陳玲玲(甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第二小學(xué))
注重國學(xué)教育,利用國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透,可以幫助學(xué)生樹立民族使命感與價值觀,促進(jìn)我國國學(xué)經(jīng)典傳承與發(fā)展。
知識與生活有著十分緊密的關(guān)系,教師要抓住這一特點,在合適的契機(jī)下傳授知識。
例如:端午節(jié)到來了,教師可布置課下作業(yè),讓學(xué)生搜集一些關(guān)于端午節(jié)的民俗活動,然后在課堂中進(jìn)行提問,了解一下學(xué)生不清楚的一些問題,并集中起來統(tǒng)一回答。有的學(xué)生說端午節(jié)有賽龍舟的傳統(tǒng)比賽項目,教師可以以此創(chuàng)設(shè)相應(yīng)生活情境,通過多媒體為學(xué)生播放一段賽龍舟的視頻,然后引入端午節(jié)關(guān)于屈原的故事。學(xué)生在這個故事的感染下激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,在回家后向父母講述。
通過將生活中學(xué)生熟悉的事物引入教學(xué),進(jìn)而提升國學(xué)經(jīng)典在課堂中的存在感,拓展學(xué)生的知識視野,實現(xiàn)學(xué)有所用。
教師要根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點,選擇適宜的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行過國學(xué)經(jīng)典朗讀訓(xùn)練,以此確保國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相符。鼓勵學(xué)生大膽朗讀,從而調(diào)動學(xué)生參與的積極性。
如在《三字經(jīng)》的朗讀訓(xùn)練中,有的學(xué)生背誦速度很快,有的學(xué)生則做不到,因此需要根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行合理調(diào)整,給背誦困難的學(xué)生降低難度,轉(zhuǎn)為熟讀,再由熟讀轉(zhuǎn)為跟讀,幫助學(xué)生融入國學(xué)朗讀中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
我國有著上千年的文化歷史,蘊(yùn)含了豐富的人生哲理與民族傳統(tǒng)。其中包含了大量的美育知識,對培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)具有積極的意義。通過經(jīng)典名著可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)為人處世的道理,幫助學(xué)生掌握更多的美育知識,所以在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育非常重要。
例如:在學(xué)習(xí)《石猴出世》這篇文章時,可通過《西游記》這一經(jīng)典名著作為引導(dǎo),通過對《西游記》中的描寫手法、寫作方式的深入分析,讓學(xué)生清晰地了解到《西游記》中對人物描寫的特點。隨之教師可以進(jìn)行寫作作業(yè)布置,以《石猴在花果山的快樂童年》為題開展寫作活動。
教師可通過多媒體為學(xué)生播放一段動物園猴子的神態(tài)及生活習(xí)性等特點的視頻加以引導(dǎo),同時結(jié)合《西游記》中對石猴神態(tài)、動作的描寫進(jìn)行剖析,以此充分激發(fā)學(xué)生的想象力,體會經(jīng)典名著中每個字、詞、語句所表達(dá)的含義,領(lǐng)悟經(jīng)典帶來的魅力,從而提升學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的鑒賞能力。
良好的氛圍更利于激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生主動探索國學(xué)經(jīng)典,掌握更多的知識。課內(nèi)教學(xué)勢必會影響學(xué)生的知識視野的拓展,因此走出課堂、走出校園,為學(xué)生創(chuàng)建更多參與國學(xué)經(jīng)典的實踐活動機(jī)會,讓學(xué)生在豐富多彩的氛圍中提升自己。
例如:每年的“學(xué)雷鋒日”,教師可以組織學(xué)生去養(yǎng)老院參加慰問活動,要求學(xué)生親自做一些手工作品送給老人,并做一些掃掃地、整理整理床鋪等力所能及的事情,使老人感到關(guān)懷的同時,也讓學(xué)生們享受到尊老、助老的快樂。
又如,漢文化中的“拜師禮”是目前最為流行的一種弘揚傳統(tǒng)文化的風(fēng)尚,教師可在教師節(jié)這天組織學(xué)生穿上傳統(tǒng)漢服,在專業(yè)老師的指導(dǎo)下向所有教師行拜師禮,用恭敬、鞠躬作揖拜謝老師。通過這樣的實踐活動,學(xué)生會深深銘記教師的授業(yè)之恩,同時也更加深刻地理解尊師重道的意義,并傳承下來,努力發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。