王維審
摘要:敘事的說服效應是敘事教育模式建構(gòu)的基本依據(jù),敘事促進人的成長、敘事促進教育發(fā)展是敘事教育的基本原理。通過敘事研究,形成敘事寫作成長教師、敘事育人成全學生、敘事課程成就學校的基本策略,化解現(xiàn)行教育模式與素質(zhì)教育要求之間的矛盾,促進學生的全面發(fā)展和教師的專業(yè)成長。
關(guān)鍵詞:故事;敘事研究;敘事教育
調(diào)研發(fā)現(xiàn),很多中小學校的教育管理在理念、途徑和方法等方面創(chuàng)新性不足,阻礙著素質(zhì)教育的有效實施。從本質(zhì)上探求現(xiàn)行教育模式與素質(zhì)教育要求之間的矛盾可以發(fā)現(xiàn):學校教育的強制灌輸模式越來越走向常規(guī)與常態(tài),而素質(zhì)教育“尊重人的主體性和主動精神”的人文特征往往被有意或無意地邊緣化,學校行動與現(xiàn)代教育要求之間的矛盾已經(jīng)成為中小學校發(fā)展過程中的關(guān)鍵難題。要想解決這一難題,需要建構(gòu)一種既能保證教育的正面強化要求又能充分激發(fā)學生自主性成長需求的學校教育模式。為此,筆者對故事的教育性進行了系統(tǒng)研究,提出了敘事教育模式,并在中小學校開展了系列實踐與探索。
一、敘事教育模式提出的基本依據(jù)
故事具有天然的說服效應,一直被應用于文學、影視和新聞等敘事性作品。明晰故事的基本意蘊,探討故事的說服功能,開展指向教育的敘事研究,對于敘事教育的理念闡釋具有十分重要的意義。
(一)故事的基本意蘊
故事是人類最原始、最通用的一種表達方式,自從有了人類也就有了故事的講述與流傳。其基本意蘊可以從三個方面進行描述:首先,故事是重塑生活的一種模擬,敘述者可以借助故事塑造和建構(gòu)理想的生活世界,幫助人們脫離迷茫狀態(tài);其次,故事是辨析人生的一種隱喻,敘述者通過人物及事情的各種變遷傳遞概念、情感或信念,把故事變成內(nèi)涵豐富的生活象征,給人們一些建議和指引;最后,故事是理解自我的一種視角,敘述者在對故事的不斷創(chuàng)造、傾訴、修正和重述中實現(xiàn)自我認同,通過故事了解或發(fā)現(xiàn)自己,并向他人展示自己。
(二)敘事的說服效應
簡單地說,敘事就是講故事。故事需要講述,故事的意蘊需要在講述中得以生發(fā)。隨著敘事理論的發(fā)展,人們已經(jīng)逐漸認識到故事的價值和講故事的重要意義,特別是對敘事的說服性價值有了更加清晰的認知。在理論上,有兩種理論可以更好地解釋敘事的說服效應。
1.敘事范式理論
1984年,學者費舍爾提出了“敘事范式”的概念,并將“人是敘事的動物”作為該范式的基本假設。他認為,“體驗和理解生活,就像經(jīng)歷一場持續(xù)的敘事,它有沖突、分享、角色扮演、開場、中場和結(jié)尾?!币簿褪钦f,生活本身就以敘事的形態(tài)存在。敘述者可以把個體的片段性經(jīng)歷通過因果關(guān)系的串聯(lián)形成故事,從而獲得行為解釋的素材和依據(jù),從中揭示出某種意念或者道理,幫助個體認清自己是誰及其扮演的社會角色。敘事范式始終認為人是“講故事者”,人們以講故事的形式來理解世界和生活,并在講故事的過程中獲得認知和態(tài)度上的改變。敘事范式理論還認為,“人們更容易被一個好故事而不是一個好論證說服”,它一方面肯定了敘事的公共適用性,另一方面解釋了敘事的說服性效應存在的必然與應然。因此,敘事范式理論不僅為故事融入教育提供了理論上的支撐,而且為教育的故事化提升指出了實踐上的可能路徑。
2.敘事傳輸理論
2000年,Green和Brock在研究故事的說服效果時,界定了敘事傳輸?shù)暮x。該理論認為,人們在講述和聽取故事時很容易將自己浸潤其中,并在不知不覺中將思維和意識聚焦在所描述的事件上,從而形成一種獨特的、附著于故事世界的態(tài)度與認知。當敘事狀態(tài)結(jié)束時,人們可以將在故事世界中形成的情感和認知帶到現(xiàn)實之中,從而獲得理解生活世界的能力,這種態(tài)度與認知在兩個世界中的自然轉(zhuǎn)換就是“敘事傳輸”。該理論認為,敘事傳輸機制的實現(xiàn)主要有三個環(huán)節(jié):一是卷入,敘述者一旦進入講故事或聽故事的狀態(tài),很容易對故事場景產(chǎn)生強烈的融入愿望,一般會暫時忘掉真實世界的存在,并會主動放棄曾有的社會認知、情感態(tài)度以及價值觀,而單純地相信和依賴敘事帶來的體驗與經(jīng)驗;二是認同,進入“傳輸狀態(tài)”的人會熱切關(guān)注人物命運以及故事情節(jié)的發(fā)展,主動將個人與故事融為一體,建立一種與主人公情緒與認知的密切共鳴,會高度認同主人公的情感、態(tài)度和價值觀;三是態(tài)度保留,敘事傳輸理論認為,人的態(tài)度與認知具有傳輸性,當人們在故事世界中獲得某種認知后,可以將這種認知帶回到現(xiàn)實世界中,從而導致人們的道德認知和行為模式產(chǎn)生與故事世界一致的改變。敘事傳輸理論很好地解釋了故事的說服效應,為后繼的敘事教育研究提供了可靠的理論依據(jù)。
歸結(jié)起來,敘事的說服性傾向取決于故事的三個特性:一是故事易于傳達情感、意見和信念,這就決定了敘事性說服的隱蔽性;二是故事易于傾聽、理解和分享,這就決定了敘事性說服的可能性;三是故事易于緩解多元文化的傳受焦慮、喚起共情合意,這就決定了敘事性說服的優(yōu)越性。由此,敘事的說服效應從根本上解釋了故事的教育性融入,為敘事教育的提出提供了理論依據(jù)和行動基礎。
二、敘事教育模式建構(gòu)的基本原理
敘事的說服效應為學校教育手段的優(yōu)化提供了方向和路徑?;诠适碌呢S富意蘊和敘事的強大說服力,筆者提出了“敘事教育”的基本理論,并嘗試進行必要的闡述和解釋。
(一)敘事教育的概念界定
敘事教育是以故事為載體,以故事的教育性融入為手段,通過敘事來分析、解釋和重構(gòu)師生的教育生活,促進師生共同成長的一種教育理念。從本質(zhì)上講,敘事教育就是用講故事的方式解釋教育哲學,是一種人文主義的教育而非科學主義的教育。敘事教育的主旨是建立一種柔潤、溫暖而有效的教育環(huán)境,讓師生通過沉浸式體驗獲得知識和經(jīng)驗,從而促成真正意義上的生命成長。
將敘事教育與當下流行的養(yǎng)成教育和說理教育進行對比分析可知,養(yǎng)成教育注重規(guī)則和秩序的強化與訓練,是規(guī)訓意志支配下的習得性教育理念,講求的是方法的有效和得當;說理教育注重道理的輸入與強化,是規(guī)訓意志在上位的直接性實施,追求的是講道理的技術(shù)與技巧。敘事教育具有非規(guī)訓意志的表征,十分注重理念的浸潤與熏陶,關(guān)注教育情境的營造與協(xié)調(diào)而非一招一式的訓練與強化,在意識上具有浪漫思維和人文特征,在行動上傾向開放與包容。
(二)敘事教育的基本原理
敘事教育是超越方法與技巧的一種教育理念,以情感體驗為主要教育手段,以幫助教育者和受教育者主動成長為關(guān)鍵策略,最終目的是形成有意義、有溫度的柔性教育范式?;驹砜梢詮囊韵聝蓚€方面進行闡述。
1.敘事促進人的成長
敘事教育認為,“人的成長”是一種師生的互動成長,教師與學生在敘事實踐中均可獲得生命成長。其一,教師通過教育傳記寫作和對真實教育生活的敘事研究,不斷對個人的教育實踐經(jīng)驗進行梳理和總結(jié),并在持續(xù)反思與追問中獲得實踐能力的改觀,從而提升教師的教育生活質(zhì)量,豐盈教師的精神與情懷,實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展和主動自覺的心靈成長;其二,敘事教育通過對學校教育方式的故事化設計與提升,不斷改善學科課堂、德育課堂和德育陣地的育人環(huán)境,營造一種有溫度、有情感、有活力的學生成長生態(tài),幫助學生實現(xiàn)自我經(jīng)驗的主動建構(gòu),讓學生在一種柔性的人文關(guān)懷下接受學校的正面教育,實現(xiàn)一種社會認可、自我欣賞的生命成長。
2.敘事促進教育發(fā)展
從學校發(fā)展的視角來看,敘事教育是以故事為核心元素對學校教育方式進行解釋、理解和重構(gòu),實現(xiàn)學校育人文化發(fā)展的選擇和路徑。其實踐原理可以用四個關(guān)鍵詞進行解釋性描述:一是載體,故事是敘事行動的核心載體,敘述者往往通過講述故事來營造適宜的教育環(huán)境,借助故事的說服性效應啟動理想的教育;二是路徑,敘述是敘事行動的關(guān)鍵路徑,敘述者借助傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段對故事進行形式多樣的講述,引起學生的新鮮感和舒適感,幫助學生獲得身臨其境的臨場感;三是特點,共情是敘事行動最為顯著的特點,故事介入教育就是為了讓學生建立與主人公相一致的思維和情緒,以便在共情中獲得強烈的認同感;四是目的,對學生認知和情感的重塑是敘事行動的最終目的,借助敘事傳輸理論的實踐策略,協(xié)助學生將從故事世界中獲得的經(jīng)驗植入具體教育生活中,實現(xiàn)對學生人生觀和價值觀的再建與塑造。
(三)敘事教育的研究策略
敘事教育以敘事研究為主要研究形式。敘事研究又稱“故事研究”,指任何分析或者運用敘事資料的研究。這里的敘事資料通常以故事的形式呈現(xiàn),所以敘事研究通??梢岳斫鉃榉治龉适碌难芯亢瓦\用故事的研究。在教育領(lǐng)域,分析故事的研究是利用教育故事來建構(gòu)認同,亦即通過分析自己或者他人的真實教育故事,發(fā)現(xiàn)并認同教育的本質(zhì)規(guī)律,揭示隱匿于故事之中的意義和價值;而運用故事的研究,則是利用教育故事來建構(gòu)策略,即通過對故事的教育性設計優(yōu)化教育實踐,實現(xiàn)教育的人文精神。所以,教育敘事研究大致可以分為:典型的敘事研究、科學的敘事研究和藝術(shù)的敘事研究。
1.典型的敘事研究
典型的敘事研究主要以教育傳記的形式呈現(xiàn),是一種基于典型事件的紀實性敘事,可以分為教育自傳和教育他傳。在進行典型的敘事研究時,教育理論研究者往往會選擇教育他傳的形式,針對他人的教育實踐進行研究性記錄與梳理;而中小學教師往往會選擇教育自傳的形式,就個人的教育實踐進行敘事寫作或敘事研究。
2.科學的敘事研究
科學的敘事研究追求敘事的科學性,一般可以分為調(diào)查的敘事研究和行動的敘事研究。調(diào)查的教育敘事又可分為實地調(diào)查的敘事研究和歷史調(diào)查的敘事研究。行動的教育敘事研究是指向教師教育經(jīng)驗提升的研究形式,也是中小學教師最為適宜的研究方式。概括來說,科學的教育敘事是以實證的方式提取真實的事件,與典型的教育敘事相比,強化了經(jīng)驗借鑒和發(fā)展預測的功能,更具有科學意識。
3.藝術(shù)的敘事研究
藝術(shù)的敘事研究主要研究利用故事對學校教育活動進行改造的藝術(shù)性,也就是如何藝術(shù)地使用教育故事。這里的使用教育故事,可以做以下兩個方面的理解:一是指“使用有關(guān)教育的故事”,亦即借助非虛構(gòu)故事藝術(shù)化地設計教育活動;二是指“使用有教育意義的故事”,也就是借助虛構(gòu)故事的藝術(shù)力量來優(yōu)化和改造教育活動。
三、敘事教育模式實踐的基本策略
在長期的研究過程中,基于故事的教育實踐脈絡越來越清晰,逐漸形成了以故事為元素、以敘事為路徑的敘事教育實踐策略。其中,敘事寫作、敘事育人、敘事課程成為最具代表性的典型策略,并進一步具體為敘事教育的三大實踐模塊,它們相互支撐、彼此聯(lián)結(jié),共同構(gòu)成了敘事教育的實踐體系。
(一)敘事寫作——教師成長
教師是教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力,教師的專業(yè)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育理念落地的效度。引導教師通過教育敘事寫作實現(xiàn)對教育生活的反思性研究,有助于教師的自我成長和主動發(fā)展。中小學教師的敘事寫作可以分為問題性寫作(包括教育敘事和教育案例)和主題性寫作,大致遵循以下發(fā)展路徑。
1.從教育敘事到教育案例
這一路徑集中體現(xiàn)的是教師寫作逐步走向理性的過程。教育敘事和教育案例都是基于真實事件的非虛構(gòu)寫作,但教育敘事偏向感性和反思,無論是教師記錄自己教育生活的自傳,還是記錄他人教育生活的他傳,兩者都是在較為感性的記錄之后進行反思,從而獲得對教育生活的理解和主張;而科學的教育敘事則偏向理性和科學,無論是文本還是語言表述均更具邏輯性。所以,敘事教育主張教師的敘事寫作應該從較為活潑的教育敘事開始,逐步走向科學嚴謹?shù)慕逃咐?/p>
2.從問題性寫作走向主題性寫作
教育敘事和教育案例均是基于問題的敘事,是通過故事敘述揭示、解釋教育問題,形成教育思考和主張的研究性寫作。其基本范式可以概括為“事件+反思+主張”,即通過撰寫一個事件獲得教育反思,從反思中產(chǎn)生教育理解和主張。這種問題性敘事局限于“就事論事”的零碎思考,無法對問題進行系統(tǒng)的論證和闡釋。所以,敘事寫作的另一個縱深發(fā)展方向便是由問題性敘事走向主題性敘事。所謂主題性敘事,是就某一教育話題或元素進行的聚焦式持續(xù)寫作,是一種自覺規(guī)劃下的系統(tǒng)建構(gòu)。這種基于預設的遞進式敘事對教師的專業(yè)發(fā)展更具價值和意義。
自入職以來,筆者就以敘事寫作作為自我成長的主要路徑。在教學一線工作期間,筆者堅持每天一篇教育敘事、每周一篇教育案例。這種長期寫作,在不知不覺中優(yōu)化了個人的教育實踐和行為,更提高了個人的反思力和成長力。從事專職教育研究工作后,筆者逐漸開始走向主題性寫作,以“覺者為師”為主題連續(xù)出版了系列專著,系統(tǒng)闡述了教師以覺悟、覺醒為前提的“自覺成長”理念,引發(fā)了筆者教育理念的產(chǎn)生與對教育深入的思考。
(二)敘事育人——成全學生
敘事教育的育人功能是通過兩項改造實現(xiàn)的:首先是對會議型教育活動的課堂化提升,其次是對德育課堂與學科課堂進行的敘事化改造。
1.會議型教育活動的課堂化提升
在學校教育中,存在著一些會議型的教育活動,比如國旗下講話、晨會、家長會等。這些教育方式往往以“會議”的形式存在,因重視強化灌輸而導致教育效果低下。為了提高這些教育活動的實效,可以對其進行課堂化改造,變“會議”模式為課堂模式,從而讓這些活動由講話走向?qū)υ?、由灌輸走向引領(lǐng)、由強制走向自主。同時,還有像班會課之類的德育活動,因?qū)ζ涫恰罢n”還是“會”的界定不很清晰,在實踐中往往被簡化為會議,對這類活動的課堂化糾偏也屬于課堂化改造的一種實踐。
從會議到課堂,是對學校教育方式進行敘事化改造的第一步,屬于“敘事育人”的奠基工程。以國旗下講話為例,傳統(tǒng)的“講話”多是會議模式,由德育干部或教師就學校工作進行布置、強調(diào)或評價,或者由學校領(lǐng)導進行思政教育。由于“講話”內(nèi)容過于空泛,導致教育實效低下,逐漸流于形式。筆者在學校主持德育工作時,依據(jù)德育工作需要開發(fā)了系列“國旗課堂”,以故事為主要素材,按照課堂教學的模式標準,強調(diào)主講者與學生的雙向互動,對學生開展系列主題教育,收到了良好的德育效果。
2.德育課堂與學科課堂的敘事化改造
所謂課堂的敘事化改造,是指借助故事元素來營造課堂環(huán)境,通過“感觸—感動—感悟”的情感內(nèi)化歷程,鍛造出一種直抵學生心靈的課堂。這樣的課堂稱為敘事課堂,其指向的是學生的生命自覺和主動成長。筆者對課堂的敘事化改造是從德育類課堂開始的,比如對班會課、晨會課、家長課堂等的敘事化改造。幾經(jīng)實踐,初步形成了“故事敘述—情感誘導—自主建構(gòu)—自我成長”的敘事課堂策略,相繼開發(fā)了系列敘事型班會課、敘事型晨會課、敘事型家長課堂等。在此基礎上,筆者不斷探索在學科課堂中植入故事元素的策略和方法,形成了敘事型學科課堂建構(gòu)的基本模式。
近幾年,筆者將敘事型主題班會作為重點研究方向,逐漸開發(fā)出單一故事型和多故事型兩種敘事班會。其中,單一故事型敘事班會“愛情是什么”的設計就是以繪本故事《兩只蛋的愛情》為素材,通過故事的不同發(fā)展階段來推進學生對愛情的理解——由虛幻到具體、由浪漫到現(xiàn)實,讓學生在對故事的欣賞、交流和思考中獲得正確的愛情觀,從而幫助學生明確“愛情需要在適當?shù)臅r間才能發(fā)生”的人生道理?!啊灰趺凑f出口”是一節(jié)多故事型敘事班會,整節(jié)課由三個故事構(gòu)成:第一個故事是電視劇《家有兒女》的一個片段,利用劉星一家人因不好意思拒絕鄰居而心生煩惱,引出班會主題;第二個故事是角色扮演故事,利用班級發(fā)生的真實故事引導學生掌握拒絕別人的方法;第三個故事是羅斯福幽默拒絕好友的故事,告訴學生要掌握拒絕的藝術(shù)。三個故事層層遞進,使學生在輕松愉快的氛圍中學會了藝術(shù)化拒絕別人。
(三)敘事課程——成就學校
課程化是敘事教育落地與推進的主要策略,是在教師具備了必要的敘事反思能力和敘事課堂實踐能力的基礎上,對學校文化理念進行敘事化改造的課程理念。敘事課程是借助故事理念落實教育理念的系統(tǒng)實踐,是對學校教育方式進行故事化改造的全面建構(gòu)。敘事教育的課程化實施,在某種程度上實現(xiàn)了無痕教育的理想追求。
蘇州市相城區(qū)望亭中心小學的“我喜歡你”敘事德育課程開發(fā)目標有兩個:通過“我喜歡你,XX”的表達活動,讓學生學會表達對教師、家長和同學的喜愛之情,學會用欣賞的眼光看待周圍的每一個人;通過故事這一主線,系統(tǒng)鏈接學校集體晨會、班級晨會、主題班會以及日常德育活動,整體誘發(fā)教師、家長、學生的教育能量,實現(xiàn)家校協(xié)同。根據(jù)被表達人的不同,“我喜歡你”課程分為“教師篇”“學生篇”和“親子篇”,各活動的實施大致遵循確定“喜歡對象”、撰寫“喜歡故事”、表達“喜歡情感”、收藏“喜歡記憶”等四個環(huán)節(jié),讓教師、學生及家長在講述真實故事的基礎上,彼此走近內(nèi)心,喚醒美好、善良和自尊意識。
敘事教育是筆者在長達二十余年的教育實踐中形成的教育追求,是對故事的教育性開發(fā)與應用的系統(tǒng)探索。為推廣這一教育理念,筆者倡導成立了“敘事者”教師專業(yè)發(fā)展共同體,以共讀、共寫和共研為基本行走模式,以敘事教育為核心研究項目?!皵⑹抡摺爆F(xiàn)已發(fā)展成為全國性敘事教育研究組織,擁有核心成員1900余人,分支敘事研究團隊26個,基本形成了敘事教育研究的燎原之勢。
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(責任編輯:趙昆倫)