摘要:古詩詞是中國傳統(tǒng)文學(xué)的精髓,隨著群文閱讀教學(xué)的興起,如何進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是教師值得探究的問題。教學(xué)中,教師可以采用把握文體特點、定位教學(xué)目標(biāo),找準(zhǔn)詩詞景物、體會景情關(guān)聯(lián),聚焦群文議題、匠心選擇文體,比較歸納信息、內(nèi)化語言運用等教學(xué)策略,以有效促進(jìn)小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)的研究。
關(guān)鍵詞:群文閱讀;小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);策略
古詩詞是中國傳統(tǒng)文學(xué)的精髓,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師的責(zé)任和使命。群文閱讀作為近年來中國本土興起的卓有成效的教學(xué)方式,為學(xué)生提供了進(jìn)行求同存異、整合判斷的空間,有助于發(fā)展學(xué)生的高階思維能力。議題的開放性、選文的多元性,有益于培養(yǎng)學(xué)生開放的視野和包容的態(tài)度,實現(xiàn)個體認(rèn)識和集體認(rèn)知的整合與發(fā)展。因此,如何在群文閱讀視野下開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是廣大教師值得探究的問題。下面,筆者以部編教材六年級下冊古詩詞《卜算子·送鮑浩然之浙東》為例,探析小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)策略,以促進(jìn)小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)的研究。
文體是指文章的體裁,是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式。在群文閱讀教學(xué)中,教師恰當(dāng)關(guān)注文體特點,進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的定位,有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)從一篇擴(kuò)展到多篇,從一篇遷移到一類。對于詩歌、小說、散文、神話、童話、寓言等不同文體的課文,教師把握文體特點利于教學(xué)的有效實施。
詩歌是凝練的、意象化的藝術(shù),意象是解讀詩意和情感的密碼。個體在閱讀詩歌時關(guān)注意象和情感關(guān)聯(lián),對理解詩意、體會情感、感悟意境有著重要意義。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會作品的情感?!比纭恫匪阕印に王U浩然之浙東》,可設(shè)定教學(xué)目標(biāo)為:練習(xí)找準(zhǔn)景物的特點,理解“景”與“情”之間的聯(lián)系;學(xué)習(xí)運用借景抒情的表現(xiàn)手法,閱讀課外送別詩四首??梢哉f,把握文體特點,定位教學(xué)目標(biāo),是開啟古詩詞群文閱讀的鑰匙。
一切景語皆情語,詩詞中的景物是作者情感傳達(dá)的載體。在古詩詞中,景與情是不可分離的,情景相生、情景交融構(gòu)成古詩詞的藝術(shù)境界。從景物入手,體會景情關(guān)聯(lián),是體悟詩詞意境的可行路徑。
(一)找準(zhǔn)景物
意象是詩人主觀情感與客觀物象的高度融合。在古詩詞的學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要找準(zhǔn)景物。如《卜算子·送鮑浩然之浙東》,教師設(shè)置問題:看看哪些景物傳遞著作者怎樣的情感。學(xué)生從上闋“水是眼波橫,山是眉峰聚”中找到景物“水”“山”;從下闕“才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住”中找到“春”,為學(xué)生體會詞的情感提供了落腳點。
(二)關(guān)聯(lián)景情
對于小學(xué)生而言,體會景情關(guān)聯(lián)的精妙有一定的難度,教師可運用多種教學(xué)策略進(jìn)行點撥、引導(dǎo)。
1.想象畫面
朱光潛在《詩的境界——情趣與意象》中寫道:“每首詩都自成一種境界。無論是作者或是讀者,在心領(lǐng)神會一首好詩時,都必有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前……”可見,想象有助于學(xué)生走進(jìn)詩詞的意境。如教師教學(xué)“水是眼波橫”一句,引導(dǎo)學(xué)生想象:“古人常以水喻美人之眼。你見過春天的水嗎?當(dāng)春風(fēng)徐徐吹過水面,水會怎樣?”教師可用“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”等詩意語言激發(fā)學(xué)生的想象。
2.體驗感受
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)應(yīng)基于兒童的親身體驗。在教學(xué)中,教師可以抓住文本的體驗點,引導(dǎo)學(xué)生切身感受。如教師教學(xué)“山是眉峰聚”一句時,引導(dǎo)學(xué)生體驗皺眉的動作,進(jìn)而點撥學(xué)生“平時你因為什么而愁眉”,以此感受詞人的惆悵之情。
3.引入背景
古詩詞具有深厚的文化積淀,適時引入背景資料,有助于學(xué)生對詩意的深刻理解。如教學(xué)“水是眼波橫”一句,教師可引導(dǎo)學(xué)生思考:“望著這春水,王觀在想什么?誰來結(jié)合背景談一談?”進(jìn)而引入“當(dāng)時交通不便,朋友一別千山萬里”以及“詞人王觀自己的家就在江蘇如皋,欲歸不得,羈旅之愁難以為懷”的資料,體會詞人的愁緒。教師教學(xué)“若到江南趕上春,千萬和春住”時,可以引入“這次分別,是鮑浩然從客途返家,妻子正盼望他歸家團(tuán)聚”的資料,引導(dǎo)學(xué)生體會詞人愁緒之外的真切祝福,從而感受詞人豐富的情感。
(一)聚焦議題
議題是指人們在閱讀時進(jìn)行深入探討的線索或討論的話題,這些線索或者話題能夠貫穿這組文本,從而把文本組織起來形成一個整體。議題不僅需要有議論的空間,而且必須焦點集中,群文閱讀能否成功,很大程度上在于議題的選擇。在《卜算子·送鮑浩然之浙東》的議題中,根據(jù)文體特征和文本特點,教師可以選取“一樣送別,多少離情”的議題,即探究送別詩詞中哪些景物傳遞著作者豐富的情感。
(二)匠心選材
群文閱讀即多文本閱讀,但需要指出的是,群文不是多個文本的雜亂堆砌或簡單相加,而是將具有(或能夠建立)某種關(guān)聯(lián)的多個文本,按一定原則組合的閱讀整體。可見,群文閱讀的選材至關(guān)重要?!恫匪阕印に王U浩然之浙東》作為一首送別詞,情感不僅有淡淡的愁緒,還有溫馨的祝福。為了讓學(xué)生在理解送別詩詞主題內(nèi)容的同時,感受送別詩詞的豐富情感,在群文的選材上,教師應(yīng)選擇景物典型、情感豐富的詩詞,使文本之間具有互動性,構(gòu)成一個彼此呼應(yīng)的立體場。因此,教師既選擇了蘊含“柳條折盡花飛盡”不舍之情的隋朝民歌《送別詩》、“胡琴琵琶與羌笛”傷感之情的《白雪歌送武判官歸京》(節(jié)選),又選擇了蘊含“莫愁前路無知己”鼓勵之情的《別董大》、“海內(nèi)存知己”安慰之情的《送杜少府之任蜀州》。
(一)比較歸納
比較閱讀是群文閱讀的本體性方法。群文閱讀中的比較是立體的、多層次的。通過比較可以展開所擬議題的各個側(cè)面,揭示每個文本的構(gòu)思與寫作視角,激發(fā)學(xué)生思維的開放性、靈活性和批判性,有利于學(xué)生建構(gòu)起辯證綜合的認(rèn)知框架。如《卜算子·送鮑浩然之浙東》和其他群文的選材,可設(shè)置表格(見表1)。通過比較歸納信息,學(xué)生關(guān)注借景抒情的表現(xiàn)手法,探究送別詩在景物和情感上的異同。在教學(xué)中,教師還可進(jìn)行多重拓展,回顧《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》等送別詩,梳理長亭、南浦、日暮、朝霞、芳草、殘笛等傳遞離別之情的景物。
(二)語言運用
語文學(xué)科的綜合性和實踐性決定了語言運用的重要地位。如《卜算子·送鮑浩然之浙東》,結(jié)合議題,關(guān)聯(lián)生活,設(shè)計了“運用借景抒情的方法,寫一寫以‘分別’為主題的畢業(yè)季贈言”小練筆,切合學(xué)情,學(xué)生在真切體驗中提高了語文寫作能力。
群文閱讀這種新型的閱讀方式不僅可以豐富學(xué)生閱讀內(nèi)容,拓寬其閱讀視野,提高其閱讀效率,而且還能極大地提升其思維品質(zhì),對全面提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要意義。教師還應(yīng)探索出更多行之有效的古詩詞群文閱讀教學(xué)策略,以提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
作者簡介:晉彪,大連市沙河口區(qū)中心小學(xué)教師。
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(責(zé)任編輯:孫麗英)