周彥邦 焦麗

摘 要：語(yǔ)文作為中學(xué)教育階段的一門(mén)重要課程，不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，也是對(duì)人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。隨著素質(zhì)教育的深入推廣，傳統(tǒng)文化受到越來(lái)越多人的關(guān)注。而語(yǔ)文課程就肩負(fù)著傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨任?；诖耍貙?duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探究。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）32-0089-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.32.082

在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展中，形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，這是中華民族的智慧體現(xiàn)，對(duì)當(dāng)代學(xué)生有著極其重要的教育意義?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出：“通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化?！彼?，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是十分有意義且必要的。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義

（一）提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

語(yǔ)文課程作為高中教育階段的一門(mén)必修課程，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有十分重要的作用。學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量不僅僅影響本學(xué)科的學(xué)習(xí)，還會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，學(xué)生必須學(xué)好語(yǔ)文課程，而學(xué)好語(yǔ)文的重點(diǎn)就是提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。那么，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以使學(xué)生更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解學(xué)科核心素養(yǎng)，由于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是相互影響，相互提升的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提高。

（二）有效陶冶學(xué)生的情操

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以有效地陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。處于信息時(shí)代的高中生，面對(duì)如今快速發(fā)展的社會(huì)，加之身心發(fā)展與年齡的不成熟，難免會(huì)心浮氣躁、叛逆茫然。那么，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以將學(xué)生從枯燥的接受式學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，通過(guò)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化沉浸式的學(xué)習(xí)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

語(yǔ)文課程是繼承和傳播傳統(tǒng)文化的重要渠道，所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，必須重視對(duì)經(jīng)典的閱讀教學(xué)，因?yàn)檫@是繼承和傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑。學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典，能夠在耳濡目染中不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。所以，教師首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，因?yàn)榕d趣是最好的老師，它可以使學(xué)生積極主動(dòng)地、心情愉快地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心的感興趣后，才能真正理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并將之內(nèi)化于心。要想激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師就要改變傳統(tǒng)“接受式”的教學(xué)方法，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)的主體。

如教師可讓學(xué)生閱讀自己感興趣的經(jīng)典作品，然后組織交流分享大會(huì)或班級(jí)比賽，通過(guò)師生間、生生間的交流，加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，使學(xué)生們意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（二）深入挖掘?qū)W科教材

語(yǔ)文教材是重要的教學(xué)資源，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)“用教材”，而不是“教教材”。也就是說(shuō)教師要充分了解教材，根據(jù)需要挖掘教材中蘊(yùn)含的豐富教學(xué)資源。高中語(yǔ)文的教材是經(jīng)過(guò)精心編排的，符合高中生的身心發(fā)展規(guī)律以及年齡特征，每一篇都是值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)的經(jīng)典作品，其中蘊(yùn)含著厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。但是，在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師更多的是關(guān)注傳統(tǒng)文化知識(shí)的講授，從而忽視了它“人文性”的特征，因而教學(xué)效果不佳。因此，教師要善于深入挖掘教材，注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳授，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)同感以及自豪感，進(jìn)而能夠更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。比如：在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，教師不僅要傳授古詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)，還要從意象、思想、精神內(nèi)涵、審美追求以及文化價(jià)值等多方面深入地剖析古詩(shī)詞，使學(xué)生能夠與之產(chǎn)生共鳴、感同身受。

（三）營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍

俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”由此可見(jiàn)，環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著深刻的影響作用。所以，教師在激發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣以后，還需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，來(lái)使學(xué)生的閱讀興趣保持穩(wěn)定，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)興趣作為內(nèi)推力的推動(dòng)作用，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。要想營(yíng)造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，首先，教師要不斷提高自身的文化素養(yǎng)，這樣才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。最后，教師要善于利用課下的時(shí)間，比如：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外經(jīng)典閱讀、宣傳我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等等。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉忠.在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].語(yǔ)文知識(shí)，2015（3）.

[責(zé)任編輯 谷會(huì)巧]

作者簡(jiǎn)介：周彥邦（1983.12— ），男，甘肅高臺(tái)人，中學(xué)一級(jí)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

焦麗（1981.10— ），女，甘肅武都人，中學(xué)二級(jí)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。