周增為
【摘 要】上好思想政治理論課需要有一支有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷、有專業(yè)水平的思政教師隊伍。需要在專業(yè)情感與專業(yè)責(zé)任的維度上思考思政課教師的專業(yè)發(fā)展價值,并且把價值轉(zhuǎn)化為專業(yè)精神與專業(yè)習(xí)慣,在日常教學(xué)中,不斷反思,不斷學(xué)習(xí),在思政課教學(xué)的實(shí)踐形式轉(zhuǎn)化與教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè)中,提升專業(yè)化水平,實(shí)現(xiàn)思政課的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】專業(yè)發(fā)展 專業(yè)精神 自我反思 實(shí)踐形式 共同體學(xué)習(xí)
習(xí)近平總書記提出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”,思想政治課教師“要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印?,還要求思政教師“努力成為馬克思主義理論的教育家”。這是黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人對思政課教師提出的明確的價值要求,也是站在教育的制高點(diǎn)對思政課教師的任務(wù)和責(zé)任所做出的清晰規(guī)定。從專業(yè)角度,思政課教師是理論的傳播者與解釋者,一方面連接著理論知識體系,另一方面連接著學(xué)生的真實(shí)思想與實(shí)際生活,思政課教師的任務(wù)是通過各類創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,把學(xué)科知識與實(shí)際生活作有效的聯(lián)結(jié),在學(xué)習(xí)活動的參與中,實(shí)現(xiàn)理論知識的闡釋、轉(zhuǎn)譯與傳遞。從師德角度,思政課教師不僅要成為道德規(guī)范的行為示范者,更要成為理想信念的守正者。作為行為示范者,教師要從做教師的第一天起,就把影響學(xué)生、改變學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生視為終身己任?!八^有信仰,是科學(xué)理論支撐的信仰,即基于政治認(rèn)同的理想信念”[1],作為理想信念的守正者,思政課教師的政治方向,世界觀、價值觀、人生觀,以及人生態(tài)度等所有的思想與觀點(diǎn)、路徑與方法,都將轉(zhuǎn)化成教育的力量,影響著學(xué)生。有什么樣的思政課教師,就有什么樣的思政課的課堂和學(xué)生。一名優(yōu)秀的思政課教師的價值,是在于幫助學(xué)生成長打下堅實(shí)的思想基礎(chǔ),使其成為有堅定信仰的社會主義建設(shè)者和接班人。
思政課教師的信仰,表現(xiàn)為堅持馬克思主義理想與信念,堅定國家與民族的自信與情懷,堅守立德樹人的責(zé)任與使命,這是思政課教師的最高道德,具體表現(xiàn)為思政課教師的專業(yè)情感與專業(yè)責(zé)任。
1.專業(yè)情感是支持思政課教師信仰構(gòu)筑的起點(diǎn)
從外顯方式上,專業(yè)情感表現(xiàn)為教師對學(xué)科教學(xué)的偏好與情感,比如“喜愛進(jìn)課堂上課”而不是“把上課視為負(fù)擔(dān)”,“愿意在課堂上與學(xué)生互動交流”而不是“在課堂上劃書與刷題”等,但這不是專業(yè)情感的全部。思政課教師的專業(yè)情感既包括教學(xué)情感,也包括師生情感,更包括學(xué)科情感。
教學(xué)情感首先表現(xiàn)為教師對日復(fù)一日的平凡教學(xué)工作的堅持度。能在面臨各種具體困難的學(xué)科教學(xué)環(huán)境中,不被各種誘惑所動,堅持站好講臺,認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)。做好這些工作還僅僅是教師的基礎(chǔ)責(zé)任,真正的教學(xué)情感是在此基礎(chǔ)上所做的積極思考與教學(xué)創(chuàng)新,如能否積極尋求更有效的教學(xué)方法,能否把國家的發(fā)展與教材知識、學(xué)生生活作有效的整合,能否促進(jìn)學(xué)生主動思考探究等。只有對教學(xué)的潛心鉆研,才能站穩(wěn)課堂,這才是思政課教師熱愛教學(xué),擁有教學(xué)情感的真正表現(xiàn)。
師生情感是思政課教師重要的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),是教師所持有的學(xué)生觀的外顯方式。思政課中的師生情感不是簡單表現(xiàn)為課堂上的和諧氣氛與課后的順暢溝通,它更表現(xiàn)為教師所具備的一種能夠直抵學(xué)生心靈的影響力。這種影響力以深度信任為基礎(chǔ),以深厚的學(xué)識為支持,以“公正的規(guī)范為根本”[2],同時伴隨教師身上的堅定信念、公正無私、包容大氣、善良理性等人格力量和思維品質(zhì),通過教師的日常言行潤物細(xì)無聲地傳遞給學(xué)生。學(xué)生會被這樣的影響所吸引,會對這樣的教師形成一定程度的精神依靠,會從不自覺的依賴走向自覺的模仿,最終形成思想的認(rèn)同與信念的一致。
學(xué)科情感是學(xué)科信念的表現(xiàn)方式。教師的學(xué)科情感來源于對學(xué)科理論體系和實(shí)踐應(yīng)用的認(rèn)識與理解。基礎(chǔ)教育思政課是講述馬克思主義立場觀點(diǎn)方法、闡明中國特色社會主義的知識與方法、對處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年學(xué)生的理想信念、政治責(zé)任與道德品質(zhì)等進(jìn)行引導(dǎo)和教育的學(xué)科。作為教學(xué)的設(shè)計者和實(shí)施者,思政課教師要擁有堅實(shí)的知識功底與良好的理論素養(yǎng),具備精準(zhǔn)的闡釋、清晰的建構(gòu)、豐富的實(shí)踐、科學(xué)的探究等學(xué)習(xí)能力;要成為學(xué)科知識的堅定傳播人,把理論的魅力通過教師的教學(xué)從書本轉(zhuǎn)入學(xué)生頭腦與心靈的深處;要讓學(xué)生以學(xué)科知識的學(xué)習(xí)為起點(diǎn),逐步建立知識與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)知識的融會貫通,有能力解釋真實(shí)的問題。學(xué)科情感是教師對學(xué)科理論體系、思維方式和教學(xué)路徑的全部投入,是專業(yè)情感的最高境界。
2.專業(yè)責(zé)任是支持思政課教師信仰構(gòu)筑的重要內(nèi)涵
思政課獨(dú)特的功能決定了學(xué)科教師的專業(yè)責(zé)任,這種專業(yè)責(zé)任不是簡單地完成教學(xué)任務(wù),而是在教學(xué)中對學(xué)科培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題的思考和回應(yīng)。
與其他學(xué)科教師相比,思政課教師有更多的身份與角色,有更重的責(zé)任與使命。從身份角度,作為榜樣身份,思政課教師不僅要恪守規(guī)范,還要站在道德的高度自省自律,成為學(xué)生的榜樣;作為教學(xué)身份,思政課教師不僅要成為教學(xué)的專家,更要清楚地知道“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”的時代命題,能夠幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的前行路上辨明方向,做出正確的選擇;作為政治身份,思政課教師不僅傳授知識、培養(yǎng)能力,更重要的是幫助青年學(xué)生豐富實(shí)踐,站穩(wěn)立場,培育思想。思政課教師的專業(yè)責(zé)任主要包括政治責(zé)任、道德責(zé)任與學(xué)習(xí)責(zé)任。
政治責(zé)任是思政課教師專業(yè)責(zé)任的重要標(biāo)志,也是思政課的特定目標(biāo)與要求。思政課教師要把政治責(zé)任化為具體的教學(xué)要求,通過教學(xué)設(shè)計,讓不同年段的學(xué)生掌握各自的分級學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要幫助不同年齡的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能用所學(xué)知識對具體問題作具體分析。能通過課堂教學(xué),結(jié)合身份認(rèn)同,學(xué)習(xí)如何承擔(dān)力所能及的社會責(zé)任等。
道德責(zé)任是思政課教師專業(yè)責(zé)任的價值要求。作為傳遞道德教育的思政課教師,在遵守一般的道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,應(yīng)對道德標(biāo)準(zhǔn)與道德行為有更進(jìn)一步的理解。思政課教師的道德責(zé)任應(yīng)表現(xiàn)在更高的道德認(rèn)知上,能對各種世俗功利行為、非理智表現(xiàn)有清醒的分析與判斷,能用正確價值立場引導(dǎo)學(xué)生,成為優(yōu)秀文化的引領(lǐng)者。
學(xué)習(xí)責(zé)任是思政課教師專業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。思政課教師每天要接受新知識與信息,要在教學(xué)的第一時間傳遞黨和國家的大政方針與各個領(lǐng)域的最新成果。要不斷更新學(xué)科資源,在課堂上與學(xué)生共同討論新問題,深度建立書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,與學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中共同成長。
思政課教師的成長是終身學(xué)習(xí)的過程,需要依靠教師堅定的信念與持久的恒心,也需要依托實(shí)踐的土壤和合作的文化與環(huán)境。
1.促進(jìn)自我反思的專業(yè)習(xí)慣
思政課教師的專業(yè)成長的基礎(chǔ)路徑是自我學(xué)習(xí)。“要使自己的教育教學(xué)永遠(yuǎn)勃勃有生機(jī),就必須找到自身最強(qiáng)烈的刺激,那就是四個字——自我教育?!盵3]思政課的獨(dú)特學(xué)科性質(zhì)要求教師每天以新入職教師的心態(tài)投入學(xué)習(xí),自我反思、不斷學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我更新。
自我反思型的專業(yè)習(xí)慣有兩個基本特征:自我評估與重新學(xué)習(xí)。自我評估是教師對教學(xué)中的所有表現(xiàn)所做的個人評價。自我評估的目的是幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,一般涉及教師對教學(xué)內(nèi)容的把握程度與學(xué)生在教學(xué)中的收獲程度。在教學(xué)內(nèi)容的把握上,教師通常難以在教學(xué)過程中客觀了解自身的教學(xué)準(zhǔn)確性與目標(biāo)達(dá)成性,這就需要教師在課后對教學(xué)的內(nèi)容做反復(fù)的回顧,對每一個環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)與課堂真實(shí)生成情況做一一對比,找到兩者間的非一致性,并且對這些非一致性結(jié)果再做分析與研判,形成對課前預(yù)設(shè)的合理性評估,逐步清晰哪些課前設(shè)計是有意義的,哪些是不具有合理性的,以此把教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象與新問題作為教學(xué)設(shè)計的改進(jìn)依據(jù),并在下一次教學(xué)中再做驗(yàn)證。教師還需要反思學(xué)生在此過程中的收獲,可以通過三個渠道了解:學(xué)生在教學(xué)中的現(xiàn)場反應(yīng)、課后與學(xué)生的互動交流、課后作業(yè)。學(xué)生在課堂中的反應(yīng)是最具真實(shí)性的反饋,一般情況下,他們的表情和行為能夠反映出他們是否被教師所吸引,課堂教學(xué)是否達(dá)到了教師期望的效果。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)對教學(xué)及時做出調(diào)整。同時,教師要重視課后與學(xué)生的交流,了解教師個體判斷與學(xué)生真實(shí)感受的差異。當(dāng)然,這需要建立在良好的師生關(guān)系上,教師只有讓學(xué)生體會到尊重、真誠的態(tài)度,才能得到學(xué)生的真實(shí)回應(yīng)。課后作業(yè)是大多數(shù)教師接受教學(xué)反饋的渠道,但很多反饋成效并不顯著,這與教師布置作業(yè)的目標(biāo)相關(guān),如果僅以知識點(diǎn)檢驗(yàn)為作業(yè)目標(biāo),其結(jié)果并不直接反映教學(xué)的有效性。反映教學(xué)質(zhì)量的作業(yè),必定會融合學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解、對相關(guān)資源的創(chuàng)造性整合以及在作業(yè)中表現(xiàn)出個性化的情感與態(tài)度。
教師每天堅持做自我評估,將會顛覆個體的固有經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生新的知識觀、教學(xué)觀以及學(xué)生觀。教師會自覺進(jìn)行重新學(xué)習(xí)。教師的重新學(xué)習(xí)包括兩個方面:一是彌補(bǔ)學(xué)科知識體系的不足。思政課教師永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)理論知識,要系統(tǒng)設(shè)計個人知識學(xué)習(xí)的路徑與方法。與過去缺少平臺與資源的時代不同,現(xiàn)代教師應(yīng)借用最新的信息技術(shù)的工具,利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,從海量的平臺與信息中,篩選適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)建個人的讀書方式。二是不斷獲得了解學(xué)生的知識。思政課教師的任務(wù)不是僅僅轉(zhuǎn)述理論知識,而是承擔(dān)全過程的育人任務(wù)。面對成長中的學(xué)生,思政課教師要及時關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),摸準(zhǔn)他們的真實(shí)需求,了解他們面臨的真實(shí)問題,探索有針對性的教學(xué)方法。作為思政課教師,更要每天走到學(xué)生中間,向?qū)W生學(xué)習(xí),成為學(xué)生真正的朋友。
2.向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的教學(xué)形式
思政課教師的專業(yè)成長是實(shí)現(xiàn)知識與實(shí)踐的重新關(guān)聯(lián)與結(jié)構(gòu)?!叭绻麅H僅記住幾個‘知識點(diǎn)、幾個概念,就省缺了建構(gòu)的過程,壓縮了知識的構(gòu)塑、積演、反芻的運(yùn)思過程,就會把原本的探究過程簡化為直接呈現(xiàn)的、干癟的觀點(diǎn)和結(jié)論?!盵4]教師的教學(xué)任務(wù)不是停留在課堂的知識講述上,而是通過知識學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立與知識的關(guān)聯(lián),學(xué)會用知識厘清現(xiàn)象與問題的邏輯,對事物能夠做出合乎理性的分析與判斷,解釋真實(shí)困惑,形成正確觀點(diǎn)??梢园阉颊n的教學(xué)理解為,以各領(lǐng)域知識的融合為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)情境或真實(shí)問題為載體,以提升關(guān)鍵能力為方法,整體幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的主動聯(lián)系,重新建構(gòu)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的知識體系,最終幫助學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這些理解已經(jīng)得到不少思政課教師的有效實(shí)踐驗(yàn)證。隨著思政課課堂內(nèi)涵與外延的增強(qiáng)與延伸,思政課教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)生走向社會,有效參與公共生活的主要實(shí)踐渠道。
從課堂教學(xué)角度,思政課的實(shí)踐是一種具體情境下的活動設(shè)計。教師的首要任務(wù)是要讓學(xué)生每天主動接受重大政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會等領(lǐng)域的大事信息;其次要讓學(xué)生能夠?qū)@些大事有主動的跟蹤關(guān)注意識,了解其來龍去脈,價值意義;同時還要建立這些內(nèi)容與學(xué)科知識的有機(jī)聯(lián)系,建立從現(xiàn)象到內(nèi)容再到理論的學(xué)習(xí)路徑。這個過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主角,成為學(xué)習(xí)的主體,真正創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與的實(shí)踐氛圍。
從課堂外教學(xué)角度,教師要幫助學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的場景,感受現(xiàn)實(shí)的社會生活。走到現(xiàn)場是當(dāng)前一些教師已經(jīng)嘗試的教學(xué)方法。目前,一些紀(jì)念館、博物館以及法院、敬老院等場所都成為一些思政課教師的教學(xué)實(shí)踐基地。在現(xiàn)場學(xué)習(xí)與問題解決中,學(xué)生能看到、聽到更新的、更具體的問題,這就能幫助學(xué)生產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)思考,形成新的實(shí)踐課題與路徑。
無論課堂內(nèi)還是課堂外,對教師而言,要把思政課教學(xué)從純知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐學(xué)習(xí)與探索,并非是一種簡單的方法改進(jìn),而是對教師專業(yè)發(fā)展的要求。教師需要有專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的支持,能對實(shí)踐內(nèi)容有結(jié)構(gòu)化的設(shè)計;還需要對學(xué)生有足夠的了解與把握,能了解他們在不同實(shí)踐內(nèi)容中的知識起點(diǎn);還需要具備根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計實(shí)踐活動的素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。思政課教學(xué)的實(shí)踐探索,也是教師專業(yè)成長的發(fā)展要求,是評價思政課教學(xué)有效性的重要因素。
3.合作文化與共同發(fā)展
隨著教師專業(yè)發(fā)展研究步伐的加快,思政課教師的專業(yè)成長平臺也呈多樣化發(fā)展。教師需要在共同價值的團(tuán)隊中才能獲得真正的專業(yè)發(fā)展。共同價值首先產(chǎn)生在良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)上,這與傳統(tǒng)教學(xué)中的人際關(guān)系有極大的差異。良好的合作關(guān)系能夠讓教師互相提供資源,互相發(fā)現(xiàn)并解決教學(xué)中的問題;良好的合作關(guān)系還能夠形成包容與支持的文化,教學(xué)是教師極具個性化的實(shí)踐行為,如何學(xué)習(xí)他人的教學(xué)以補(bǔ)充自己的教學(xué),是團(tuán)隊成員最直接的學(xué)習(xí)路徑,這不僅是共同體利益的共享過程,也是個體承擔(dān)專業(yè)義務(wù)的必要責(zé)任。好的團(tuán)隊文化能夠讓個體的潛力得以發(fā)揮,并能在教育的最終目標(biāo)理解上形成一致性的共同認(rèn)識。思政課教師的專業(yè)成長是一群人的共同學(xué)習(xí)與前行,只有不斷學(xué)習(xí),不斷錘煉,提升專業(yè)能力,才能“理直氣壯”地講好思政課,擔(dān)當(dāng)起“鑄魂育人”的偉大使命。
[1] 中華人民共和國教育部. 普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[M]. 北京:人民教育出版社,2018.
[2] 勞倫斯·科爾伯格.道德發(fā)展心理學(xué)[M].郭本禹,等,譯.上海: 華東師范大學(xué)出版社,2004.
[3] 于漪.于漪知行錄[M].太原:山西教育出版社,2016.
[4] 趙玉成,高國希.思政課教師要努力成為馬克思主義理論的教育家[J].上海教育,2019(4A):8-11.
(作者系上海市師資培訓(xùn)中心主任,上海市特級教師,正高級教師 )
責(zé)任編輯:孫昕
heartedu_sx@163.com