張子揚

〔摘 要〕韓國電影《寄生蟲》作為2019年戛納國際電影節(jié)最佳影片一直備受外界關(guān)注，本部影片通過戲劇化的表現(xiàn)手法將富人和窮人之間的階級矛盾展現(xiàn)得別有一番風味。而心理學家榮格創(chuàng)立的集體無意識理論在這部電影的角色塑造上也有所展露。本文通過運用集體無意識理論中的人格面具和陰影兩大原型來分析《寄生蟲》里的集體無意識表現(xiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕《寄生蟲》；集體無意識；人格面具；陰影

電影《寄生蟲》是韓國導演奉俊昊在2019年的最新力作，這部電影一經(jīng)上映便取得了口碑票房雙豐收的好成績，并且獲得第72屆戛納國際電影節(jié)最佳影片金棕櫚獎，這也是韓國電影首次問鼎戛納電影節(jié)金棕櫚獎。本部影片講述了住在地下室的一家四口，爸爸基澤、媽媽忠淑、女兒基婷，兒子基宇原本都是社會最底層的無業(yè)游民，靠著基宇偽造的一張假大學文憑成為上流社會富人樸社長家的英語家教后一家人相繼偽造身份，陸續(xù)進入樸社長家工作后發(fā)生的一系列離奇、意外的故事。影片中包含了大量充滿戲劇化的對富人和窮人的階級差異化矛盾的展現(xiàn)，而在電影中對富人和窮人的形象塑造又將集體無意識理論表現(xiàn)得惟妙惟肖，細細品味，會發(fā)現(xiàn)別有一番風味。

集體無意識理論是由瑞士心理學家卡爾·榮格創(chuàng)立的，榮格師從精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德，弗洛伊德提出人類的行為行動背后是通過無意識驅(qū)動的。榮格繼承了弗洛伊德的學說，將其歸納為“個人無意識”理論，并在其基礎(chǔ)上提出了“集體無意識”。所謂集體無意識，簡單來說就是人類的行為行動都是受到其家族世世代代流傳的生活經(jīng)歷的經(jīng)驗積累所建構(gòu)而成的，是一種心理群體現(xiàn)象，具有普遍性。這種集體無意識在方方面面都影響著我們在社會中的為人處世。榮格認為：“當我們面對普遍一致，反復發(fā)生的行為和反應(yīng)模式時，我們就是在與其打交道，無論它是否與自覺的動機聯(lián)系在一起[1]。”比如一個孩子對密集的東西會下意識地產(chǎn)生恐懼感，也就是我們通常所講的“密集恐懼癥”，這種恐懼并不是這個孩子后天形成的，而是其家族本身就固有對密集的東西會有恐懼的感受，這種感受是通過遺傳從而在整個家族中逐漸流傳下來的一種無意識行為。在集體無意識理論中，原型是其主要內(nèi)容，原型有很多種，而人格面具和陰影，則是原型中最為重要的兩個，也是電影《寄生蟲》中展示最多的部分。

一、人格面具和陰影

人格面具和陰影是相互對立的兩個原型，首先人格面具本意是指演員在演戲時為扮演某個角色而佩戴的面具。在集體無意識理論中，人格面具指一個人在社會中為了能更好地與人交往，更好地在社會中立足從而掩蓋真實的自己，給他人展示出一個他人所希望其展示的人物形象。人格面具有利有弊，它的積極之處在于可以讓人們在社會中更好地生存下去，可以和自己并不喜歡的人和睦相處，從而達到個人目的。但它的弊端在于如果一個人過度沉溺在自己的人格面具下，也就是過度迷失于自己在社會中所扮演的角色時，他便會逐漸迷失自己的本真。虛假和本真會相互矛盾沖擊，在這種緊張的狀態(tài)下會導致個人的陰暗面產(chǎn)生，從而讓陰影展露。陰影原型是人受到壓抑的潛意識。陰影深深植根于生物進化的歷史中，包含了在社會生活中無法完全表現(xiàn)的人的基本動物性[2]。這種被壓抑的潛意識正是人類內(nèi)心深處的陰暗面，是長期在社會中佩戴人格面具后所產(chǎn)生的負面效果。當人們?yōu)榱烁鼔蛟谏鐣心芎玫厣鎻亩_到個人利益實現(xiàn)的同時，內(nèi)心深處的不滿、怨恨、委屈等負面情緒會大量積累，但這些情緒在一開始是被人們所壓抑的，沒有釋放出來，只能不斷地在內(nèi)心里堆積。但當這些潛意識積累到一定的程度時，當人們內(nèi)心深處已經(jīng)再也壓抑不了這些潛意識的時候，量變就會產(chǎn)生質(zhì)變，陰影就開始爆發(fā)出來。陰影的釋放不利于人們在社會中進行交際，因此陰影的爆發(fā)會讓人具有攻擊性和沖動性，從而喪失理智，去做出一些出格的事情。而電影《寄生蟲》就很好的展示了在人格面具的過度包裹下爆發(fā)出的陰影。

二、《寄生蟲》里的人格面具原型

在電影中，本是社會最底層的無業(yè)游民一家四口分別戴上了富人樸社長家希望他們成為的那類人物的人格面具，兒子基宇通過偽造大學文憑將自己打造成大學生，從而成為樸社長家大女兒的英語家教，女兒基婷將自己偽裝成藝術(shù)家從而成為樸社長家小兒子的藝術(shù)老師，爸爸基澤則裝扮成經(jīng)驗老道的常年給富人開車的司機從而成為樸社長家的司機，媽媽忠淑的人格面具則是高端傭人形象，從而進入樸社長家工作。他們將自己的本我屬性，也就是沒有學歷的無業(yè)游民形象隱藏，同時向樸社長隱瞞親屬關(guān)系，以陌生人相稱，加上這一家四口提前做了大量功課，深知如何討好富人，因此他們在言談舉止、為人處世上都深受樸社長一家的喜愛，很快俘獲了樸社長一家人的心，也都獲得了不錯的薪酬。值得一提的是，一家四口在佩戴上屬于自己的人格面具后他們的為人處世之道也在潛移默化中發(fā)生著改變。電影開始時提到他們住的地下室的窗戶是通著外面馬路的，每天晚上都會有一個醉漢來到馬路邊也就是他們家窗戶邊小便。在最初，一家四口沒有工作，也沒有接觸過上流人士，他們對待醉漢的方式也只是心里暗罵，不敢上去與醉漢理論或是驅(qū)趕，這生動地展現(xiàn)了社會最底層的窮人的一種自卑感。但是一家四口在富人樸社長家工作了一段時間后，當他們在自己家中再次看到醉漢來小便時，這次他們做的并不是在心里暗罵，而是沖了出去將醉漢趕走。這又說明當他們戴上屬于他們的人格面具后，在不自覺間他們會覺得自己已經(jīng)脫離了社會最底層，他們已經(jīng)漸漸習慣做更高一層人的感覺了。但是，這里要著重強調(diào)，影片中當兒子基宇原本想拿著石頭去砸醉漢時卻被爸爸叫住，擔心用石頭會砸死醉漢，最終換成飲用水去澆醉漢。在他們一家四口心中那種流傳已久的貧窮帶來的自卑感、懦弱感的集體無意識在這里表露無遺。而在電影中期，當樸社長一家出去郊游不在家時，這一家四口在樸社長家大吃大喝，他們在感謝樸社長一家對他們的好的同時，竟然還在暢想在未來兒子基宇娶了樸社長的女兒之后他們一家變成樸社長的親家，從而一家脫離下等階級，成為上流社會人士。這一切都在顯露出他們對自己的人格面具的過度使用。值得一提的是，他們在酒后聊天時，爸爸基澤說：“樸社長一家不僅有錢，還很善良。”這時媽媽馬上反駁說道：“應(yīng)該是樸社長一家人因為有錢所以善良，有錢可以讓一個人變得很善良。”這句話很值得玩味，細細體會，這也是長久印刻在媽媽內(nèi)心的集體無意識的展現(xiàn)，他們作為社會最底層的窮人，在內(nèi)心深處對富人是討厭的，是憎恨的，這一切也為之后陰影的爆發(fā)埋下了伏筆。

再看富人樸社長一家，他們在對待這一家四口的窮人時也將屬于自己的人格面具佩戴得很好。電影中爸爸基澤在面試樸社長司機一職時，樸社長坐在車里表面上對基澤說這不是試駕考試，你不用緊張，但是手里還拿著一杯咖啡，很明顯是在不動聲色地觀察他的開車技術(shù)，樸社長不想因為自己是身份地位很高的富人從而讓窮人感到不愉快，因此他也會刻意避免說一些會傷到窮人自尊心的話語，表面上裝作對基澤非常的客氣。樸社長的夫人也是如此，在兒子基宇面試英語家教后，夫人對基宇說你的家教費和之前的老師一樣多，但是鏡頭一轉(zhuǎn)我們卻明顯可以看到夫人將給基宇的家教費從信封中抽掉了幾張。其次，樸社長和夫人在面對這一家四口時都表現(xiàn)出很客氣的一面，但在私下卻與夫人談?wù)摰揭患宜目谏砩系奈兜溃⒈硎鞠訔?。而這里的味道在電影中有兩層含義：“一是由于惡劣的居住環(huán)境下而產(chǎn)生的酸臭味，二是只有富人可以聞到的窮人身上的窮的味道。”最后，樸社長經(jīng)常會向夫人說到基澤有時會越界問一些讓他不愉快的問題。這些深深印刻在富人心里的自然流露出的對窮人的看法也都是他們的集體無意識的體現(xiàn)。

三、《寄生蟲》里的陰影原型展露

在電影后期，一家四口的欺騙行為被曾經(jīng)樸社長家的女傭發(fā)現(xiàn)，而一家四口也發(fā)現(xiàn)原來在樸社長家地下室里還有個密室，密室里面竟然住著原來女傭的丈夫，這些都是樸社長一家所不知道的。原來的女傭想要將一家四口的欺騙行為告訴樸社長，而這一家四口為了避免讓女傭告密從而將女傭和她的丈夫反鎖在密室中，但由于一家四口長時間佩戴人格面具，他們極度害怕事情暴露會使他們丟失工作，于是陰影在他們的內(nèi)心中逐漸壯大，并最終爆發(fā)。電影中當樸社長一家人在院子里開派對時，兒子基宇問樸社長的女兒：“我適合這里嗎？”，隨即便拿出藏在包里的石頭沖進地下室想要砸死原來的女傭和她丈夫，這樣他們家的秘密就不會有人知道了。也就是這時，基宇內(nèi)心的陰影已經(jīng)完全爆發(fā)了，人類最基礎(chǔ)的動物性展露無疑，讓他變得有攻擊性和沖動性。與此同時，樸社長正在要求爸爸基澤一會兒扮演成印第安人形象去給他的兒子一個驚喜，但是爸爸基澤也在擔心事態(tài)暴露而無心再討樸社長歡心，于是他對樸社長說了一句話：“您這么用心，畢竟您愛您的妻子，對吧?！边@句話在樸社長看來是對他極度的不尊重，越界了，因此他也十分嚴厲地對基澤說：“這就是工作。今天算加班，給你加班費?！币簿驮谶@時，他們二人的陰影也即將爆發(fā)。

全片人物陰影大爆發(fā)終于到來，當女傭的丈夫從地下室逃出，用刀殺了一家四口的女兒基婷，樸社長的小兒子見到這一情況嚇暈過去時，樸社長的陰影原型開始展露了。他第一反應(yīng)不是報警，而是抱著自己被嚇暈過去的兒子讓基澤去開車送他們?nèi)メt(yī)院，對死去的基婷漠不關(guān)心。當基澤不配合時樸社長便自己去拿被基婷壓在身下的車鑰匙，這時一個特寫鏡頭給到樸社長，他用手捂住自己的鼻子，非常嫌棄基婷身上特有的窮人的味道。這時樸社長的陰影暴露無遺，在他的內(nèi)心，他作為一個富人對窮人還是有歧視的，就算在窮人已經(jīng)死亡的情況下。而正是這一舉動激發(fā)了爸爸基澤的陰影，他再也無法忍受這一切，拿起刀插進樸社長身體里，殺害了他。在他的內(nèi)心對富人的憎恨在這一刻完全爆發(fā)。

結(jié)？語

縱觀整部電影，《寄生蟲》的故事發(fā)展完全符合集體無意識理論中人格面具原型到陰影原型爆發(fā)的過程，適當使用人格面具實現(xiàn)個人目的，發(fā)展到過度使用人格面具造成陰影原型爆發(fā)從而導致慘劇發(fā)生。毫無疑問，《寄生蟲》的結(jié)尾是悲劇的，導演奉俊昊在電影中描繪的富人和窮人的關(guān)系仿佛也在映射現(xiàn)實。階級化不可協(xié)調(diào)的矛盾在本片中通過戲劇化的表現(xiàn)手法展示得淋漓盡致。有些深藏在富人和窮人內(nèi)心深處的集體無意識或許是無法泯滅的，就算人格面具佩戴得再好，陰影也會因為不可調(diào)節(jié)的階級矛盾而爆發(fā)。就像一篇短評中說的那樣：“在這部電影里，富人看上去什么都沒有做錯，可是窮人就是討厭他們?！?/p>

（責任編輯：楊建）

參考文獻：

[1]榮格.本能與無意識〔M〕.榮格文集〔M〕.北京：改革出版社，1997.8，5，8.

[2]尹立.意識、個體無意識與集體無意識——分析心理學心靈結(jié)構(gòu)簡述[J].社會科學研究，2002（02）：62-65.