鄧海燕

【摘 ?要】隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和國家教育政策的不斷完善，人民大眾的精神消費需求也相應(yīng)發(fā)生變化，國學(xué)教育開始在社會上受到熱烈追捧。與此形成鮮明對比的是，高職院校的傳統(tǒng)文化教育卻顯得不夠完善。高職院校在理性對待國學(xué)教育熱的同時，也要意識到傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實價值，大力提升高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，積極開展傳統(tǒng)文化社會實踐活動，營造濃厚的高職院校校園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，切實提升高職院校傳統(tǒng)文化教育水平。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)教育 ?大學(xué)生 ?傳統(tǒng)文化教育

中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步，發(fā)揮著重要作用。加強高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對高職院校的人文教育和人文素養(yǎng)的提升有著極大的借鑒性。

國學(xué)教育的現(xiàn)狀

21世紀，國學(xué)熱是因國學(xué)自身的經(jīng)典魅力和時代性而興起，伴隨著這一現(xiàn)象出現(xiàn)的是興辦國學(xué)的教育熱。國學(xué)教育以中國古典著作為載體，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主，旨在傳承中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀。這種以誦讀四書五經(jīng)、習(xí)古代禮儀為主的傳統(tǒng)文化教育在社會上備受人們的追捧。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和國家教育政策的完善，人民大眾的精神消費需求也相應(yīng)發(fā)生了變化，國學(xué)教育越來越熱，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

第一，中國全球化進程的提速和綜合國力的提升，讓國家層面上的文化軟實力也有了迫切的提升要求——國學(xué)教育開始融入國民教育。從2006年開始，就有學(xué)校以外的各類培訓(xùn)機構(gòu)出現(xiàn)，用以輔助學(xué)生義務(wù)教育范圍外的傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)。弘揚中華文化，建設(shè)社會主義文化強國的提出，也極大地增強了文化熱愛者和民眾對國學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，同時國家也為國學(xué)教育提供了良好的政策環(huán)境和支持。2010年，國學(xué)經(jīng)典進課堂獲得全國各地的推崇和歡迎，社會機構(gòu)的國學(xué)教育熱也相應(yīng)達到高潮。2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得重要成果，具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華文化的國際影響力明顯提升。因此，高職院校也應(yīng)緊跟大眾需要，重視傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第二，我國經(jīng)濟的快速發(fā)展給了文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展機遇。國學(xué)教育一直都提倡傳統(tǒng)文化，提倡仁愛、獨立和感恩。文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，在文化產(chǎn)業(yè)的推動下，優(yōu)質(zhì)文化資源得到合理利用和傳承，既能發(fā)揮教育傳承的文化作用，又能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益。新時代的國學(xué)熱促進了文化產(chǎn)業(yè)和國學(xué)教育的融合，不同類型的國學(xué)機構(gòu)涌現(xiàn)出來，從而滿足大眾不同的文化需求，如兒童私塾、國學(xué)夏令營、文化學(xué)堂等的出現(xiàn)，針對企業(yè)員工的國學(xué)培訓(xùn)班也是如火如荼地開辦著。

第三，在物質(zhì)生活相對富足的今天，人們開始追求精神文化層面的提升。國學(xué)教育逐漸為人們爭相學(xué)習(xí)，人們開始認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，在教育方面的支出顯著增加，這也就為國學(xué)教育提供了強大的商機，國學(xué)教育文化產(chǎn)品也就更具發(fā)展?jié)摿Α?/p>

國學(xué)教育在高職院校傳統(tǒng)文化教育中的現(xiàn)實價值

近幾年在全球化的沖擊下，大學(xué)生的人生觀、價值觀受到一定影響和沖擊，尤其對生活習(xí)慣、性格等方面自制力相對較差的高職學(xué)生來說，這種影響和沖擊更為明顯一些。因此，加強高職學(xué)生的人文素養(yǎng)被提上教育日程。高職院校作為傳統(tǒng)文化傳承的一個重要的部分，在西方多元文化的影響之下，如何保持本土傳統(tǒng)文化的特色及地位，一方面考驗著高職院校如何看待我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)方式，另一方面也考驗著高職院校如何更好地去利用國學(xué)資源，發(fā)掘國學(xué)資源價值，進而形成本校獨具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，最終實現(xiàn)國學(xué)教育在高職院校傳統(tǒng)文化教育中的現(xiàn)實價值。

1.國學(xué)教育資源是高職院校傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源

國學(xué)教育資源主要集中在經(jīng)典知識和優(yōu)秀的古代禮儀等方面。儒家經(jīng)典著作是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，其可以作為高職院校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)載體，經(jīng)典著作里所包含的深層次的道德指引和正確價值觀也是大學(xué)生進入社會所需的一個精神引領(lǐng)。如《大學(xué)》中體現(xiàn)出的人人平等的社會價值觀，這也是大學(xué)生應(yīng)樹立的價值觀。不管出身如何都應(yīng)先提升自身的修養(yǎng)，要想在社會工作中有所建樹，必然要先做一個愛護自己及家庭的人，家庭教育是國家教育的一個重要方面……這些經(jīng)典之所以為經(jīng)典，正是因為不論經(jīng)過多少變遷，其內(nèi)容所含的哲理在任何一個社會背景下仍然是適用的。因此，國學(xué)熱所帶來的國學(xué)復(fù)興，為高職院校的傳統(tǒng)文化教育提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，在此基礎(chǔ)上，高職院校可以取其精華，用以豐富自身的傳統(tǒng)文化教育教材。

2.國學(xué)教育為高職傳統(tǒng)文化教育提供了教學(xué)參考

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣受重視的今天，傳統(tǒng)文化教育在具體的施教過程中卻存在著這樣一種情況。一方面是社會機構(gòu)的國學(xué)教育熱，人們爭相學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，豐富自己的精神世界;一方面是高職院校傳統(tǒng)文化教育的相對滯后。與國學(xué)教育熱對比之下的高職院校傳統(tǒng)文化教育凸顯出來的最大問題是高職院校傳統(tǒng)文化教育所面臨的師資隊伍的困境。高職院校傳統(tǒng)文化教育師資隊伍建設(shè)不似其他學(xué)科有那么強的專業(yè)性，在具體的課程設(shè)置中得不到相應(yīng)的重視，這也是高職院校傳統(tǒng)文化教育一直不理想的一個重要原因。同時高職院校中能夠真正領(lǐng)略國學(xué)經(jīng)典、精讀四書五經(jīng)、懂得禮儀等知識的教師比較少，擁有深厚的國學(xué)積淀的教師更是少之又少。在與社會培訓(xùn)機構(gòu)國學(xué)教育開展得如火如荼的對比之下，高職院校應(yīng)該增加傳統(tǒng)文化教育方面的師資力量，意識到國學(xué)專業(yè)性和國學(xué)修養(yǎng)對自身的重要性和重要意義，高職院校要直面且滿足當代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，所授的傳統(tǒng)文化課程要能夠解決大學(xué)生面對多元文化沖擊下的心理困惑問題，同時學(xué)生也能夠運用學(xué)到的知識調(diào)節(jié)自我的心理。高職院校要努力將傳統(tǒng)文化中所包含的正確的社會價值觀和道德倫理觀變成高職大學(xué)生的思想品格，使廣大學(xué)生受益一生。

3.國學(xué)教育是高職傳統(tǒng)文化教育與社會無縫對接的耦合傳動

國學(xué)教育的持續(xù)“發(fā)熱”也引起了教育界對傳統(tǒng)文化的重視，吸引了更多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化教育，只有社會更多地關(guān)注傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化才能真正地走進大眾，走進人民群眾的心里，從而提升國民的整體素養(yǎng)。當社會上各單位都爭相對員工進行傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)時，在大學(xué)讀書期間接受一定的傳統(tǒng)文化熏陶就顯得更為必要了，也使得大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育更具有長遠的社會意義，因為當學(xué)生面對社會上多元文化價值觀時，受過優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育的大學(xué)生更能堅守和保持愛國、感恩、謙虛的品格。與學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育相比，社會培訓(xùn)機構(gòu)的傳統(tǒng)文化教育是有針對性的，在實際應(yīng)用方面優(yōu)于學(xué)校，可以在短時間內(nèi)使受訓(xùn)人有明顯的變化，學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育面對的是整個學(xué)生群體，側(cè)重于長遠，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的氛圍里成長，把優(yōu)良的傳統(tǒng)文化滲入學(xué)生的品德里，對學(xué)生的改變是潛移默化的。高職院校的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上積極地借鑒和汲取社會培訓(xùn)機構(gòu)國學(xué)教育課堂的教學(xué)經(jīng)驗和實踐方案，以此來提高院校在傳統(tǒng)文化教育方面的能力。

國學(xué)教育熱對促進高職院校傳統(tǒng)文化教育的啟示

1.大力提升高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平

首先，師資力量是影響教學(xué)效果的重要因素，要提升高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平需要從教師培訓(xùn)入手，高職院?？梢园才沤處熂w學(xué)習(xí)，也可以安排國學(xué)學(xué)術(shù)交流活動等，以靈活多變的培訓(xùn)方式來提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平。其次，高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不僅僅是傳統(tǒng)文化授課教師要具備的，其他科目的教師也應(yīng)該具備。傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)當作為教師的一個基本素養(yǎng)，在學(xué)校里形成人人學(xué)國學(xué)，人人有修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍。只有這樣，教師才能在日常的傳統(tǒng)文化教學(xué)實踐中起到積極的引導(dǎo)作用，真正擔負起傳承傳統(tǒng)文化的重任。高職院校的傳統(tǒng)文化課不像其他課程有那么強的專業(yè)性，學(xué)?？梢酝ㄟ^社會渠道尋求社會支持，如專業(yè)的國學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)所擁有的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，高職院?？梢耘c其進行合作，將高職院校的傳統(tǒng)文化教育課堂轉(zhuǎn)移到國學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)的實景教室，讓學(xué)生在古香古色的傳統(tǒng)國學(xué)環(huán)境中感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。同時，也應(yīng)加大力度吸引和鼓勵社會各類國學(xué)人才參與高職院校傳統(tǒng)文化資源共建之中。高職院校與社會資源各取所需，各揚所長，共同建設(shè)和打造高質(zhì)量的高職院校傳統(tǒng)文化教育課堂。

2.高職院校要積極開展傳統(tǒng)文化社會實踐活動

高職院校的傳統(tǒng)文化教育面向的是大學(xué)生，而其正處于與社會接軌的躍躍欲試時期，該階段的大學(xué)生對實踐類課程十分感興趣，但對枯燥的理論課程卻沒有多大的興趣，不能靜下心來好好學(xué)習(xí)理論知識。因此，針對高職學(xué)生的這種學(xué)習(xí)情況，高職院校的傳統(tǒng)文化教育課應(yīng)多注重課程的實踐性和趣味性，將傳統(tǒng)文化教育融入具體的實踐之中，使學(xué)生切身感受到傳統(tǒng)文化所包含的人生哲理和價值取向?qū)τ诂F(xiàn)實的積極作用。高職院校在開展社會實踐活動過程中也可以充分利用社會資源，可以多多利用歷史文化基地、博物館和愛國教育基地等。在傳統(tǒng)文化教育實施過程中定期組織大學(xué)生參加志愿者義務(wù)服務(wù)之類的活動等，使高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的親近感和認同感進一步提升，最終達到知且執(zhí)行的教育目的。

3.營造濃厚的高職院校傳統(tǒng)校園文化教育氛圍

校園文化氛圍是學(xué)校的精氣神所在，在高職院校的校園文化氛圍營造上，要注重提高傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶作用。高職院?？梢酝ㄟ^各種學(xué)生社團、學(xué)生組織進行現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化比賽，也可以通過成立傳統(tǒng)文化的相關(guān)社團吸引學(xué)生的注意力和參與的積極性，鼓勵學(xué)生在戲曲、篆刻和詩詞等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域多多開展活動，還可以通過教師牽頭進行傳統(tǒng)文化社團的建立，如茶道、棋藝社團等，并創(chuàng)造條件服務(wù)社會。寒暑假的家鄉(xiāng)文化體驗活動也是高職院校營造傳統(tǒng)文化校園氛圍的一個有力舉措，如清華大學(xué)學(xué)生深入少數(shù)民族居住地去體驗、挖掘當?shù)氐拿褡逦幕?，這不僅有利于傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量的提升，還有利于學(xué)生人格的完善和學(xué)習(xí)的進步。

結(jié) 語

理性對待國學(xué)熱，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的教育力度，一方面努力提升高職院校教師傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)，一方面營造校園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義所在。通過高職院校自身的努力，打造極具自身特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)模式，以期為更多院校的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)提供參考。

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