馬 瓏,陳 松,劉溪泉*
(1.湖北中醫(yī)藥大學(xué)湖北中醫(yī)名師聞慶漢工作室,武漢 430065;2.湖北中醫(yī)藥大學(xué)黃家湖醫(yī)院,武漢 430065)
功能性胃腸病[1](functional gastrointestinal disorders,FGIDs)是一組慢性、反復(fù)發(fā)作的胃腸道癥狀、而無器質(zhì)性改變的胃腸道功能性疾病,功能性胃腸病的軀體化障礙越來越受到臨床的關(guān)注,其臨床表現(xiàn)主要是胃腸道反應(yīng)及全身多個(gè)系統(tǒng)的不適癥狀,患者在出現(xiàn)腹脹、腹痛、腹瀉、便秘等消化系統(tǒng)癥狀的基礎(chǔ)上,常伴有胸悶氣短、疲勞乏力、煩躁、頭昏、頭痛、睡眠障礙、焦慮、抑郁等不適。本病起病緩慢,反復(fù)發(fā)作,遷延難愈,嚴(yán)重影響生活質(zhì)量,近年來患病率持續(xù)上升且有年輕化的趨勢[2]。近年來研究[1]發(fā)現(xiàn)FGIDs 與消化道動(dòng)力紊亂、內(nèi)臟高敏感性、黏膜和免疫功能改變、腸道菌群變化及中樞神經(jīng)系統(tǒng)處理功能異常、腸-腦互動(dòng)異常等有關(guān),臨床上以功能性消化不良(FD)和腸易激綜合征(IBS)多見。西醫(yī)對癥處理療效不佳。而早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“魄門亦為五臟使”的記載[3],體現(xiàn)了胃腸消化功能與五臟之間的密切聯(lián)系,反映出五臟功能在功能性胃腸病軀體化障礙中發(fā)揮的重要作用。
《素問》中有:“心者,君主之官也,神明出焉”的記載。中醫(yī)五臟中“心主神明”的功能類似西醫(yī)解剖學(xué)中腦的功能,主人的精神、意識、情志等。《靈樞·本神》又有“所以任物者謂之心”的記載,情志所傷,首傷心神,次及相應(yīng)臟腑。且現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)[4]心神失調(diào)、氣血不和是FGIDs 的重要發(fā)病誘因,治療上故當(dāng)寧心安神,補(bǔ)氣和血
從心論治FGIDs 軀體化障礙首選歸脾湯[5]加減,對于思慮過度,勞傷心脾所致的FGIDs 效果極佳,此類患者常伴有心悸怔忡、失眠健忘、乏力、月經(jīng)不調(diào)等不適,方中黃芪、人參、白術(shù)、當(dāng)歸、龍眼肉氣血雙補(bǔ),酸棗仁、遠(yuǎn)志、茯神寧心安神,心神得安,氣血得補(bǔ),諸病自除。FGIDs 軀體化障礙中心氣不足嚴(yán)重者常伴有心慌、胸悶、氣短等,可酌加黨參、刺五加等;心陰虧虛者常伴有五心煩熱、骨蒸潮熱、乏力、盜汗、脈細(xì)數(shù)等不適,須滋養(yǎng)心陰,可選用百合、麥冬等;由于肝為心之母,因心火旺導(dǎo)致的肝火熾盛,此類患者常出現(xiàn)口干口苦、焦慮多疑、心煩易怒、失眠多夢、便秘等不適,若僅用柴胡、龍膽草等清泄肝火之品效果不佳時(shí),則須通過瀉心火來消肝火,用生地黃、玄參等,若失眠多夢、焦慮多疑較重,則可酌加合歡皮、首烏藤、生龍骨等安神之品。
肺主一身之氣和肺主治節(jié),表明肺具有調(diào)節(jié)全身臟腑氣、血、津液的功能,所以FGIDs 軀體化障礙中所有由臟腑氣、血、津液失調(diào)引起的不適均可從肺論治;肺氣為病,首先變現(xiàn)為呼吸急促、咳嗽,又因?yàn)榉闻c大腸,互為表里,同氣相求,密切相關(guān),倘若肺的宣發(fā)肅降功能失調(diào),則可導(dǎo)致胃腸功能的升降失調(diào),影響胃腸的消化吸收,主要表現(xiàn)為消化不良,常見腹痛、腹脹、腸鳴、便秘等不適,臨床表現(xiàn)與功能性消化不良較為相似;若因肺主治節(jié)或肺主通調(diào)水道的功能出現(xiàn)異常,則主要引起排便功能及大便性狀的改變,排便次數(shù)增多、大便或稀或干,且肺本身就為嬌臟,最易受邪,若常因肺衛(wèi)失固,營衛(wèi)不調(diào),導(dǎo)致腸道氣血不和,則會逐步加劇腸道敏感性,產(chǎn)生一系列腸易激綜合征的表現(xiàn);最后,肺志為憂悲,皆為消極之志,為焦慮、抑郁產(chǎn)生的基礎(chǔ),F(xiàn)GIDs 的產(chǎn)生常與壓力過大,勞逸過度、情志失調(diào)等精神心理因素密切相關(guān)[6]。故從肺論治FGIDs 軀體化障礙當(dāng)宣肅肺氣,補(bǔ)瀉通調(diào)。
治肺之法,逆則肅之,郁則宣之,風(fēng)則疏之,虛則補(bǔ)之,最終目的是通過調(diào)肺來達(dá)到胃腸升降出入的平衡。對于FGIDs 長期泄瀉或便秘者,通過調(diào)節(jié)脾、腎、腸的功能效果不佳時(shí),則可開玄府,逐邪氣,運(yùn)用宣肺法治療。泄瀉者宣肺疏風(fēng)解表如“逆流挽舟”[7],表邪解則泄瀉得止,用藥如羌活、獨(dú)活、細(xì)辛等;便秘者宣肺理氣如“提壺揭蓋”[8],上焦氣暢則下焦二便通調(diào),用藥酌加杏仁、蘇子等;若腹痛、腹脹、泄瀉等癥狀遇冷發(fā)作或加重,則為風(fēng)寒犯肺,導(dǎo)致營衛(wèi)失調(diào),治當(dāng)解表化氣,調(diào)和氣血,多選桂枝、麻黃等;若肺胃熱盛,肺失清肅,出現(xiàn)口渴、咽干、干咳、大便干結(jié)等,則用瀉白散加減,常用地骨皮、桑白皮等泄熱導(dǎo)滯,肅肺瀉腸,使魄門啟閉有度。
脾主運(yùn)化,是飲食消化吸收的中心環(huán)節(jié),故功能性胃腸病中多為脾胃本身或其他臟腑影響導(dǎo)致脾失健運(yùn);脾氣升清,胃氣降濁,相互為用,相反相成,若脾胃升降協(xié)調(diào),則脾胃運(yùn)化功能正常,若脾氣虛弱,不能升清,濁氣不能下降,則水谷精微輸布失常,氣血的化生和輸布障礙,無法榮養(yǎng)脾胃本身及其他的臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅,而出現(xiàn)FGIDs 軀體化障礙如頭目眩暈,精神疲憊等;若濁氣不降,停滯中土則可見腹脹滿悶、納差、食欲減退等不適;運(yùn)化功能不足或降濁能力下降則便秘,小便不通;清氣不升、脾氣下陷則見便溏、泄瀉;脾在志為思,思出于心而脾應(yīng)之,正常的思慮對機(jī)體并無不良影響,但思慮太過常常加重FGIDs 及其軀體化障礙的產(chǎn)生。以上根據(jù)病情側(cè)重可分為脾氣不足、脾陽不振、脾陰暗耗、肝郁乘脾等分型,治療大法當(dāng)健脾益氣,升清降濁。
脾氣虛型的FGIDs 軀體化障礙常表現(xiàn)為食少納呆,腹部脹滿,食后飽脹,便秘或腹瀉便溏,神疲乏力,少氣懶言,面色萎黃,治當(dāng)益氣健脾,首選四君子湯加減,常用炒白術(shù)、甘草等;脾虛夾濕者,酌加薏苡仁、砂仁;脾虛夾痰者,可酌加半夏、蒼術(shù);脾虛夾滯者,可選山楂、神曲等消導(dǎo)之品。瀉痢日久導(dǎo)致脾陽不振,升清的機(jī)能下降,導(dǎo)致形寒肢冷,面色?白,腹中冷痛喜熱飲,五更瀉,下利清谷,遇冷或進(jìn)食生冷后常病情加重,小便不利,或見肥胖、浮腫等,舌淡胖或邊有齒痕,治當(dāng)溫補(bǔ)脾腎,升陽益氣,升陽與溫陽同用,效果倍增,可用黃芪、升麻、柴胡等。
肝主疏泄,可以疏通暢達(dá)全身氣機(jī),調(diào)節(jié)脾胃之氣的升降,亦能夠調(diào)暢人體的精神情志。肝氣郁結(jié),情志不遂,疏泄失職導(dǎo)致的FGIDs 軀體化障礙常以悶悶不樂,脅肋或乳房脹痛,甚至焦慮、抑郁為主要表現(xiàn);而肝氣亢逆,疏泄太過導(dǎo)致的FGIDs 軀體化障礙多因暴怒傷肝或肝郁日久化火,此類患者常伴有情緒激動(dòng)亢奮,急躁易怒,面紅目赤,頭痛失眠等不適;若因肝氣虛弱,疏泄不及,升發(fā)無力導(dǎo)致的FGIDs 軀體化障礙則表現(xiàn)出一系列因虛而郁的臨床表現(xiàn),如社交恐懼、膽怯、善太息、懈怠乏力、頭暈?zāi)垦5龋~天士《臨證指南醫(yī)案》中有“肝病必犯土,是侮其所勝也,克脾則腹脹,便或溏或不爽”的記載。故肝氣為病導(dǎo)致的FGIDs 常常既有精神系統(tǒng)癥狀,又有消化系統(tǒng)癥狀,故從肝論治FGIDs 軀體化障礙當(dāng)疏肝健脾,活血理氣。
FGIDs 軀體化障礙以情緒低落,脅肋脹痛、神疲乏力、月經(jīng)不調(diào)等表現(xiàn)為肝氣郁結(jié)輕癥者,首選逍遙散合柴胡疏肝散加減,既可疏肝,又可健脾養(yǎng)血,但須注意不可過用疏肝理氣之品,以免傷及肝陰;若氣郁日久,常導(dǎo)致血郁、痰郁、火郁、濕郁、食郁,五郁不解,常表現(xiàn)為胸膈痞滿,脘腹脹痛,飲食不消、痛經(jīng)、舌質(zhì)紫黯或有瘀點(diǎn)瘀斑,情志不暢時(shí)常常病情加重,治宜理氣活血,越鞠丸合膈下逐淤湯加減;若以情緒激動(dòng)、亢奮,急躁易怒,口苦等為主要表現(xiàn)的肝氣亢逆甚至肝火熾盛者,常伴有精神焦慮、腹脹、大便秘結(jié)等,宜瀉火降氣,用當(dāng)歸龍薈丸加減,氣有余便是火[9],故須宣瀉之。若兼腹痛可加白芍、延胡索等止痛,反酸燒心者,加烏賊骨、瓦楞子等制酸;惡心、嘔吐者宜選左金丸降逆止嘔。
對于FGIDs 軀體化障礙患病日久,屢治屢發(fā),或遷延難愈者,多從腎論治。腎為先天之本,主司二便,故FGIDs 軀體化障礙中大小便的異常均可考慮從腎論治。腎氣不固,則消化系統(tǒng)動(dòng)力不足,常出現(xiàn)久泄、滑脫以及氣短、耳鳴等不適;腎陽不足,則溫煦不夠,導(dǎo)致水谷運(yùn)化失常,清濁不分,大腸失固,故瀉下清冷完谷不化之物;腎主全身陽氣,五更之時(shí)陽生陰消,若腎陽虛則陽氣生發(fā)不足,則魄門不固,大便失攝,且完谷不化;又因陰盛則寒,寒主收引,故常出現(xiàn)腰腹冷痛,腹瀉型IBS 的患者,??梢娛澈蠹礊a或五更瀉,并且以年輕患者居多;若腎陰虧損,則胃腑燥結(jié),各臟腑滋養(yǎng)濡潤不足,胃腸道失濡,可見大便秘結(jié),亦可伴隨心悸、心煩、口干、腰膝酸軟等不適。治當(dāng)滋陰溫陽,補(bǔ)腎澀腸。
FGIDs 軀體化障礙患病日久,遷延不愈者,當(dāng)從腎辯證施治,調(diào)補(bǔ)間施,若僅為腎氣不足,出現(xiàn)困乏無力,腰膝酸軟等不適??芍赜蒙剿?、山茱萸、牛膝等平補(bǔ)之品。腎陽不足者,晨起腸鳴腹痛,大便溏瀉,糞質(zhì)清冷,完谷不化,畏寒肢冷,腰腹冷痛,舌淡胖有齒痕,苔白滑,脈沉遲無力等,多見于老年患者,近年來有年輕化的趨勢,當(dāng)溫補(bǔ)脾腎;五更瀉明顯者首選四神丸和真人養(yǎng)臟湯加減;五更瀉不明顯者則用右歸丸加減,常用藥物可選附子、肉桂等。腎陰不足者,常出現(xiàn)便秘,大便干結(jié),腹?jié)M脹痛,口燥咽干,則須滋補(bǔ)腎水,腎水充足則全身臟腑官竅如沐甘霖,最經(jīng)典的方劑當(dāng)屬六味地黃丸,可酌加二至丸、生地黃、麥冬等滋陰之品;若伴有手足心熱,盜汗等陰虛火旺之象,則首選知柏地黃丸滋陰降火,效果不佳者可酌加疏肝理氣瀉火之品,往往取得事倍功半效果。
“五臟皆能令人瀉,非獨(dú)脾也”[10],功能性胃腸病軀體化障礙的病變過程充分體現(xiàn)了中醫(yī)的“證”是一個(gè)動(dòng)態(tài)演變過程,臨床表現(xiàn)往往錯(cuò)綜復(fù)雜且多變化,所以治療時(shí)絕非單用一方一藥可收效,在辨證時(shí)當(dāng)運(yùn)用“五臟一體觀”的思維,著眼全局,三因制宜,謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬,隨證治之,方可取得滿意的療效,充分體現(xiàn)中醫(yī)藥治病求本的特點(diǎn)及全方位、多靶點(diǎn)的治療優(yōu)勢。