高雯婷

【摘要】越來越多的人認(rèn)識(shí)到，通過污染環(huán)境、破壞生態(tài)來換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮是不可取的。為了全面增強(qiáng)人們的生態(tài)文明意識(shí)，為未來社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)與和諧發(fā)展提供有力支持，廣大教師應(yīng)重視生態(tài)文明教育在道德與法治教學(xué)中的科學(xué)滲透，以此來不斷優(yōu)化教育培養(yǎng)成果，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治；生態(tài)文明；滲透探究

一、前言

初中生不僅是未來社會(huì)建設(shè)發(fā)展的重要力量，也是生態(tài)文明的主要傳播者。因此，在和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)展過程中，廣大教師應(yīng)重視、完善生態(tài)文明教育在教育教學(xué)活動(dòng)中的科學(xué)滲透。尤其是初中道德與法治教材中，有很多與生態(tài)文明相關(guān)的素材，教師應(yīng)給予足夠重視與全面挖掘，并將生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)視為初中教育的一個(gè)重要目標(biāo)，以此來引導(dǎo)更多初中生真正能夠從心理上愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境，形成良好的珍惜資源的意識(shí)。

二、生態(tài)文明教育的特點(diǎn)分析

生態(tài)文明觀是生態(tài)文明教育的科學(xué)引領(lǐng)，公眾生態(tài)保護(hù)意識(shí)的全面提升及公民生態(tài)素質(zhì)教育的有效實(shí)施等方面都是生態(tài)文明教育的外延，能夠引導(dǎo)更多人積極主動(dòng)參與到保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展當(dāng)中。其教育核心內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)與政治等諸多方面。

三、滲透生態(tài)文明教育的意義探究

首先，環(huán)境形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展的背景下，資源危機(jī)與環(huán)境污染也引起了人們的廣泛關(guān)注，生態(tài)文明理念逐漸成為尊重、保護(hù)自然的時(shí)代發(fā)展主流。不管是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康、可持續(xù)發(fā)展，還是公民的身心全面發(fā)展，都要基于生態(tài)文明建設(shè)來實(shí)現(xiàn)。所以，不論是教師還是學(xué)生，都要對(duì)生態(tài)文明建設(shè)這一現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入思考，加強(qiáng)其在道德與法治教學(xué)中的恰當(dāng)滲透。

其次，學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)要求。對(duì)于初中生來講，不論是生理還是心理都處于快速變化發(fā)展階段，人格、世界觀的成熟發(fā)展都集中在這一階段。雖然初中生已經(jīng)形成了一定的邏輯思維意識(shí)、能力與道德理念，但大多數(shù)都缺乏環(huán)保意識(shí)，亂丟垃圾、浪費(fèi)水電等不文明行為頻頻出現(xiàn)。對(duì)此，為了及時(shí)糾正學(xué)生不正確的行為習(xí)慣，增強(qiáng)其生態(tài)保護(hù)意識(shí)，應(yīng)充分重視并不斷完善生態(tài)文明教育的恰當(dāng)滲透。

再次，有助于對(duì)教材資源的深入挖掘。教材中蘊(yùn)藏著諸多生態(tài)文明教育方面的內(nèi)容，如保護(hù)環(huán)境的基本國策、珍愛生命，等等。對(duì)此，為了進(jìn)一步豐富道德與法制教育，為生態(tài)文明教育的滲透提供有力支持，教師應(yīng)從不同層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)，將這些素材深刻融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

四、初中道德與法治課中滲透生態(tài)文明教育的策略探究

（一）科學(xué)引用特色教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是生態(tài)文明教育的切入點(diǎn)。對(duì)此，在實(shí)際授課中，教師應(yīng)積極應(yīng)用靈活多樣的教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)趣味性的不斷增強(qiáng)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的積極性，引導(dǎo)更多學(xué)生加強(qiáng)對(duì)人與自然和諧之美的追求與向往。

為了更好地開展生態(tài)觀教育，教師應(yīng)結(jié)合具體情況，科學(xué)選用靈活多樣的教學(xué)手段。比如：某教師在設(shè)計(jì)組織“學(xué)會(huì)消費(fèi)”方面的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就準(zhǔn)確把握住了設(shè)計(jì)、發(fā)揮空間，結(jié)合當(dāng)前一些學(xué)生存在的盲目消費(fèi)、刺激消費(fèi)等不理智現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，不僅要注重學(xué)生綠色消費(fèi)理念的培養(yǎng)，還要將這種觀念逐漸上升到可持續(xù)發(fā)展層面，以此來促進(jìn)學(xué)生理論認(rèn)識(shí)的全面提升。為此，教師應(yīng)結(jié)合具體情況，靈活選用游戲、辯論會(huì)等多樣化的授課方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的積極性。通過各類教學(xué)情境的恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)，活躍課堂教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。同時(shí)，也能夠?yàn)閷W(xué)生合作意識(shí)與能力的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好條件，引導(dǎo)其對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入思考。

（二）完善學(xué)生自主合作探究，營造人文生態(tài)教學(xué)環(huán)境

生態(tài)文明教育強(qiáng)調(diào)要重視、加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重德育滲透方式的恰當(dāng)引用，突破傳統(tǒng)授課理念與模式的種種束縛，通過各方面的潛移默化來讓更多學(xué)生從內(nèi)心接受生態(tài)文明理念。為此，教師應(yīng)注重自主合作探究教學(xué)模式的構(gòu)建，進(jìn)而將生態(tài)文明理念真正滲透到學(xué)生內(nèi)心深處，不僅要注重生硬灌輸理念的轉(zhuǎn)化，還要注重啟發(fā)、引導(dǎo)與歸納作用的充分發(fā)揮。對(duì)此，在道德與法治教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些與生態(tài)文明教育相關(guān)的探究性課題，讓學(xué)生自主推薦選題，然后以小組形式來進(jìn)行研究討論。而教師則要以引導(dǎo)者的身份來對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做出綜合分析。

比如，某教師在開展關(guān)于“感受法律的尊嚴(yán)”的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就聯(lián)系實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生以自主合作探究的形式來開展教學(xué)。先進(jìn)行霧霾相關(guān)危害背景知識(shí)的展示，將因排放空氣污染物超標(biāo)而被環(huán)保部門勒令停產(chǎn)整頓的新聞作為討論的議題。通過引用這種學(xué)生身邊的熱點(diǎn)新聞，能夠促使學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)表其觀點(diǎn)，參與各項(xiàng)討論。這種開放性的小組討論模式，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生積極主動(dòng)分享、交流自己的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)創(chuàng)造良好條件，而且能夠引發(fā)不同觀點(diǎn)的碰撞、證明，不斷拓展學(xué)生的思維能力。且在自主合作探究中，當(dāng)學(xué)生的新觀念、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖突時(shí)，不僅會(huì)在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生飛躍，其思維模式的靈活轉(zhuǎn)換也能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明教育的有效滲透奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

另外，在實(shí)際授課中，教師還要盡可能多地為學(xué)生提供自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，在全面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)建積極主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，不斷完善科學(xué)引導(dǎo)。如，可以基于校園廣播、墻壁文化等一系列載體，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生態(tài)保護(hù)先進(jìn)事跡、名言警句等內(nèi)容的收集。引導(dǎo)學(xué)生通過自身的實(shí)際行為，不斷加強(qiáng)對(duì)節(jié)約水電、循環(huán)利用各種廢棄物等一系列有利于可持續(xù)發(fā)展理念的深入體會(huì)，并逐漸形成一種習(xí)慣，帶來潛移默化的影響，取得更理想的教育培養(yǎng)成果。

（三）強(qiáng)化體驗(yàn)性生態(tài)觀教育，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自我教育

體驗(yàn)就是要充分考慮、著重突顯學(xué)生的切身感受與體悟，不斷完善體驗(yàn)式教育，將生態(tài)文明恰當(dāng)滲透到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，輕松完成所學(xué)知識(shí)內(nèi)化。在此過程中，教師應(yīng)注重角色轉(zhuǎn)換，為學(xué)生提供一定的獨(dú)立、自由空間，讓學(xué)生真正融入各項(xiàng)活動(dòng)情境當(dāng)中，全面激發(fā)學(xué)生的思想情感，不斷強(qiáng)化其自主體驗(yàn)。這種思想情感體驗(yàn)不僅有助于堅(jiān)定生態(tài)信念的樹立，也有助于生態(tài)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而逐漸外化成一系列生態(tài)行為，形成科學(xué)的生態(tài)觀。

體驗(yàn)可以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生態(tài)觀教育情境，如條件允許，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到濕地公園等地方充分感受自然之美。在學(xué)生獲得豐富體驗(yàn)之后，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，加強(qiáng)引導(dǎo)，準(zhǔn)確把握針對(duì)性的切入點(diǎn)，從而從整體上提升學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境的體驗(yàn)感悟，促進(jìn)其價(jià)值理念的不斷增強(qiáng)與完善。讓學(xué)生在此過程中充分認(rèn)識(shí)到，若肆無忌憚地破壞大自然一定會(huì)受到殘酷的報(bào)復(fù)，從而為促進(jìn)人與自然的和諧相處、為人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。

另外，還可以組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。比如：某教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一次性筷子的前世今生”這一主題來開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，其內(nèi)容主要涉及一次性筷子的生產(chǎn)、危害性，以及主要使用范圍等方面的分析，將學(xué)生自主解決的對(duì)策視為重點(diǎn)。對(duì)此，若條件允許，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生到一次性筷子的生產(chǎn)工廠參觀，對(duì)生產(chǎn)原料、廢棄物的具體處理方式等方面進(jìn)行深入了解；或者對(duì)附近的飯店進(jìn)行走訪，對(duì)一次性筷子的使用量進(jìn)行探查。在此過程中，教師可以幫助學(xué)生與環(huán)保方面的一些專業(yè)人士聯(lián)系，著重從權(quán)威層面來加強(qiáng)對(duì)一次性筷子可能給人體、環(huán)境帶來的危害做出全面把握。在整個(gè)調(diào)查過程中，學(xué)生能夠獲得更多獨(dú)立自主探究的機(jī)會(huì)，能夠懂得從不同層面來發(fā)現(xiàn)、解決各類問題。學(xué)生只有通過親身經(jīng)歷才能夠獲得更真切的感受，加強(qiáng)與實(shí)際生活的密切聯(lián)系，從不同角度來深入剖析、認(rèn)識(shí)一次性筷子的使用現(xiàn)狀，這種現(xiàn)實(shí)教育能夠給學(xué)生的思想、內(nèi)心帶來重要影響，促進(jìn)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)的全面增強(qiáng)。通過撰寫充滿溫度的調(diào)查報(bào)告，提出與學(xué)生實(shí)際情況相符的對(duì)策與方式，能夠?qū)⑺枷胝J(rèn)識(shí)真正落實(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的踐行當(dāng)中，并積極帶動(dòng)身邊的人加入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境當(dāng)中，懂得主動(dòng)承擔(dān)公民義務(wù)。

通過科學(xué)有效實(shí)施這種體驗(yàn)?zāi)Ｊ降纳鷳B(tài)文明教育，能夠?yàn)閷W(xué)生自我生成與內(nèi)化創(chuàng)造良好條件，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化生態(tài)文明認(rèn)識(shí)。而各類實(shí)踐活動(dòng)的開展就是對(duì)這種理論的持續(xù)深化，為學(xué)生一系列行為習(xí)慣提供科學(xué)指導(dǎo)?；诟黝惢顒?dòng)的有效創(chuàng)設(shè)，也能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同方面親近自然，增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的全面提升提供有力支持。

五、結(jié)語

綜上所述，廣大初中道德與法治課的教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)生態(tài)文明教育在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的恰當(dāng)滲透，不論是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步拓展，還是對(duì)初中教育水平的不斷提升等諸多方面，都具有重要意義。對(duì)此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)整合現(xiàn)有資源，結(jié)合具體情況，引用更新穎科學(xué)且適合的策略方法來為生態(tài)文明教育的滲透創(chuàng)造良好條件，并有效豐富道德與法治的授課內(nèi)容，提高教學(xué)效果。

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