王春娟

摘 ? 要：我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載各個(gè)民族充實(shí)的精神內(nèi)涵，而《道德與法治》的教學(xué)應(yīng)擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提升學(xué)生文化信心的關(guān)鍵任務(wù)。在《道德與法治》課堂教學(xué)中，通過調(diào)研、探討等渠道，將傳統(tǒng)文化滲透到課程中，以提升教學(xué)的質(zhì)量，并在學(xué)生心中植入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高學(xué)生的道德水平。

關(guān)鍵詞：《道德與法制》;課堂教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;價(jià)值理念

中圖分類號(hào)：G623.5 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2019）04-0040-02

我國擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，即民族獨(dú)具的精神標(biāo)記?，F(xiàn)如今，各類思潮與理念不斷涌現(xiàn)，沖擊著我國人民的傳統(tǒng)觀念，進(jìn)而影響著學(xué)生的價(jià)值觀和是非判斷，學(xué)校與教師應(yīng)深層次發(fā)掘出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的特征和內(nèi)涵，以提升學(xué)生的文化信心與文化自覺。《道德與法治》相關(guān)的教學(xué)就為學(xué)生輔以了價(jià)值理念，而教師務(wù)必要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生文化信心的責(zé)任。

一、平時(shí)熱愛學(xué)習(xí)，嚴(yán)苛要求自我

現(xiàn)階段，許多小學(xué)生在平日完成課后作業(yè)時(shí)顯得不夠認(rèn)真，但他們?cè)谡n堂上卻能主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)。這是由于在學(xué)校中的主動(dòng)是為了讓教師對(duì)自己產(chǎn)生一個(gè)好印象，他們并未感悟到學(xué)習(xí)的趣味性，這些都是附屬驅(qū)動(dòng)力的影響。而如何將附屬驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，這是值得教師思考和探索的。

在教學(xué)《上課了》這篇文章時(shí)，教師提出問題：“在前段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，大家獲得了何種感悟？在開展學(xué)習(xí)期間，是否可以體悟到歡樂？”，在學(xué)生明確問題后，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生開展討論，在此期間，大多數(shù)學(xué)生都回答說：“獲得教師的表揚(yáng)與激勵(lì)會(huì)讓自己歡樂”。接著，教師指出：“表揚(yáng)與激勵(lì)意味著什么？”據(jù)此引領(lǐng)學(xué)生知曉表揚(yáng)與激勵(lì)僅是一類表層現(xiàn)象，其指代了教師對(duì)于自身的認(rèn)定與激勵(lì)等，這些均是學(xué)習(xí)成果優(yōu)良所予以的正向影響。此時(shí)，教師給學(xué)生展示比如《鐵杵磨針》《毛遂自薦》等小型視頻，在學(xué)生中傳播“樂學(xué)”思想。

通過此種課型的學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)逐漸知曉好學(xué)即熱愛學(xué)習(xí)且擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，而自己應(yīng)成為具有良好品德且努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，以及自己如何通過學(xué)習(xí)尋找到真正的歡樂。

二、了解農(nóng)歷內(nèi)涵，知曉古代歷法

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于“農(nóng)歷”有關(guān)的涵義都不太了解。農(nóng)歷即我國自古代至今的一大歷法，長(zhǎng)時(shí)間以來被當(dāng)作本國文化的一個(gè)組成部分，并影響著人們生活的方方面面。

比如，在對(duì)《快樂過新年》這一文章開展教學(xué)以前，教師可以舉出部分例子，小紅每年要過兩次生日，其一是“公歷生日”，其二是“農(nóng)歷生日”，但許多學(xué)生每年只過一次生日，教師就可以借助這一例子作為這一課時(shí)的教學(xué)鋪墊。教師先讓學(xué)生討論為何小紅有兩次生日，并借用相關(guān)的小型視頻解釋“農(nóng)歷”的來源;同時(shí)，分配相應(yīng)的課余實(shí)踐任務(wù)，找出自己的農(nóng)歷生日是幾月幾日。而學(xué)生的長(zhǎng)輩中有部分僅過農(nóng)歷生日，還可以讓學(xué)生調(diào)研長(zhǎng)輩的農(nóng)歷生日，并查出對(duì)應(yīng)的公歷等。學(xué)生據(jù)此就能夠了解，不單自己具備兩個(gè)生日，每一年也都有兩個(gè)新年，即元旦與春節(jié)。

這一教學(xué)，來源于學(xué)生平日的生活，可以全方位激起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。盡管教學(xué)已經(jīng)完成，但學(xué)生對(duì)“農(nóng)歷”仍然保持著極高的興趣，其會(huì)逐步想要知曉“今天是農(nóng)歷幾月幾日”，這樣就可以在今后的教學(xué)生活中進(jìn)一步展開拓展。

三、知曉禮貌交談，禮儀行為優(yōu)良

在對(duì)《我認(rèn)識(shí)您了》這一文章實(shí)施教學(xué)期間，教學(xué)內(nèi)容囊括了教師與學(xué)生的禮貌問候。但是，小學(xué)階段的學(xué)生由于比較容易害羞，很難讓其公開展開交流。為此，教師在實(shí)施教學(xué)期間就應(yīng)提問學(xué)生：“在開展教學(xué)以前向大家問候，老師覺得很舒心，這是為什么？”接著，教師可以指派部分學(xué)生上前，與教師就禮儀行為的動(dòng)作關(guān)鍵點(diǎn)施以實(shí)地排練;在掌握了學(xué)生排練期間的表現(xiàn)后，教師就繼續(xù)提問：“同學(xué)們都這么懂禮貌，老師覺得很欣慰。大家想想，還要對(duì)誰進(jìn)行禮貌地問候呢？”據(jù)此就可以延展至問候父輩、問候叔叔阿姨等。

另外，教師還應(yīng)分配部分課余的踐行任務(wù)：回到家中，禮貌地問候各個(gè)長(zhǎng)輩，借助教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生可以準(zhǔn)確地使用敬語、謙辭，逐漸培養(yǎng)禮貌待人的習(xí)慣。

四、剖析中秋佳節(jié)，品嘗各類月餅

在對(duì)《讓愛住我家》這一課文開展教學(xué)以前，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生知曉：中秋節(jié)是我國具有豐富文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)佳節(jié)。然而，大多數(shù)學(xué)生僅知曉中秋節(jié)可以放假，而對(duì)于中秋節(jié)親人團(tuán)聚的認(rèn)知較淺。這類問題就能夠被當(dāng)作《讓愛住我家》這一課文中“中秋節(jié)來臨，我們舉家到鄉(xiāng)村探望親人”版塊教學(xué)的引入步驟，教師應(yīng)先行讓學(xué)生觀看中秋節(jié)相關(guān)的各類小型視頻。

比如，嫦娥與中秋節(jié)間的聯(lián)系、月餅相應(yīng)的由來等，以彰顯出中秋節(jié)濃厚的節(jié)日氣氛;接著，教師再給學(xué)生展現(xiàn)日歷，告知學(xué)生中秋節(jié)是農(nóng)歷中的八月十五日。使學(xué)生依據(jù)這一節(jié)日開展探討：“中秋節(jié)為何與月餅有關(guān)？為何要與親人團(tuán)聚？為何要吃月餅？”等。借助這類引領(lǐng)，使學(xué)生體悟到中秋節(jié)親人團(tuán)聚、歡樂平和的節(jié)日涵義。

在《道德與法治》的教學(xué)中，要加強(qiáng)對(duì)教材的深層次發(fā)掘，搜集并運(yùn)用學(xué)生所熟知的各類材料，將學(xué)生在開展學(xué)習(xí)期間產(chǎn)生的所有問題當(dāng)作案例，引領(lǐng)學(xué)生一同調(diào)研、一同解決。如此開展德育教學(xué)，不單能夠讓學(xué)生提升道德水平，還可以全方位凸顯出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣效用。