李健 張英琇

[內(nèi)容提要] 思政課的建設(shè)性與批判性，即立與破，是對立統(tǒng)一的。從手段層面來說，破字當頭，立在其中，增強建設(shè)性離不開增強批判性，增強批判性是推進思政課建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一的有效抓手。在內(nèi)容層面，思政課既要加強對各種反對馬克思主義和中國特色社會主義的錯誤思想的批判，也要加強對國際共產(chǎn)主義運動和中國革命、建設(shè)、改革實踐過程的批判性反思，還要加強對馬克思主義理論和主流意識形態(tài)自身的批判性分析。在方法層面，要改變教學模式，創(chuàng)新教學方法，大力培養(yǎng)學生的批判性思維和學習主動性。做好這一切的關(guān)鍵在于充分發(fā)揮教師的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

[關(guān)鍵詞] 思政課;批判性;建設(shè)性;內(nèi)容;方法

[作者簡介] 李健，法學博士，北京大學馬克思主義學院副教授、博士生導(dǎo)師;張英琇，北京大學馬克思主義學院研究生。

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上所提出的關(guān)于推動思想政治理論課（以下簡稱思政課）改革創(chuàng)新的“八個統(tǒng)一”，可以說是新時代思政課發(fā)展建設(shè)的方向性指引?！鞍藗€統(tǒng)一”既分別從不同的方面指出了思政課改革創(chuàng)新的基本原則，同時又互相聯(lián)系、互為支撐，共同構(gòu)成一個有機整體。其中，“堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，直面各種錯誤觀點和思潮”[1] 明確了思政課建設(shè)的價值指向。

作為鞏固社會主義意識形態(tài)、培養(yǎng)社會主義時代新人的重要陣地，思政課既要做好傳導(dǎo)主流意識形態(tài)的建設(shè)性工作——這是立的層面，同時在面對各種錯誤觀點和思潮時又要敢于“亮劍”、善于“亮劍”，通過對錯誤的批判達到建設(shè)的目的——這是破的層面。在思政課統(tǒng)編教材中，由于體例、篇幅等方面的限制，內(nèi)容重心必須放在對主流意識形態(tài)的論述上，對于錯誤觀點和思潮的批判則難以充分展開，因而立的成分遠大于破的成分。如果教師局限于教材，只講正面的、建設(shè)性的內(nèi)容，那么學生對主流意識形態(tài)的理解很容易流于表面，難以實現(xiàn)理論知識的入腦入心。此外，這種缺乏批判性的講授還有可能被一部分學生看作是照本宣科甚至歌功頌德，從而產(chǎn)生事與愿違的負面效果。因此，要充分發(fā)揮教師的主觀能動性，以增強批判性為抓手，推進思政課建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，促進教學效果的提升，使學生通過充分的比較和鑒別，在理論與事實層面牢固樹立對社會主義主流意識形態(tài)的認同、對社會主義核心價值觀的認同，自覺成為新時代中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。

一、 推進思政課建設(shè)性與批判性

相統(tǒng)一要以增強批判性為抓手 ?思政課的建設(shè)性與批判性，即立與破，是對立統(tǒng)一的。二者共同服務(wù)于鞏固社會主義意識形態(tài)、培養(yǎng)社會主義時代新人的任務(wù)與使命。從目的層面來說，立字當頭——破的根本目的還是為了立，而不是為了批判而批判;從手段層面來說，則是破字當頭，立在其中——沒有破也就達不到真正的立，沒有對錯誤觀點的批判，正確的思想往往很難真正在人的頭腦中扎根，主流意識形態(tài)的傳導(dǎo)也難以取得好的效果?？梢哉f，在思政課教學實踐中，增強建設(shè)性離不開增強批判性，增強批判性是推進思政課建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一的有效抓手。

首先，鮮明的批判性是履行思政課使命的內(nèi)在要求，是提高思政課的針對性、說服力和思想性不可或缺的元素。新時代的中國處于百年未有之大變局，當今世界既充滿發(fā)展機遇，也存在眾多挑戰(zhàn)和風險，其中意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和風險尤為突出。要保障社會主義中國這艘巨輪行穩(wěn)致遠，就必須在意識形態(tài)的斗爭中取得勝利。習近平同志說：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！盵2] 作為學校意識形態(tài)工作的主渠道，作為鑄魂育人的主陣地，思政課必須旗幟鮮明地表現(xiàn)出自己的馬克思主義立場和社會主義導(dǎo)向，必須對各種反馬克思主義、反社會主義的錯誤觀點和思潮展開批判——這也是提高思政課的針對性、說服力和思想性的必然要求。不破不立。當前一些思政課之所以效果不佳，其中很重要的一個原因就是缺乏批判性，只講正面的、正確的東西，從而導(dǎo)致學生覺得課程過于平淡、乏善可陳，覺得宣教的成分大于說服的成分，甚至在內(nèi)心產(chǎn)生一定的抵觸情緒，難以在思想上認識到主流意識形態(tài)的正確性。毛澤東曾說：“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)展，不但過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來也必然還是這樣。正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。”[3]230 思政課建設(shè)同樣如此。

其次，提高批判性是增強思政課吸引力和親和力的有效途徑。目前部分思政課之所以對學生吸引力不強、親和力不足，其中一個原因就是批判性不強，既缺乏同錯誤思想的斗爭，也缺乏對學生關(guān)心的、活生生的現(xiàn)實問題的批判性剖析與評價。一方面，理論批判性不足導(dǎo)致教學過程的引導(dǎo)性和啟發(fā)性不強，學生難以通過對比正反兩方面思想在學習中充分開闊視野、拓展思維，難以獲得足夠的思想沖擊和情感觸動，從而降低了學習興趣;另一方面，現(xiàn)實批判性不足導(dǎo)致思政課教學與學生的實際生活經(jīng)歷和體驗結(jié)合不緊密，講授內(nèi)容有流于空洞、曲高和寡的傾向，課堂親和力不足。通過提高批判性，讓學生在正反觀點和思潮的交鋒中受到啟發(fā)，感受思想的魅力，在對現(xiàn)實問題的深入剖析中激活自身的實踐認知，這將有效增強思政課的吸引力和親和力。

最后，富有批判性的思政課教學有助于訓練和培養(yǎng)學生的辯證思維，使學生從世界觀和方法論的層面上對主流意識形態(tài)形成深度認同。思政課教學不只希望學生在具體政策、觀點層面對主流意識形態(tài)產(chǎn)生認同，更希望學生在世界觀和方法論層面對馬克思主義、社會主義產(chǎn)生深層次的思想認同，只有這樣的認同才是全面、牢固和持久的。要形成這樣的認同就必須在富有批判性的教學中訓練和培養(yǎng)學生的辯證思維，使其掌握馬克思主義看待問題的基本方法，從以孤立、靜止、片面的眼光看問題轉(zhuǎn)變?yōu)橐月?lián)系、發(fā)展、全面的眼光看問題。以辯證思維為基礎(chǔ)，學生們就不會輕易陷于某些局部的事實和道理，陷于眼前的某些社會現(xiàn)狀，而能夠以更具整體性和長遠性的視角考察問題、作出自己的評價和判斷，從而深層次地認識到馬克思主義和中國特色社會主義的正確性與合理性。

二、 增強思政課批判性的內(nèi)容

維度和方法維度 ?應(yīng)當如何增強思政課的批判性？我們可以具體從內(nèi)容和方法兩個維度進行分析。

從內(nèi)容維度來說，增強思政課的批判性需要在三個方面進行努力。第一，加強對各種反馬克思主義、反中國特色社會主義的錯誤思想、觀點的批判，旗幟鮮明地亮出我們的立場和觀點;第二，加強對國際共產(chǎn)主義運動和中國革命、建設(shè)、改革實踐過程的批判性反思，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，引導(dǎo)學生正確認識社會主義歷史和現(xiàn)實中所取得的成就與存在的問題;第三，加強對馬克思主義理論和主流意識形態(tài)自身的批判性分析，幫助學生從歷史和邏輯層面全面、深刻、辯證地理解馬克思主義理論和主流意識形態(tài)。當然，這里所說的批判不是全面否定意義上的批判，而是辯證分析意義上的批判?！鞍褜碚摰呐?、現(xiàn)實的批判以及自我的批判融入主流意識形態(tài)的傳播，既是加深對馬克思主義基本理論的理解的需要，也是主動與錯誤觀念、錯誤思潮進行交流、交融、交鋒，積極主動占領(lǐng)意識形態(tài)制高點的必然要求?！盵4]

首先，真理越辯越明，正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。當前世界依然處在社會主義和資本主義斗爭的大時代，作為最大的社會主義國家，中國必然會遭到來自各方面的形形色色的意識形態(tài)攻擊，而今天的青年學生非常容易接觸到這些觀點和思潮，也很容易受到它們的影響。作為學校意識形態(tài)教育的主陣地，思政課不可能也不應(yīng)該回避這些錯誤思想，而應(yīng)該與之進行針鋒相對的斗爭。“有比較才能鑒別。有鑒別，有斗爭，才能發(fā)展。真理是在同謬誤作斗爭中間發(fā)展起來的。馬克思主義就是這樣發(fā)展起來的?！盵3]280 同時，也只有經(jīng)過斗爭而確立的思想認同才是真正牢固的認同?！巴e誤思想作斗爭，好比種牛痘，經(jīng)過了牛痘疫苗的作用，人身上就增強免疫力。在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會有強大的生命力?！盵3]232 隨著中國特色社會主義理論和實踐的發(fā)展，國內(nèi)外各種錯誤觀點和思潮也層出不窮，思政課教學和研究應(yīng)當敏銳把握社會動態(tài)，對影響較大的思潮要保持重點關(guān)注，深入剖析其理論根源和現(xiàn)實基礎(chǔ)，幫助學生在正反比較中形成正確的、穩(wěn)固的、經(jīng)得起考驗的意識形態(tài)認同。

其次，不自滿，不護短，正視社會主義在歷史和現(xiàn)實中所存在的問題與不足，摒棄“低級紅”“高級黑”。思政課固然應(yīng)當堅定不移地傳播主流意識形態(tài)，致力于培養(yǎng)學生對馬克思主義和中國特色社會主義的認同，但這并不意味著就不應(yīng)該對歷史和社會現(xiàn)實中存在的問題進行批判性反思。社會主義不是一個靜止不變的存在，它處在不斷的發(fā)展和完善之中，這就意味著社會主義社會必然存在這樣那樣的問題與不足——這也是一些社會思潮得以流行的現(xiàn)實土壤。如果思政課對社會主義歷史和現(xiàn)實中存在的問題采取回避態(tài)度，那就會自說自話，不可能真正使學生建立認同。批評與自我批評作為中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的三大法寶之一，在意識形態(tài)建設(shè)和思政課建設(shè)上同樣適用?！榜R克思主義是科學真理，不怕批評，它是批評不倒的。共產(chǎn)黨、人民政府也是這樣，也不怕批評，也批評不倒?！盵3] 280 思政課要敢于和善于對社會主義實踐中存在的問題進行剖析，做好自我批評，引導(dǎo)學生正確認識這些問題的性質(zhì)、根源、程度和發(fā)展趨勢，將它們放在社會主義發(fā)展的歷史進程中和中國的國情中進行全面分析，既不諱疾忌醫(yī)，也不妄自菲薄，既不肯定一切，也不否定一切，從而在辯證認識的基礎(chǔ)上建立對中國特色社會主義的真正認同、信仰和追求。

最后，對馬克思主義理論和主流意識形態(tài)自身進行批判性分析是符合馬克思主義和辯證法的正確做法，是馬克思主義科學性的體現(xiàn)，是主流意識形態(tài)生命力的保證。“辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”[5]馬克思主義不是一套現(xiàn)成的結(jié)論，不是一成不變的教條，它并沒有也不可能終結(jié)對所有社會問題的認識。思政課的教學和研究必須立足于不斷發(fā)展的社會現(xiàn)實，對馬克思主義理論和主流意識形態(tài)自身進行批判性分析，幫助學生從歷史和邏輯層面全面、深刻、辯證地理解和掌握馬克思主義，同時也在這個過程中推進自身的發(fā)展和創(chuàng)新?！叭藗儐枺涸谖覀儑依?，馬克思主義已經(jīng)被大多數(shù)人承認為指導(dǎo)思想，那末，能不能對它加以批評呢？當然可以批評。馬克思主義是一種科學真理，它是不怕批評的。如果馬克思主義害怕批評，如果可以批評倒，那末馬克思主義就沒有用了。……馬克思主義者就是要在人們的批評中間，就是要在斗爭的風雨中間，鍛煉自己，發(fā)展自己，擴大自己的陣地。”[3]231-232

增強思政課的批判性既要在內(nèi)容維度下功夫，也要從方法維度進行考慮。

第一，批判不能采取“扣帽子”式的簡單做法，不能以政治批判代替學術(shù)批判?！耙思曳?，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。以力服人是不行的?！覀円欢ㄒ獙W會通過辯論的方法、說理的方法，來克服各種錯誤思想?！盵3]279 這就要求思政課做到政治性與學理性相統(tǒng)一，既有鮮明的政治評價，也有透徹的學理分析。對錯誤思想的批判不等于簡單否定，要進行辯證分析，講清楚錯誤的實質(zhì)、危害和根源，否則不可能真正解決問題?！坝绣e誤就得批判，有毒草就得進行斗爭。但是這種批評不應(yīng)當是教條主義的，不應(yīng)當用形而上學方法，應(yīng)當力求用辯證方法。要有科學的分析，要有充分的說服力。教條主義的批評不能解決問題?！盵3]233

第二，要改變教學模式，創(chuàng)新教學方法，大力培養(yǎng)學生的批判性思維和學習主動性?！皞鹘y(tǒng)的課堂教學模式是一種‘記憶型教學文化’。在這種文化中，教師的作用是向?qū)W生傳遞信息，學生的作用是接受、存儲信息，并且按照這些信息行動。這種文化環(huán)境培養(yǎng)學生被動地接受知識，而不是積極地探尋和評價信息。新型的課堂教學模式是一種‘思維型教學文化’。它要求教師在課堂教學中創(chuàng)造一種‘思維文化’?！谶@種‘思維文化’中，不是要求學生被動地接受知識，而是鼓勵學生進行有益的懷疑，迫使他們提出問題，探查假設(shè)，尋求合理性?！盵6] 倘若學生沒有批判性思維，即使教師在教學中所展現(xiàn)的批判性再強，其教學效果始終是要打折扣的。學生可能今天接受了對某一個觀點、某一種思潮的批判，但對于換了面目的同一種觀點和思潮卻仍舊欠缺鑒別力。只有在不斷的思想交鋒中逐步培養(yǎng)起批判性思維，學生們對于錯誤思想的免疫力才是持久的。“正確的意見如果是在溫室里培養(yǎng)出來的，如果沒有見過風雨，沒有取得免疫力，遇到錯誤意見就不能打勝仗?！盵3]232

在培養(yǎng)學生批判性思維的問題上，關(guān)鍵是要打破教師的絕對權(quán)威，重視不同觀點，鼓勵學生對教材和教師所講內(nèi)容提出問題和質(zhì)疑，增強課堂的對話性。教學目標的重心不應(yīng)該放在學生接收多少知識，而應(yīng)該放在學生經(jīng)過自己的批判性思考真正掌握了多少關(guān)鍵性的問題。為了實現(xiàn)這一目標，教師要善于采用辯論、小組討論、展示與答辯、自由提問、案例剖析等問題式、啟發(fā)式的教學方法，激發(fā)學生探索和學習的主動性，讓學生通過對重點問題的深入、全面探究，在不同觀點的比較和斗爭中形成“真知”，掌握以辯證法為核心的批判性思維。

三、 增強思政課批判性的關(guān)鍵在教師

習近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”[1] 增強思政課的批判性，推進思政課建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，關(guān)鍵同樣在教師。只有教師在立場、理論、視野、教學方法等方面具備相應(yīng)的素質(zhì)和條件，增強思政課的批判性才具備最根本的前提條件。

首先，思政課教師要信仰堅定，立場鮮明，嚴于律己，身體力行。只有教師本身有堅定的馬克思主義信仰，堅定擁護中國特色社會主義，才能在課堂上旗幟鮮明地對各種反馬克思主義、反社會主義的錯誤思潮進行批判，才能以一個建設(shè)者的心態(tài)對社會存在的現(xiàn)實問題進行理性客觀的批判性分析，以批判為手段達到建設(shè)的目的。同時，思政課教師必須嚴于律己，在生活中展現(xiàn)一個馬克思主義信仰者應(yīng)有的人格和品性，通過自身的行動和追求體現(xiàn)對個人主義、物質(zhì)主義等思想的批判。只有這樣，教師在課堂上對錯誤思想的批判才能更有說服力。

其次，思政課教師要有理論自信，要功底扎實?！八颊n教師，不僅要有信仰，還要有底氣，理直氣壯開好思政課?！怼?，意味著理論性強，思想政治理論課‘理論不徹底，就難以服人’，有了理論的清醒，才能有課程的自信和批判的底氣?！畾狻瘔眩馕吨o思政課增加底氣和勇氣?！盵7] 教師只有充分了解、掌握馬克思主義和中國特色社會主義主流意識形態(tài)、具備扎實的理論功底，才能從容地直面各種錯誤思想并加以批判，給出有說服力的解釋和引導(dǎo)。這就要求教師在教學的同時加強學習和研究，真正成為馬克思主義的行家里手。

再次，思政課教師要緊跟時代、視野開闊。要進行有效的批判，思政課教師不僅要對社會現(xiàn)實有充分的了解，同時也要對歷史有深刻的認知;不僅要對中國的事情爛熟于心，也要關(guān)注國外的各種情況;不僅要掌握正確的思想，同時也要熟悉錯誤思想的來龍去脈。簡而言之，古今中外都要在思政課教師的腦中。只有通過各種橫向和縱向的對比，才能有的放矢，進行有效的批判，從而真正把一些問題講清楚、說明白。因此，思政課教師必須有開闊的知識視野、國際視野、歷史視野，必須緊跟時代的發(fā)展，及時了解國內(nèi)外的重大變化，同時也了解學生隨著時代發(fā)展而發(fā)生的改變。

最后，思政課教師要方法得當、技藝高超。對于思政課教師來說，是否掌握有效的方法是決定教學效果好壞的“最后一公里”。再好的內(nèi)容、再精妙的理論，如果教學方法不當，學生最后能吸收的內(nèi)容也微乎其微。因此，思政課教師必須根據(jù)學生的特點，在教學話語、教學媒介、課堂管理、師生互動、考核方式等方面主動改進、積極創(chuàng)新，充分調(diào)動學生的學習興趣，增強其問題意識，培養(yǎng)學生的批判性思維。教師對錯誤思想的批判不能代替學生自身通過辯證思考而完成的批判。只有以有效的方法激發(fā)起了學生的主動性，學生才能既在知識層面接受對錯誤思想的批判，同時也在思維層面掌握批判錯誤思想的原則和方法。

對于思政課建設(shè)來說，批判是手段而不是目的，其根本目標是使學生通過正反兩方面的比較和鑒別，牢固樹立馬克思主義信仰，提升對主流意識形態(tài)的認同，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。破立結(jié)合，批判的目的指向建設(shè)。要以增強批判性為抓手，推進思政課建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，培養(yǎng)學生成為擁有批判性思維的社會主義建設(shè)者，引導(dǎo)學生踐行社會主義核心價值觀，抵制西方錯誤價值 ?觀滲透，清醒而自覺地投身于堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

參考文獻

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（編輯：吳?。?/p>