陳銀香
【摘要】隨著近年來語文閱讀教學(xué)改革的推進(jìn),小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中通過采用多種教學(xué)方式提高課堂教學(xué)效率,極大地促進(jìn)了我國小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。文章論述了我國閱讀教學(xué)改革中的問題及相應(yīng)的對策,從而促進(jìn)我國小學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);小學(xué)語文;改革策略
語文核心素養(yǎng)是我國小學(xué)生重要的能力,包括“文化理解和傳承”“語言運用與構(gòu)建”“審美創(chuàng)造和鑒賞”“思維提升和發(fā)展”[1]。小學(xué)語文閱讀教學(xué)更加注重培養(yǎng)小學(xué)生的綜合能力,為此小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時,應(yīng)該秉承著核心素養(yǎng)的教育理念,夯實小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識,提升語文課堂的教學(xué)效率。筆者將淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的改革成果現(xiàn)狀以及相應(yīng)的策略,從而進(jìn)一步推進(jìn)我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)改革。
一、我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)改革的現(xiàn)狀
(一)教學(xué)改革流于形式
以學(xué)生為本,改變既有教學(xué)模式,提高語文課堂閱讀教學(xué)效率是現(xiàn)代語文教師在教學(xué)上的共同認(rèn)知。但在實際的執(zhí)行中,部分教師在教學(xué)過程中“換湯不換藥”,雖然使用了多種教學(xué)模式,但仍然以教師為教學(xué)主體,使得學(xué)生只是被動地接受課堂教學(xué)內(nèi)容,從而導(dǎo)致語文教學(xué)改革流于表面形式。
(二)忽視閱讀教學(xué)本質(zhì)
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于把握教學(xué)本質(zhì),意識到閱讀教學(xué)與其他模塊語文教學(xué)的不同,進(jìn)行針對性的改革。但在實際的教學(xué)中可以看到,語文閱讀教學(xué)改革后,課堂教學(xué)效果依然不高,小學(xué)生缺乏語文閱讀學(xué)習(xí)興趣。語文閱讀教學(xué)是以課文為載體,通過對文章的通讀與具體的分析,使學(xué)生學(xué)習(xí)如何運用與構(gòu)建語言,發(fā)展與提升學(xué)生的語文思維,并讓學(xué)生在內(nèi)化文章的過程中進(jìn)一步理解文化,傳承文化,培養(yǎng)小學(xué)生的語文審美能力[2]。部分語文教師忽略了語文閱讀復(fù)合性的本質(zhì),在教學(xué)時只是單一地進(jìn)行某一模塊的訓(xùn)練,從而導(dǎo)致語文閱讀改革后教學(xué)效果的低下。
(三)沒有正視學(xué)生能力
綜合來說,基于我國小學(xué)生在語文閱讀課堂教學(xué)中的表現(xiàn)可以看到,小學(xué)生語文能力的差異性以及特殊的語文學(xué)習(xí)特征,在一定程度上加大了語文教師開展閱讀教學(xué)的難度。小學(xué)生由于年級較小,在語文閱讀教學(xué)中更易通過直觀的感知獲得語文知識點。一方面,語文本身具有一定的抽象性,學(xué)生通過抽象的語文思維感知作者的內(nèi)在情感,導(dǎo)致在語文閱讀教學(xué)中出現(xiàn)“高耗低效”的教學(xué)現(xiàn)象。另一方面,小學(xué)生由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗較少,語文思維模式?jīng)]有固化,擁有豐富的想象力,但教師在教學(xué)過程中忽視了小學(xué)生的此項語文能力,沒有進(jìn)行充分的開發(fā),從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率的低下。
(四)缺乏動態(tài)教育理念
雖然語文閱讀教學(xué)改革多年,但部分教師存在著固化教學(xué)模式、創(chuàng)新能力不足的教學(xué)現(xiàn)狀。這是因為教師在教學(xué)過程中缺乏動態(tài)的教育理念。教師、課堂、學(xué)生三者都處于一個動態(tài)發(fā)展的過程當(dāng)中,學(xué)生的語文能力會隨著教師的教學(xué)有所變化,教師也會依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行針對性教學(xué),由于課堂兩大主體的動態(tài)變化,進(jìn)一步導(dǎo)致語文閱讀課堂呈現(xiàn)出一定的動態(tài)性。但部分教師在教學(xué)過程中由于沒有正視學(xué)生的語文能力,缺乏動態(tài)的教育理念,始終認(rèn)為小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不足,需要教師進(jìn)行絕對的課堂引導(dǎo),進(jìn)行模式化的語文閱讀教學(xué),將理論知識直接灌輸給小學(xué)生。一些語文教師在教學(xué)中使用現(xiàn)代信息技術(shù),也僅僅是將其作為語文閱讀教科書的另類呈現(xiàn),極大地削弱了語文閱讀教學(xué)的效率。
二、基于小學(xué)語文核心素養(yǎng)培育理念的閱讀教學(xué)改革策略
(一)情景教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文化理解與文化傳承
文化理解與傳承是德育教學(xué)的重要內(nèi)容,學(xué)生只有認(rèn)同與理解傳統(tǒng)文化,才可以培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。教師在常年的小學(xué)教學(xué)中可以意識到,語文教學(xué)的內(nèi)容往往來源于日常生活,折射了中國特有的文化背景,因此小學(xué)教師在閱讀教學(xué)的過程中繞不開文化背景的講解。學(xué)生在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中只有認(rèn)識文化教學(xué)的背景,才能深入地了解課文中的文化內(nèi)涵,從而有助于更好地進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)[3]。但鑒于小學(xué)生年紀(jì)較小,學(xué)習(xí)能力有限,語文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該正確認(rèn)識到小學(xué)生的能力,將情景教學(xué)法融入其中,有助于小學(xué)生理解課文知識,并充分發(fā)揮小學(xué)生的想象力,讓小學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中理解與傳承我國的文化。
案例一:《女媧補天》是我國古代的神話故事,課文教材將其納入當(dāng)中,一方面可以使學(xué)生了解我國神話故事體系,另一方面可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解我國獨特的歷史文化,提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。為此,教師在教學(xué)中可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《女媧造人》《女媧補天》的故事,為學(xué)生構(gòu)建課堂教學(xué)情景,吸引小學(xué)生的興趣,有助于小學(xué)生理解與傳承中國傳統(tǒng)文化。
(二)小組合作教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的語言運用與構(gòu)建能力
語言運用與構(gòu)建能力不僅是語文核心素養(yǎng)之一,而且是語文教學(xué)的關(guān)鍵能力之一。為此,語文教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文與分析課文的過程中理解語言是如何運用與構(gòu)建的,實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)。針對我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中多種教學(xué)模式流于形式的現(xiàn)狀,語文教師在教學(xué)過程中在運用小組合作教學(xué)模式時應(yīng)該注意幾點問題:第一,教師要擺正自己在教學(xué)中的位置,不要過度干涉學(xué)生的討論,以免影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng);第二,只有明確教學(xué)目標(biāo)與結(jié)合教材內(nèi)容,設(shè)置合理的小組活動主題才能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生的語言運用與構(gòu)建能力[4]。教師在開展小學(xué)生閱讀教學(xué)時注意這兩點內(nèi)容,可以真正地實現(xiàn)小學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),避免新的教學(xué)模式流于表面形式。
案例二:在《狼牙山五壯士》這一課的閱讀教學(xué)中,教師可以設(shè)置“狼牙山五壯士的可敬之處”作為小組討論活動的主題。小學(xué)生在反復(fù)的小組討論中認(rèn)識到“五壯士為了革命不惜犧牲自己生命”。同時,教師可以組織學(xué)生以小組為單位復(fù)述課文,培養(yǎng)小學(xué)生的語言運用與構(gòu)建能力,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。
(三)有效性提問教學(xué)法提升和發(fā)展小學(xué)生的語文思維
在教學(xué)過程中,小學(xué)生的語文能力、教師的教學(xué)模式以及課堂教學(xué)內(nèi)容都是處于一個動態(tài)發(fā)展的過程中。為此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該秉承動態(tài)的教學(xué)理念,通過有效、有邏輯的語文提問提升和發(fā)展小學(xué)生的語文思維。教師在教學(xué)過程中應(yīng)對小學(xué)生的語文能力有一個清晰、明確的認(rèn)知,通過設(shè)置符合學(xué)生學(xué)習(xí)能力的問題,一方面可以可以核查學(xué)生的語文閱讀知識掌握情況,另一方面啟發(fā)學(xué)生的語文思維。同時,教師在設(shè)置問題時,應(yīng)該注意多個問題的邏輯關(guān)系,更好地發(fā)揮有效性提問的交流作用。
案例三:在《我的伯父魯迅先生》這一課的教學(xué)中,教師可以設(shè)置“我的伯父是誰”“伯父在我的心中是什么形象”“為什么那么多人尊重我的伯父”三個問題,從而激發(fā)學(xué)生的語文思維,讓學(xué)生在多個問題的思考中,逐步加深對課文知識的理解。提問是教師教學(xué)的主要方式,教師在教學(xué)中有效地利用提問往往會達(dá)到更好的教學(xué)效果。
(四) 通過朗讀教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造與鑒賞能力
語文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生語文審美創(chuàng)造與鑒賞能力的重要渠道。語文本身就是一門語言藝術(shù)學(xué)科,其中包含著大量的美學(xué)知識,教師在帶領(lǐng)學(xué)生分析課文中優(yōu)美的詞句、多變的語文修辭方式以及對美好的生活謳歌的過程中,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造與鑒賞能力。為此教師在教學(xué)中應(yīng)該正視語文學(xué)科的特點與閱讀教學(xué)的本質(zhì),讓學(xué)生在閱讀課文中進(jìn)一步加深對其中“美”的認(rèn)識。
案例四:在《秋天的雨》這一課的教學(xué)過程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行課文朗讀,幫助學(xué)生“感知美”“鑒賞美”“創(chuàng)造美”,同時可以利用《夢中的婚禮》鋼琴曲配樂,學(xué)生在美妙的音樂聲中進(jìn)一步感知“菊花仙子……菊花仙子在秋雨里頻頻點頭”“金黃色是給田野的”等美麗的金秋景象。學(xué)生在優(yōu)美的琴聲與文字之中想象此種美景,從而使審美鑒賞能力得到培養(yǎng)。最后教師讓學(xué)生利用優(yōu)美的詞句進(jìn)行造句,進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
三、結(jié)語
通過以上分析可以得知,小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng),應(yīng)該正確認(rèn)識閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,在教學(xué)中堅持以學(xué)生為本,認(rèn)識到學(xué)生的語文能力與語文學(xué)科特點,并運用多種教學(xué)方式落實改革策略,從而全面提升小學(xué)生的語文學(xué)科綜合素養(yǎng)。
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