摘?要：隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成了教育工作者關(guān)注的重要問(wèn)題。在新的教育理念當(dāng)中，使學(xué)生掌握基本知識(shí)的同時(shí)還需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，在使學(xué)生掌握基本知識(shí)、提高知識(shí)面的同時(shí)，還需要提升學(xué)生的素養(yǎng)，這包括時(shí)間素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、交際素養(yǎng)等各個(gè)方面。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)下，對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)不斷創(chuàng)新教育的方式，而情景教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方式，應(yīng)用于小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)當(dāng)中可以起到良好的效果。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué);語(yǔ)文課堂;情景教學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，古詩(shī)文的教學(xué)是重要的組成部分，同時(shí)也是提升學(xué)生人文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生民族榮辱觀和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要方式。但是很多小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)并不感興趣，他們認(rèn)為古詩(shī)文的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，同時(shí)理解起來(lái)也比較困難。這主要是語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)文的時(shí)候沒(méi)有采取合適的方式。在這樣的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生只能靠死記硬背的方式來(lái)記憶古詩(shī)詞，對(duì)于詩(shī)詞當(dāng)中的意思和意境并不理解。這種教學(xué)方式雖然可以提升學(xué)生的考試成績(jī)，但是長(zhǎng)此以往不利于學(xué)生綜合能力的提升，也不利于學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。而古詩(shī)詞作為我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展可以起到重要的引導(dǎo)作用。這種方式下的古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播據(jù)有不良的影響，也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。而情景教學(xué)的應(yīng)用可以有效解決這一問(wèn)題。

一、 情景教學(xué)的基本概述

（一）情景教學(xué)的特點(diǎn)

情景教學(xué)指的是在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中利用外界環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生心境之間的共鳴。這種情景可以是客觀存在的，同時(shí)也可以是教師利用多媒體等教學(xué)手段創(chuàng)造的。在應(yīng)用情景教學(xué)法的時(shí)候，教師通常會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有感情色彩的活動(dòng)來(lái)營(yíng)造心理氛圍，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。在使用的過(guò)程當(dāng)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景，從而獲得最佳的教學(xué)效果。這種教學(xué)方式的特點(diǎn)是可以充分激發(fā)學(xué)生好奇的心理，使他們能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中樂(lè)于探索。最常用的情景教學(xué)方法有利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、借助版畫(huà)展示情景和通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)將學(xué)生引入情景。

（二）在古詩(shī)詞課堂當(dāng)中應(yīng)用情景教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)

1. 趣味性比較強(qiáng)

在使用情景教學(xué)法的時(shí)候，教師通常會(huì)應(yīng)用多媒體等手段，在其中加入圖片、動(dòng)畫(huà)以及聲音等因素來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這種方式，教師可以將語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中比較復(fù)雜難懂的內(nèi)容更好地呈現(xiàn)出來(lái)，比如在古詩(shī)詞課堂當(dāng)中可以將詩(shī)詞的意境和內(nèi)容以動(dòng)畫(huà)的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣學(xué)生就可以更好地理解文章的內(nèi)容，同時(shí)更加直觀地感受到詩(shī)詞當(dāng)中的意境。小學(xué)生對(duì)于新鮮的事物通常比較感興趣，因此通過(guò)情景教學(xué)可以滿足學(xué)生的好奇心，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性。與此同時(shí)，情景教學(xué)引人入勝的教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)理念也相符合，能夠符合學(xué)生的心理特征，激發(fā)學(xué)生的想象力。

2. 有利于學(xué)生情感的培養(yǎng)

在應(yīng)用情景教學(xué)的時(shí)候，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景來(lái)使學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容，同時(shí)還可以在這樣的情景當(dāng)中為學(xué)生滲透作品的背景知識(shí)和作者的相關(guān)信息，這對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解文章具有重要的意義。尤其是在古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中，由于古詩(shī)詞的語(yǔ)言現(xiàn)象與現(xiàn)代語(yǔ)言有很大的不同，古人的用詞也與現(xiàn)代人具有較大的差異，因此在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，學(xué)生會(huì)覺(jué)得比較困難，很多內(nèi)容都無(wú)法理解，久而久之會(huì)產(chǎn)生不良的學(xué)習(xí)情緒。而通過(guò)情景教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的教學(xué)情境當(dāng)中，使用音樂(lè)來(lái)渲染氣氛，使用圖片來(lái)烘托情景，因此在這樣的環(huán)境下，學(xué)生很容易產(chǎn)生與古人相同的感受與心情，這對(duì)于理解古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)具有重要的作用。同時(shí)，這種教學(xué)方式還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，提升學(xué)生的品味。

3. 可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念

在新一輪的教學(xué)改革當(dāng)中，古詩(shī)詞的地位越來(lái)越重要。古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是古人智慧的重要結(jié)晶。流傳至今的古詩(shī)詞更是我國(guó)優(yōu)秀文化當(dāng)中的精品，在流傳過(guò)程當(dāng)中已經(jīng)去除了糟粕，成為千古流傳的經(jīng)典。雖然古人與現(xiàn)代人的生活環(huán)境、生活習(xí)慣都有很大的不同，但是在古詩(shī)詞當(dāng)中我們?nèi)匀豢梢愿惺艿焦湃说闹腔郏梢愿惺艿焦湃藞?jiān)韌、忠誠(chéng)、頑強(qiáng)的美好品格。因此利用情景教學(xué)法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生可以更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵與意境，從而形成正確的價(jià)值觀念，受到古人優(yōu)良品格的感染。在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生也可以以古人的行為來(lái)引導(dǎo)自身行為，從而促進(jìn)身心健康發(fā)展。而情景教學(xué)法的應(yīng)用可以為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、 小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師引導(dǎo)不充分

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，使學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的意境是十分重要的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞通常節(jié)奏感比較強(qiáng)，學(xué)生通過(guò)朗讀可以感受到詩(shī)詞的美妙，受到情感上的熏陶。與此同時(shí)，小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞通常是需要學(xué)生進(jìn)行背誦的，而只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生充分地理解了文章的內(nèi)容之后，學(xué)生才能進(jìn)行背誦。但是大多數(shù)的小學(xué)生都不愿意朗讀詩(shī)詞，也不愿意學(xué)習(xí)詩(shī)詞，這主要是教師缺乏合適的引導(dǎo)。在進(jìn)入古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)之前，教師就要求學(xué)生朗讀，甚至?xí)髮W(xué)生先背誦文章的內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候也并不重視課堂導(dǎo)入，只是忙于向?qū)W生解釋每一句詩(shī)詞的大意，試圖向?qū)W生灌輸作者的信息和詩(shī)詞所表達(dá)的情感。而實(shí)際上真正有價(jià)值的教學(xué)是使學(xué)生能夠投入到詩(shī)詞的朗讀當(dāng)中，使學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)詞的意境。

（二）側(cè)重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視意境體會(huì)

在古詩(shī)詞的課堂當(dāng)中，很多教師會(huì)采用與現(xiàn)代文相同的教學(xué)方法，先對(duì)作者的生平經(jīng)歷進(jìn)行介紹，然后介紹詩(shī)詞寫作的時(shí)代背景，進(jìn)而對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行解釋，與學(xué)生一同探討在詩(shī)詞寫作當(dāng)中所運(yùn)用的表達(dá)方式和作者所表達(dá)出的思想情感。在這種課堂當(dāng)中，大部分的課堂時(shí)間都用來(lái)對(duì)字詞的解釋和對(duì)文章內(nèi)容的理解，講課的主要方式也只是教師口頭傳授。在課程當(dāng)中，學(xué)生沒(méi)有感受到詩(shī)情畫(huà)意的感覺(jué)，也沒(méi)有感受到詩(shī)詞當(dāng)中的美感。因此學(xué)生雖然能夠理解文章的內(nèi)容，但是無(wú)法體會(huì)到詩(shī)詞當(dāng)中的意境，久而久之會(huì)失去對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。而古詩(shī)詞的意境是詩(shī)人情感的迸發(fā)，同時(shí)也是詩(shī)詞的精髓所在，只有理解意境才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與詩(shī)人之間情感的共鳴。因此這種只側(cè)重知識(shí)學(xué)習(xí)而忽略意境體會(huì)的教學(xué)方式不適用于現(xiàn)代的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

（三）側(cè)重詩(shī)詞的剖析，忽略學(xué)生感受

在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，部分教師會(huì)在課題引入的初期，就其中的經(jīng)典詩(shī)句與學(xué)生一同分析與探討，使學(xué)生在理解文章意思的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想。這種方式雖然能夠很好地適應(yīng)應(yīng)試教育的需求，但是對(duì)于詩(shī)詞的整體美感會(huì)造成破壞。與此同時(shí)，這種詩(shī)詞剖析的方式?jīng)]有充分考慮詩(shī)詞的整體性，學(xué)生雖然能夠感受到詩(shī)詞當(dāng)中的主要意向，但是對(duì)于詩(shī)詞當(dāng)中的意境往往不能精準(zhǔn)地把握。這主要是由于這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生的體驗(yàn)與感受，詩(shī)詞當(dāng)中的情感之美是就整篇詩(shī)詞而言的，是一種協(xié)調(diào)的和整體的美感，并不是各個(gè)詩(shī)句在經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單和局部的相加之后獲得的。教師的這種教學(xué)方式是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式的影響，沒(méi)有使學(xué)生的自主性得到充分的發(fā)揮，這會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力、認(rèn)知能力等語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)造成不良的影響。

三、 基于核心素養(yǎng)下的古詩(shī)詞課堂情景教學(xué)研究

（一）巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)

在情景教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造情景是最常用的教學(xué)方式。為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到情景當(dāng)中來(lái)，教師可以在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的導(dǎo)語(yǔ)上進(jìn)行精巧的設(shè)計(jì)。別出心裁、意味深長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)還可以引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。

比如在學(xué)習(xí)《鹿柴》這首古詩(shī)的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：我們生活在城市的高樓大廈當(dāng)中，雖然很繁華，但是也很喧囂。偶爾感受一下人

跡罕至、風(fēng)景優(yōu)美的地方景色可以獲得新的感受。在我國(guó)陜西地區(qū)，有很多風(fēng)景優(yōu)美的地方。這里環(huán)繞著群山，有著幽深的山谷，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，可以給人以內(nèi)心的平靜。今天我們就通過(guò)王維的詩(shī)，來(lái)感受這樣的美景。緊接著，教師可以通過(guò)多媒體來(lái)向?qū)W生展示夕陽(yáng)西下，空山深林當(dāng)中的幽靜景色。圖片當(dāng)中有著美麗的山林，夕陽(yáng)即將落下，更加反襯出山林的幽暗與環(huán)境的幽靜。這一美景馬上吸引了學(xué)生的眼球，學(xué)生聽(tīng)著教師的講解，看到圖片，仿佛走進(jìn)了畫(huà)中的山林里。在這樣的背景下，教師再與學(xué)生一同進(jìn)入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)當(dāng)中就可以起到事半功倍的效果，學(xué)生能夠根據(jù)教師的引導(dǎo)更好地感受詩(shī)詞當(dāng)中所描繪的景象。

（二）巧用多媒體

隨著教學(xué)設(shè)施的完善，很多學(xué)校當(dāng)中都已經(jīng)配備了多媒體，這可以為情景教學(xué)的開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件。多媒體教學(xué)設(shè)備與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，可以在情景創(chuàng)設(shè)當(dāng)中加入音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、圖片等多種元素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)，提供多樣化的外部刺激，從而加深學(xué)生對(duì)教學(xué)情境的感受與理解。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，學(xué)生經(jīng)常會(huì)由于對(duì)作者生活背景不了解而無(wú)法理解作者在詩(shī)詞當(dāng)中所表達(dá)的思想感情。而通過(guò)多媒體可以解決這一問(wèn)題。

（三）巧妙誦讀

對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，誦讀是十分重要的。通過(guò)有感情的誦讀，學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)容，同時(shí)能夠更好地將自己融入古詩(shī)詞所營(yíng)造的境界當(dāng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)審美能力的提升和情操的陶冶。在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生朗讀的目的是背誦詩(shī)詞，忽略了對(duì)內(nèi)容的理解。而通過(guò)巧妙的誦讀可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。

四、 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的背景下，學(xué)生不僅需要具有豐富的知識(shí)，同時(shí)也需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具有良好的學(xué)習(xí)方法。而在古詩(shī)詞當(dāng)中應(yīng)用情景教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方式。在教學(xué)當(dāng)中，教師可以巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)、巧用多媒體和巧妙誦讀來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的情感、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

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作者簡(jiǎn)介：王潔，福建省福州市，福建省福州市后坂小學(xué)。