閆璞 張寧

《傷寒論》是中醫(yī)經(jīng)典著作之一，它不僅為外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法，也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范，理法方藥俱全，對(duì)于臨床診治疾病具有重要指導(dǎo)意義。小便不利是指小便量減少、排尿困難或小便閉塞不通的一種癥狀，是腎臟疾病的一個(gè)重要臨床表現(xiàn)?！秱摗分嘘P(guān)于小便不利的論述較多，既有病因病機(jī)闡述，亦有處方立法指導(dǎo)。著名傷寒大家聶惠民教授認(rèn)為《傷寒論》中有關(guān)小便不利的論述指導(dǎo)臨床醫(yī)師審病機(jī)、察病位、辨病性、定治法、慎禁忌、觀療效、斷預(yù)后，對(duì)于辨證施治具有極為重要的意義[1]。筆者將《傷寒論》中關(guān)于小便不利證治的條文進(jìn)行歸納，以期指導(dǎo)臨床診治。

1 太陽(yáng)病

“太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”。太陽(yáng)病為《傷寒論》六經(jīng)病之一，是太陽(yáng)所主膚表與經(jīng)絡(luò)感受外邪，正邪交爭(zhēng)于體表，營(yíng)衛(wèi)功能失調(diào)而發(fā)生的疾病。《尚論篇》言：“太陽(yáng)病之總脈總證，統(tǒng)中風(fēng)傷寒為言也。太陽(yáng)，膀胱經(jīng)，乃六經(jīng)之首，主皮膚而統(tǒng)營(yíng)衛(wèi)，所以為受病之始?！薄秱t(yī)訣串解·太陽(yáng)篇》：“太陽(yáng)為寒水之經(jīng)，主一身之表。何謂太陽(yáng)經(jīng)證?曰頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、發(fā)熱、惡寒是也……何謂太陽(yáng)腑證?曰表邪不去，必入于里，膀胱為表中之里也，有蓄水、蓄血之辨?！卑螂捉?jīng)行于體表，為足太陽(yáng)經(jīng)，太陽(yáng)病包括太陽(yáng)經(jīng)證和太陽(yáng)腑證。太陽(yáng)腑證是由太陽(yáng)經(jīng)邪熱不解，內(nèi)傳膀胱所致，有蓄水與蓄血兩類(lèi)病變。太陽(yáng)病出現(xiàn)小便不利不僅涉及太陽(yáng)腑證，而且在太陽(yáng)經(jīng)證中亦有涉及，根據(jù)其病因病機(jī)可分為以下幾方面。

1.1 誤汗傷陰

《內(nèi)經(jīng)》言：“其在皮者，汗而發(fā)之?！睂?duì)于太陽(yáng)病，采用祛邪外出的方法常能一汗而解?！瓣?yáng)加于陰謂之汗”，陽(yáng)氣蒸騰體內(nèi)的津液出于腠理而形成汗。汗出過(guò)多勢(shì)必傷陰，導(dǎo)致陰液虧虛。從水液代謝的過(guò)程中可以看出，水飲進(jìn)入胃中后經(jīng)過(guò)肺、脾、腎、三焦等臟腑的蒸騰氣化而將清者重新利用，濁者一部分形成尿液排出體外。若汗出過(guò)多傷陰，人體陰液不足，化生尿液來(lái)源匱乏，則導(dǎo)致小便不利。此處的小便不利當(dāng)表現(xiàn)為小便量少。正如《傷寒論》59條所言：“大下之后，復(fù)發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈?！?11條言：“太陽(yáng)病中風(fēng)，以火劫發(fā)汗，邪風(fēng)被火熱，血?dú)饬饕?，失其常度，兩?yáng)相熏灼，其身發(fā)黃，陽(yáng)盛則欲衄，陰虛小便難，陰陽(yáng)俱虛竭，身體則枯燥。”太陽(yáng)中風(fēng)，本為桂枝湯證，以火劫迫其發(fā)汗，傷其陰液，導(dǎo)致小便難。

臨床研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于尿量減少的患者，根據(jù)形成原因可分為腎前性、腎性和腎后性。其中，腎前性即是由各種原因引起腎臟血流灌注不足所致，包括有效血容量不足、心臟搏出量不足、腎動(dòng)脈收縮、腎單位血流調(diào)節(jié)能力下降等。其中有效血容量不足與中醫(yī)學(xué)中的過(guò)汗、過(guò)下等因素導(dǎo)致陰液丟失過(guò)多有關(guān)?？梢?jiàn)，傷陰是太陽(yáng)病中誤治導(dǎo)致小便不利的一種重要原因。對(duì)于其治療，當(dāng)從病因論治?！秱摗?0條言：“太陽(yáng)病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。”太陽(yáng)病發(fā)汗過(guò)多傷其陽(yáng)氣，損其陰液導(dǎo)致惡風(fēng)、小便難，其治療以桂枝加附子湯溫陽(yáng)固脫為主，此為“有形之血不能速生，無(wú)形之氣所當(dāng)急固”的治療思路，等陽(yáng)氣得以固攝，則陰液丟失減少，再增加其化生之力，則小便自然通利。

1.2 水飲內(nèi)停

“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣”。膀胱功能正常，則尿液按時(shí)排泄；膀胱氣化功能失司，則尿液排泄失常，出現(xiàn)小便不利之象。外邪侵襲肌表，影響及膀胱經(jīng)，可出現(xiàn)太陽(yáng)表證兼見(jiàn)水飲內(nèi)停的小便不利，其治療當(dāng)以解表化飲為主?！秱摗?8條言：“服桂枝湯，或下之，仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無(wú)汗，心下滿(mǎn)微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之?！碧?yáng)經(jīng)證未罷，水熱互結(jié)于心下，傷及陰液，膀胱氣化不利。以桂枝湯解表散結(jié)，加茯苓、白術(shù)利水助運(yùn)。40條言：“傷寒表不解，心下有水氣，干嘔，發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹?jié)M，或喘者，小青龍湯主之?！北緱l所言為外有表證，內(nèi)有水飲內(nèi)停于心下，上逆迫肺而出現(xiàn)咳、喘等。以小青龍湯解表化飲，則小便自利。71條言：“太陽(yáng)病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱，消渴者，五苓散主之。”156條言：“本以下之，故心下痞，與瀉心湯，痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之?！倍呔鶠楸碜C未解，水飲內(nèi)停，影響水液代謝，津液不得上升以濡潤(rùn)，出現(xiàn)小便不利與口渴并見(jiàn)之癥，其治療以五苓散解表化氣利水。張寧教授[2]認(rèn)為五苓散為治療小便不利的奇效良方，能通水道、利水氣、助氣化、行津液，可促進(jìn)排尿、行尿利水。臨床應(yīng)用時(shí)根據(jù)病機(jī)主癥守方化裁，適度增減，可獲佳效。

1.3 濕熱蘊(yùn)結(jié)

外邪侵襲，與體內(nèi)的水濕相合，濕邪蘊(yùn)結(jié)易于從熱而化為濕熱?！秱摗?8條言：“得病六七日，脈遲浮弱，惡風(fēng)寒，手足溫，醫(yī)二三下之，不能食，而脅下滿(mǎn)痛，面目及身黃，頸項(xiàng)強(qiáng)，小便難者，與柴胡湯，后必下重；本渴飲水而嘔者，柴胡不中與也，食谷者噦?！奔礊闊崤c濕結(jié)于脅下出現(xiàn)面目及身黃。134條言：“太陽(yáng)病，脈浮而動(dòng)數(shù)，浮則為風(fēng)，數(shù)則為熱，動(dòng)則為痛，數(shù)則為虛。頭痛，發(fā)熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動(dòng)數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛，胃中空虛，客氣動(dòng)膈，短氣躁煩，心中懊惱，陽(yáng)氣內(nèi)陷，心下因硬，則為結(jié)胸。大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無(wú)汗，齊頸而還，小便不利，身必發(fā)黃?！蓖瑯又赋鎏?yáng)病誤下后導(dǎo)致陽(yáng)氣內(nèi)陷，與體內(nèi)濕熱相合，結(jié)于上焦，出現(xiàn)小便不利兼見(jiàn)身黃。

2 陽(yáng)明病

《傷寒論》說(shuō)：“陽(yáng)明之為病，胃家實(shí)是也?！标?yáng)明病包括陽(yáng)明經(jīng)證和陽(yáng)明腑證。陽(yáng)明經(jīng)證是外邪入里化熱，熱與燥相合于胃中，以致消爍津液，出現(xiàn)身熱、汗出、口渴引飲、脈洪大等。陽(yáng)明腑證是外邪入里化熱，與大腸的燥熱相合，以致津液被耗，燥結(jié)成實(shí)，阻滯于中，即產(chǎn)生潮熱、譫語(yǔ)、便秘、腹?jié)M而痛、脈沉實(shí)等證。以此觀之，陽(yáng)明病以熱為主，可化燥傷陰。其引起小便不利的機(jī)制主要包括以下幾個(gè)方面。

2.1 陰液耗傷

陽(yáng)明病本為熱盛，熱為陽(yáng)邪，其性炎熱，耗氣傷津。此外，陽(yáng)明腑證的主要治法即為下法，使糟粕與邪熱隨大便而解，但是下法亦易耗傷陰液?！秱摗?89條言：“陽(yáng)明中風(fēng)，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱，惡寒，脈浮而緊；若下之，則腹?jié)M，小便難也?！奔词茄躁?yáng)明病本有熱象，下后更傷陰液，出現(xiàn)小便難?！叭裘}浮，發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之”。陽(yáng)明病患者熱與水結(jié)，日久熱傷陰液出現(xiàn)口渴兼見(jiàn)小便不利，當(dāng)以豬苓湯養(yǎng)陰利水。劉渡舟教授強(qiáng)調(diào) “主癥是辨證的關(guān)鍵”，對(duì)于“小便不利，渴欲飲水，心煩不寐等癥”臨床擅于應(yīng)用豬苓湯化裁[3]。

2.2 胃中有寒

胃主受納腐熟，是指胃接受、容納飲食物，并且將飲食物進(jìn)行初步消化，精微部分由脾轉(zhuǎn)運(yùn)至五臟六腑，其余部分向下傳輸至小腸進(jìn)行進(jìn)一步的消化吸收。在整個(gè)過(guò)程中需要胃氣發(fā)揮生理功能。陽(yáng)明多熱，常用以苦寒之品，耗傷胃中陽(yáng)氣，導(dǎo)致胃中有寒，胃氣功能失司，不能腐熟、泌別清濁，小便生成障礙，出現(xiàn)小便難。《傷寒論》191條言：“陽(yáng)明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別固也”，指出胃中有寒，水谷腐熟不及，出現(xiàn)大便溏，小便不利。

2.3 濕熱內(nèi)蘊(yùn)

陽(yáng)明本熱，熱邪蒸迫津液則外泄，若汗出不暢或不汗出，濕與熱合，蘊(yùn)結(jié)于體內(nèi)，膽汁不巡常道，則易于出現(xiàn)黃疸?！秱摗?99條言：“陽(yáng)明病，無(wú)汗，小便不利，心中懊憹者，身必發(fā)黃?！闭顷?yáng)明病無(wú)汗兼見(jiàn)小便不利，水熱蘊(yùn)結(jié)于內(nèi)引起的發(fā)黃、心煩等。 “陽(yáng)明病，發(fā)熱，汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也；但頭汗出，身無(wú)汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃，茵陳蒿湯主之”。強(qiáng)調(diào)陽(yáng)明病患者汗出不暢，出現(xiàn)小便不利兼見(jiàn)發(fā)黃者以茵陳蒿湯清利濕熱?！瓣?yáng)明病，面合赤色，不可攻之；必發(fā)熱，色黃者，小便不利也”。熱邪蘊(yùn)結(jié)于陽(yáng)明病患者的肌表當(dāng)用汗法，今以下法治之，正氣耗傷，胃腸功能失司，不能泌別水谷，出現(xiàn)小便不利。通關(guān)散是由金代醫(yī)家李東垣首創(chuàng)，功能清熱瀉火，滋陰化氣，用于治療“不渴而小便閉，熱在下焦血分也”[4]。

3 少陽(yáng)病

“少陽(yáng)之為病，口苦、咽干、目眩也”。少陽(yáng)病是邪位于半表半里的階段，少陽(yáng)內(nèi)寓相火，性主疏泄。若少陽(yáng)受邪，氣郁火動(dòng)，氣不化水，或熱邪消耗津液皆可出現(xiàn)小便不利之癥。《傷寒論》96條言：“傷寒五六日，中風(fēng)，往來(lái)寒熱，胸脅苦滿(mǎn)，嘿嘿不欲飲食，心煩，喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之?！鄙訇?yáng)膽熱內(nèi)擾，氣不化水，可用小柴胡湯和解少陽(yáng)?！秱摗?47條言：“傷寒五六日，已發(fā)汗，而復(fù)下之，胸脅滿(mǎn)微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來(lái)寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之。”少陽(yáng)病膽熱蘊(yùn)結(jié)，氣沖于上，津液耗傷可用柴胡桂枝干姜湯和解散寒，生津斂陰。“傷寒八九日，下之，胸滿(mǎn)，煩驚，小便不利，譫語(yǔ)，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之”。從《傷寒論》107條同樣可以看出，當(dāng)少陽(yáng)病誤用下法，可導(dǎo)致膽熱上擾，津不下行的小便不利。在治療中，同樣以柴胡劑為基礎(chǔ)方，加用龍骨、牡蠣鎮(zhèn)靜安神，桂枝平?jīng)_降逆。

王耀光教授[5]認(rèn)為三焦氣機(jī)順暢為“疏”，三焦水液代謝正常為“利”，三焦氣化失常則人體水液代謝不能正常運(yùn)行，出現(xiàn)小便不利。因此，臨床強(qiáng)調(diào)疏利三焦在診治小便不利中的作用。段迎喜教授[6]在治療少陽(yáng)病兼見(jiàn)小便不利時(shí)常用小柴胡湯去黃芩加茯苓、澤瀉，使水邪去而小便自利。

4 少陰病

“少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐也”。腎屬少陰，為水火之宅，年老體衰、太陰虛寒、外寒直中等多種原因?qū)е履I陽(yáng)虧虛，腎者主水，腎陽(yáng)虛不能化水，則小便不利?！吧訇幉?，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之”。少陰陽(yáng)虛水飲不化，泛溢為患時(shí)，以真武湯溫陽(yáng)化氣利水為法。腎為先天之本，脾為后天之本，先后天互補(bǔ)。腎陽(yáng)虛日久可導(dǎo)致脾陽(yáng)不足；腎陽(yáng)虛亦可由脾陽(yáng)虛轉(zhuǎn)化而來(lái)。脾主運(yùn)化，腎司二便，脾腎共同調(diào)節(jié)大便的排泄。脾腎陽(yáng)虛，水飲不歸正化，從大便而出，導(dǎo)致下利不止。大便帶走較多的水液，小便生成減少，因而出現(xiàn)小便不利。正如307條所言：“少陰病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便膿血者，桃花湯主之?！贝颂摵匝∫蕴一珳刂袧c止痢。

5 小結(jié)

小便不利是水液代謝異常出現(xiàn)的一種癥狀，劉景源教授[7]認(rèn)為小便不利則之于肺、脾、腎，在治療上，上焦宜宣通肺氣，中焦宜補(bǔ)益脾氣，下焦宜溫腎化氣。馬幫義教授[8]認(rèn)為本病為肺、脾、腎、膀胱、三焦功能失調(diào)所致，治療應(yīng)宣上、運(yùn)中、滋下、溫陽(yáng)、化濁。“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行，合于四時(shí)五臟陰陽(yáng)，揆度以為常也”。從《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于水液代謝的論述可見(jiàn)，水液代謝的過(guò)程中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)影響小便的形成及排泄。

《傷寒論》既治療外感，也涉及內(nèi)傷，從《傷寒論》的條文中可以看出小便不利包含于太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病和少陰病篇。雖然同為小便不利，但由于太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病、少陰病整體病因病機(jī)的區(qū)別，小便不利亦有不同的病機(jī)及治法。在臨證中當(dāng)以“整體觀念”和“辨證論治”為主要思維方式，綜合考慮疾病的特點(diǎn)，病證結(jié)合，方能取得較好療效。