摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是中華傳統(tǒng)文化的縮影，又是當(dāng)代精神的集中體現(xiàn)，因此，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是立德樹(shù)人的首要任務(wù)。在高校思想政治教育的過(guò)程中貫徹立德樹(shù)人的理念，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成健康的價(jià)值觀。文章根據(jù)現(xiàn)階段高校思想政治教育的發(fā)展情況，結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記318講話精神，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育問(wèn)題進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;思想政治教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在思政課教師座談會(huì)上發(fā)表了重要講話。講話精神為我國(guó)高校思政課建設(shè)和發(fā)展指明了前進(jìn)的方向?？倳?shū)記在講話中指出，要圍繞實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目的，必須將思政課打造成鑄魂育人的社會(huì)主義特色教育。而要將總書(shū)記的講話精神落到實(shí)處，首要任務(wù)在于充分認(rèn)識(shí)“立德樹(shù)人”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的內(nèi)在關(guān)系。一定意義上講，“立德樹(shù)人”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校開(kāi)展思政教育的高度概括，社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是高校開(kāi)展思政教育內(nèi)容的深化和細(xì)化。因而，高校只有以總書(shū)記的講話精神為引領(lǐng)，合理配置學(xué)校的思政教育資源，發(fā)揮好引路者的作用，充分認(rèn)識(shí)只有通過(guò)教育才能提升我國(guó)綜合國(guó)力的必然性，充分認(rèn)識(shí)高等教育加快自身的現(xiàn)代化建設(shè)，辦人民滿意、社會(huì)滿意、國(guó)家滿意大學(xué)的必要性，時(shí)刻把工作重心放在提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才上來(lái)，這樣才能讓我國(guó)的教育事業(yè)，特別是高等教育真正成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的人才供給地，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的保駕護(hù)航者，也才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育真正落到實(shí)處。

一、深刻認(rèn)識(shí)高校思政課堅(jiān)持“立德樹(shù)人”為教育目的的重要意義

（一）高校思政課堅(jiān)持立德樹(shù)人是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從根本來(lái)說(shuō)，就是我們偉大的中華民族、偉大的共和國(guó)在精神層面上的崇高追求，是一種高尚的價(jià)值取向，具有很強(qiáng)的積極引導(dǎo)作用。它不僅影響著我們國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展，更直接影響每一個(gè)公民的生活。作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家民主富強(qiáng)、決定國(guó)家發(fā)展走向的重要使命，其價(jià)值觀的教育與引導(dǎo)當(dāng)然顯得尤為重要。而青年學(xué)生在上大學(xué)的這個(gè)年齡段，正是其價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，所以，在高校思想政治教育課程的開(kāi)設(shè)過(guò)程中，以學(xué)生的道德建設(shè)為核心目標(biāo)，以“立德樹(shù)人”為目的，在不斷深化和細(xì)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上下足工夫，就能讓莘莘學(xué)子充分理解高尚的價(jià)值追求在公民、社會(huì)、國(guó)家等不同層面上的正確指導(dǎo)作用，從而形成健康的道德觀念，讓價(jià)值取向成為自己走向成熟的根本性標(biāo)志。故而，高校開(kāi)展思想政治教育以“立德樹(shù)人”為目的，它不僅為學(xué)生的成人、成才、提供了更高的平臺(tái)，在使學(xué)生漸次確立正確的價(jià)值觀念，不斷完善提升自己品德修養(yǎng)的同時(shí)，必然也為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步提供了源源不斷的人才動(dòng)力。

（二）“立德樹(shù)人”思想與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)一脈相承。

總書(shū)記提出，在高等教育階段，思想政治教育的目標(biāo)是立德樹(shù)人。這是因?yàn)檫@一階段學(xué)生的思想還不成熟，價(jià)值觀取向還不堅(jiān)定，非常有必要對(duì)其進(jìn)行教育和引導(dǎo)。所以，這一時(shí)期就成為幫助學(xué)生確立正確價(jià)值觀的重要時(shí)期。針對(duì)這一問(wèn)題，圍繞現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所處的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜處境，總書(shū)記及時(shí)把立德樹(shù)人提到了一個(gè)暫新高度來(lái)揭示高校思政教育的目的正當(dāng)其時(shí)。所謂“立德樹(shù)人”這里的 “立德”，是指對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)以及日常行為教育，通過(guò)多種多樣的德育方式，鼓勵(lì)、影響、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成良好的品行;“樹(shù)人”不但指學(xué)校和教師教育學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的角度出發(fā)，教育引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格和價(jià)值觀，從而把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，更是指學(xué)生發(fā)揮自己的主體作用，自覺(jué)強(qiáng)化道德意識(shí)和法紀(jì)觀念，主動(dòng)履行道德規(guī)范和紀(jì)律要求，把自己逐步培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬?。因此，教師不但?yīng)將“立德樹(shù)人”作為思想政治理論一系列課程的核心教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)將“立德樹(shù)人”的理念融入到日常的所有教學(xué)活動(dòng)中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的全程中潛移默化地去理解和感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面而完整的含義。馬克思主義歷來(lái)認(rèn)為，在人的全面發(fā)展中，人的發(fā)展與社會(huì)歷史的發(fā)展是一致的，只有當(dāng)人獲得到了較好的發(fā)展，人們才會(huì)去推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展。所以，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的立德樹(shù)人，它不僅深刻地體現(xiàn)了我國(guó)高等教育以人為本的教育理念，也與馬克思主義中關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)完全契合。

（三）在高校思政課中中落實(shí)立德樹(shù)人思想的重要性

高校在開(kāi)展《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以“立德樹(shù)人”為基本導(dǎo)向，充分激發(fā)學(xué)生的主體性，通過(guò)課堂理論探討、聯(lián)系家鄉(xiāng)變化講故事，以社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為辯題開(kāi)展辯論會(huì)，以理想信念為內(nèi)容進(jìn)行演講等等形式，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的分析、認(rèn)識(shí)能力和判別是非正誤的能力，促使學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生形成刻苦學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助、積極向上的風(fēng)氣。教師應(yīng)加強(qiáng)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》與立德樹(shù)人思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系，通過(guò)運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義理論指導(dǎo)，充分發(fā)揮核心價(jià)值的引領(lǐng)作用，提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，避免人才培養(yǎng)過(guò)程中“德不配位”情況的出現(xiàn)，提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理論依據(jù)及發(fā)展思路

（一）高校開(kāi)展思政教育，堅(jiān)持立德樹(shù)人，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事實(shí)依據(jù)

今年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表講話，對(duì)高校思想政治教育的發(fā)展思路提供了精神指南，明確了今后思政課程的建設(shè)方向。當(dāng)前高校的思想政治教育需要從紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化出發(fā)，從學(xué)生所處的日新月異的時(shí)代背景和社會(huì)實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的思想、生活實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作。深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記指出的加強(qiáng)高校中的思想政治教育建設(shè)，只有辦好思想政治教育課程，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)洹睃h愛(ài)國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高素質(zhì)人才。隨著移動(dòng)通訊和信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生每天接觸的信息量之大前所未有，這些信息良莠參雜，其中那些不良信息，在大學(xué)生心理生理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，必然會(huì)對(duì)其產(chǎn)生極大負(fù)面影響，如果教師不對(duì)其進(jìn)行干預(yù)引導(dǎo)，他們就很容易進(jìn)入認(rèn)識(shí)的黑胡同，做出影響學(xué)業(yè)，甚而影響終生的事來(lái)。因此，在高校思想政治教育課程實(shí)施中必須強(qiáng)化立德樹(shù)人，既要保證思政教育課程在所有課程中的一定比例，通過(guò)這些課程的開(kāi)展來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性，平衡好“德”與“才”的關(guān)系，又要改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式中“重才輕德”的錯(cuò)誤觀念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）高校開(kāi)展思想政治教育以立德樹(shù)人為中心的基本理解

高校在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真落實(shí)黨的教育方針。因?yàn)?，黨的教育方針作為指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的根本遵循，符合我國(guó)教育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所處地位和戰(zhàn)略定位，它從根本上解答了高校教育教學(xué)中教師對(duì)于培養(yǎng)人群、培養(yǎng)方案、培養(yǎng)目標(biāo)的困惑。因此，只有全面落實(shí)黨的教育方針，才能更好地把握我國(guó)的辦學(xué)方向，提升我國(guó)的教育質(zhì)量，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程;才能積極開(kāi)展德育工作，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，將道德修養(yǎng)放在人才培養(yǎng)的首要位置。值得一提的是，黨和國(guó)家對(duì)高校思想政治教育的高度重視是足時(shí)有效開(kāi)設(shè)思政課課程的根本保證。特別是以習(xí)近平為核心的黨中央越來(lái)越重視思想政治教育工作在高校的開(kāi)展，這也使得高校自身不斷加強(qiáng)思想政治教育人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)高校思政課程理論研究，以不斷提升思想政治教育課程的教學(xué)水平。與此同時(shí)，高校教師，特別是高校思政課教師更要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位， 指導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)家社會(huì)以及人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，尤其是對(duì)我國(guó)深化改革擴(kuò)大開(kāi)放的認(rèn)識(shí)和理解，從而達(dá)到深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和踐行。

（三）高校開(kāi)展思想政治教育的原則

首先是以身作則原則。為了更好地開(kāi)展思想政治教育，高校思政課教師教師必須加強(qiáng)自身的道德建設(shè)，落實(shí)總書(shū)記的講話精神，增加知識(shí)儲(chǔ)備，以身作則，完成社會(huì)主義核心價(jià)值觀在自己身上從規(guī)定要求到行動(dòng)素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，使其內(nèi)化入自己日常的所思所想、所作所為中，完成理論與實(shí)踐的一體化;其次是立德樹(shù)人原則。立人先立己，立德須立行。教師要提升個(gè)人的品德修養(yǎng)，提升自己的職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，這樣才能為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，起到身教勝過(guò)言教的作用;再次是堅(jiān)持信仰原則。必須要以總書(shū)記318講話為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在原則性的大是大非面前界限清楚，判斷準(zhǔn)確;最后是持之以恒原則。要像總書(shū)記一樣，腳踏實(shí)地，抱一守中，堅(jiān)守不積跬步無(wú)以至千里的古訓(xùn)，胸懷不到長(zhǎng)城非好漢的雄心壯志，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，闊步向前，以自身的不懈努力去爭(zhēng)取更大的勝利。

三、立德樹(shù)人視域下深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

（一）提高教師團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)

思想政治教師的綜合素質(zhì)決定了高校思想政治教育課程的質(zhì)量。在學(xué)校，教師與學(xué)生的關(guān)系最為緊密，教師不僅傳授學(xué)生知識(shí)，還肩負(fù)著提升學(xué)生道德修養(yǎng)的責(zé)任和使命。在某種程度上，教師會(huì)成為學(xué)生模仿的重要對(duì)象。在與學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的相處過(guò)程中，教師很容易影響學(xué)生的觀念、想法和行為，因此，提高教師個(gè)體和教師團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)非常重要。特別是在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過(guò)程中，需要教師具有堅(jiān)定的理想信念和愛(ài)國(guó)情懷，具有較高的理論修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，能夠在大是大非面前做出正確選擇。

同時(shí)，思政教師還應(yīng)精通馬克思主義基本理論，深諳教育心理學(xué)，具備良好的教育教學(xué)能力。在具體的思政課教學(xué)中，能夠?qū)⒃碜匀绲剡\(yùn)用于實(shí)踐，具備舉一反三、機(jī)動(dòng)靈活的應(yīng)變能力。

最后，思政教師要加強(qiáng)個(gè)人的道德建設(shè)，應(yīng)該具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，做到言行一致，課內(nèi)課外一致，校內(nèi)校外一致，網(wǎng)上網(wǎng)下一致。特別要強(qiáng)調(diào)的是，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，德外之地，教師一定要謹(jǐn)言慎行，即便身在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界，也應(yīng)時(shí)刻牢記教師的使命和責(zé)任，保證在任何情況下都能以陽(yáng)光心態(tài)傳遞正能量。

（二）不斷推動(dòng)課程的改革創(chuàng)新

現(xiàn)階段，各高校都在積極推動(dòng)課程改革創(chuàng)新，以提升教學(xué)水平和培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量，思想政治教育課程的開(kāi)展也不例外。高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育的創(chuàng)新，思政課老師要充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育的價(jià)值，從復(fù)旦大學(xué)陳果等老師身上學(xué)習(xí)思政課教學(xué)的別樣授法，切實(shí)改變傳統(tǒng)教學(xué)中單一乏味的授課方式，在教學(xué)中引入互動(dòng)式、討論式、走訪式、課外課等多種形式，不但保持學(xué)科的政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一，更要保持理念、理論與實(shí)踐、實(shí)際的結(jié)合，從根本上改變學(xué)生對(duì)于思想政治課程的看法。與此同時(shí)，在高校思想政治教育課程改革創(chuàng)新的過(guò)程中，教師應(yīng)高度重視來(lái)自于學(xué)生的教學(xué)反饋，從而使課程內(nèi)容的調(diào)整和方法的改進(jìn)具備切合實(shí)際的針對(duì)性。除此之外，必須處理好啟發(fā)與灌輸?shù)年P(guān)系問(wèn)題。教師在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行理論灌輸，在一定意義上是需要的。理論高度是行為高度的前提。理論教學(xué)可以幫助學(xué)生理解掌握一些基本原理，但更重要的應(yīng)該是啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生自主自由思考的能力。而自主自由思考能力的培養(yǎng)才是思想政治教育教學(xué)中的重點(diǎn)，因此，高校思政課教師在積極推動(dòng)思想政治教育的改革和創(chuàng)新中，要把重點(diǎn)放在不斷完善思想政治教育課程的啟發(fā)模式創(chuàng)新上來(lái)。

（三）實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生實(shí)際的聯(lián)動(dòng)

積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入了解學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，能夠從根本上提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)真正的立德樹(shù)人。

首先，教師需要在課堂教學(xué)中傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生充分理解它豐富的精神內(nèi)涵。但是思想政治教育不同于其他學(xué)科最突出特點(diǎn)在于，它是最要求知行合一的，僅僅通過(guò)課堂教學(xué)無(wú)法達(dá)到課程內(nèi)容的內(nèi)化。因此，還需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，借助社會(huì)實(shí)踐來(lái)最終完成知行合一。高校應(yīng)與各類社會(huì)機(jī)構(gòu)、組織建立廣泛的合作關(guān)系，定期組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)，做義工、當(dāng)志愿者，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、博物館，搞社會(huì)調(diào)查、寫調(diào)查報(bào)告，到企業(yè)采訪等，使學(xué)生通過(guò)理論與實(shí)踐結(jié)合的方式，立一己之德，樹(shù)社會(huì)有用之人，從而完成對(duì)自身的培養(yǎng)塑造，完成對(duì)社會(huì)主義制度核心價(jià)值觀踐行。

四、結(jié)語(yǔ)

立德樹(shù)人是高校思政教育新時(shí)期的重要工作方向，所以，高校一定要以總書(shū)記318講話精神為指導(dǎo)，在思政課課程教學(xué)中以“立德樹(shù)人為統(tǒng)領(lǐng)，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。同時(shí)，高校應(yīng)致力于提升思政課教師團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)，教師要對(duì)思想政治教育的課程進(jìn)行創(chuàng)新，高度重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從根本上實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”教育目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬云闊，吳亞會(huì).大學(xué)生思想政治教育中落實(shí)習(xí)近平立德樹(shù)人思想的研究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2019（02）.

[2] 宋曉晨，于書(shū)忠，劉昕彤.把立德樹(shù)人融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程分析[J].科技風(fēng)，2019（13）.

[3] 劉立偉，張文杰，張麗芬.立德樹(shù)人視域下大學(xué)生思想政治教育有效路徑研究[J].智庫(kù)時(shí)代，2019（19）.

[4] 李福英.培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ——“立德樹(shù)人”的首要任務(wù)[J].名師在線，2019（03）.

[5] 沈崴.堅(jiān)持立德樹(shù)人把高校建設(shè)成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神高地[J].北京教育，2014（z1）.

[6] 段傳彬.“立德樹(shù)人”理念下《馬克思主義基本原理》課程實(shí)踐探索[J].讀書(shū)文摘，2016（25）.

[7] 張?zhí)烊A，孫傲.“立德樹(shù)人”融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程分析[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（3）.

[8] 顧洪英.以立德樹(shù)人為根本加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作[J].思想理論教，育導(dǎo)刊，2017（8）.

作者簡(jiǎn)介：李小玲（1967.09- ），女，陜西渭南人，大學(xué)本科，哲學(xué)學(xué)士，馬列學(xué)科副教授，研究方向：思想政治教育。