沙建林

我國幅員遼闊，地形多樣，氣候復(fù)雜，民族眾多。人們在認(rèn)識(shí)自然與改造自然的過程中，創(chuàng)造了種種美好的神話及傳說。這種現(xiàn)象大多和當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風(fēng)土人情有關(guān)。就在我們陜南漢中地區(qū)，也有不少的神話傳說與當(dāng)?shù)氐乩硎孪笥星Ыz萬縷的聯(lián)系，現(xiàn)搜集出來與大家共享。

一、與海陸變遷有關(guān)的傳說

據(jù)說很久以前，漢中盆地是一片汪洋大海。在大海的深處，有一座海底石城，石城魚蝦成群，洞穴遍布，一條蛟龍雄踞在此，成為水族世界的霸主。然而有一天，海水突然干涸，那條蛟龍也蹤跡全無，只在南鄭的黎坪留下了一座滄桑的石城。2008年汶川大地震波及黎坪，震垮了石城不遠(yuǎn)處的一座山體，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，山體中長眠著一條栩栩如生的“蛟龍”。

實(shí)質(zhì)上，在4億年以前，漢中盆地及周邊領(lǐng)域確實(shí)是一片海洋。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，海水退走，這里形成了酷似龍鱗、龍脊、龍爪造型的紅褐色山體。巖面酷似巨龍，形象逼真，活靈活現(xiàn)。這是一處典型的卡斯特地貌，巖石中有很多海洋動(dòng)物化石，即“中華震旦角石”。中華龍山表面溝壑縱橫，巖石鱗次櫛比，山體蜿蜒恰如神龍游走，實(shí)在令人嘆為觀止。

二、與地理氣候有關(guān)的神話傳說

家喻戶曉的“一人得道，雞犬升天”的成語，典故源頭在城固縣的升仙村。當(dāng)?shù)厝藗餮?，漢居攝二年（公元7年），許家廟桔園鎮(zhèn)有唐公昉（房）者，為漢中郡吏，郊游巧遇一世外真人。唐公昉恭奉真人為師，奉獻(xiàn)甜瓜美果。真人感其誠，攜至湑水谷口以神藥相賜。唐公坊服后能知曉鳥獸之語；離家百余里，轉(zhuǎn)眼便能返回。鄰人見其神異，遂將此情告知漢中郡守?？な卦侔萏乒珪P為師，潛心學(xué)道。怎奈無有慧根，難脫凡胎?？な匾苫筇乒珪P未誠心布道，欲捉拿唐公防的妻子兒女以示懲戒。唐公昉其師聞?dòng)?，以仙藥?zèng)服。并以藥水涂抹唐家屋柱。剎時(shí)，風(fēng)云驟起，屋舍拔地升空，唐公肪舉家升仙，雞狗隨之而去。于是雞鳴天空，狗吠云端。及至郡守到來，已是人去房無，唯有陣陣仙風(fēng)吹拂山川草木。（另說，唐公助遇真人誠心學(xué)道。道成，真人化一幼童，時(shí)與日暮攔公昉妻于汲水路上，啼而求吮奶。昉妻憐而應(yīng)之。及婆婆曉之，令昉妻以紅絲穿針插于奶童衣衿。曉循其跡，見于深山一參葉間。掘之，已人形也。食之，舉家升天。牛倌食之，亦升天，后因蓑衣故，遭天神打下凡間，化為今日之伏牛山。）

實(shí)質(zhì)上，這里并沒有什么“仙風(fēng)”，這里有山坡、谷口、河流、階地，地貌復(fù)雜，小范圍內(nèi)山坡與河谷階地同一時(shí)間溫壓系統(tǒng)不同，不同的溫壓變化活動(dòng)形成不同的風(fēng)向。白天，從升仙村谷口吹北風(fēng)，人稱“出山風(fēng)”：夜晚，從反方向吹南風(fēng)，人稱“入山風(fēng)”。加上升仙谷口“窄谷效應(yīng)”，終年有規(guī)律的吹風(fēng)使這里冬季少霜，使柑橘不受霜凍危害。人們羨慕升仙村，說是“天賜神風(fēng)”，加上個(gè)美麗的傳說，這就給升仙村蒙上了一層神秘的色彩。

三、與地形有關(guān)的神話傳說

傳說中半人半神的人物蠶從、柏灌和魚鳧，開創(chuàng)了古蜀王國，然而出川的道路卻異常艱難。李白在《蜀道難》中嘆詠“蜀道之難，難于上青天！”在漢中寧強(qiáng)的五丁關(guān)，有一個(gè)“五丁開山”的神話傳說。話說戰(zhàn)國后期（公元前316年），秦惠王見古蜀第十二世開明王朝國力衰退，蜀王荒淫無道，將欲伐蜀，但苦于崇山阻隔，無路可通。秦惠王得知蜀人有崇信巫術(shù)鬼神的傳統(tǒng)，乃請人鑿刻了五個(gè)巨大的石牛，并許嫁五位中原美女于蜀王。秦王派人在石牛尾下放置黃金，并配上飼養(yǎng)人員。蜀人一見之下，以為是天賜神牛，能屙黃金。蜀王聞知大喜，派五個(gè)有移山倒海之力的大力士開山辟路，迎取石牛及美女入蜀。當(dāng)這五位神力猛士返還到梓潼地界時(shí)，見有一條大蛇鉆入石穴，其中一力士掣住蛇尾，奮力拔之不出，于是五士齊力回拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同時(shí)被壓入山下。這便是李白詩句“地崩山摧壯土死，然后天梯石棧相鉤連”的來歷。后來，秦惠王派丞相張儀、大將司馬錯(cuò)、都尉墨等人，率十方雄兵沿此道一舉入川滅蜀。五丁開鑿的這條金牛古道，成了蜀王自毀家園的滅亡之道。由此傳說不難看出，漢中與外界崇山阻隔，關(guān)中通向漢中和四川的道路異常艱險(xiǎn)，古人為了連秦通蜀，付出了大量的人力財(cái)力，今天西漢高速穿山越嶺，過去的天塹變成通途；西成鐵路的建成，更促進(jìn)了漢中和四川等西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，極大地便利了人們的出行。

四、與礦產(chǎn)有關(guān)的神話傳說

城固民間一直有“斗山空，慶山松，白鶴叼水飲木龍”的傳說。故事講從前斗山腳下住著一個(gè)窮苦的田老漢，他以賣豆腐為生，一天，他在山下?lián)斓揭粋€(gè)碓狀石頭，用它配重，一頭挑著豆腐，一頭挑著石頭去賣。說也奇怪，這碓錘般的石頭放在擔(dān)子一頭，另一頭不論二升豆子的豆腐，還是四升、五升豆子的豆腐，田老漢挑起來總是一般平。于是這塊石頭成了田老漢的寶物，早晚離不開它。有一天一個(gè)道士來此化緣，口里道：“不化米，不化面，只化你家石碓錘?！碧锢蠞h甚是好奇，再三詢問，道士只好告訴他，其石碓錘是斗山石門的鑰匙。第二天黎明，田老漢來到斗山石門前，拿碓錘向石門連敲三下，石門轟然一聲開了。他走進(jìn)石洞，看見洞里有個(gè)金人，正趕著金馬駒在大磨上磨金豆。金人見了田老漢，就抓了一把金粉沫送給田老漢。田老漢也不嫌少，走出石洞回家，用金粉置辦了房產(chǎn)田地，從此一家人吃穿不愁，過上了幸福的生活。

建國初期，791部隊(duì)進(jìn)住城固許家廟，為貯藏戰(zhàn)略物資，派工兵打開斗山石門，里面果然有個(gè)很深的山洞。在修整山洞整理出的渣料中，果然發(fā)現(xiàn)有金粉。聽說原打算進(jìn)行金礦開采，后來由于種種因素，采礦的事不了了之。山洞至今，仍貯藏有部隊(duì)的戰(zhàn)略物資，這個(gè)故事，也一直在城固廣為流傳。

地理課程改革中提到了要適當(dāng)發(fā)掘鄉(xiāng)土地理教材內(nèi)容，讓學(xué)生感受到地理就在他們身邊，使他們更易接受理解地理知識(shí)，增進(jìn)熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。因此，我在平時(shí)地理教學(xué)中大量使用了鄉(xiāng)土地理中的有關(guān)內(nèi)容，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，從而取得了較好的教學(xué)效果。