石斌

2016—2017學(xué)年度義務(wù)教育階段政治教材統(tǒng)一更名為《道德與法治》，強(qiáng)調(diào)了道德與法制對于中小學(xué)生健康成長的重要意義。那么，教好《道德與法治》課對初中學(xué)生良好人格的形成、高尚道德的培養(yǎng)，以及科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的確立起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。那么，究竟如何才能教好、教活《道德與法治》課呢？我認(rèn)為解決這個問題的關(guān)鍵在于進(jìn)行教學(xué)方法的探索和創(chuàng)新。

一、要整體把握課程的內(nèi)容特色

要形成科學(xué)的教學(xué)方法和先進(jìn)的教育理念，初中道德與法治課，首先必須對初中新版教材要有整體的把握和深刻的了解。依據(jù)《道德與法治》所編教材，大致可以將其分成三個漸進(jìn)的教育過程：七年級階段主要注重學(xué)生自身的成長教育，著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣；估計八年級階段學(xué)習(xí)內(nèi)容將有所深化，逐漸深入到學(xué)生價值觀的培養(yǎng)和構(gòu)建；九年級階段在初中二年級的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和愛國情操，力求初步確定學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。初中《道德與法治》三個漸進(jìn)的教育過程基本上與初中學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng)，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則與規(guī)律，這就要求我們必須依據(jù)教材的特點，靈活地、科學(xué)地選擇授課的方法和技巧。

二、要做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位

要想讓中學(xué)《道德與法治》課課堂活躍起來，就必須做到教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙向交流與溝通。最根本的方法是用活教材，根據(jù)教材的基本觀點、鏈接學(xué)生社會生活中的典型案例，給學(xué)生以充分討論與研判的機(jī)會，并通過學(xué)生的展示，同學(xué)互動，教師點評的方式，使學(xué)生積極性被極大地調(diào)動起來，對課程和知識的好奇與求知欲增強(qiáng)。沒有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主動參與和合作探究就不是一堂好的《道德與法治》課。“要想讓道德與法制課真正地生動、鮮活起來，教師如何作好導(dǎo)演，讓每一個學(xué)生在課堂這個舞臺上都找到自己的角色，并扮演好角色，確實需要課前精心預(yù)設(shè)”。在初中學(xué)生的教學(xué)過程中。教師一定要定位好自己與學(xué)生的角色關(guān)系：老師導(dǎo)演，主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維，充分認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位，注意培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造精神，在生動真實的案例中辨識真善美，逐步完善現(xiàn)實中的“自我”。在這個過程中關(guān)鍵要做好兩點：首先要教師不失時機(jī)地捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的智慧火花，并給予科學(xué)合理評價，從而使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗，更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色，強(qiáng)化課堂的愉悅氛圍：其次要教師時刻注意創(chuàng)造機(jī)會，鼓勵學(xué)生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造，哪怕是在學(xué)生出現(xiàn)標(biāo)新立異式的觀念時也不要去打擊。因為學(xué)生在課堂上“星星點點的智慧之花”總會產(chǎn)生的，這就要求教師時刻注意發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說“發(fā)現(xiàn)閃光點”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話，那么“創(chuàng)造閃光點”更是評價一個教師能否教活道德與法治課的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力與方法的一個有效途徑。

三、要善于把握課堂活躍度

隨著學(xué)生們創(chuàng)新自覺性的提高和創(chuàng)新自信心的增強(qiáng)，活躍的課堂氣氛顯然并不難營造。但是，課堂氣氛的活躍只說明學(xué)生們擺脫了枯燥無味的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不等同于學(xué)生們完成了道德與法治課程所要求的學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握了道德與法治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師，不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度，教師可以對學(xué)生出現(xiàn)的標(biāo)新立異式的觀念不予打壓。但同時教師要注意引導(dǎo)，既要表揚學(xué)生思想中的閃光點與個性，又要善意地指出其思想中的不足，避免因為一些調(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來說，就是要求教師在熟練掌握道德與法治課的內(nèi)容和要求以后，能夠做到“收放自如”，既要發(fā)揮學(xué)生們的積極性，又要符合學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計劃，從而使課堂活躍度保持在一個科學(xué)合理的范疇之內(nèi)，讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)以致用。

四、要理論聯(lián)系實際

有時候道德與法治課之所以讓人感覺枯燥乏味，與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實，初中道德與法治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識以外，大多數(shù)知識都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實生活相聯(lián)系的。我在教學(xué)過程中十分注重了理論聯(lián)系實際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么？這就涉及另一個問題，即理論聯(lián)系實際。比如《友誼與成長同行》，不能一而再、再而三地列舉好人好事，這樣時間一長反而會遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個學(xué)生，講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生，那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因為該學(xué)生“個人”認(rèn)真地打掃了教室，才使得班級這個“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個“班集體” 應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動鼓掌致謝。反過來，再反問該學(xué)生，在聽完同學(xué)們的鼓掌后是否因為自己的勞動得到了班集體的認(rèn)可而內(nèi)心里感覺到了尊重和滿足。這樣，通過學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個人的貢獻(xiàn)和付出，可以得到社會的尊重”這樣一個價值觀的道理，同時還可以收獲同學(xué)之間的真誠友誼。

五、要善于動腦動手，做到課堂內(nèi)外密切配合

實踐創(chuàng)新不僅是素質(zhì)教育的要素，而且是教活初中道德與法治課的一劑良藥。第一、要開展課堂實踐活動，力爭讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個方面：1.組成興趣小組，要求學(xué)生們根據(jù)《教材》要求。對課堂教學(xué)中的重點、難點問題進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點評，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并給予科學(xué)合理的評價。2.開展辯論賽，由各個組的學(xué)生選派代表就某個有爭議的問題進(jìn)行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進(jìn)行論證，最后由教師進(jìn)行總結(jié)評價。3.綜合知識搶答?？梢愿鶕?jù)班級人數(shù)進(jìn)行分組，選擇課本理論進(jìn)行問答。各個小組的學(xué)生舉手搶答，可以制定分值來評定優(yōu)秀小組與個人并予以鼓勵。4.即興演講，可以穿插到實際的課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)行，要求給予每個同學(xué)機(jī)會，就某個課堂問題或理論進(jìn)行即興演講，既可純化學(xué)生的心靈又可鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。第二、要開創(chuàng)課外活動，充分引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生們關(guān)心國家大事，參與社會實踐。具體可從以下方面著手：1.教師帶隊，進(jìn)行戶外探索與體驗。如在教學(xué)《綻放生命之花》一課時，可以帶領(lǐng)同學(xué)們到周邊河流、綠樹、工廠地帶等進(jìn)行現(xiàn)場參觀、接觸相關(guān)的人和事，加深同學(xué)們對知識和事物的認(rèn)識和深化。2.課余時間引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注國家大事，認(rèn)真閱讀報刊，觀看新聞，感受典型人物的先進(jìn)事例，并讓他們展開思考和討論，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們對祖國的關(guān)心和熱愛，對生命價值意義的判定。3.學(xué)寫政治小論文，引導(dǎo)學(xué)生就自己的所見所聞所感發(fā)表評論，用語言文字進(jìn)行表述，并把學(xué)生們好的文章推薦到校廣播站或其他報紙等媒體發(fā)表，進(jìn)而激發(fā)同學(xué)們的生活熱情和價值認(rèn)知。

總之，教師要勤于探索，勇于創(chuàng)新，善于總結(jié)，不斷探索行之有效的課堂教學(xué)方法，這樣，教師才能教好教活初中道德與法制課程，真正使學(xué)生們學(xué)有所得，學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而使《道德與法制》活而有效。