盛春花

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出“把育人為本作為教育工作的根本要求”，堅持“德育為先、立德樹人”?！蛾P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》明確提出“立德樹人”，發(fā)展學(xué)生“核心素養(yǎng)”的教育目標。無論是“立德樹人”，還是“核心素養(yǎng)”，都指向教育的本質(zhì)，即“培養(yǎng)什么樣的人”?！队⒄Z課程標準》在課程性質(zhì)的闡述中明確指出英語課程兼具“工具性”和“人文性”，“就人文性而言，英語課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。而道德修養(yǎng)是綜合人文素養(yǎng)和“全面發(fā)展的人”培養(yǎng)的首要內(nèi)容，由此可見，英語學(xué)科理應(yīng)發(fā)揮其育人功能。

一、關(guān)注教材中的德育元素

1.顯性的德育話題

譯林版《牛津英語》教材內(nèi)容貼近學(xué)生生活和社會實際，很多模塊、單元的話題具有顯著的育人功能。如，8B模塊二的主題是“權(quán)利與責(zé)任”，該模塊的四個單元話題分別就文明禮儀、關(guān)愛社會和他人、國際主義情懷和創(chuàng)建綠色和諧社會等方面展開，這些正是對學(xué)生進行德育的重點。教師應(yīng)充分發(fā)揮話題優(yōu)勢，圍繞話題開展語言知識的學(xué)習(xí)和操練，在真實語境中反復(fù)呈現(xiàn)和探討當今社會正確的行為準則和道德標準，讓學(xué)生通過語言學(xué)習(xí)內(nèi)化其中的思想，理解、感悟和踐行良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，日積月累，促使學(xué)生成長為有德行的“全面發(fā)展的人”。

2.隱性的德育元素

教材中有很多有效的德育契機隱藏在文本背后，在學(xué)習(xí)語言知識和技能時，教師需深入發(fā)掘，尋找合適的切入點，引導(dǎo)學(xué)生讀出文字背后的深層內(nèi)涵，從而獲得良好的德育契機，對學(xué)生進行水到渠成的情感陶冶和心靈熏陶。

例如，9A第五單元的主題是“Art world”，閱讀部分介紹了藝術(shù)界的名人譚盾，看似是一篇介紹人物的文章，但在分析譚盾成功的原因后，不難發(fā)現(xiàn)他能取得成功最重要的一個因素是“勤奮”。在研讀、分析文本的過程中，學(xué)生明白了“天道酬勤”的道理。此時，教師可聯(lián)系學(xué)生生活實際，讓他們談?wù)勔粋€人能取得成功需要哪些優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生首先想到的是勤奮，除了勤奮，還列舉了認真、好學(xué)、善學(xué)、虛心等品質(zhì)。這樣的練習(xí)喚起了學(xué)生腦海中和成功有關(guān)的積極因素，起到無痕的育人效果。

二、捕捉教學(xué)中的德育契機

1.即時生成的德育契機

課堂上的師生活動同樣蘊涵德育的機會。英語教學(xué)活動的主陣地在課堂，師生在課堂上進行對話、問答、互動，意想不到的課堂生成中也蘊藏著豐富的生活哲理和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)良機。

例如，在學(xué)到Eddie和Hobo的對話時，教師問學(xué)生：“Is Eddie really weak？”學(xué)生異口同聲地回答：“No.”教師追問：“Why does he say he is too weak？”學(xué)生回答：“Too lazy.”教師順勢啟發(fā)：“Being too lazy will make us weak！”學(xué)生一頭霧水，教師解釋道：“If you are too lazy to study，you will learn worse than others，so you'll be weak！If you are too lazy to do any exercise and your body can't get enough training，you will be weak too！So don't be lazy，or you'll be weak！”學(xué)生恍然大悟，在輕松愉快的氛圍中受到啟迪：“Don't be lazy.”

英語教師要善于發(fā)現(xiàn)，適時、恰當?shù)攸c撥和暗示，就能起到英語學(xué)科的育人效果。

2.中西文化差異的順勢而導(dǎo)

英語學(xué)習(xí)的過程就是中西文化對話的過程，教師可引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)運用到生活中，在體驗和實踐后，再進行因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生批判地看待差異，摒棄中西文化中的不良陋習(xí)，并把西方優(yōu)良的道德品行本土化，做到“知行合一”。

例如，八年級下冊第五單元是有關(guān)西方文明禮儀的內(nèi)容，由于文化習(xí)俗不同，學(xué)生會產(chǎn)生認知沖突。但教師不能絕對否定或肯定某個國家的行為習(xí)慣，而要讓學(xué)生把課堂所學(xué)與我國社會主義核心價值觀聯(lián)系起來，通過自己身體力行去感受哪些行為能受到別人的認同、接受，能體現(xiàn)一個人的文明素養(yǎng)，符合中國人的價值取向。在實踐后，學(xué)生得出結(jié)論：“We should learn from different cultures and do as the Romans do.”

在學(xué)習(xí)、體驗、提升后，學(xué)生能批判地看待中西文化的差異，形成跨文化意識，課堂上學(xué)到的文明禮儀也能通過實踐內(nèi)化，成為一種自覺的文明行為，沉淀為學(xué)生核心素養(yǎng)的一部分。

三、發(fā)揮學(xué)習(xí)過程中的德育影響

1.英語學(xué)習(xí)本身獨特的德育功能

有人說：“學(xué)生學(xué)習(xí)外語本身就是一個磨煉學(xué)習(xí)能力和意志品格的過程。學(xué)習(xí)一門外語需要投入足夠的時間，進行大量的語言實踐，同時要克服學(xué)習(xí)過程中帶來的諸如害羞、焦慮、挫折感等負面心理。從德育的角度講，學(xué)習(xí)一門外語的過程本身就是培養(yǎng)學(xué)生開朗的性格和積極向上、不怕困難精神的過程?！痹谟⒄Z學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生總是羞于大聲表達，害怕出錯。教師應(yīng)讓學(xué)生懂得語言的學(xué)習(xí)就是在反復(fù)操練和實踐中掌握的，語言的功能就是傳情達意，表達中的小錯誤并不會影響意思的傳遞，而大聲清楚的表達也是對對方的尊重。當學(xué)生有了開口表達的勇氣后，教師及時的鼓勵能讓他們有堅持下去的信心和動力。在此過程中，學(xué)生不但提高了口語表達能力，同時也獲得了面對困難的勇氣和自信。

2.師生教學(xué)相長中的德育影響

英語學(xué)習(xí)的過程，即師生交往的過程，在此過程中，師生自身的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)以及為人處世的人生觀和價值觀會相互影響，教學(xué)相長的同時，會產(chǎn)生德育感染和熏陶，形成有效的德育氛圍。

英國哲學(xué)家約翰·洛克說過：“教師應(yīng)該是個具有高超的德行，持重、明達、和善的人，同時又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)?！苯處煹囊谎砸恍袝r刻感染著學(xué)生，潛移默化地對學(xué)生進行著德育熏陶。因此，教師一定要嚴格要求自己，完善自身的行為，做好學(xué)生的道德楷模。學(xué)生由于家庭教育的影響，在道德品質(zhì)和行為習(xí)慣上存在著差異，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，在班上樹立道德楷模。

例如，在關(guān)于人物的英語寫作訓(xùn)練中，教師可引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察班上的每一個人，發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，為“Most hard-working/Bravest/Best Student Award”推薦最佳人選。英語寫作鞏固了語言，完成了有效的語言輸出，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，同伴的美德也讓他們有了效仿的目標，能激勵他們向楷模學(xué)習(xí)并完善自己的“德”與“行”。

英語教學(xué)活動的過程，本就是學(xué)生德行成長的過程。作為英語教師，應(yīng)“以人為本”“立德樹人”，承擔(dān)起英語學(xué)科的育人重任，發(fā)掘教材中若隱若現(xiàn)的教學(xué)元素，利用課堂德育契機，使學(xué)生學(xué)到正確的德育知識，陶冶道德情操，從而完善道德行為，成為一個品行高尚，具有正確人生觀、價值觀的全面發(fā)展的人。