王耀鋼

[摘? ?要]文言文是現(xiàn)行初中語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，也是中考考查的重要內(nèi)容之一。因此，探討文言文教學(xué)的方法和規(guī)律，是每一個語文教師的重要任務(wù)。在文言文教學(xué)中，教師不僅要教給學(xué)生知識，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

[關(guān)鍵詞]初中;文言文;教學(xué)方法

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）04-0008-03

教師教育學(xué)生的關(guān)鍵是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，也就是要實現(xiàn)由教師教學(xué)生學(xué)習(xí)，到學(xué)生自己會學(xué)習(xí)，并且能學(xué)好的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)過程中，不僅要把知識傳授給學(xué)生，還要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去思考、去總結(jié)、去歸納，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。在十幾年的農(nóng)村初中語文教學(xué)實踐中，我和學(xué)生一起探索，總結(jié)出了一套行之有效的文言文教學(xué)方法，我稱之為三步曲與十四字方針。圖示如下：

一、文言名句的背誦默寫

初中語文教材里的文言文都是經(jīng)過專家精心篩選出來的名篇，涉及的體裁也比較廣泛，有記敘文、議論文、說明文、散文等，這些文章不僅語言精練，而且內(nèi)涵豐富。文言文中的名句，更是耳熟能詳，比如《出師表》里的“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”;《陋室銘》里的“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨”;《愛蓮說》里的“吾獨愛蓮之出淤泥而不染”;《岳陽樓記》里的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;等等。學(xué)生不僅要將這些名句背誦下來，還要將它們一字不錯地默寫下來。背得多了，記得多了，學(xué)生也就能慢慢理解文章的內(nèi)容了。

二、文言語句的節(jié)奏劃分

在朗讀時，學(xué)生若能準確地劃分節(jié)奏，將有助于他們讀出文言文的味道，更有助于他們理解文章內(nèi)容。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。

1.根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)劃分，一般遵循“主/謂/賓”的原則。如：①予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。②肉食者/謀之。

2.句首發(fā)語詞之后或關(guān)聯(lián)詞之后停頓。如：①若夫/淫雨霏霏。②故/君子有不戰(zhàn)。

3.轉(zhuǎn)折連詞“而”前需停頓;壯語前置，其后要停頓。如：①可遠觀/而不可褻玩焉。②中/軒敞者/為艙。

4.古時候是兩個單音節(jié)詞，現(xiàn)在變成了一個雙音節(jié)詞的要停頓。如：①故天將降大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。

5.根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。如：其一/犬坐于前。

三、文言詞匯的解釋

文言文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生感覺到比較難的當(dāng)屬文言實詞的解釋，因為它跟現(xiàn)代漢語差別很大，在教學(xué)中，教師需要特別注意以下四類，即通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞。同時學(xué)生也要按照類別長期認真地積累相關(guān)知識，積累得多了，理解起來就不難了，而且會有觸類旁通的效果。

1.通假字。通假字是最常見也是最易于掌握和識記的文言詞匯之一，如“便要還家”中的“要”通“邀”，“同舍生皆被綺繡”中的“被”通“披”。學(xué)生需要掌握解釋通假字的方法。教師要教給學(xué)生翻譯時正確的書寫格式，讓學(xué)生牢記規(guī)律。

2.一詞多義。一詞多義指有兩個或兩個以上意義的詞。在教學(xué)中，教師要教會學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，懂得辨別，引導(dǎo)他們結(jié)合具體的句子來弄清楚詞語的意思。如：①遂至承天寺尋張懷民。②尋病終。①句中的“尋”是“尋找”的意思，②句中的“尋”是“不久”的意思。同樣是“尋”字，但意思卻大不一樣。

3.古今異義詞。古今異義詞指的是某個詞語在文言文中的意思和其在現(xiàn)代漢語中的意思不同。這類詞在文言文中也很常見。如“雖然”在現(xiàn)代漢語中是表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，但在文言文中大多是“即使這樣”的意思;又如“可以為師矣”中的“可以”在文中是“可以憑借”的意思，在現(xiàn)代漢語中的意思是“能夠”。再如“無論魏晉”中的“無論”在文中指“更不用說”，現(xiàn)代漢語中則是表條件的關(guān)聯(lián)詞。

4.詞類活用。詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時改變其語法功能去充當(dāng)其他詞類的現(xiàn)象。這一類比較難掌握，需要學(xué)生學(xué)會分辨，等慢慢有了積累，他們就不會感到陌生了。如“相與步于中庭”中的“步”，在這里名詞活用為動詞，意思是“散步”;再如“狐鳴呼曰”中的“狐”，原本指“狐貍”，這里是名詞做狀語，意思是“像狐貍那樣”。

四、文言語句的翻譯

“信、達、雅”是翻譯文言文的基本要求?！靶拧敝缸g文要準確;“達”指譯文要通順明白;而“雅”指翻譯時選用的詞語要得體。另外還有更具體的要求就是“留、增、刪、調(diào)、換”，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再遵循解釋詞語、串聯(lián)句子、調(diào)整語序的原則就可以比較輕松地翻譯文言文句子了。在翻譯的過程中學(xué)生要特別注意文言特殊句式，如判斷句、倒裝句、省略句、被動句等。

1.“留”就是保留法。諸如人名、地名、物名、書名、國名、官職、年號、謚號、度量衡單位等古代專用名詞，翻譯時都要保留原詞。例如：

原文：“黔無驢，有好事者船載以入?！保ā肚H》）翻譯時“驢”“船”等詞保留。

原文：“慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。”（《岳陽樓記》）翻譯時“慶歷”“滕子京”“巴陵郡”等詞保留。

2.“增”就是增添法。在翻譯文言文的時候，有些情形需要補充詞語或增加句子成分。

（1）文言詞匯中單音節(jié)詞相對較多，翻譯的時候就要將文言文中的單音節(jié)詞補充為現(xiàn)代漢語中相對應(yīng)的某個雙音節(jié)詞。例如：

原文：“夫大國，難測也，懼有伏焉。”（《曹劌論戰(zhàn)》）

譯文：大國的情況是難以推測的，我懼怕他們有兵馬埋伏。

其中的“測”“懼”“伏”等詞都屬于單音節(jié)詞，要譯為對應(yīng)的雙音節(jié)詞“推測”“懼怕”“埋伏”。

（2）文言文中有省略量詞的現(xiàn)象，在翻譯時就要把現(xiàn)代漢語中對應(yīng)的量詞增補上。例如：

原文：“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！保ā犊诩肌罚?/p>

譯文：那個表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。

（3）省略句子中某些成分的現(xiàn)象在文言文中很常見。這就要求在翻譯時首先要忠實于原文，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法要求，進行一些必要的補充，這樣才能明確地表達原句的意思。例如：

原文：“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

譯文：（村里的人）看見漁人，很是驚奇，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳細地回答了他們。

原句中有兩處省略了主語，一處省略了賓語。翻譯的時候要補充完整，意思才明白。

3.“刪”就是刪減法。文言文中有一些虛詞，在句子當(dāng)中只是起某種語法作用，沒有實在的意義，在現(xiàn)代漢語中也找不到和它相對應(yīng)的詞語，這時候就可刪去不譯。例如：

原文：“吳廣者，陽夏人也。”（《陳涉世家》）

譯文：吳廣是陽夏人。

原文中“……者，……也”是文言文中常見的判斷句式的標志?！罢摺逼鹜ｎD作用，“也”表示判斷的語氣。翻譯時“者”“也”都可刪去不譯。

4.“調(diào)”就是調(diào)整法。文言文中的倒裝句，在翻譯的時候要按照現(xiàn)代漢語的語序規(guī)范進行調(diào)整。例如：

原文：“甚矣！汝之不惠?！保ā队薰粕健罚ㄖ髦^倒裝）

譯文：你太不聰明了。

原文：“何罪之有？”（《公輸》）（賓語前置）

譯文：他有什么罪過呢？

5.“換”就是替換法。文言文中有一部分詞語，現(xiàn)代漢語不再用該詞表示原文中的意思，而是換用了其他的詞。翻譯時就要用現(xiàn)代漢語中相應(yīng)的詞語進行替換。例如：

原文：“十年春，齊師伐我?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）

譯文：魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我們魯國。

翻譯時要用“軍隊”把“師”換掉，用“攻打”將“伐”換掉。

還有，同一個詞在文言文和現(xiàn)代漢語中都常用，但表示的意思不一樣，翻譯時不能用今義替代古義，而是要用現(xiàn)代漢語中與這個詞語意思一樣的詞去替換，否則會造成誤解。例如：

原文：“率妻子邑人來此絕境?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

譯文：率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這與人世隔絕的地方。

“妻子”和“絕境”是古今異義詞，翻譯時如不注意就會出現(xiàn)問題。

在翻譯的過程中，各種方法并不是孤立的，要把幾種方法有機地結(jié)合在一起，達到準確、流暢、優(yōu)美的表達需要。

五、文言篇目的賞析

文言篇目的賞析針對的要么是一篇文言文句子的理解，要么是文言文的內(nèi)容主旨，要么是文言文的思想感情，要么是文言文的寫作手法，要么是幾篇文言文的比較分析，賞析的目的是提高學(xué)生的文言文理解能力與語文水平。筆者大概總結(jié)了以下幾個方面：

1.概括分析。概括分析是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的關(guān)鍵信息進行進一步的整合和篩選，旨在提高學(xué)生的概括和分析能力。如教師提出“《出師表》中諸葛亮向后主提出的幾條建議中，哪一條是最重要的”這一問題，要解決這一問題，首先就要求學(xué)生快速熟練地讀懂原文，在此基礎(chǔ)上，找出三條建議：廣開言路、賞罰嚴明、親賢遠佞。然后再次通讀原文，認真理解，分析出親賢遠佞是這三條建議的核心，因為只有做到親賢遠佞才能廣納良言，只有做到親賢遠佞才能真正做到察納雅言、賞罰分明。

2.寫法探究。寫法探究就是探究作者的行文技巧。如《小石潭記》既有點面結(jié)合，點是“為坻為嶼，為堪為巖”，面是“全石以為底”;又有遠近交錯，“潭西南而望“是遠，“坐潭上”是近;還有動靜結(jié)合，“俶爾遠逝，往來翕忽”是動，“影布石上，佁然不動”是靜;更有情景交融，“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這既是作者對環(huán)境凄涼的感受，又是他遭貶謫后憂傷心情的表露。

3.比較辨析。比較辨析是把相關(guān)的幾篇文言文放在一起進行比較閱讀，旨在提高學(xué)生的遷移能力、拓展能力、綜合分析能力和整體語文素養(yǎng)。如在《鄒忌諷齊王納諫》和《出師表》的比較中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較鄒忌進諫的方式和諸葛亮進諫的方式的不同;再如通過《小石潭記》《醉翁亭記》和《岳陽樓記》三篇文章的比較，學(xué)生可以了解到柳宗元、歐陽修、范仲淹遭貶謫后不同的人生態(tài)度。

4.延伸拓展。延伸拓展鍛煉學(xué)生的思辨能力、探究能力、創(chuàng)新能力和理論聯(lián)系實際的能力，重在提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。如教學(xué)《桃花源記》后，教師和學(xué)生一起探究文中之“奇”，并將挖掘到的“奇”組成了一首小詩《桃源拾奇》：忘路遠近漁人奇，落英繽紛桃林奇，豁然開朗山洞奇，安居樂業(yè)環(huán)境奇，幽雅嫻靜景色奇，淳樸好客人文奇，桃源中人著裝奇，桃源仙境消失奇，南陽子驥死得奇，全屬作者構(gòu)思奇。

六、文學(xué)常識的了解和積累

文學(xué)常識在理解文言文內(nèi)容方面起著舉足輕重的作用，在文學(xué)常識的教學(xué)中，教師一般要求學(xué)生識記重要作家的作品及作者的生平經(jīng)歷。所謂知人論世，只有了解作者的生平經(jīng)歷和所處時代背景，才能較好地把握文章的語言風(fēng)格、表達技巧、思想內(nèi)容等。比如陶淵明，他厭惡官場的污濁，向往恬淡的田園生活，有著淡泊名利的心志，這些在他的文章中體現(xiàn)得很突出，了解了這些以后學(xué)生再去學(xué)習(xí)《五柳先生傳》《桃花源記》等，就不難理解陶淵明寄托在文章里面那雖遭遇不幸，但仍要保持高潔的人生理想。再比如命途多舛、遭遇貶謫、得不到賞識與重用的韓愈、蘇軾、柳宗元、歐陽修等，他們的文章往往就會表現(xiàn)出懷才不遇、憤懣難平的抑郁之情，這在《馬說》《小石潭記》等文章中均有體現(xiàn)。所以，只有學(xué)生對文章涉及的文學(xué)常識有了一定的了解后，才可能把握作者的思想情感，進而準確深刻地把握作品的主題。

通過積累一定的文學(xué)常識，如南宋四大家有陸游、楊萬里、范成大、尤袤;邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡等等，學(xué)生會變成一個有文化內(nèi)涵和品位的人。

學(xué)生在識記文學(xué)常識時，重點要結(jié)合課本上的注釋，最好的辦法是按照朝代順序整理，有規(guī)律可循，就容易記住。課后還要注意多積累，積累得多了，思維也就更加開闊，理解文章內(nèi)容自然就會深刻一些。

以上只是基于筆者經(jīng)驗的一點淺薄認識，紕漏在所難免，欠妥之處還望方家包涵、斧正。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）