張德書

摘 要：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是”立德樹人”的需要。學(xué)生核心素養(yǎng)是適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力，具有共同性、整體性、漸進(jìn)性、可塑性。教師要厘清核心素養(yǎng)與課程、知識(shí)、技能的關(guān)系，站在學(xué)生立場思考教育教學(xué)，要關(guān)注生命，樹立人本理念，突出“四基”，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，要改變教學(xué)方式，豐富課堂結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 內(nèi)涵特征 課堂教學(xué)

在全球化、知識(shí)時(shí)代、科技信息時(shí)代、經(jīng)濟(jì)增長、職業(yè)需求、教育質(zhì)量提升等因素的共同推動(dòng)下，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)得到各國空前重視。十八大提出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。作為學(xué)校，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)校教育絕不是給人生畫句號(hào)，而是給人生準(zhǔn)備好“槳”與“帆”。只有找到對(duì)學(xué)生終生發(fā)展有益的DNA，才能在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)技能基礎(chǔ)的同時(shí)，又為未來發(fā)展預(yù)留足夠的空間。這個(gè)DNA就是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。從學(xué)生角度而言，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷的同時(shí)，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上看，它反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng) ；不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。它是對(duì)學(xué)生在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合要求，是在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活過程中通過動(dòng)態(tài)優(yōu)化積淀而成的，是學(xué)生個(gè)體在將來能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、達(dá)到全面發(fā)展的基本保障。

二、核心素養(yǎng)的特征

第一，共同性。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)必然是全體社會(huì)成員共有的素養(yǎng)，是每個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、取得發(fā)展、獲得成功不可或缺的共同素養(yǎng)，具有基礎(chǔ)性，它有別于從事具體職業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)。它是全體社會(huì)成員必須具備的基本知識(shí)、能力、態(tài)度、價(jià)值觀。

第二，整體性。核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度情感的集合，是一個(gè)多維度、多功能的概念。一方面，它在幫助個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活的基本需求，獲得成功的生活的同時(shí)，還可以幫助個(gè)體參與社會(huì)改造，與異質(zhì)性群體互動(dòng)，從而促進(jìn)社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)。另一方面，核心素養(yǎng)也受到外在影響，除了學(xué)校外，同伴、家庭、工作、文化、宗教、政治等等都會(huì)影響到核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，它不僅僅是個(gè)人努力的結(jié)果，也需要良好的交往、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境。

第三，漸進(jìn)性。首先是連續(xù)性。學(xué)生核心素養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個(gè)持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)過程。個(gè)體可以通過不同的學(xué)習(xí)階段來培養(yǎng)、提升自身的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)最初在學(xué)校培養(yǎng)，然后在一生中不斷完善。其次是階段性。個(gè)體在各個(gè)不同的教育階段，對(duì)核心素養(yǎng)目標(biāo)也有不同的敏感性，在不同的階段進(jìn)行不同的核心素養(yǎng)養(yǎng)成教育更容易取得良好的培養(yǎng)效果。因此，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)必須遵循身心發(fā)展規(guī)律，按照學(xué)生發(fā)展敏感期，合理設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)，提供適切的教育內(nèi)容，構(gòu)建適性的養(yǎng)成體系。

第四，可塑性。在先天遺傳的基礎(chǔ)上，核心素養(yǎng)可以通過后天的教育、環(huán)境影響來形成和發(fā)展。有些素養(yǎng)天生而來，大多數(shù)素養(yǎng)則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。這些素養(yǎng)是可教可學(xué)的，學(xué)?？梢酝ㄟ^有意識(shí)的教育過程，依靠學(xué)生自身在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中摸索、積累、體悟，讓學(xué)生習(xí)得而成，比如知識(shí)、能力、態(tài)度等。也就是說，核心素養(yǎng)主要是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。

三、教師應(yīng)對(duì)--------建立基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)

（一）、深刻領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)與學(xué)科課程、知識(shí)、技能的關(guān)系

1、與學(xué)科課程的關(guān)系

核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué)，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù)，讓“教學(xué)”升華為“教育”。同時(shí)，核心素養(yǎng)的達(dá)成，也依賴各個(gè)學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘，富有活力的學(xué)科教育是把學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的主陣地。核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)的是各學(xué)科都可以發(fā)展的、對(duì)學(xué)生最有用的東西。比如“語言素養(yǎng)”，它并非專屬語文一家，體育課也有——有可能只是手勢和眼神，一個(gè)快球、快攻就發(fā)動(dòng)了。現(xiàn)代社會(huì)中，人們有效交流的非文字信號(hào)能力也是“語言素養(yǎng)”。

2、與知識(shí)、技能的關(guān)系

核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。而知識(shí)、技能是比較單一的?！八仞B(yǎng)”的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣?！爸R(shí)“、‘技能更多地從結(jié)論、能力角度講，素養(yǎng)則不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。矯正了過去“重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失”。

（二）、站在學(xué)生的立場思考教育教學(xué)。

首先要關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的，要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教師在教學(xué)過程中，首先應(yīng)該了解學(xué)生對(duì)所講授的內(nèi)容能夠理解到什么程度。不必過度關(guān)注講課的技巧，以及課講得是否精彩，而是要更多地關(guān)注學(xué)生是如何思考的、能否很好地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)從關(guān)注“如何教”到關(guān)注“如何學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如：低年段的學(xué)生還不具備抽象的能力，他們思考問題非常具體，教師就必須有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生去感悟，而不僅僅是讓其單純地記憶。

（三）關(guān)注生命、將人本理念貫徹于教育教學(xué)活動(dòng)中

一方面，我們要關(guān)注學(xué)科外活動(dòng)的教育價(jià)值。學(xué)生開朗的性格、與他人合作的能力、語言表達(dá)能力、組織能力等，很多都是在這些活動(dòng)中培養(yǎng)的。另一方面，學(xué)科內(nèi)教學(xué)要注意對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。課堂上除了學(xué)科知識(shí)教學(xué)，我們強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的身心素質(zhì)；學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情、社會(huì)的責(zé)任感等等。要把課堂還給學(xué)生，以“自主、合作、探究”為主，讓課堂充滿生機(jī)與活力，展現(xiàn)學(xué)生生命狀態(tài)。要信賴、賞識(shí)學(xué)生，讓學(xué)生自主管理，自我成長，激發(fā)學(xué)生生命潛質(zhì)。

（四）、突出“四基”，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)

“四基”，即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又增加了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?；舅枷胧侵富靖拍睢⒒炯寄苤?，各個(gè)學(xué)科的最基本的思想方法。各個(gè)學(xué)科都有其基本思想，如數(shù)學(xué)的基本思想是抽象、推理、模型。基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問題、會(huì)做事情，而這些主要來源于積累。學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過條件預(yù)測結(jié)果、通過結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。

（五）、改變教學(xué)方式，豐富課堂結(jié)構(gòu)。

教師首先要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，關(guān)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。其次要聚焦課堂結(jié)構(gòu)的改進(jìn)，應(yīng)多采用以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主的方式，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)說、會(huì)交流的個(gè)性，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多彩的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量發(fā)揮學(xué)生的特長。讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中去展現(xiàn)判斷、理解、合作等能力。第三要豐富課堂結(jié)構(gòu)內(nèi)容，各科老師在教學(xué)中都要注意幫助學(xué)生改變?cè)袉渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成多動(dòng)手勤動(dòng)腦習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生先學(xué)、自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。同時(shí)在學(xué)生中建立學(xué)習(xí)討論小組，讓學(xué)生討論解決問題的辦法，搜集解決問題所需的信息，讓課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)自主化，從而把學(xué)習(xí)的責(zé)任還給學(xué)生。這些辦法還可以延伸到課外，根據(jù)學(xué)生愛好成立各學(xué)習(xí)小組， 這樣在豐富課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不同性格、水平的學(xué)生都可以發(fā)揮其作用，從而提高其學(xué)習(xí)，交往，溝通責(zé)任、參與等核心素養(yǎng)。教師應(yīng)該牢牢記住的是：真正本質(zhì)的東西，是靠學(xué)生自己感悟得到的，否則他們記住的只是一大堆名詞與概念，并且很快會(huì)被遺忘。教師最有價(jià)值的工作是：不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)），讓學(xué)生自己感悟探究。

【參考文獻(xiàn)】

林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究【M】北京師范大學(xué)出版社.2016.2-3

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》北京師范大學(xué)課題組