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結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì):讓教學(xué)議題真正“議”起來(lái)

2019-09-09 07:16唐蓓
關(guān)鍵詞:思想政治課

唐蓓

摘? ? 要:議題式教學(xué)是思想政治課的全新教學(xué)方式,在政治學(xué)科活動(dòng)型課程建設(shè)中具有重要地位。教師只有充分厘清教學(xué)議題的立意、情境、任務(wù)和評(píng)價(jià)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),通過(guò)相應(yīng)的生活化、精細(xì)化、序列化和多樣化處理,實(shí)現(xiàn)政治課堂教學(xué)議題的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì),才能讓教學(xué)議題真正“議”起來(lái)。

關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì);教學(xué)議題;思想政治課

議題式教學(xué)是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》倡導(dǎo)的一種重要教學(xué)方式。該課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教學(xué)設(shè)計(jì)能否反映活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)施的思路,關(guān)鍵在于確定開展活動(dòng)的議題。[1]可見,在思想政治課堂教學(xué)中,教學(xué)議題的設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到本學(xué)科課程教學(xué)效果的核心問(wèn)題。

從政治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看,如何科學(xué)、合理地創(chuàng)設(shè)教學(xué)議題,使之既適合教學(xué)內(nèi)容又符合學(xué)生實(shí)際,是一線政治教師面臨的一大挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為:借鑒頂層設(shè)計(jì)、逐步求精、模塊化、要素測(cè)評(píng)等設(shè)計(jì)理念,從議題立意、議題情境、議題任務(wù)和議題評(píng)價(jià)等四個(gè)方面,對(duì)議題進(jìn)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì),才能讓政治課堂教學(xué)議題真正“議”起來(lái)。

一、立意生活化:界定“議”的方向

立意生活化,指的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)議題時(shí),在議題方向選取上盡量貼近學(xué)生生活實(shí)際,通過(guò)生活化處理的方式,有機(jī)連接學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活,在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提升。

之所以要作這樣的生活化處理,是因?yàn)榱⒁馐墙虒W(xué)議題的靈魂,統(tǒng)率著課堂議題教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。只有立意恰當(dāng)明確且迎合學(xué)生生活,才能方便學(xué)生有效調(diào)用其知識(shí)、能力和情感等相關(guān)儲(chǔ)備,讓學(xué)生有話想說(shuō)、有話可說(shuō),從而為政治課堂教學(xué)議題的“議”樹立正確的方向。

如《文化生活》“文化在繼承中發(fā)展”這一課時(shí)教學(xué)時(shí),結(jié)合本地春節(jié)開始全面禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定,教師設(shè)置了以下一則議題:

議題:傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富?

觀點(diǎn)一:燃放鞭炮是重要的民俗,是春節(jié)不可分割的一部分。沒(méi)有炮聲,年味就淡了。眼下傳統(tǒng)文化正遭遇到全球化時(shí)代的沖擊,如果不保護(hù)民俗的東西,傳統(tǒng)文化就失去了存在的軀殼。

觀點(diǎn)二:傳統(tǒng)文化也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。燃放煙花爆竹不但污染環(huán)境,而且容易引發(fā)火災(zāi)。禁放鞭炮當(dāng)然會(huì)對(duì)過(guò)年的氣氛有所影響,但是營(yíng)造過(guò)年氣氛的手段是多樣的,譬如買花、擺花等,就很文明,既環(huán)保又喜慶。

(1)分享:結(jié)合你所知道的生活實(shí)例,分析燃放鞭炮的利與弊。

(2)辨析:兩個(gè)觀點(diǎn)中,你支持哪一觀點(diǎn)?說(shuō)明理由。

(3)提升:類似燃放鞭炮的傳統(tǒng)文化,在新時(shí)代下應(yīng)該如何科學(xué)傳承與發(fā)展?

在這則教學(xué)議題中,教師對(duì)議題立意作了三個(gè)方面的生活化處理:

第一,議題案例生活化?!皞鹘y(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”這一議題,探究目的是樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,建議從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、尋找共同的文化記憶以及制作家鄉(xiāng)的文化名片等角度切入,事實(shí)上,這些活動(dòng)與學(xué)生實(shí)際生活仍然存在一定的距離。在學(xué)習(xí)這一內(nèi)容時(shí),恰逢本地《湖州市禁止銷售燃放煙花爆竹規(guī)定》正式開始實(shí)施,學(xué)生們剛剛過(guò)完第一個(gè)沒(méi)有煙花爆竹的特別春節(jié),因此,教師用這一鮮活的生活化案例來(lái)描繪該議題情境,恰到好處。另外,城鄉(xiāng)全面禁止銷售燃放煙花爆竹這一地方性行政法規(guī),本身也具有一定的爭(zhēng)議性,選用這樣的議題案例,從源頭上保證了議題立意高度契合學(xué)生的生活與情感儲(chǔ)備。

第二,議題問(wèn)題生活化。從思維可操作性角度看,“傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”是一個(gè)根本性、概括性的問(wèn)題,對(duì)此作出全面、科學(xué)的回答,需要師生經(jīng)歷辨析、例證、矯正和升華等多個(gè)思維環(huán)節(jié),倘若簡(jiǎn)單、粗暴地直接切入如此宏大的問(wèn)題,“議”的初衷很難得到有效體現(xiàn)。因此,教師將“傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”設(shè)定為總議題,結(jié)合具體的案例情境,增設(shè)了“分享”“辨析”“提升”三個(gè)分議題,由近及遠(yuǎn)、由表及里,分步達(dá)成該議題的目標(biāo)。

第三,議題活動(dòng)生活化。教學(xué)議題,不是簡(jiǎn)單的教學(xué)問(wèn)題,精髓就在一個(gè)“議”字,還必須明確是“學(xué)生”在課堂開展的議論活動(dòng)?!皞鹘y(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”這一總議題下,學(xué)生展開的是比較純粹的理論思考,屬于思維層面的活動(dòng)?!胺窒怼薄氨嫖觥焙汀疤嵘比齻€(gè)小活動(dòng)的處理,從生活化的角度分解了原來(lái)的單一思維活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)與理性思維的有機(jī)統(tǒng)一,方便了課堂學(xué)生議論活動(dòng)的有效開展。

二、情境精細(xì)化:給定“議”的價(jià)值

情境精細(xì)化,是指政治教師在設(shè)計(jì)議題情境時(shí),綜合考慮學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)、課時(shí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)掌握和具體課堂活動(dòng)開展等諸多要素,尊重基本認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化和結(jié)構(gòu)整合的方法,對(duì)議題情境進(jìn)行有目的、有指向的編制過(guò)程。

俗話云:公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。從某種意義上講,“議”是人的社會(huì)性本能,在日常生活中,對(duì)于時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生的生活實(shí)際,每個(gè)人或多或少在參與“議”的過(guò)程。但不同于完全開放式的生活事件,教學(xué)議題所要求的“議”是相對(duì)封閉的,是有特定目的的,即服務(wù)于思想政治課特定的教與學(xué)目標(biāo),換句話說(shuō),某一議題之所以稱之為“教學(xué)”議題,最根本的特征就是服務(wù)于教學(xué)需要。

這一特征又集中體現(xiàn)在作為核心載體的議題情境上。因此,要讓政治課堂的教學(xué)議題真正有價(jià)值地“議”起來(lái),必須要對(duì)議題情境作精細(xì)化的處理。

如《經(jīng)濟(jì)生活》“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”教學(xué)時(shí),針對(duì)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”這一教學(xué)難點(diǎn),教師設(shè)置了以下一則議題:

議題:為什么要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”?

☆活動(dòng)形式:社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。學(xué)生分兩組,分別調(diào)查一家身邊的知名國(guó)有企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)。

☆活動(dòng)目標(biāo):圍繞堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”這一核心問(wèn)題,自主設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)題,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考察、查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查等方式,深化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí),提高對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度的政治認(rèn)同。

☆活動(dòng)步驟:

步驟一:分配任務(wù)。根據(jù)分組,學(xué)生設(shè)計(jì)本小組的調(diào)查方案。

步驟二:開展活動(dòng)。包括現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、查閱資料等,收集、保存相關(guān)資料。

步驟三:形成報(bào)告。通過(guò)整理資料,進(jìn)行取舍、分類、歸納,形成小組調(diào)查報(bào)告。

步驟四:交流分享。課堂小組進(jìn)行匯報(bào)展示,提升對(duì)調(diào)查活動(dòng)的整體感悟。

☆活動(dòng)總結(jié):

根據(jù)活動(dòng)結(jié)果,形成總體調(diào)查報(bào)告,結(jié)合本地公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,嘗試提出建設(shè)性意見。

這是一則活動(dòng)型的教學(xué)議題,為了真正突出“議”的價(jià)值,教師針對(duì)這一類型教學(xué)議題的特點(diǎn),從四個(gè)方面精細(xì)設(shè)計(jì)了其議題情境:

第一,精心蘊(yùn)含核心素養(yǎng)。一方面,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是寫入我國(guó)憲法的基本經(jīng)濟(jì)制度,學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查活動(dòng),切身體會(huì)這一制度的優(yōu)越性,進(jìn)而從內(nèi)心真正實(shí)現(xiàn)認(rèn)可,這是政治認(rèn)同的重要表現(xiàn)。另一方面,要順利完成這一社會(huì)調(diào)查活動(dòng),學(xué)生需要開展調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)、相關(guān)資料查閱和走訪考察等諸多環(huán)節(jié),分工合作才能取得最終的匯報(bào)成果,這是公共參與的重要內(nèi)容。這兩大政治學(xué)科的核心素養(yǎng),教師在這則活動(dòng)型教學(xué)議題的情境設(shè)計(jì)時(shí),精心作了預(yù)設(shè)。

第二,精準(zhǔn)指向?qū)W科知識(shí)。知識(shí)是素養(yǎng)的基礎(chǔ),學(xué)生只有精準(zhǔn)掌握了相關(guān)學(xué)科知識(shí),才能提升能力、涵養(yǎng)素養(yǎng)。在這則教學(xué)議題中,教師要求學(xué)生分成兩組,分別調(diào)查本地一家知名的國(guó)有企業(yè)和非公有制企業(yè),并且在活動(dòng)總結(jié)環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)調(diào)查報(bào)告,提出建設(shè)性意見。通過(guò)親身參與調(diào)查活動(dòng),學(xué)生才能更真實(shí)地感受到我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越感;通過(guò)分析存在的問(wèn)題、論證并嘗試提出解決措施,學(xué)生才能更真切地認(rèn)同國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度。這樣的情境設(shè)計(jì)指向明確,都是為了精準(zhǔn)突出本課時(shí)的重點(diǎn)學(xué)科知識(shí)。

第三,精干構(gòu)建敘事體系。教學(xué)議題是用于教學(xué)的議題,受限于教學(xué)時(shí)間,必須達(dá)到簡(jiǎn)潔、高效的要求,即:既要結(jié)構(gòu)完整,又要盡量避免敘事過(guò)于冗長(zhǎng)。在這則教學(xué)議題中,分活動(dòng)形式、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)步驟和活動(dòng)總結(jié)四個(gè)部分,用非連續(xù)文本的形式,簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)了議題情境,通過(guò)這樣的精細(xì)化處理,做到了既體系完整又?jǐn)⑹戮伞?/p>

第四,精致覆蓋議題活動(dòng)。教學(xué)議題的情境精細(xì)化,不僅僅是對(duì)總議題細(xì)化描述的要求,也是對(duì)所有議題具體活動(dòng)展開的要求。特別是活動(dòng)型教學(xué)議題,更是要求對(duì)每一項(xiàng)議題活動(dòng)做到精致化。在這則教學(xué)議題情境設(shè)計(jì)中,無(wú)論是學(xué)生小組分工、調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì),還是考察對(duì)象選擇、調(diào)查報(bào)告撰寫和展示,都需要師生共同努力,把每一環(huán)節(jié)做細(xì)做精,這樣才能真正讓教學(xué)議題“議”起來(lái)。

三、任務(wù)序列化:劃定“議”的范圍

任務(wù)序列化,指教師在設(shè)計(jì)教學(xué)議題任務(wù)時(shí),依據(jù)議題立意和課堂活動(dòng)的需要,對(duì)總議題所進(jìn)行的案例化、層次化、梯度化的分解與細(xì)化工作。

議題任務(wù)是一則教學(xué)議題的核心,是聯(lián)系議題情境和課堂教學(xué)的重要紐帶,承載著具體展開、落實(shí)議題立意的功能。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)議題時(shí),對(duì)議題任務(wù)進(jìn)行序列化處理,實(shí)質(zhì)上就是要做好兩個(gè)方面的鏈接。

首先,立意和問(wèn)題的鏈接。一般來(lái)說(shuō),議題基本上是整體的、宏觀的理論知識(shí),而課堂教學(xué)活動(dòng)則需要提供貼近學(xué)生生活實(shí)際、小切口的問(wèn)題,二者的認(rèn)知層面存在較大的落差,只有經(jīng)過(guò)教師的創(chuàng)造性勞動(dòng),學(xué)生才能高效參與,才能達(dá)成有效體驗(yàn)。因此,對(duì)具體的議題任務(wù)(問(wèn)題)進(jìn)行一定的序列化處理,議題教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)由大到小的鏈接。

其次,理論和實(shí)踐的鏈接。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課鮮明的學(xué)科特色,議題教學(xué)中,教師所創(chuàng)設(shè)的議題情境屬于生活化場(chǎng)景的再現(xiàn),而要把鮮活的生活實(shí)際與抽象的理論有機(jī)鏈接上,則要通過(guò)議題任務(wù)的序列化,層層分解、逐步提升。

如《文化生活》“感受文化影響”教學(xué)時(shí),針對(duì)“深遠(yuǎn)持久的影響”這一教學(xué)重點(diǎn),教師設(shè)置了以下一則議題:

議題:文化對(duì)人的影響為何難以抹去?

材料:漫畫——“中國(guó)式飯局”(逐幅展示)

圖1? 朋友聚餐? ? ? 圖2? 家族聚會(huì)? ? ?圖3? 青年相親

(1)剖析:生活中,你看到過(guò)圖1中的情形嗎?簡(jiǎn)要分析一下爭(zhēng)著買單的原因。

(2)調(diào)查:你和同學(xué)外出聚會(huì)時(shí),通常是如何買單的?結(jié)合圖2,說(shuō)說(shuō)AA制的優(yōu)勢(shì)。

(3)采訪:如果是你,能接受圖3中的提議嗎?說(shuō)明理由。

(4)活動(dòng):運(yùn)用合理的方式,請(qǐng)嘗試說(shuō)服類似圖1中的人接受AA制。

在這則教學(xué)議題中,圍繞“文化對(duì)人的影響為何難以抹去”這一主題,教師結(jié)合“中國(guó)式飯局”這一生活化的情境,運(yùn)用三幅場(chǎng)景式的漫畫,對(duì)議題任務(wù)作了以下三個(gè)方面的序列化處理:

第一,細(xì)化呈現(xiàn)切入角度。從切入角度上看,該教學(xué)議題中,教師共設(shè)置了“剖析”“調(diào)查”“采訪”和“活動(dòng)”四個(gè)切入角度,分別從學(xué)生的所見所聞、生活經(jīng)歷、情感沖突和溝通表達(dá)等方面,引導(dǎo)學(xué)生逐步參與課堂討論。多樣化的任務(wù)設(shè)置,有感性的簡(jiǎn)單例舉、理性的原因分析,也有理論結(jié)合實(shí)踐的明理導(dǎo)行,從而真正做到了對(duì)總議題的細(xì)化展開。這樣的多角度任務(wù)切入,有效地保證了不同認(rèn)知程度學(xué)生的共同參與。

第二,階梯設(shè)置參與寬度。從參與寬度上看,該議題的四個(gè)具體任務(wù),呈現(xiàn)明顯的階梯性:“剖析”環(huán)節(jié)調(diào)用的是日常生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生只要會(huì)例舉并嘗試用角色扮演的方式簡(jiǎn)要說(shuō)明想法即可;“調(diào)查”環(huán)節(jié)承接前一任務(wù),雖然還是例舉,但要求結(jié)合自身感受予以說(shuō)明;“采訪”環(huán)節(jié)必須以順利完成前面兩個(gè)任務(wù)為前提,在接下來(lái)的沖突性情境下,重新反思已經(jīng)達(dá)成的課堂共識(shí),進(jìn)而有效達(dá)成對(duì)“難以抹去”的課堂體驗(yàn);最后的“活動(dòng)”環(huán)節(jié)在前三個(gè)任務(wù)的基礎(chǔ)上,推出難度更高的任務(wù),從導(dǎo)行的角度要求學(xué)生在實(shí)際生活中直面文化沖突,采用類似場(chǎng)景模擬的方式現(xiàn)場(chǎng)展開課堂說(shuō)服活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)有效指向?qū)W科核心素養(yǎng)(公共參與)的任務(wù),可為或不可為都是正確的。

第三,多維錘煉思維深度。從思維深度上看,該議題的四個(gè)任務(wù)間存在著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬤f進(jìn)關(guān)系。前三個(gè)任務(wù)都是要求先調(diào)動(dòng)直接的生活經(jīng)驗(yàn),再分析原因(說(shuō)明理由),這是“從生活走入課堂”;第四個(gè)任務(wù)則以前面的課堂參與為前提,靈活遷移運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),嘗試學(xué)以致用,這是“從課堂走向生活”。通過(guò)這樣的議題任務(wù)序列化處理,由近至遠(yuǎn)、由淺入深,實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力、情感和實(shí)踐等多個(gè)維度對(duì)思維深度的很好錘煉。

四、評(píng)價(jià)多樣化:決定“議”的程度

評(píng)價(jià)多樣化,是指議題教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,針對(duì)學(xué)生的具體課堂表現(xiàn),教師從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果等方面給予學(xué)生的多角度、多維度和分等級(jí)的水平性評(píng)價(jià)。

精準(zhǔn)、高效、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是議題教學(xué)成功實(shí)施的重要保障。不同于傳統(tǒng)的政治課堂,活動(dòng)型學(xué)科課程下的議題教學(xué),要求倡導(dǎo)教師提供全新的課堂評(píng)價(jià)方式,這是一種“有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案”的評(píng)價(jià),簡(jiǎn)單地說(shuō),議題教學(xué)下的課堂評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)做到多樣化。

議題評(píng)價(jià)的多樣化表現(xiàn)在多個(gè)方面,包括評(píng)價(jià)的方向性、過(guò)程化、水平化和開放性,具體來(lái)說(shuō)要做到幾個(gè)方面的結(jié)合:基本觀點(diǎn)與個(gè)性化意見的結(jié)合、學(xué)科知識(shí)與學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)合、求同取向與求異取向的結(jié)合、不同生活經(jīng)驗(yàn)與共同價(jià)值追求的結(jié)合、知識(shí)能力與解決問(wèn)題策略的結(jié)合。

如《經(jīng)濟(jì)生活》“收入分配與社會(huì)公平”教學(xué)時(shí),針對(duì)“兼顧效率與公平”這一教學(xué)難點(diǎn),教師設(shè)置了以下一則議題:

議題:如何實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一?

老張,某白茶有限公司的老總。公司采用“公司+農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式,在天荒坪鎮(zhèn)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶簽訂的為期4年的訂單茶園有4000余畝,老張給予簽約農(nóng)戶的茶葉收購(gòu)價(jià)比當(dāng)時(shí)市場(chǎng)價(jià)要高出10%左右。這幾年,老張公司的“宋茗”牌白茶經(jīng)營(yíng)得紅紅火火,當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶也爭(zhēng)相與他增加簽約面積。

然而,2019年白茶價(jià)格的持續(xù)高漲卻給老張帶來(lái)一個(gè)不小的煩惱:自視吃虧了的簽約農(nóng)戶紛紛要求老張?zhí)岣呤召?gòu)價(jià),揚(yáng)言否則明年將不再續(xù)約,部分茶農(nóng)甚至故意提供不符合公司質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的茶葉。一方面零散農(nóng)戶因?yàn)槿狈ζ放疲谑袌?chǎng)上銷售情況并不好;另一方面,面對(duì)慕名而來(lái)的客戶,老張卻無(wú)貨可供。

(1)站在老張或農(nóng)戶角度,分別闡述是否應(yīng)該提高收購(gòu)價(jià)的理由。

(2)當(dāng)?shù)卣疄榻鉀Q此事,特地召集雙方舉行了協(xié)商會(huì)。如果你是當(dāng)?shù)卣鞒直敬螀f(xié)商會(huì)的工作人員,將如何合理勸說(shuō)當(dāng)事雙方?

這則教學(xué)議題中,圍繞兩個(gè)具體的議題任務(wù),學(xué)生通過(guò)角色代入的方法參與課堂討論活動(dòng)。為了充分激發(fā)學(xué)生“議”的熱情和保障“議”的廣度和深度,教師在議題評(píng)價(jià)時(shí),必須堅(jiān)持以下評(píng)價(jià)原則:

第一,基本觀點(diǎn)為前提。教學(xué)議題是用于教學(xué)的議題,活動(dòng)可以開放,但目標(biāo)是必須收斂的,即在價(jià)值立意上,政治課堂的教學(xué)議題必須是明確、清晰的。具體到這則教學(xué)議題中,就是在引導(dǎo)學(xué)生開展議論活動(dòng)時(shí),要牢固樹立兩大基本觀點(diǎn):堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)要求。學(xué)生觀點(diǎn)合理與否,最終還是要回歸到這兩大基本觀點(diǎn)上評(píng)判。

第二,核心素養(yǎng)為目標(biāo)。指向?qū)W科核心素養(yǎng),是政治課堂議題教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)必須堅(jiān)持的另一重要原則,教師要依托具體議題任務(wù),根據(jù)學(xué)生在參與過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的行為特征,予以不同維度、不同程度的評(píng)價(jià)。在這則教學(xué)議題中,基于我國(guó)分配制度指向的是政治認(rèn)同,站在三方立場(chǎng)合理表述觀點(diǎn)指向的是科學(xué)精神,模擬工作人員則指向公共參與,另外,所有觀點(diǎn)的合理性判斷,也都要遵守憲法和法律,這是法治精神的要求。

第三,學(xué)科知識(shí)為依托。包含學(xué)科課程的具體內(nèi)容,是教學(xué)議題的內(nèi)在要素,在課堂開展議題教學(xué)時(shí),學(xué)科知識(shí)始終是議題“議”的根基,也是教師進(jìn)行議題評(píng)價(jià)時(shí)要堅(jiān)持的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這則教學(xué)議題中,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、按勞分配為主體多種分配方式并存、效率與公平的辯證關(guān)系、社會(huì)主義的本質(zhì)要求等核心學(xué)科知識(shí),就是教師評(píng)價(jià)學(xué)生意見和觀點(diǎn)的依據(jù)。

第四,等級(jí)評(píng)定為方式。水平等級(jí)評(píng)定是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的重要評(píng)價(jià)方式,教師根據(jù)不同水平等級(jí)的素養(yǎng)表現(xiàn)要求,對(duì)照學(xué)生在議題任務(wù)執(zhí)行過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的行為特征,予以相應(yīng)的課堂評(píng)價(jià)。在這則教學(xué)議題中,學(xué)科核心素養(yǎng)可以從表述狀態(tài)、互動(dòng)狀態(tài)、思維呈現(xiàn)、認(rèn)知深度和價(jià)值取向等多個(gè)維度來(lái)考量,對(duì)應(yīng)予以相應(yīng)等級(jí)的評(píng)價(jià)。[[□][◢]]

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定. 普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S]. 北京: 人民教育出版社,2018:41.

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