林宜靜

（福建省晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)懷斧小學(xué)，福建晉江 362200）

引 言

《義務(wù)教育語文課程標準》強調(diào)，“語文課程是實踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！闭Z文實踐主要是言語實踐，教師只有抓住課文語言形式的“秘密”，將教學(xué)指向“語用”的層面，體會語文表達形式的精妙，有意識地安排學(xué)生的言語實踐，才能引導(dǎo)學(xué)生感悟文本語言，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，進行個性化表達。

每年5月，是筆者學(xué)校的“古詩文考級月”。漸漸地，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生到考級前才突擊背誦，他們背誦古詩文似乎只是為了拿到一紙考級證書。若是這樣，說明學(xué)生還沒挖掘到古詩魅力的冰山一角。那么，該如何巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生走進經(jīng)典，讓古詩文真正走進學(xué)生心中，讓言語實踐詩意濃濃，魅力無限呢？為此，筆者在教學(xué)實踐中做了一番嘗試。

一、萬綠叢中一點紅——點亮題目

題目是文章的眼睛，如果能啟發(fā)學(xué)生以自己積累到的相關(guān)古詩文為文章命名，這樣的題目一定別具一格，成為那“萬綠叢中”的“一點紅”。

例如，北師大版三年級下冊第七單元的習(xí)作內(nèi)容為“介紹家鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)”，以往在教學(xué)本習(xí)作時，學(xué)生都是以產(chǎn)品的名稱為題，略顯單一、乏味。這次，筆者提前布置任務(wù)，讓學(xué)生收集與家鄉(xiāng)特產(chǎn)有關(guān)的古詩。在教學(xué)時，筆者引導(dǎo)他們大膽利用“引用”這一方法，試著將這些古詩“嵌”入自己的習(xí)作中。學(xué)生思路一開，大膽嘗試，于是就有了描寫桂花的《葉密千層綠，花開萬點黃》《廣寒香一點，吹得滿山開》，有描寫家鄉(xiāng)百畝荷塘的《映日荷花別樣紅》；也有寫無花果的《唯獨無花不競香》；更有推薦家鄉(xiāng)土豆的《此“豆”只應(yīng)周寧有，別處哪得幾回嘗》……精彩紛呈，各具特色，學(xué)生運用得精準、生動，從中領(lǐng)略了語言文字運用的奧妙，而語言之妙盡在教師春風(fēng)化雨的點撥中。

二、借得春風(fēng)好行雨——美化開頭

開頭段落是整篇文章的門面。文章的開頭“有檔次”，便能吸引更多的讀者。筆者引導(dǎo)對寫作主題有把握的學(xué)生，告訴他們可以在文章開頭引用古詩詞，因為詩詞往往凝練精辟，文采飛揚，能瞬間吸引教師的眼球[1]。

例如，在五年級下冊，結(jié)合母親節(jié)筆者讓學(xué)生寫一篇“表達自己對媽媽的愛”的習(xí)作。為了讓學(xué)生能活用古詩，開頭部分，筆者先給他們提供了一份藍本，供他們模仿：“春天是什么？是翁卷‘綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙’的綠意盎然，煙雨蒙蒙……”一位學(xué)生聽了，馬上接：“是蘇軾‘竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知’的春暖花開，冰雪消融。”緊接著，另一位學(xué)生又接：“是杜甫‘流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼’的鶯囀蝶舞，萬物復(fù)蘇……”課堂頓時活躍起來，大家躍躍欲試，筆者趁機引導(dǎo)：“同學(xué)們，你們能模仿這種句式說一說，表達對媽媽的愛嗎？”有寫作基礎(chǔ)的學(xué)生馬上現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用起來：“愛是什么？是恩師的‘隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲’的教誨?！薄笆菗从选钋奥窡o知己，天下誰人不識君’的寬慰?！薄笆菓偃恕凰g，脈脈不得語’的眼神，更是母親的‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的擔(dān)憂……”

在這樣的學(xué)習(xí)遷移中，學(xué)生經(jīng)歷著言語實踐，感受到了學(xué)習(xí)的無限樂趣。萬事開頭難。借著古詩這般“春風(fēng)”，文章便多了一條開篇路徑。而文章一旦開了頭，尤其開好了頭以后，寫下去便會如春雨洋洋灑灑。

三、千樹萬樹梨花開——點化中心

古詩詞富有音樂美和情境美，在行文的關(guān)鍵處巧妙地引用或創(chuàng)造性地使用一些詩句，能起到化腐朽為神奇的作用。

例如，這學(xué)期，筆者布置班級學(xué)生共讀《魯濱孫漂流記》一書，并要求他們交流、討論，且交流稿上盡量引用古詩句來進行概括主題。在讀書交流會上，班長小鴻的交流稿就引用、化用了三句名詩，巧妙地將整本書的內(nèi)容分成三個部分向大家娓娓道來。第一個小標題為“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”，他簡單地講述了魯濱孫搭載朋友父親的輪船出海遠行并遭遇大風(fēng)浪的情景；第二個小標題為“隨意春芳歇，魯孫自可留”，講述了魯濱孫一個人如何在荒島上自力更生；第三個小標題為“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，告訴大家魯濱孫在經(jīng)歷了28年的搏斗后，終于尋得機會重返家園。由此看來，學(xué)生已不僅僅是在背古詩了，他們已將學(xué)過的知識極好地落實在語言實踐中了。

再如，在開學(xué)初匯報假期生活的習(xí)作中，來自貴州的學(xué)生小琪寫了篇《難忘的鄉(xiāng)村生活》，文中寫了暑假回到鄉(xiāng)下外婆家的一段難忘記憶。寫到由于鄉(xiāng)村蚊子多，他每晚都要用電蚊拍上演一場“人蚊大戰(zhàn)”時，高呼“但使家中大俠在，不教蚊子逞天下”；寫到由于外婆家是木頭房，隔音效果差，深夜看電視，音量只能開到最小時，他感慨“不敢高聲語，恐驚樓上人”；寫到鄉(xiāng)村道路不好，一輛車經(jīng)過便塵土飛揚時，他戲說“無邊落木蕭蕭下，不盡灰塵滾滾來”。文章語言詼諧獨特，特別出彩的是穿插了三句改編后的詩句，把偏遠農(nóng)村的生活特點表達得淋漓盡致。這種根據(jù)表達的需要，更換現(xiàn)成古詩句中的某個字或某個詞，臨時制造出自己需要的新意的技法堪稱一絕！

四、回眸一笑百媚生——浸潤結(jié)尾

在文章即將結(jié)尾時，引用與主題密切相關(guān)的詩句，能為讀者展示一個漂亮有力的“豹尾”。結(jié)尾添入詩句，能起到畫龍點睛的作用，讓人感到言有盡而意無窮，當(dāng)然也就能讓閱卷老師再次“回眸”了[2]。

例如，在寫家鄉(xiāng)特產(chǎn)時，家住云南的小瑩向大家介紹了父親種植的臍橙。文章最后，她感嘆道：“日啖臍橙三百粒，不辭長作云門人?！焙喼卑烟K東坡的名句“日咳荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”給用活了！而在寫家鄉(xiāng)名人的習(xí)作中，有位學(xué)生就謳歌了去年對抗臺風(fēng)“蘇迪羅”的戰(zhàn)場上，奮不顧身而被洪流吞噬的周寧縣萌源村委會主任張紀祥同志，文章最后寫道：“‘出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟’。張紀祥，人民的好干部，他在這場暴風(fēng)雨中永生！”多么厚重而有力量的結(jié)尾??！

除了引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中讓古詩文得到“重生”外，筆者還在平時的習(xí)作批改中化用了詩句。當(dāng)學(xué)生習(xí)作小有進步時，筆者會在書面上大力表揚；繼續(xù)努力，今日才露尖尖角的“小荷”，明日都將綻放成別樣紅的“映日荷花”；當(dāng)學(xué)生字跡潦草時，筆者會留下一句“不知草書誰狂出，一撇一捺似畫符”；遇上一些閱讀面窄、語言較為干巴的學(xué)生，筆者會在本子上或送給他們的書籍扉頁上寫“采得百花方成蜜”。

在語文教學(xué)中，若能讓古詩文真正走進學(xué)生的心中，那無疑已撐起言語實踐的一方天地。當(dāng)然，在作文中運用古詩名句的前提是符合文章的中心需要，絕不能為了語言出彩而不加選擇地“濫用”“亂用”詩詞。倘若是從文章的中心出發(fā)，詩句不管放在什么位置，都能綻放語言的特殊光彩，正所謂“淡妝濃抹總相宜”。

結(jié) 語

王崧舟老師說，語文教學(xué)，從某種意義上說，是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智，喚醒和點化學(xué)生的言語悟性與靈性。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)該多提供一些形式新穎、貼近教材、貼近生活、符合小學(xué)生心理特點和學(xué)習(xí)規(guī)律的實踐機會，讓學(xué)生把課堂當(dāng)作展示交流的平臺……在語文教學(xué)中，教師如能引導(dǎo)學(xué)生巧妙地運用古詩文，言語實踐將盡顯魅力、詩意無限。在語文教學(xué)的春天里，我們播下了對學(xué)生言語的關(guān)注，收獲的必將是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的晴空。