角,既是貫穿全劇始終的主要人物,更是須作者精心打造的重點(diǎn)人物?;磩 断榱稚妨肀脔鑿?,濃墨重彩地來(lái)塑造其的悲苦形象。為此,開(kāi)場(chǎng)直接切入祥林嫂自述悲苦生活與命運(yùn),還特意強(qiáng)化、豐富了祥林嫂“賣(mài)身為童養(yǎng)媳”的內(nèi)容,既解釋了其悲苦命運(yùn)的初始原因,也顯示出其悲苦命運(yùn)的起點(diǎn)。這就將祥林嫂的悲劇命運(yùn)在縱向上向前延伸了,在橫向的內(nèi)容上也有所拓展和豐富了,不僅在悲劇的力度上加深了一層,也使得劇情的發(fā)展更加合乎情理了。與此同時(shí),他還別具匠心地設(shè)計(jì)了祥林嫂逃婚“途中巧遇”獵人賀老六的重要情節(jié),得其幫助才逃出深山并順利進(jìn)入魯府幫傭,更使得其在被惡婆婆和老癩帶人強(qiáng)搶回去、被逼改嫁時(shí)先以死抗婚,卻在婚禮后離開(kāi)時(shí)竟然發(fā)現(xiàn)仗義送她離開(kāi)的新郎正是其思念的好心救命恩人的賀老六,既為其贈(zèng)衣送別的仗義之舉,忠誠(chéng)厚道、勤勞質(zhì)樸的品行和對(duì)自己百般體貼、多方照顧的情意所感動(dòng),也為其因娶自己而欠下的巨額債務(wù)而頓生感恩、同情和愧疚之心,終與情投意合的老六結(jié)合、組成家庭。這樣一來(lái)就顯得前有伏筆、后有照應(yīng),在情節(jié)的發(fā)展上更具邏輯性,也更符合情理,在結(jié)構(gòu)上顯得更加縝密。作家對(duì)賀老六與祥林嫂“途中相識(shí)”“婚禮悲喜”這兩段感情戲的深入挖掘和巧妙拓展,是全劇創(chuàng)作中最為精彩和出彩的部分,這也是觀眾最稱(chēng)奇道妙叫絕的地方。尤其是“途中相識(shí)”,為后來(lái)的劇情發(fā)展作了必要的延伸和鋪墊,才使得婚禮上由悲變喜的情境與氛圍的轉(zhuǎn)換、過(guò)渡,以及故事情節(jié)的發(fā)展和推進(jìn),既彌補(bǔ)了之前越劇的不足,也特意補(bǔ)上了魯迅先生原著中精心留下的“留白”。在為祥林嫂增補(bǔ)必要的情節(jié)內(nèi)容的同時(shí),就是大膽刪除越劇中一些枝蔓、冗余的情節(jié)內(nèi)容,如在老越劇中開(kāi)始時(shí)曾被作為重點(diǎn)、反復(fù)演繹的賀老六因病而死、阿毛被狼吃掉等相對(duì)比較重要的內(nèi)容也被袁先生簡(jiǎn)化了,而是巧妙地將明寫(xiě)改為暗寫(xiě),通過(guò)祥林嫂的唱詞,以及魯府傭人柳媽之口對(duì)魯四老人爺三言?xún)烧Z(yǔ)的回答而簡(jiǎn)要說(shuō)明,既是將其作為祥林嫂未來(lái)魯府打工的原因說(shuō)明,也作為其再來(lái)魯府作傭人的幕后歷史背景進(jìn)行處理和安排的。這樣大刀闊斧地刪除枝蔓和冗雜,既突出了表現(xiàn)祥林嫂悲劇命運(yùn)這一主線,也使主要故事情節(jié)更為緊湊和集中。

再就是袁編《祥林嫂》還有意識(shí)地刪減原作《祝?!泛驮絼 断榱稚分械娜宋铩H纭蹲8!泛驮絼≈卸加械囊彩潜容^重要的一個(gè)人物魯四太太則被劇作者刪掉了,而是將她的話(huà)語(yǔ)、作用等通過(guò)柳媽來(lái)傳達(dá)和表現(xiàn)的。同樣作為祥林嫂兩次進(jìn)入魯府的牽線搭橋的聯(lián)系人即中人的衛(wèi)老二、衛(wèi)老婆子也被劇作者大膽刪除了,其部分職能也改由老癩頭來(lái)表現(xiàn)。這樣做,既使得祥林嫂、賀老六主要人物戲份更為突出,也使得劇情的發(fā)展更為集中和緊湊,還使得淮劇中參演的人數(shù)大為減少,從而既反映出淮劇演出中多人數(shù)較少的特點(diǎn),又顯示出劇作家的獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解、深邃的藝術(shù)眼光、驚人的藝術(shù)膽量。

三、塑造更加鮮活、生動(dòng)的戲劇人物形象

戲劇表現(xiàn)的是人和事,既要有起伏跌宕、引人入勝的故事情節(jié),更要有立體、鮮活的人物形象。這方面,淮劇《祥林嫂》取得了極大的成功。祥林嫂是袁先生濃墨重彩、著力刻畫(huà)的主要人物,從而克服和解決了因《祝福》短篇小說(shuō)的文體局限和束縛,對(duì)祥林嫂的悲苦婚姻與悲劇命運(yùn)未能作具體、細(xì)致描述的遺憾,充分發(fā)揮戲曲長(zhǎng)于敘述、擅于抒情的特長(zhǎng),大膽地對(duì)祥林嫂的悲劇人生軌跡,先進(jìn)行必要的鋪墊,介紹其先為童養(yǎng)媳、終把小她歲數(shù)很多的小丈夫帶大成人所經(jīng)歷的種種艱辛和苦楚,為全劇和祥林嫂的人生奠定下了悲劇的情感基調(diào)。尤其是“途中相識(shí)”情節(jié)的增加和豐富,既為全劇的充分展開(kāi)作鋪墊、張本,更作為后來(lái)祥林嫂“婚禮巧逢”賀老六“補(bǔ)充式”的預(yù)設(shè)的伏筆,這樣便彌補(bǔ)了小說(shuō)與越劇中的祥林嫂、賀老六原本素不相識(shí),在婚禮上雖以死抗婚但最終成婚而失去愛(ài)情基礎(chǔ)的缺憾,也克服和解決了《祝?!泛屠显絼≈腥狈?duì)其轉(zhuǎn)環(huán)的交代與過(guò)渡的不足。這一情節(jié)的補(bǔ)充可謂神來(lái)之筆,其使得后來(lái)的祥林嫂與賀老六洞房重逢、由悲轉(zhuǎn)喜變得水到渠成,也更合乎邏輯與情理。這些情節(jié)的豐富與強(qiáng)化,給祥林嫂提供了大量唱段和表演的機(jī)會(huì),使得她的形象更加豐滿(mǎn)和立體化了,人物形象也更加鮮活起來(lái)。劇作家主要運(yùn)用悲與喜的不斷轉(zhuǎn)換,形成一種悲與喜前后對(duì)比、相互烘托、彼此映襯以及反復(fù)的藝術(shù)手法,再現(xiàn)了祥林嫂一生總是禍不單行、屋漏偏逢連夜雨的悲苦命運(yùn)。通過(guò)頻繁的悲歡場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,跌宕起伏、一波三折的情節(jié)發(fā)展,使得祥林嫂的人物性格更加多樣豐厚,人物形象更加豐滿(mǎn)而躍然紙(臺(tái))上。

賀老六,是作家精心設(shè)計(jì)而增加、補(bǔ)充的一個(gè)主要人物。其在小說(shuō)中雖只是寥寥數(shù)筆,但他卻是祥林嫂整個(gè)悲劇命運(yùn)中唯一一個(gè)帶給她溫暖、關(guān)愛(ài)與寬慰的人。袁編《祥林嫂》緊緊抓住賀老六這個(gè)亮點(diǎn),為其精心設(shè)計(jì)情節(jié)、場(chǎng)景,予以濃墨重彩、細(xì)致入微的再造與刻畫(huà)。首先是“途中偶遇”。其在送山貨去魯家途中偶遇逃婚的祥林嫂,在了解她遭逼嫁而逃婚的走投無(wú)路情況后,便加以同情而援手相助:“原來(lái)你也是一個(gè)苦命之人,大嫂,那魯鎮(zhèn)上的大戶(hù)人家圖吉慶,一般不收留寡婦幫工, 大嫂若能隱去寡婦身世,我愿意為你,向我送貨的那戶(hù)東家說(shuō)上一說(shuō)”,為其能逃脫虎口,毅然帶她去魯家做工,還善意提醒她隱瞞寡婦身份,為她出謀劃策,表現(xiàn)出他的熱情、聰明和智慧。其次是婚禮后“仗義相送”?;槎Y上見(jiàn)祥林嫂執(zhí)意不從,覺(jué)得“做夫妻,怎能夠用棍用繩用屠刀”,遂仗義放人,表現(xiàn)出他的質(zhì)樸、仗義與理性。再次是“臨別贈(zèng)衣”,“聘禮錢(qián)沒(méi)得什么大不了,只當(dāng)失落在半山腰。拉開(kāi)柴門(mén)送大嫂……遮風(fēng)擋雨御寒潮?!狈从称鋵?duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情之心。最后是“夫妻恩愛(ài)”。洞房相逢、喜結(jié)連理后,他勤勞持家,疼妻愛(ài)兒,后來(lái)天降災(zāi)禍,己病兒亡、魂斷山坳,通過(guò)一系列情節(jié)的不斷發(fā)展和細(xì)節(jié)的逐步呈現(xiàn),凸顯了賀老六這個(gè)山里獵人特有的勤勞、善良、憨厚、淳樸的性格與品質(zhì),以及對(duì)幸福生活的向往和企盼的鮮明個(gè)性特征。顯然這也是新編《祥林嫂》的亮點(diǎn)所在。

劇中的柳媽是個(gè)比較重要的人物。原本衛(wèi)老婆子作為中人的牽線搭橋的聯(lián)系作用,魯四太太原本作為魯府的重要人物,掌握著魯府中內(nèi)務(wù)方面的大權(quán),更作為祥林嫂與魯四老爺?shù)穆?lián)系人、傳話(huà)人的溝通作用也都由柳媽一個(gè)人來(lái)?yè)?dān)任,凸顯其魯府傭工代表人的獨(dú)特身份,再加上其對(duì)祥林嫂一番改嫁二夫死后會(huì)遭陰曹地府的雙鬼刀劈斧砍而爭(zhēng)奪的恐怖場(chǎng)景,并教其捐門(mén)檻贖罪過(guò)。是一個(gè)介于魯四老爺和傭工之間的聯(lián)絡(luò)人,也是一個(gè)有好有壞的復(fù)雜人立體人。至于體現(xiàn)封建禮教、代表“三座大山”的魯四老爺,真是要比吃掉阿毛的狼還更加殘忍、陰險(xiǎn)、狠毒。此處不再贅述。

(責(zé)任編輯:楊建)

參考文獻(xiàn):

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[3]薛慧君.“活”起來(lái)的《祝?!贰劵磩 断榱稚穂J]劇影月報(bào),2015(8):45-46.

資金項(xiàng)目:江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,編號(hào):2019SJA1783.

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