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兒童視域下的“童本”課堂構(gòu)建初探

2020-02-18 06:27劉曉鳳
關(guān)鍵詞:兒童立場文本解讀

劉曉鳳

[摘要]隨著新課改的深入推進,課堂教學(xué)不僅要從“師本”轉(zhuǎn)向“生本”,倡導(dǎo)“讓學(xué)”,而且要走向“童本”“童本”的課堂從兒童的實際需求出發(fā),遵循兒童的心理規(guī)律和知識素養(yǎng)形成的規(guī)律,讓兒童自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展。在“童本”的課堂上,教師的文本解讀、目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)設(shè)計等要關(guān)注兒童味道、兒童認知、兒童學(xué)情;在教學(xué)過程中,在兒童的疑惑處、偏差處等進行導(dǎo)學(xué)一切教學(xué)行為只有從兒童的需求出發(fā),才能讓兒童真正成為學(xué)習(xí)的主人

[關(guān)鍵詞]兒童立場;童本課堂;文本解讀;目標(biāo)設(shè)定

[中圖分類號]G623.2 [文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號] 1007-9068(2020)01-0015-02

隨著新課改的深入推進,課堂教學(xué)從“師本”轉(zhuǎn)向“生本”的呼聲越來越高,倡導(dǎo)“讓學(xué)”。因此,兒童的學(xué)習(xí)受到了前所未有的重視,成為研究的熱門話題。對小學(xué)語文教學(xué)而言,兒童學(xué)習(xí)的秘密到底在哪?兒童是天生的學(xué)習(xí)者。語文課堂應(yīng)立足兒童立場,從兒童的實際需求出發(fā),遵循兒童的心理規(guī)律和知識素養(yǎng)形成的規(guī)律,由“生本”課堂轉(zhuǎn)向“童本”課堂轉(zhuǎn)變,把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給兒童,讓他們在自主探究的語文實踐中拔節(jié)生長。

“童本”課堂就是以兒童為本,遵循兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,為兒童的自主學(xué)習(xí)、終身發(fā)展奠基,追求童真、童趣、童樂、童味的活力課堂。在這樣的課堂中,兒童既要學(xué)習(xí)知識技能義要超越知識技能,主動探究,張揚童性,養(yǎng)成習(xí)慣,達到“會學(xué)”。作為一名小學(xué)語文教師,該怎樣立足兒童立場,構(gòu)建充滿活力的語文“童本”課堂呢?

一、從兒童中來——定位“童本”課堂的起步點

“從兒童中來”就是教師的課前準(zhǔn)備及預(yù)沒,要從兒童的學(xué)習(xí)實際出發(fā),教兒童最需要學(xué)的東西,不可因過度的文本解讀、廣開資源而導(dǎo)致“目中無人”。堅守兒童立場的“童本”課堂,強調(diào)的是讓兒童自己學(xué),教師應(yīng)由教學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。因此,教師課前的一切教學(xué)活動,都應(yīng)堅守兒童立場,從兒童的實際需要出發(fā)。

(一)文本解讀,關(guān)注兒童味道

1.兒童解讀

文本解讀應(yīng)有兒童味。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考?!边@就告訴我們,學(xué)生是閱讀的主體.教材課文應(yīng)當(dāng)由學(xué)生來解讀,教師從旁點撥。語文教學(xué)只有關(guān)注兒童的自學(xué)、思考、探究,才有可能了解兒童是怎么解讀的、他們感興趣的話題是什么、有哪些個性的感悟等,從而讓真實的學(xué)習(xí)行為在兒童身上發(fā)生。

2.教師解讀

教師解讀文本時應(yīng)有兒童視角,用兒童的思維和方式解讀文本。很多情況下,學(xué)生的解讀與教師的解讀不一樣,有時甚至與教師的解讀截然相反。教師解讀文本時,應(yīng)多從兒童的角度人手。只有教師胸有成竹,才能孕育出“童本”的課堂精彩。

(二)目標(biāo)設(shè)定,關(guān)注兒童認知

恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)是取得良好學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵?;趦和J知水平的學(xué)習(xí)目標(biāo),應(yīng)避免和教學(xué)行為混淆。學(xué)習(xí)目標(biāo)是指本課教學(xué)結(jié)束時學(xué)生在知識、情感、能力、思維等方面應(yīng)能達到的層次,而不是教師在教授過程中要做的事情。這表明學(xué)習(xí)目標(biāo)行為的主體是學(xué)生而不是教師。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定,要基于兒童的認知水平及學(xué)習(xí)能力,應(yīng)站在兒童的角度思考:“我要學(xué)什么?我要怎么學(xué)?”而不是以教師為本:“我要教什么?我要怎么教?”

(三)教學(xué)設(shè)計,關(guān)注兒童學(xué)情

美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說過:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話的話,我將會說,影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進行教學(xué)?!敝丶壗處熃覐┫壬舱f過:“順應(yīng)學(xué)情,是教育的生命線?!币虼?,教學(xué)設(shè)計必須關(guān)注兒童的學(xué)情,對教學(xué)內(nèi)容的選擇,既要基于兒童已有的經(jīng)驗,又要基于兒童的認知水平,引導(dǎo)兒童達到學(xué)習(xí)的彼岸。

二、到兒童中去——捕捉“童本”課堂的導(dǎo)學(xué)點

“到兒童中去”是指“童本”課堂的一切教學(xué)行為都是為促進兒童的有效學(xué)習(xí)和成長發(fā)展,課堂教學(xué)的過程、終點都落在兒童身上。教師應(yīng)根據(jù)實際情況采取切實可行的教學(xué)方法、策略,不可有嘩眾取寵之心,在課堂上著力表現(xiàn)自己。凡是學(xué)生能做到的,應(yīng)盡量讓他們自己去做,教師絕不越俎代庖,把更多的時間留給他們。因此,在課堂教學(xué)中,教師要善于捕捉課堂的導(dǎo)學(xué)點。

(一)在疑惑處導(dǎo)學(xué)

在執(zhí)教《霧凇》一課時,有一個學(xué)生提出:“‘每當(dāng)夜幕降臨,氣溫下降到零下30攝氏度左有時,這霧氣便隨風(fēng)飄蕩,涌向兩岸,籠罩著十里長堤這里為什么要用‘涌而不用‘飄呢?‘涌是三點水,一般指水涌出來,而霧氣應(yīng)該用‘飄才正確呀。”我當(dāng)即捕捉了這一言語生長點,讓學(xué)生讀一讀、比一比,再聯(lián)系課文內(nèi)容想一想,小組合作討論交流。在這樣的探究中,學(xué)生白然就領(lǐng)會到了“涌”字的妙用:

生1:我覺得用“涌”字好,‘涌是三點水,和水有關(guān),水“涌”出來,說明水很多。這里用“涌”字,能夠讓我們感受到霧氣很多、很濃。

生2:我也覺得“涌”字形象,用“涌”字不僅能夠說明此時霧氣很大很濃,而且還能讓人感覺它涌向兩岸時的速度很快。如果用“飄”字,就沒有這樣的感覺了。

生3:我發(fā)現(xiàn)作者在此處用“涌”字,是經(jīng)過深思熟慮的,和這段話中“飄蕩”一詞中的“飄”字避免了重復(fù),說明作者用字、用詞十分精準(zhǔn)。

(二)在偏差處導(dǎo)學(xué)

如,一位教師在執(zhí)教《永遠的白衣戰(zhàn)士》一課時,在交流討論護士長葉欣這個人物形象時,很多學(xué)生都關(guān)注到了她崇高而美好的一面:放棄休息、身先士卒、不怕危險、舍生忘死。就在大家贊美葉欣美好而崇高的品質(zhì)時,有一個學(xué)生提出了不同的觀點:“老師,我覺得葉欣是一個很不負責(zé)任的護士?!本驮谌鄬W(xué)生以十分驚詫的表情望著這個學(xué)生時,執(zhí)教的女教師柔聲地問道:“你提出了與大家不同的觀點。讓我們來聽聽你的理由,好嗎?”學(xué)生說:“她對自己、對別人都不負責(zé)任。她在自己極度疲勞的狀態(tài)下,還去搶救危重的‘非典患者,這對病人來說,多危險啊;再說,她自己放棄休息,不顧疲勞,對自己身體的傷害太大。她只有好的身體,才能給更多的病人帶來健康。”教師及時捕捉這一生成性資源,因勢利導(dǎo),繼續(xù)問道:“你說得很對。護士長葉欣一定也知道這些后果,可她為什么還這樣做呢?”在教師的點撥引導(dǎo)下,課堂一下子活了。學(xué)生很快就領(lǐng)悟到護士長葉欣身先士卒、舍生忘死的自我犧牲精神。同時,這個犧牲在沒有硝煙的戰(zhàn)爭中的英勇戰(zhàn)士形象,也永遠銘刻在學(xué)生的腦海中。

此案例中,教師關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)思維,順學(xué)而導(dǎo),不僅明確了文本正確的價值取向,而且在師與生、生與生的對話互動中,學(xué)生真正理解人物的情感,從而激發(fā)了學(xué)生生命的潛能和活力,這也正是“童本”課堂所追求的目標(biāo)。

(三)在焦點處導(dǎo)學(xué)

在執(zhí)教《天游峰的掃路人》一課時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文中的這段話特別感興趣:“‘您老有60歲了吧?老人搖搖頭,伸出了七個指頭,然后悠然地說:‘按說,我早該退休了??晌覍嵲陔x不開這里:喝的是雪花泉的水,吃的是自己種的大米和青菜,呼吸的是清爽的空氣,而且還有花鳥作伴,我能舍得走嗎?我緊緊抓住他的雙手說:‘30年后,我再來看您!‘30年后,我照樣請您喝茶!說罷,老人朗聲大笑。”教學(xué)時,天游峰的掃路人能否成為百歲老人成了學(xué)生關(guān)注的焦點。課堂上,我就“這位天游峰的掃路人能成為百歲老人嗎?”這一問題,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,沉人文本尋找答案,然后再討論交流。

生1:天游峰空氣清新,景色宜人。老人每天都在勞動,堅持掃臺階,心情舒暢,性格開朗,他應(yīng)該能成為百歲老人。

生2:老人每天都要掃這么多石階,太辛苦了;他還要自己種菜吃,自己照顧自己,估計很難成為百歲老人。

生3:30年后的事,我們不得而知。我覺得老人能不能成為百歲老人并不重要,重要的是他這種豁達、開朗、樂觀、自信的生活態(tài)度很值得我們學(xué)習(xí)。

案例中,天游峰的掃路人能否成為百歲老人是學(xué)生關(guān)注的焦點和興趣點。課堂上,教師在兒童關(guān)注的焦點處進行巧妙點撥,并讓他們自主探究,深入文本體驗老人的思想情感。這樣,使他們體驗到探究發(fā)現(xiàn)的樂趣。

總之,要想真正根據(jù)兒童學(xué)習(xí)的心理展開教學(xué),讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人,由“學(xué)會”到“會學(xué)”,語文課堂就要從“師本”轉(zhuǎn)向“生本”,并由“生本”轉(zhuǎn)向“童本”,以兒童的白主學(xué)習(xí)和主動發(fā)展為本。如果每節(jié)語文課,我們都能堅守兒童立場,從兒童中來到兒童中去,那么充盈著生命活力、生長氣息、智慧靈光的語文“童本”課堂就能得以實現(xiàn)。

[參考文獻]

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[5]周一貫.重構(gòu)語文“學(xué)導(dǎo)課堂”的應(yīng)然性和可然性[J].語文教學(xué)通訊,2012(22).

(責(zé)編 韋雄)

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