楊軍
【中圖分類號】R254.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-0019(2018)19--02
提要:養(yǎng)陰生津是溫病治療的基本大法,有較高的臨床實用價值。從養(yǎng)陰補不足、養(yǎng)陰以制火、養(yǎng)陰以透邪、養(yǎng)陰以祛瘀及養(yǎng)陰以斂陽五個方面闡述了養(yǎng)陰生津法在溫病中的具體運用。
養(yǎng)陰生津是溫病治療基本大法,在溫病的十大治法中占有重要的地位,近年來隨著對養(yǎng)陰生津的臨床及實驗研究的深入,對其機理的逐漸認識和提高,這一理論得到了很大的發(fā)展。筆者就養(yǎng)陰生津法在溫病學中的應用,作一粗淺探討。
1 養(yǎng)陰補不足
溫病的主要病理變化之一,是陰液的耗傷,這是由溫病的性質所決定的。造成陰液耗傷的原因最主要有三個方面:一是熱邪傷津,如葉天士所說:“熱邪不燥胃津,必耗腎液”。二是失治誤治,如吳鞠通所說:“溫病誤表,津液被劫,……熱邪久羈,吸爍真陰;或因誤表,或因妄攻”。三是素體陰虛、如葉天士所說“初病即舌干”。針對陰液耗傷這一病理變化,就必須采用“實其陰以補其不足”(《靈樞熱病》)的養(yǎng)陰生津法來補充陰液的不足。按此理論,養(yǎng)陰生津法應貫穿整個溫熱性疾病的治療過程中,銀翹散中的蘆根,清營湯中的生地黃、玄參、麥冬,犀角地黃湯中的生地黃以及加減復脈湯中的生地黃、阿膠麥冬、白芍等,都是養(yǎng)陰生津之品,都起到補充陰液不足的作用。滋陰法在溫病治療中能起到兩種作用:一是預防,二是治病。
2 養(yǎng)陰以制火
津液屬陰,溫邪屬陽,無論是在溫病的初期、中期,還是末期,都存在著陰陽之間的相互制約相互斗爭,熱邪的亢盛最易灼爍陰液,造成陰液的虧虛,陰虛陽更旺,更助熱勢,而使邪毒更盛,形成惡性循環(huán),甚至導致“亡陰”,這是陽盛則明病”的病理變化,過亢之陽必然導致陰液的虧虛。吳鞠通說:“熱病有余于火,不足于水,惟以滋水瀉火為急務”,而養(yǎng)陰生津就是以補不足之水,來制過方之陽。臨床上廣為運用的甘寒生津之沙參麥冬湯、益胃湯,咸寒滋液的增液湯都具有滋陰降火的作用,正如吳鞠通所說“以補陰之品為退熱之用”現(xiàn)代研究證實,養(yǎng)陰生津藥物能夠中和、對抗、抑制多種致病微生物所產(chǎn)生的致熱原,從而起到制火的作用。有論述認為保津養(yǎng)陰之機理,總不外乎兩個方面:一是對病原微生物及其毒素的直接和間接的清除。二是對機體功能代謝的調(diào)整和對損傷組織的修復。其具體的作用機理,可能是多方面的,而且是作用于急性感染性疾病的不同階段和多個環(huán)節(jié)。
3 養(yǎng)陰以透邪
伏氣溫病初起因陰液不足而內(nèi)伏之熱不能透達,葉天士在《三時伏氣外感篇》中說:“春溫一證收藏未固,昔人以冬寒內(nèi)伏,藏于少陰。”伏溫發(fā)于少陰,在腎臟先虛之人,不能托罪外達”故提出“養(yǎng)陰托邪”,臨證常用鮮生地黃、玄參與豆豉、薄荷配伍養(yǎng)陰托邪。伏氣溫病陰精的先虧,加之病變過程中,里熱熾盛,陰液更易耗損,采用養(yǎng)陰生津法,有助于里熱的外透。所以在春溫病的辨證治療中,以玄參、生地黃、麥冬、蘆根、天花粉等為主的養(yǎng)陰透邪藥貫穿始終。在流行性出血熱的治療過程中,更充分地體現(xiàn)了養(yǎng)陰透邪的思想。有學者認為,對流行性出血熱的治療、養(yǎng)陰生津法必須堅持早用、重用,貫穿全程。發(fā)熱期解毒養(yǎng)陰,低血壓休克期大劑量養(yǎng)陰生津、少尿期滋陰泄邪,多尿期滋陰生津,恢復期養(yǎng)陰益氣,都重用了玄參、生地黃、麥冬等,而在發(fā)熱期即投滋陰生津之品,在渡過低血壓休克和少尿期的危重時間縮短,變證險證也相應減少,養(yǎng)陰生津藥在此類疾中的運用,充分地體現(xiàn)了養(yǎng)陰透邪的思想。
4 養(yǎng)陰以祛瘀
溫病熱瘀證是多因素多環(huán)節(jié)病理共同作用的結果,而陰傷在溫病熱瘀形成過程中起著重要的作用。血熱熾盛,一方面煎熬脈內(nèi)陰血,脈外之津液滲注于脈中,以補償脈內(nèi)血液不足,與此同時,由于脈外之津液大量滲注于脈內(nèi),而使脈外津液虧乏。另一方面,邪熱的熾盛可直接地損耗脈外之津液使得津液耗傷加重。血中津液虧乏,血液遂變粘稠,流速減緩,進而造成瘀血內(nèi)停,當此之時,如深入血分之熱邪與新形成之瘀血相互搏結,即可在一定的部位出現(xiàn)相應的瘀熱互結見證,陰傷與溫病熱瘀證的形成密切相關,邪熱傷陰是導致溫病熱瘀的主要因素,陰傷導致脈道涸澀則是溫病熱瘀證的重要病理。根據(jù)“津血同源”的理論,生理上津與血相互資生,相互為用,病理上又相互影響。所以治療上有“養(yǎng)血可生津,保津即保血”的說法,養(yǎng)陰生津方藥對溫病熱瘀證有著明顯的治療作用。實驗研究表明:消散熱蒸作用的主要是養(yǎng)陰生津法,而化瘀法則起著輔助作用,熱瘀證存在著陰虛的病理變化,養(yǎng)陰生津法能針對熱瘀證陰虛的病理變化,發(fā)揮其增水行血、消散凝聚等效應,達到養(yǎng)陰以消除熱瘀的治療效果。這一研究進一步揭示了溫病熱瘀證的病理本質,為臨床采用養(yǎng)陰生津法治療熱瘀證奠定了基礎。
5 養(yǎng)陰以斂陽
根據(jù)陰陽互根的理論,陰和陽兩者是相互依存的,陰陽兩方各以對方為自己存在的前提條件,任何一方均不能脫離對立著的另一方而單獨存在?!瓣幵趦?nèi),陽之守也,陽在外,陰之使也”,“孤陰不生,獨陽不長”(《素問,陰陽應象大論》)溫病脫證是由于邪盛正虛,或因汗、下太過,引起陰液驟損導致亡陽氣脫的危侯,陰液的驟損是最初的病理變化,隨著此病理變化,而產(chǎn)生元氣的耗損,導致氣隨液脫”。津氣的暴脫,使得陽無以依存,形成了亡陽氣脫證。針對陰液耗竭,吳鞠通說:“耗之盡則陽無以戀,必氣絕而死矣”。有論述認為,脫證的病理基礎,主要是津氣急劇耗傷,影響心主血脈的功能,氣血運行嚴重障礙,臟腑組織缺乏氣血津液的溫煦濡養(yǎng),功能活動極端低下,氣化作用異常紊亂,以致陰陽不能相互維系,陰失其守,陽不能固。針對脫證的病理變化采用養(yǎng)陰生津,補陰以斂陽,使得“陰復則陽留”。臨床見到,汗出不止,煩躁不安,面色潮紅,喘喝欲脫,脈象細數(shù)甚或散大,舌干紅者,為陰液耗竭之象。臨床運用的生脈散,益氣斂陰固脫,可防止由陰竭而引起“亡陽”.生脈散針劑,被廣泛用于感染性休克的搶救,并取得良好的效果,充分地體現(xiàn)了養(yǎng)陰斂陽的理論思想。
綜上所述,養(yǎng)陰生津法在溫病學中占有極其重要的地位,有較高的臨床實用價值,隨著中西醫(yī)理論的相互滲透,相互貫通,相互結合,其研究將會更加深入和提高。
參考文獻
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