周園

[摘? 要]高等美術(shù)院校因?qū)I(yè)性比較強(qiáng)，多年來對(duì)學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域重視度不夠。隨著全面從嚴(yán)治黨工作力度的加深，思想政治教育工作越來越成為黨建工作和學(xué)生工作的重中之重。本文通過分析紅色文化的推廣和傳播，同時(shí)結(jié)合美術(shù)專業(yè)特點(diǎn)，以期探索一條適合美術(shù)院校思想政治教育的有效路徑。

[關(guān)鍵詞]紅色文化? 思想政治教育? 路徑

紅色文化傳播現(xiàn)狀及分類

紅色文化資源作為我國一種在歷史發(fā)展過程中所形成的獨(dú)特資源形態(tài)，特別是在習(xí)近平總書記提出我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信之后，需要政府和文化部門充分挖掘、合理保護(hù)及整合開發(fā)紅色文化資源，需要思想政治教育工作者對(duì)紅色文化資源進(jìn)行積極分析和研究、立項(xiàng)著述及傳播推廣。特別是在高等美術(shù)院校教學(xué)體系中，若能將紅色文化資源與專業(yè)創(chuàng)作有效結(jié)合，再充分發(fā)揮專業(yè)院校視覺藝術(shù)的特長(zhǎng)，將紅色文化資源中的人物、事件、場(chǎng)所通過藝術(shù)化再現(xiàn)與升華，促進(jìn)人們對(duì)紅色文化的進(jìn)一步研究，從而建立較為完善的紅色文化資源體系，以直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式為大眾所接受和理解，使紅色文化資源成為推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)展的重要組成部分。

1.遺址類紅色文化資源

中國共產(chǎn)黨在廣袤的祖國大地上不斷奮斗的歷程中留下了許多寶貴的革命遺跡。革命老區(qū)、紅色根據(jù)地、革命遺址、烈士陵園、革命紀(jì)念館、名人故居等都記錄了那段崢嶸歲月，這些地方也成為了革命者為了革命事業(yè)英勇奉獻(xiàn)和鑄就歷史的見證。如嘉興南湖上的一條游船，因其見證了黨的成立而被載入史冊(cè)?？v觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，從大革命、土地革命階段到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、民主革命、新民主主義，再到社會(huì)主義建設(shè)和改革開放現(xiàn)代化建設(shè)等階段，為了革命的勝利，為了新中國的成立，人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了無數(shù)個(gè)革命根據(jù)地，如井岡山革命根據(jù)地、湘鄂西革命根據(jù)地、左右江革命根據(jù)地、陜甘邊革命根據(jù)地……在革命的過程中，還留下了如洛川會(huì)議舊址、廬山會(huì)議舊址、志丹縣八路軍辦事處舊址、六盤山長(zhǎng)征紀(jì)念亭、豫旺堡紅軍西征指揮部舊址等一系記載著革命重要事件的遺址。在革命過程中涌現(xiàn)出來的中國共產(chǎn)黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人、革命烈士的舊居、紀(jì)念館等，如毛澤東同志故居、董必武同志舊居、陳云故居、楊靖宇將軍故居、紅十四軍紀(jì)念館、照金紀(jì)念館、各地革命烈士陵園等，這些有形的紅色資源不但為我們的黨史研究提供了真實(shí)可靠的研究資料，同時(shí)也讓后來者能追憶當(dāng)年革命烈士拋頭顱灑熱血為新中國戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，強(qiáng)化了后來者熱愛祖國的信念，堅(jiān)定了他們擁護(hù)黨的決心。

2.精神類紅色文化資源

中國共產(chǎn)黨在馬列主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的革命實(shí)際，形成了適合我國社會(huì)主義發(fā)展的革命理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東的系列理論指導(dǎo)了武裝斗爭(zhēng)、土地革命及農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)等，找到了適合我國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，無數(shù)革命先烈用鮮血凝聚成革命的英雄主義和奮斗的民族精神，進(jìn)而升華成為了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。在二萬五千里長(zhǎng)征中，紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋等的英雄氣概和大無畏的精神體現(xiàn)了革命者高尚的情懷和氣節(jié)。社會(huì)主義建設(shè)初期，百廢待興，黨中央提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，引發(fā)真理大討論，促使了改革開放的到來。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)上把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想，與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來。十八大之后，黨中央審時(shí)度勢(shì)，不斷總結(jié)中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，制定順應(yīng)時(shí)代要求和滿足人民美好愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)及大政方針，為全面建成小康社會(huì)擼起袖子加油干。

3.藝術(shù)類紅色文化資源

好的藝術(shù)作品能夠帶給人最強(qiáng)烈的視覺、聽覺和認(rèn)知沖擊力。在中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史進(jìn)程中，黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、先進(jìn)典型等都通過不同形式的美術(shù)作品、音樂作品和文學(xué)作品在廣大的人民群眾中進(jìn)行了廣泛的宣傳和動(dòng)員，形成了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，保證了黨和國家社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展壯大。五四運(yùn)動(dòng)之后，由魯迅先生倡導(dǎo)的中國新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)在反文化“圍剿”中起到了廣泛的宣傳作用，藝術(shù)家以藝術(shù)作為戰(zhàn)斗武器，使其與中華民族的解放事業(yè)緊密聯(lián)系起來，與廣大人民群眾的命運(yùn)聯(lián)系起來創(chuàng)作了一批黑白木刻版畫作品，在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了巨大作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以上?！耙话怂嚿纭睘榇淼谋姸嗄究趟囆g(shù)社團(tuán)以木刻藝術(shù)形式制作抗日傳單，油印抗日畫報(bào)張貼街頭，擴(kuò)大宣傳，形成了強(qiáng)大的輿論之勢(shì)，號(hào)召全國上下一致抗日?？谷站韧龈枨读x勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》《松花江上》《畢業(yè)歌》等都成為膾炙人口的歌曲，激勵(lì)著廣大青年學(xué)子保家衛(wèi)國。新中國成立后，《義勇軍進(jìn)行曲》因其革命性強(qiáng)、流傳廣被定為中華人民共和國國歌。在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，反映井岡山精神的小說《浴血井岡山》、反映長(zhǎng)征精神的小說《長(zhǎng)征》、反映北大荒精神的小說《北大荒》等也成為廣大人民群眾寶貴的精神食糧。

思想政治教育中紅色文化的重要性

在西方思潮不斷入侵、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代魚龍混雜、社會(huì)矛盾依然存在的大背景下，如何將積極健康、正能量滿滿的紅色文化融入高校思想政治教育中，培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是當(dāng)下高校思想政治教育面臨的緊迫而現(xiàn)實(shí)的重大課題?，F(xiàn)在高校本科學(xué)生以獨(dú)生子女為主要群體，他們出生在和平年代，恰逢中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)代，而高等教育階段是他們接受教育最為關(guān)鍵的階段，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正逐步形成，在這一特殊的成長(zhǎng)階段，青年學(xué)子除了努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，能否形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀將直接影響著學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展及國家與民族未來的振興與發(fā)展。因此，高校思想政治教育應(yīng)不斷發(fā)掘紅色文化，運(yùn)用真實(shí)的、有說服力的紅色文化教育素材，使青年學(xué)生通過與紅色革命事實(shí)對(duì)話，與革命前輩正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀對(duì)話，在深刻的思想內(nèi)涵和令人信服的事實(shí)面前自我感知、自我體驗(yàn)。增強(qiáng)紅色文化在思政教育課堂中的吸引力和說服力，避免空洞乏味的理論說教，形成思想政治教育的自覺性、主動(dòng)性和積極性。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年學(xué)子是國家未來發(fā)展的有生力量，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是中華民族偉大復(fù)興的重要力量，同時(shí)也是紅色文化的傳承者。黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。紅色文化作為國家文化軟實(shí)力的重要組成部分，作為中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，首先應(yīng)在青年學(xué)子中，在高校思政課堂中得到傳承和弘揚(yáng)。紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的共同作風(fēng)、共同信念、共同精神品質(zhì)和思維方式等，是最具有中國特色的先進(jìn)文化的代表，是中華民族真正有力量的決定性因素。因此，我們必須利用好我們的第一課堂，精心設(shè)計(jì)，大力弘揚(yáng)，使紅色文化在眾多的文化中脫穎而出，從而始終保持社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和重要性。

思想政治教育中紅色文化的應(yīng)用路徑

高等美術(shù)院校的思想政治教育一般分為第一課堂和第二課堂。以思修課、時(shí)事政策課、馬克思主義原理等為主干課程的第一課堂發(fā)揮著主渠道作用，以理論分析、史實(shí)回顧、時(shí)事討論等教學(xué)方法將相關(guān)理論講通講透，引導(dǎo)廣大青年學(xué)子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第二課堂一般以校園活動(dòng)為載體，以五四紀(jì)念日、建黨紀(jì)念日等重大節(jié)日為契機(jī)，策劃組織以“弘揚(yáng)愛國奮斗精神”“樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等為主題的系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，有效發(fā)揮第二課堂的輔助作用，使思政教育課上課下相互呼應(yīng)，真正達(dá)到入心入腦。借助紅色文化有效提升思政教育課的教學(xué)和實(shí)踐效果，是思政教育工作者必須不斷思考和探索下去的一個(gè)課題。

1.發(fā)揮好第一課堂的主渠道作用，將紅色文化講通講透

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在改革發(fā)展歷程中凝結(jié)的寶貴歷史文化，具有真實(shí)可感的思想引領(lǐng)作用。思政教育工作者要在第一課堂的理論教化過程中精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，特別是在毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要等系列必修課程中不斷滲入紅色文化歷史發(fā)展和理論形成過程，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)歷史知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的國情、黨情、社情，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，以可觀可感的生動(dòng)史實(shí)樹立起青年學(xué)子的自尊心和自信心，提高青年學(xué)子對(duì)黨和國家的認(rèn)同感和使命感。

2.利用好第二課堂的輔助功能，將紅色文化入腦入心

高校思政教育課堂目前仍普遍存在重灌輸輕內(nèi)化、重理論輕實(shí)踐的問題。這就需要思政教育者和思政管理者相互配合，將紅色文化資源與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，使大學(xué)生走出課堂，走進(jìn)紅色遺址，體驗(yàn)紅色精神，創(chuàng)造紅色藝術(shù)等，通過親眼看、親耳聽、親手做等環(huán)節(jié)將課堂所學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照，培養(yǎng)他們自覺發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)分析問題、自主解決問題的能力，從而作出正確的價(jià)值判斷和選擇。發(fā)揮第二課堂辯論賽、演講比賽、學(xué)術(shù)沙龍、主題班會(huì)、假期社會(huì)實(shí)踐等典型活動(dòng)的作用，使學(xué)生成為活動(dòng)的主體，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正使紅色文化入腦入心。

3.將紅色文化有效融入專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)正能量創(chuàng)作熱情

藝術(shù)創(chuàng)作是高等美術(shù)學(xué)院專業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。藝術(shù)來源于生活而高于生活，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)下，西方反社會(huì)主義思潮和異化理論不斷入侵，青年學(xué)生知識(shí)獲取、思想交流多來源于網(wǎng)絡(luò)，生活與互聯(lián)網(wǎng)已高度融合。在這種復(fù)雜的情況下，特別是藝術(shù)類青年學(xué)子大多感性、敏感、自我意識(shí)強(qiáng)，重專業(yè)輕意識(shí)形態(tài)，若要將紅色文化資源與專業(yè)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺創(chuàng)作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的作品，就要有效發(fā)揮專業(yè)教師的思想引領(lǐng)作用，策劃如“為勞模塑像”“改革發(fā)展功勛主題攝影”“紅色基地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”等與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的項(xiàng)目，帶領(lǐng)學(xué)生完成專業(yè)項(xiàng)目的同時(shí)潛移默化地對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)與塑造。

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作者單位：西安美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系? ?陜西西安