劉小靜　楊瀾　呂佳輝

摘 要 高校藝術(shù)教育承擔(dān)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、建立文化自信的重大使命。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓不同地域和群體之間互相吸取藝術(shù)養(yǎng)分，是具有人才實(shí)力和創(chuàng)新動(dòng)力的高校藝術(shù)教育面臨的新機(jī)遇。文章以高校藝術(shù)教育為研究主體，從觀察分析社區(qū)和鄉(xiāng)村的文化需求、藝術(shù)資源切入，通過(guò)實(shí)際案例分析，試圖探索高?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”與社區(qū)、鄉(xiāng)村互助模式的特征優(yōu)勢(shì)、成形機(jī)理以及該模式的適應(yīng)性，以期為新時(shí)代高校藝術(shù)教育參與文化自信建設(shè)提供參考路徑。

關(guān)鍵詞 高校藝術(shù)教育;互聯(lián)網(wǎng)+;互助模式;藝術(shù)資源

引用本文格式 劉小靜，楊瀾，呂佳輝.高?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”互助模式的機(jī)理分析[J].創(chuàng)意設(shè)計(jì)源，2019（1）：72-75.

Mechanism Analysis of the "Internet + Art Education" Mutual Aid Mode in Colleges and Universities

LIU Xiaojing，YANG Lan，LYV Jiahui

Abstract The art education of colleges and universities undertakes the important mission of carrying forward the traditional culture and building cultural confidence. Using Internet technologies to make different regions and groups absorbing art nutrient from each other provides a new opportunity for the art education of colleges and universities with talents and innovations. Taking the art education of colleges and universities as the research subject， this essay starts from observing and analyzing the cultural needs and artistic resources of communities and villages， tring to explore the characteristics， advantages， and formation mechanism of the mutual-assistance model between "Internet+art education" of colleges and urban and rural areas by discussing the adaptability through practical cases. It excepts to provide a reference path for the construction of cultural confidence in colleges and universities' art education in a new era.

Key words Art education in colleges and universities;Internet+;Mutual model;The art resources

一、高校藝術(shù)教育的意義和目的

藝術(shù)教育培養(yǎng)人們的感知能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力，通過(guò)展現(xiàn)人與社會(huì)、自然的和諧之美，潛移默化地引領(lǐng)人們進(jìn)入更加文明的生活方式。國(guó)家和政府希望通過(guò)藝術(shù)教育提升全民文化素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)的創(chuàng)造力和凝聚力，從而建設(shè)和諧社會(huì)。高校承擔(dān)著科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)的職能，細(xì)分到藝術(shù)教育角度來(lái)看，就是選拔和培養(yǎng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才，研究和豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式，服務(wù)和參與社會(huì)文化藝術(shù)體系建設(shè)三個(gè)方面。而這三個(gè)方面可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)將需求和資源高效鏈接，實(shí)現(xiàn)互助互利，共同繁榮。[1]

二、高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和機(jī)遇

（一）高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

中國(guó)的高校藝術(shù)教育發(fā)展迅速，專(zhuān)業(yè)人員和受教群體與日俱增，相關(guān)的軟件、硬件建設(shè)也不斷加強(qiáng)。與此同時(shí)，《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》的指導(dǎo)思想出臺(tái)，一些高校也開(kāi)設(shè)了特色的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或公共藝術(shù)課程，全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)的開(kāi)展，充分調(diào)動(dòng)了師生參與藝術(shù)教育的積極性和能動(dòng)性，藝術(shù)學(xué)科在高校教育中的重要地位也得到了普遍認(rèn)可。

目前，高校藝術(shù)教育大體分為兩個(gè)方面：第一個(gè)方面是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育，主要面向高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生和創(chuàng)作團(tuán)體，對(duì)人員的藝術(shù)素養(yǎng)要求較高，同時(shí)創(chuàng)作藝術(shù)作品還需要不斷地搜集生活素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感。但是4年的大學(xué)生涯沉浸在象牙塔中，越來(lái)越多的學(xué)生缺乏生活觀察和實(shí)踐體驗(yàn)，藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程也缺乏想象力和判斷力，甚至許多“藝術(shù)作品”就好像是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單地拼裝與組合得到的“山寨藝術(shù)”。第二個(gè)方面是藝術(shù)素養(yǎng)教育，包括在校大學(xué)師生和社會(huì)大眾，所涉及的受眾較為廣泛。在政府和社會(huì)的廣泛關(guān)注下，各高校都十分重視藝術(shù)素養(yǎng)教育的建設(shè)，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)教育形式， 但是在教育實(shí)踐的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些明顯的問(wèn)題。首先，高墻內(nèi)課堂教學(xué)的方式開(kāi)放性不足，很多校園藝術(shù)社團(tuán)和文藝活動(dòng)只是在方寸校園里孤芳自賞，與社會(huì)各界的聯(lián)動(dòng)和交流不足，這樣的現(xiàn)狀不符合藝術(shù)教育的開(kāi)放性要求。其次，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育主要是通過(guò)課堂講授、展覽和文藝展演等形式開(kāi)展，傳播形式在時(shí)間頻率、互動(dòng)交流和細(xì)節(jié)記錄等方面都有一定的局限性。[2]

（二）藝術(shù)教育迎接“互聯(lián)網(wǎng)+”的春天

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨為藝術(shù)教育提供了更加寬廣的施展空間和更加豐富的呈現(xiàn)手段。將互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新理念導(dǎo)入高校藝術(shù)教育中，革新傳統(tǒng)的教育傳授媒介，以更靈活的形式開(kāi)啟人們的感知力、創(chuàng)造力、想象力和理解力，更方便地服務(wù)于不同時(shí)空、不同層次的受眾。

1、“互聯(lián)網(wǎng) + 藝術(shù)教育”提供了豐富的創(chuàng)作素材?；ヂ?lián)網(wǎng)信息交互的廣博性和開(kāi)放性十分適合多姿多彩的藝術(shù)

教育，其無(wú)限連接的特性無(wú)疑為藝術(shù)教育和研究提供了龐大的資源庫(kù)。

2、“互聯(lián)網(wǎng) +藝術(shù)教育”把藝術(shù)請(qǐng)下了神壇。以往人們接受藝術(shù)教育不是在展覽館、音樂(lè)廳里，就是在教室課堂上。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育方式既有距離感和被動(dòng)感，又缺乏個(gè)體的針對(duì)性和互動(dòng)性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人具有平等地獲取藝術(shù)資源和展現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)能力的平臺(tái)，藝術(shù)教育展現(xiàn)出親切的一面，成為人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的活動(dòng)。

3、“互聯(lián)網(wǎng) + 藝術(shù)教育”打破了時(shí)空壁壘?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人人具有平等地獲取和發(fā)布信息的能力，藝術(shù)教育消除了時(shí)間的隔斷和地域的分割。大學(xué)里的藝術(shù)學(xué)教授可以和山村里的小學(xué)生進(jìn)行7天24小時(shí)無(wú)國(guó)界的、頻繁的即時(shí)交流。對(duì)山村學(xué)生來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育的知識(shí)得以傳播，教育內(nèi)容得以豐富;對(duì)藝術(shù)教授來(lái)說(shuō)，也方便了藝術(shù)素材的采集和記錄，從而激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

（三）高校、社區(qū)與鄉(xiāng)村的藝術(shù)互助需求

1、高校藝術(shù)教育對(duì)社區(qū)和鄉(xiāng)村豐富多彩的藝術(shù)資源有廣泛的需求。陶行知先生提出了“生活即教育”的理論，強(qiáng)調(diào)高校藝術(shù)教育需要引導(dǎo)師生暫離課桌，走出象牙塔，與市井鄉(xiāng)音、山野奇趣和風(fēng)俗儀式等藝術(shù)的源頭親近與交流。同時(shí)城市社區(qū)與鄉(xiāng)野村鎮(zhèn)對(duì)各地多樣的藝術(shù)形式抱有極大的好奇和渴望，它們是高校藝術(shù)教育成果和作品理想的展示舞臺(tái)。藝術(shù)來(lái)源于對(duì)生活的凝練和抽象，老師帶領(lǐng)學(xué)生擁抱生活，了解生活，呈現(xiàn)的藝術(shù)成果才能更容易地與人民大眾產(chǎn)生共鳴。[3]17

2、社區(qū)文化藝術(shù)建設(shè)需要高校藝

術(shù)教育資源的參與和服務(wù)。多數(shù)高校既擁有專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人才和團(tuán)隊(duì)，還擁有較完善的場(chǎng)地和設(shè)施，比如劇場(chǎng)、舞蹈廳、展廳、琴房和畫(huà)室等。這些人力和物力資源既可以服務(wù)于高校師生，也可以服務(wù)于社區(qū)藝術(shù)教育實(shí)踐。這體現(xiàn)了充分利用教育資源和公民受教育權(quán)利平等的重要原則。

3、鄉(xiāng)村藝術(shù)教育發(fā)展與民間藝術(shù)傳承需要高校的扶持和創(chuàng)新。目前藝術(shù)教育在鄉(xiāng)村的發(fā)展形勢(shì)較為嚴(yán)峻，藝術(shù)課程普遍不被重視，藝術(shù)教師和課程體系都需要得到專(zhuān)業(yè)的扶持。同時(shí)，高校藝術(shù)教育還應(yīng)保護(hù)和傳承民間藝術(shù)的審美規(guī)律和藝術(shù)形式，探索傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)的特色藝術(shù)教育創(chuàng)新路徑。

三、高校“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”互助模式的機(jī)理

教育部明確了藝術(shù)教育的發(fā)展思路，探索藝術(shù)教育與其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的途徑與方式，強(qiáng)化和完善藝術(shù)教育保障機(jī)制，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際間藝術(shù)教育發(fā)展的差距。高校藝術(shù)教育可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和環(huán)境特點(diǎn)，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”的互助模式。

（一）高校與社區(qū)藝術(shù)教育資源的互助成長(zhǎng)

高校是城市社區(qū)中十分特殊的組成部分，既是擁有旺盛生命力和創(chuàng)造力的青春團(tuán)體，又是富有鉆研精神和實(shí)踐動(dòng)力的知識(shí)分子群體。高校在參與社區(qū)文化藝術(shù)建設(shè)上有著天然的動(dòng)力和特殊的優(yōu)勢(shì)。

1、利用互聯(lián)網(wǎng)信息互聯(lián)的特性，實(shí)現(xiàn)軟件、硬件資源的高效利用。高校藝術(shù)教育服務(wù)和參與社區(qū)文化藝術(shù)建設(shè)，是教育資源對(duì)社會(huì)的反哺，實(shí)現(xiàn)了人民的基本文化權(quán)益。高校可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向社區(qū)居民開(kāi)放藝術(shù)教育課程、藝術(shù)創(chuàng)作場(chǎng)所空閑時(shí)間、服裝和藝術(shù)創(chuàng)作用具租賃等相關(guān)信息和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)資源的高效利用。[4]

2、利用互聯(lián)網(wǎng)自由靈活的特性，滿(mǎn)足個(gè)體差異因材施教的需求。社區(qū)大眾喜好的藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同，藝術(shù)基礎(chǔ)素質(zhì)不一，很難通過(guò)集體授課的方式滿(mǎn)足每一個(gè)人的需求。互聯(lián)網(wǎng)為高校藝術(shù)教育的傳播提供了技術(shù)通道。通過(guò)微視頻、慕課和互動(dòng)課程等形式傳播高校藝術(shù)教育課程資源，可以充分展現(xiàn)自由靈活的特性，滿(mǎn)足個(gè)體對(duì)藝術(shù)感悟能力的差異，實(shí)現(xiàn)因材施教。[5]

3、利用互聯(lián)網(wǎng)高效互動(dòng)的特性，提供藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐機(jī)會(huì)和空間。社區(qū)的地域優(yōu)勢(shì)可以為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，提供更加豐富的機(jī)會(huì)和廣闊的空間。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將大學(xué)校園的藝術(shù)教育資源與社區(qū)文化市場(chǎng)高效互動(dòng)，形成供需長(zhǎng)效合作機(jī)制，讓社區(qū)成為激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作潛質(zhì)和展現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)才華的沃土。藝術(shù)教學(xué)方式也由原來(lái)單純的課內(nèi)教學(xué)，變成課內(nèi)外相結(jié)合，注重實(shí)踐過(guò)程和市場(chǎng)反饋，讓學(xué)生能更深層次地了解藝術(shù)的多元價(jià)值。同時(shí)，高校向社區(qū)長(zhǎng)期地輸出藝術(shù)教育，能激發(fā)社區(qū)大眾對(duì)藝術(shù)的興趣愛(ài)好和欣賞能力。讓社區(qū)大眾更加親近藝術(shù)，擁有藝術(shù)品鑒賞能力，進(jìn)而營(yíng)造自己的藝術(shù)氛圍，高校藝術(shù)教育服務(wù)社區(qū)將逐漸為大眾藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)培育勢(shì)能。[6]

2015年藝評(píng)網(wǎng)就作為高校網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育方面成功的案例被主流媒體報(bào)道，并獲得廣泛關(guān)注。為其提供線上數(shù)據(jù)庫(kù)、展示、交易、交流的綜合服務(wù)平臺(tái)，面向大眾用戶(hù)提供了與八大美術(shù)學(xué)院的千余位任課教師線上藝術(shù)教育咨詢(xún)和線下一對(duì)一指導(dǎo)的渠道，讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸專(zhuān)業(yè)的高校藝術(shù)教育。同時(shí)，藝評(píng)網(wǎng)還創(chuàng)新“體驗(yàn)式的藝術(shù)品消費(fèi)”服務(wù)理念。大眾用戶(hù)可以先將藝術(shù)品領(lǐng)回家親近藝術(shù)和擁有藝術(shù)品，體驗(yàn)3個(gè)月以后再?zèng)Q定是否購(gòu)買(mǎi)。開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)交流平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)教育氛圍，很快吸引了大批富有潛力的高校藝術(shù)家和向往藝術(shù)的社會(huì)大眾一起在線上進(jìn)行“社交化的藝術(shù)互動(dòng)教育”。這種基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)高校藝術(shù)教育與社會(huì)資源互動(dòng)的創(chuàng)新模式也得到了商業(yè)認(rèn)可，目前平臺(tái)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)A輪融資。

（二）高校與鄉(xiāng)村藝術(shù)教育資源的互助滋養(yǎng)

鄉(xiāng)村群落也是一種社區(qū)的形式，由于地域環(huán)境和民族個(gè)性的豐富多樣，讓鄉(xiāng)村社區(qū)的特色文化傳統(tǒng)和藝術(shù)形式得以繼承和存留。鄉(xiāng)間民俗是我們高校藝術(shù)教育可以不斷深入挖掘和開(kāi)發(fā)的寶庫(kù)。

1、利用互聯(lián)網(wǎng)超越時(shí)空的特性，彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育師資的緊缺。目前，鄉(xiāng)村學(xué)校的傳統(tǒng)教育意識(shí)比較深厚，藝術(shù)類(lèi)課程得不到應(yīng)有的重視，藝術(shù)類(lèi)教師的整體素質(zhì)不高，藝術(shù)院校畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)教師屈指可數(shù)。國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策推行以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入了鄉(xiāng)村，全球各地的藝術(shù)教師和藝術(shù)課程都可以進(jìn)入鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂，為學(xué)生開(kāi)拓了藝術(shù)視野，為學(xué)校解決了師資難題。[3]173

2、利用互聯(lián)網(wǎng)降低成本的特性，建立民間藝術(shù)跟蹤發(fā)掘的機(jī)制。我國(guó)藝術(shù)教育長(zhǎng)期以來(lái)是以西方模式為主導(dǎo)，讓本民族藝術(shù)資源顯得相對(duì)弱勢(shì)，對(duì)其的關(guān)注和開(kāi)發(fā)稍顯不足。中國(guó)特色藝術(shù)教育體系的建立，應(yīng)該以傳統(tǒng)文化的自覺(jué)為前提。傳統(tǒng)文化的原始形態(tài)大多在不發(fā)達(dá)的山村保持得較為完好，主要以民間藝術(shù)的形式代代相傳。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以幫助高校藝術(shù)師生降低田野調(diào)查的成本，提高信息傳播的效率。建立跟蹤記錄鄉(xiāng)村民間藝術(shù)的長(zhǎng)效機(jī)制，能夠?yàn)楦咝Ｋ囆g(shù)創(chuàng)作素材的發(fā)掘和積累尋找渠道。

3、利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛宣傳的特性，形成品牌特色開(kāi)拓市場(chǎng)的價(jià)值。城鄉(xiāng)之間藝術(shù)教育發(fā)展差距較大的原因，除了經(jīng)濟(jì)落后和學(xué)校不重視之外，還有就是缺乏對(duì)特色民間藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。民間藝術(shù)被凝練升華成藝術(shù)作品以后，將被大眾所了解和接受，甚至走出國(guó)門(mén)絢爛于世界舞臺(tái)。我們應(yīng)該懂得利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛宣傳的特性，將民間藝術(shù)作品打造成獨(dú)有的品牌形象，通過(guò)鄉(xiāng)村文化旅游、互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售等現(xiàn)代手段來(lái)獲取商業(yè)價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)生活質(zhì)量的改善和民間藝術(shù)的傳承。[7]

“新通道”項(xiàng)目是高校走進(jìn)鄉(xiāng)村參與藝術(shù)教育，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行聯(lián)合研發(fā)并實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，將民族文化品牌推介到世界舞臺(tái)的優(yōu)秀案例。項(xiàng)目始于湖南省通道侗族自治縣，由湖南大學(xué)聯(lián)合了16所國(guó)際知名大學(xué)、公益性組織、社會(huì)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，整理并挖掘中西部地區(qū)少數(shù)民族文化和藝術(shù)生態(tài)的國(guó)際社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。“新通道”整合了不同藝術(shù)專(zhuān)業(yè)和社會(huì)學(xué)科的研究人員駐守鄉(xiāng)間，進(jìn)行影音記錄、產(chǎn)品和環(huán)境設(shè)計(jì)及藝術(shù)教育等研究和創(chuàng)作工作?；ヂ?lián)網(wǎng)的便捷性和開(kāi)放性讓鄉(xiāng)村、高校和企業(yè)高效互動(dòng)，構(gòu)建了設(shè)計(jì)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)參與平臺(tái)，參與并促進(jìn)了城鄉(xiāng)大眾的文化自覺(jué)意識(shí)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！靶峦ǖ馈表?xiàng)目先后在深圳文博會(huì)和米蘭國(guó)際設(shè)計(jì)周亮相，還獲得了國(guó)家藝術(shù)基金“藝術(shù)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目立項(xiàng)和日本“G-mark”社區(qū)研究特別獎(jiǎng)，其價(jià)值和意義已經(jīng)得到國(guó)內(nèi)外權(quán)威機(jī)構(gòu)的廣泛認(rèn)同。（圖1、2、3）

結(jié)語(yǔ)

“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)打造了社會(huì)新環(huán)境、新生態(tài)，高校藝術(shù)教育也應(yīng)該解放思想，面對(duì)新環(huán)境進(jìn)行積極的創(chuàng)新變革，完成國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任與使命。高校通過(guò)構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”模式，實(shí)現(xiàn)與社區(qū)和鄉(xiāng)村藝術(shù)資源的互助共贏，是新興技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)教育體系碰撞出的火花。“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)教育”的互助模式是高校參與文化自信建設(shè)的有效途徑，也是借助互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)向世界推介中國(guó)文化品牌形象的嶄新窗口，具有充分的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐條件。

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