王雙

摘要：教育和生活是緊密相連的，它們互相促進(jìn)，不可分割。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活，不能與生活脫節(jié)。因此，語(yǔ)文教師可利用農(nóng)村生活教育資源實(shí)施生活化語(yǔ)文教學(xué)，這樣不僅可以有效利用農(nóng)村生活資源，還可以促使學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系，豐富其生活體驗(yàn)，提高其理解能力，使學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);生活化;語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)文教師要加強(qiáng)語(yǔ)文課程和生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。這里所說的語(yǔ)文素養(yǎng)是指學(xué)生的一種綜合素養(yǎng)，它具有適應(yīng)學(xué)生生活需要的、可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)，而學(xué)生的生活體驗(yàn)恰恰是發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的前提條件。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，可以將教育與生活無縫鏈接，實(shí)施生活化語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)與技能，還要教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、良好的個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、小學(xué)生活化語(yǔ)文教學(xué)的概念及意義

著名教育家陶行知先生提出“生活即教育”?？梢?，教育與生活是密不可分;同樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也離不開生活。小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)是要求語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，把語(yǔ)文教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科內(nèi)容等融于生活情境之中，達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活一體化，既可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又可以培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，從而促使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活的教學(xué)目的。所以，小學(xué)實(shí)施生活化語(yǔ)文教學(xué)非常有意義。

（一）符合新課標(biāo)的要求

隨著教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文教材與生活的聯(lián)系越來越緊密。新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要生活化，并提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！薄梆B(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力離不開生活化教學(xué)，提升學(xué)生的溝通能力離不開生活化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣離不開生活化教學(xué)。

（二）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

農(nóng)村小學(xué)生活化語(yǔ)文教學(xué)植根于豐富的農(nóng)村生活，教師可以將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景下，激發(fā)學(xué)生作為主體參與活動(dòng)的興趣。同時(shí)，教師要將教學(xué)目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活的內(nèi)在需要，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)潛能，促使其在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，可以有效地把學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代需要的好少年、好公民。

（三）適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的個(gè)體差異。生活化語(yǔ)文教學(xué)涉及多個(gè)領(lǐng)域，可以讓不同個(gè)性的學(xué)生在不同的生活情境展示自己的才能。教師可以充分利用學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)，如唱歌、口技、主持等特長(zhǎng)，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式，鼓勵(lì)他們展示其才能，這樣既提高了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，又促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

二、農(nóng)村小學(xué)生活化語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施策略

（一）利用農(nóng)村生活資源

農(nóng)村學(xué)生有特殊的優(yōu)勢(shì)，如教材上的許多農(nóng)村題材的文章與農(nóng)村生活貼得更近，更容易被學(xué)生理解和接受。因此，針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的自身特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要注重開發(fā)和利用本土的教育資源，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，發(fā)揮學(xué)生潛力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造熱情，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1.自然資源

農(nóng)村自然資源特別豐富，這為小學(xué)生語(yǔ)文閱讀和寫作提供了良好的學(xué)習(xí)素材。這里有郁郁蔥蔥的小樹林，有清澈見底的小河，有自由自在、游來游去的小魚，有飛來飛去、嘰嘰喳喳的小鳥，有一望無際的田野，有多樣品種的果園，還有農(nóng)家裊裊炊煙等。教師在進(jìn)行寫景課文或?qū)懢白魑慕虒W(xué)時(shí)，都可以將這些作為教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多欣賞、多感受自然美和生活美。教師還可以帶著學(xué)生到大自然中，讓他們親身感受自然、讀懂自然，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛之情，學(xué)生帶著這樣的情感可以更好的理解課文。

2.社會(huì)資源

農(nóng)村的社會(huì)資源也十分豐富，如農(nóng)村特有的趕集。趕集是很多學(xué)生樂于參加的活動(dòng)，學(xué)生在其中可以感受到熱鬧的生活氣息，當(dāng)學(xué)生寫自己印象最深刻的事情時(shí)，就能寫出真情實(shí)感。教師在教學(xué)反映家鄉(xiāng)變化的內(nèi)容時(shí)，可以把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用農(nóng)村鄉(xiāng)土文化、人文資源、風(fēng)俗民情等開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這樣可以使教學(xué)取得事半功倍的效果。

學(xué)習(xí)《游山西村》一詩(shī)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！睍r(shí)，可以錄制農(nóng)村宴席場(chǎng)面和彎彎曲曲的山路后豁然開朗的村莊等場(chǎng)景播放給學(xué)生看，引發(fā)學(xué)生的共鳴，學(xué)生理解這首詩(shī)自然就水到渠成了。這樣的學(xué)習(xí)，不僅能使學(xué)生在生活中樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而且還使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了更好地生活。

（二）聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)歷

個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與生活經(jīng)歷是緊密聯(lián)系的。實(shí)施生活化語(yǔ)文教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，尋找與課文中相似的生活經(jīng)歷，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地理解課文。

在學(xué)習(xí)部編版三年級(jí)下冊(cè)《爭(zhēng)吵》這篇課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己和同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾的經(jīng)歷。學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，就可以理解文中父親話的含義，也就懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、互相寬容。

學(xué)習(xí)《祖父的菜園》《鄉(xiāng)下人家》這兩篇文章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶農(nóng)村的菜園、瓜架;夏天在院子里乘涼、吃晚飯;大樹底下納涼嬉戲、捉知了追蝴蝶捕蜻蜓等情景，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解課文，豐富學(xué)生的閱讀感受。

每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特童年趣事的生活經(jīng)歷，所以，學(xué)生的寫作素材比比皆是。如他們?cè)谔镩g奔跑歡笑時(shí)驚起飛鳥;走在青山綠水中，他們聽到的那些雞鳴蟲叫;莊戶人家拙樸的鄉(xiāng)音與田地果園的親密融合……那些讓學(xué)生念念不忘的一件件鄉(xiāng)村趣事躍然筆下。農(nóng)村小學(xué)生活化語(yǔ)文教學(xué)可以提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、科學(xué)思考，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程工具性和人文性的特點(diǎn)。

（三）提供生活體驗(yàn)平臺(tái)

為了使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)與活力，教師可以為學(xué)生提供生活體驗(yàn)的平臺(tái)，以豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)。如引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累來感知和理解課文內(nèi)容，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生生活。學(xué)生可以通過觀察、調(diào)查等形式來加深其對(duì)課文內(nèi)容的理解和感悟。在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》這篇文章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)農(nóng)村和城市的環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)查，再談?wù)勛约簩?duì)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村建設(shè)的看法。在此基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生寫保護(hù)環(huán)境倡議書，這不僅使學(xué)生受到了深刻的教育，而且還做到了讀寫結(jié)合。

我們充分利用農(nóng)村自身優(yōu)勢(shì)，積極開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如組織學(xué)生參加學(xué)農(nóng)活動(dòng)，學(xué)生自己種黃瓜、種豆角、種西紅柿、種蘿卜等;收獲時(shí)節(jié)，我們帶領(lǐng)學(xué)生到市場(chǎng)售賣自己種的蔬菜，學(xué)生從中感受勞動(dòng)的快樂和豐收的喜悅。同時(shí)，我們還帶領(lǐng)學(xué)生到野外放風(fēng)箏，呼吸大自然的氣息，使生活與學(xué)習(xí)結(jié)合。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，又能幫助學(xué)生理解文本。

三、農(nóng)村小學(xué)生活化語(yǔ)文教學(xué)的建議

（一）正確處理好語(yǔ)文教材和日常生活的關(guān)系

語(yǔ)文來源于生活，又為生活服務(wù)。在教學(xué)中，教師既要挖掘教材中的生活元素，又要使其與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使學(xué)生在生活化學(xué)習(xí)中陶冶情操，凈化心靈，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。我們?cè)谑菇虒W(xué)與生活的融合中，挖掘了與語(yǔ)文教學(xué)最相關(guān)的生活元素，讓農(nóng)村獨(dú)有的生活元素為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。同時(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)過程中再次強(qiáng)化生活，讓二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合。

（二）高效利用農(nóng)村的生活資源

農(nóng)村豐富的教學(xué)資源為語(yǔ)文教學(xué)打開了一片新天地。小學(xué)語(yǔ)文有眾多生活元素的滲透，教師要有效利用好農(nóng)村的生活資源，找到文本教材與生活的契合點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，可以極大提升語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。美國(guó)教育家華特·B·科勒斯涅克指出語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，這就強(qiáng)調(diào)了社會(huì)生活與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的緊密關(guān)聯(lián)。學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的生活能力

陶行知先生把70種生活力歸納為五大類，即健康生活、勞動(dòng)生活、科學(xué)生活、藝術(shù)生活、社會(huì)改造生活所需生活力。這樣的生活力內(nèi)涵體系把具有層次性、時(shí)代性、多樣性、共性和個(gè)性等的生活力統(tǒng)一到健康的體魄、勞動(dòng)的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興味和改造社會(huì)的精神五個(gè)方面，即核心生活力五要素。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和思考的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生所需的生活力，為其未來美好生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）聯(lián)合家庭教育

家長(zhǎng)是兒童的第一任老師，家庭是兒童的第一所學(xué)校，教師要引導(dǎo)家長(zhǎng)合理開發(fā)家庭生活資源，以應(yīng)用到生活化語(yǔ)文教學(xué)之中。和諧、美好的家庭生活能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。所以，作為農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要將這些理念傳授于家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)有效配合，合理開發(fā)家庭資源，為語(yǔ)文教學(xué)所用，為生活教育所用。

作為農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要善于挖掘農(nóng)村教學(xué)資源，讓農(nóng)村的自然資源和社會(huì)資源為教學(xué)所用，讓語(yǔ)文教學(xué)走入兒童的生活世界，并用“生活”這把鑰匙去打開學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之門，使語(yǔ)文教學(xué)充滿活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

（責(zé)任編輯：孫麗英）