喬傳寧 李雪靈

[關(guān)鍵詞]歷史教材，高考試題，教材整合

[中圖分類號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2019）03-0055-06

隨著新課程的推進(jìn)，許多高中歷史教師對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了很大的困惑。困惑的焦點(diǎn)主要集中在：歷史教科書是無(wú)用的嗎？為什么與高考試題有這么大的差距？具體說(shuō)，就是如何利用與整合教材。作為教育教學(xué)的重要測(cè)量手段，高考無(wú)疑是教學(xué)改進(jìn)與調(diào)整的一個(gè)指標(biāo)。①因此，本文以歷年高考試題為切入點(diǎn)，探討高中歷史教材的整合問(wèn)題。

一、高考?xì)v史試題知識(shí)點(diǎn)在教材中的體現(xiàn)

高考?xì)v史試題命制以教材中的歷史知識(shí)體系為基本依據(jù)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但是囿于篇幅，教材有時(shí)不能完全詳細(xì)地呈現(xiàn)歷史知識(shí)體系，或者只是呈現(xiàn)有重要影響力的史實(shí)和歷史進(jìn)程。同時(shí)，為了呼應(yīng)提升學(xué)生素質(zhì)能力的要求，教材編寫又往往會(huì)以多種形式強(qiáng)化學(xué)生的歷史認(rèn)知，而這些都在高考試題中有所體現(xiàn)。下面以幾則高考?xì)v史試題加以說(shuō)明。

例1：2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第40題：

40.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料1：在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來(lái)的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說(shuō)：“吾所謂道，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開(kāi)了宋代“新儒學(xué)”的先河。

——摘編自卞孝萱等：《韓愈評(píng)傳》

材料2：（略）

（1）結(jié)合材料1及所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。（10分）

（2）根據(jù)材料1、2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。（8分）

（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)？（7分）

例2：2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ第33題：

由表1可以推知，19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初

A.歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始盛極而衰

B.世界各地的工業(yè)化有所發(fā)展

C.世界各國(guó)工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小

D.世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化

例3：2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ第41題：

41.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

表2能夠反映我國(guó)節(jié)假日變化的多種趨勢(shì)，指出其中一種變化趨勢(shì)并說(shuō)明形成的歷史原因。

例4：2017年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第33題：

綜合表3可知，在工業(yè)革命期間，英國(guó)

A.工人實(shí)際收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)

B.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于廉價(jià)的勞動(dòng)力

C.工人生活整體上沒(méi)有改善

D.社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大

例1材料題考查的是中國(guó)儒學(xué)的發(fā)展。這一知識(shí)點(diǎn)屬于人教版高中歷史必修三第一單元內(nèi)容的知識(shí)主線。材料1以韓愈的儒學(xué)變革為切入點(diǎn)進(jìn)行考查，而這一部分在第一單元“宋明理學(xué)”中的“三教合一”有相關(guān)介紹。“三教合一”這一子目介紹了漢代以后儒學(xué)的發(fā)展，經(jīng)過(guò)隋朝以后，唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，“開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)”。此處簡(jiǎn)單的一句話提到了韓愈復(fù)興儒學(xué)這個(gè)史實(shí)。事實(shí)上，韓愈復(fù)興儒學(xué)是儒學(xué)發(fā)展史上非常重要的一個(gè)部分。除了上述材料中卞孝萱先生所說(shuō)韓愈復(fù)興儒學(xué)的主張為宋儒所接受并發(fā)揚(yáng)外，其他一些學(xué)者也從多個(gè)角度論證了韓愈的新儒學(xué)主張及其影響，并給出了極高的評(píng)價(jià)。如范文瀾先生在《中國(guó)通史》中就從文學(xué)角度高度評(píng)價(jià)了韓愈新儒學(xué)對(duì)唐代詩(shī)歌甚至宋代以后文學(xué)的影響。①楊世文先生在《論韓愈的儒學(xué)文化觀及其歷史意義》中指出，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，韓愈復(fù)興儒學(xué)維護(hù)了儒學(xué)文化的主體地位，“韓愈對(duì)儒學(xué)基本精神的闡揚(yáng)，以及對(duì)儒學(xué)精神傳承脈絡(luò)的爬梳，揭示了一條中華文化的發(fā)展主線”。②談及中國(guó)儒學(xué)的發(fā)展，韓愈復(fù)興儒學(xué)是繞不開(kāi)的，這是儒學(xué)發(fā)展史上的重要節(jié)點(diǎn)。命題者以韓愈新儒學(xué)為材料選取的切入點(diǎn)，考查了儒學(xué)發(fā)展的歷史主線。這是非常符合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史完整性認(rèn)知要求的教育測(cè)量模式。可見(jiàn)，本試題涉及的韓愈復(fù)興儒學(xué)并不偏題，教材已經(jīng)提及，只是篇幅所限，沒(méi)有做過(guò)多介紹。

例2考查的是第二次工業(yè)革命的影響。此題通過(guò)對(duì)歐美主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)數(shù)值的變化，表達(dá)了這樣的一個(gè)主題：工業(yè)革命的影響不僅推動(dòng)了歐美國(guó)家科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和工業(yè)生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，也在一定程度上將工業(yè)革命的成果推廣到世界其他地區(qū)，當(dāng)然也包括亞洲等一些落后國(guó)家。

第二次工業(yè)革命的影響屬于必修二“第二次工業(yè)革命”之“世界市場(chǎng)的發(fā)展”內(nèi)容：第二次工業(yè)革命加強(qiáng)了世界聯(lián)系;歐美資本主義國(guó)家對(duì)外掠奪;加大對(duì)外資本輸出;亞非拉等國(guó)成為歐美資本主義國(guó)家的資本輸出國(guó)和商品傾銷地;亞非拉諸國(guó)的民族資本主義艱難發(fā)展。這些描述似乎都側(cè)重于歐美國(guó)家的工業(yè)化發(fā)展和對(duì)世界市場(chǎng)中其他國(guó)家的掠奪和占有，但是對(duì)歐美國(guó)家以外的其他國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的推動(dòng)作用介紹不夠，即便介紹，也只是說(shuō)殖民地半殖民地的工業(yè)艱難發(fā)展。從歷史上看，第二次工業(yè)革命對(duì)殖民地和半殖民地民族資本主義工業(yè)除負(fù)面影響外，也包括促進(jìn)其資本主義工業(yè)的發(fā)展。第二次工業(yè)革命后世界各地的工業(yè)化都有所發(fā)展，盡管艱難，但相對(duì)于之前的工業(yè)化程度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)算是大大的進(jìn)步了。從教材的表述來(lái)看，其實(shí)也是包括這層含義的，如“殖民地和半殖民地的民族資本主義工業(yè)開(kāi)始了艱難的發(fā)展歷程”。然而教材表述過(guò)簡(jiǎn)，容易使教師和學(xué)生對(duì)工業(yè)革命影響產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí)。

例3屬于開(kāi)放性題目，主要考查的是改革開(kāi)放后社會(huì)生活的變化。社會(huì)生活史的考查是近幾年高考試題命制的一個(gè)方面。對(duì)于這類內(nèi)容，教材中介紹的并不多，但并不等于沒(méi)有給我們提供教學(xué)的著力點(diǎn)。如果將這一試題的主題結(jié)合教材“還原”的話，我們可以將其與教材必修二中的探究活動(dòng)課聯(lián)系在一起。在“中國(guó)民生百年變遷”活動(dòng)探究課中，教材從不同環(huán)節(jié)表述了對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和價(jià)值觀念的培養(yǎng)。例如，在“活動(dòng)任務(wù)”環(huán)節(jié)，教材有這樣的提示：“根據(jù)中國(guó)民生百年的變遷，請(qǐng)同學(xué)們選擇一個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)側(cè)面，例如傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的改變、城市人民生活的近代化、教育的普及和發(fā)展、通信電話的]進(jìn)、新興的行業(yè)、服飾與文化、家庭生活的變遷，等等?！痹凇盎顒?dòng)目的”環(huán)節(jié)，教材這樣表述：“通過(guò)多種途徑獲得對(duì)民生百年變遷的感性認(rèn)識(shí)，探究引起變遷的原因和背景;嘗試分析、比較歷史現(xiàn)象，理解歷史發(fā)展對(duì)于人們思想觀念和社會(huì)生活的影響。”在“史學(xué)指導(dǎo)”環(huán)節(jié)，提供了一定的史學(xué)研究方法指導(dǎo)。如在歷史研究中，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期或不同地點(diǎn)的歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比研究，分析其異同，探究其原因，這是歷史比較的研究方法。在這一環(huán)節(jié)，教材還具體地從歷史唯物主義的角度進(jìn)行了一定的提示，如結(jié)合時(shí)代背景分析民生百年變遷現(xiàn)象，既要對(duì)中國(guó)百年的發(fā)展階段有宏觀把握，又要了解具體時(shí)期的統(tǒng)治政策、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)狀況。任何歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、發(fā)展和變化，都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。需注意政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者間的辯證關(guān)系。

通過(guò)上述還原，我們發(fā)現(xiàn)，教材中的活動(dòng)探究課并非不重要?；顒?dòng)探究課的目的不僅僅是為了補(bǔ)充相應(yīng)的歷史知識(shí)，更是通過(guò)對(duì)活動(dòng)中所表現(xiàn)的基本探究方式的理解和掌握去分析教材中沒(méi)有涉及的史實(shí)和現(xiàn)象。但從目前教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施來(lái)看，探究活動(dòng)課并沒(méi)有得到重視，或者很少有教師將之與教材其他章節(jié)知識(shí)體系放在一個(gè)層面教學(xué)。顯然，這一認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。

例4考查的是工業(yè)革命的影響。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度考查了英國(guó)工業(yè)革命的影響。試題以表格數(shù)據(jù)形式呈現(xiàn)，要求考生在初步進(jìn)行數(shù)字統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上理解相關(guān)史實(shí)。其實(shí)，從考查方式的角度來(lái)說(shuō)，這并不生僻。這種能力要求也是明白地寫在教材中的。人教版高中歷史必修二“近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展”單元序言的“學(xué)習(xí)建議”中，第一條是：“通過(guò)數(shù)字統(tǒng)計(jì)來(lái)分析歷史問(wèn)題的方法廣泛地運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)史研究，學(xué)習(xí)時(shí)，要注意揣摩、領(lǐng)會(huì)這種研究方法的要領(lǐng)，以便將來(lái)能夠加以運(yùn)用。”雖然這個(gè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)建議是在第三單元提到的，但從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的角度來(lái)考查歷史問(wèn)題在中外歷史學(xué)習(xí)單元都是相通的。

二、基于試題反饋的教材整合著[點(diǎn)

通過(guò)對(duì)以上幾則高考試題命題的教材“還原”來(lái)看，我們可以總結(jié)出這樣的認(rèn)識(shí)，歷史教學(xué)提倡“用教材教”，亦應(yīng)在此基礎(chǔ)上用好歷史教材。歸納一下，大致有以下幾個(gè)方面值得注意：

第一，關(guān)注能夠體現(xiàn)歷史階段]進(jìn)的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，如“開(kāi)始”“逐漸”之類。例如，人教版必修二“近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)”第一子目“自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體”中有這樣的描述：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋紗首先涌入中國(guó)東南沿海的市場(chǎng)。因其質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，取代土紗，使中國(guó)家庭棉紡織業(yè)的“紡”與“織”分離。隨后，洋布輸入，取代土布，又使中國(guó)農(nóng)家的“織”與“耕”分離。這樣，越來(lái)越多的農(nóng)民購(gòu)買洋紗洋布，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。

顯然，這表明自然經(jīng)濟(jì)的解體是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。看到這類體現(xiàn)歷史階段]進(jìn)的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，教師要注意思考四個(gè)方面的問(wèn)題：一、傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)有什么樣的特征？二、促使自然經(jīng)濟(jì)解體的因素僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？三、既然是“開(kāi)始”解體，那么，它在以后的歷史]進(jìn)中還有什么樣的表現(xiàn)和影響？四、新生的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與自然經(jīng)濟(jì)之間會(huì)有一種什么樣的關(guān)系？教材中能夠引起教師思考的相似點(diǎn)還有很多，此處就不再一一引述。從高考命題方面來(lái)看，2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第28題以1852年中英貿(mào)易中的一個(gè)現(xiàn)象為切入點(diǎn)，考查考生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)影響的理解。這也給了中學(xué)歷史教師是否能夠活用教材、理解教材一個(gè)很好的啟示。

為什么要對(duì)教材中關(guān)于歷史]進(jìn)的描述做這樣的思考呢？主要基于兩點(diǎn)考慮：一、中學(xué)歷史教學(xué)要求學(xué)生能夠客觀把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，提升學(xué)生整體史觀的史學(xué)素養(yǎng)。二、在把握歷史發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，學(xué)生也要能夠多角度認(rèn)知?dú)v史發(fā)展的階段性特征。這兩點(diǎn)都是高中歷史新課標(biāo)中明確規(guī)定的。

第二，關(guān)注歷史進(jìn)程各階段的詳略介紹。歷史浩如煙海，教材編撰者也不可能事無(wú)巨細(xì)地安排所有的史實(shí)。因此，教材中對(duì)歷史知識(shí)體系的布局難免有詳略。除了前引例1中關(guān)于儒學(xué)變革相關(guān)史實(shí)考查外，2017年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ第33題就以意大利13世紀(jì)城市和市民階層為切入點(diǎn)，考查了歐洲早期資本主義萌芽問(wèn)題。這一史實(shí)在人教版高中歷史教材必修一第三單元中并沒(méi)有涉及，只是第二單元“活動(dòng)探究課——‘黑暗的西歐中世紀(jì)”中簡(jiǎn)單提到了西歐中世紀(jì)“城市的興起”，以及作為早期資產(chǎn)階級(jí)形態(tài)的市民階層。必修三第六課雖然有“意大利的資本主義萌芽”一節(jié)，但為了突出其作為文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)背景，對(duì)于早期資本主義的發(fā)展?fàn)顩r問(wèn)題，教材介紹并不詳細(xì)，也缺乏系統(tǒng)性。

從歷史進(jìn)程來(lái)看，歐洲歷史上的一大主題是封建制度的瓦解和近代專制國(guó)家及資本主義的興起。其中，城市和市民階層扮]了非常重要的角色。有學(xué)者指出，13世紀(jì)的西歐城市雖然規(guī)模小、人口少，但卻對(duì)中世紀(jì)歐洲的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的沖擊力。它們既不斷削弱了封建主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——莊園式農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，又不斷吸附鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)人口遷居城市，這就使自由民身份逐漸凸顯出來(lái)，為工商業(yè)從業(yè)者提供人口基礎(chǔ)。這些居住在城市里的“市民”便是日后所謂“資產(chǎn)階級(jí)”的雛形。此外，從政治方面來(lái)說(shuō)，市民作為一個(gè)整體階層參與國(guó)家政治則體現(xiàn)了城市和市民在中世紀(jì)西歐政治中的深刻影響。市民階層政治影響力的擴(kuò)大，“使國(guó)家的公共權(quán)威顯得高于其他一切權(quán)力機(jī)制，這為新型的國(guó)家政治機(jī)制之涌現(xiàn)開(kāi)辟了廣闊的前景。……公共權(quán)力這一近代國(guó)家的特征也越來(lái)越明顯”。①例如，開(kāi)英國(guó)憲政史先河的議會(huì)即所謂的“模范議會(huì)”就有來(lái)自110個(gè)城市的大約200名市民階層代表參加，這樹立了市民階層參與英國(guó)政治的樣板。

如果我們兼顧到這一歷史進(jìn)程特征并將之與教材內(nèi)容相對(duì)照的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材的描述很可能會(huì)給教師和學(xué)生帶來(lái)教與學(xué)方面的邏輯問(wèn)題。比如，教師在講第七課《英國(guó)君主立憲制的建立》時(shí)需要將英國(guó)議會(huì)史做一簡(jiǎn)單介紹，這就必然要涉及市民階層。雖然這一課第一子目中有“歷史縱橫”作為補(bǔ)充，但過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生也不易達(dá)成歷史時(shí)序關(guān)照下的歷史認(rèn)知，不易形成歷史因果分析法運(yùn)用下的歷史理解。

第三，關(guān)注教材中的單元概述模塊、活動(dòng)探究課或者學(xué)習(xí)延伸等“邊角料”部分。依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求，歷史教科書呈現(xiàn)方式應(yīng)多樣化，為師生創(chuàng)造性的教與學(xué)，留有充分的空間，有利于學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。②以人教版高中歷史教材為例，教材的編排除了正課的大字內(nèi)容外，還有其他一些看似“邊角料”的部分，例如單元序言、學(xué)習(xí)建議、課文中的小字、圖片、課后練習(xí)的學(xué)習(xí)延伸部分，以及活動(dòng)探究課等。這些教材組成部分往往為教師所忽視，它們包含歷史細(xì)節(jié)和歷史思維方式，以及史學(xué)研究方法，看似“邊角料”，但不乏價(jià)值，也因此成為高考試題命制者的關(guān)注點(diǎn)。

以必修二第一單元的“學(xué)習(xí)建議”為例，其中第三條為：“運(yùn)用地圖，觀察古代經(jīng)濟(jì)區(qū)域的分布特點(diǎn)，了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)。”從這條學(xué)習(xí)建議來(lái)看，地圖史料應(yīng)用于教學(xué)是教材明確要求的。對(duì)照近幾年的高考試題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)也是試題命制者的著[點(diǎn)。例如，2017年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ第24題就以地圖形式考查了春秋戰(zhàn)國(guó)之際商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。無(wú)論從命題方式還是內(nèi)容上來(lái)看，這道試題的命制正與這條學(xué)習(xí)建議相對(duì)應(yīng)。這實(shí)際上考查了學(xué)生從地圖中提取有效信息以提升史料實(shí)證的核心素養(yǎng)能力。

再如，在必修一第一單元“古代中國(guó)的政治制度”序言中，教材給出了單元知識(shí)體系的總結(jié)：“中央集權(quán)制度作為古代中國(guó)政治制度的突出特色，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、國(guó)體與政體、官僚政治與行政管理，以及文化教育傳統(tǒng)，無(wú)不與此有著密切的關(guān)系。”認(rèn)真分析這段單元序言內(nèi)容，其實(shí)表述了中央集權(quán)制度對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響這樣一個(gè)史實(shí)。這在教材正文中并沒(méi)有明確描述，但卻可視為本單元的主題立意，極有可能作為命題者的出題點(diǎn)。就目前高考測(cè)量的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，高考試題的命制首先要遵循的就是要有一個(gè)深刻的立意。這個(gè)立意不僅能夠統(tǒng)領(lǐng)歷史知識(shí)，更要能夠反映大歷史、長(zhǎng)線索的特征。統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展是學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史必須要理解的一個(gè)立意。因此，它在高考試題中也有體現(xiàn)。例如，2017年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第25題以表格的形式展示了漢高祖十二年至漢武帝元封五年郡級(jí)政區(qū)變化。從表面上看，這道試題考查的是漢代地方行政制度變革，但實(shí)際上突出了“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成”這個(gè)立意。漢初郡國(guó)并行，漢景帝推行削藩，并在平定了“七國(guó)之亂”以后將封國(guó)鹽鐵銅資源及有關(guān)稅收歸中央。漢武帝即位后采取諸多措施繼續(xù)削弱封國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)漢中央政府的實(shí)力。這就為解決邊患準(zhǔn)備了條件。如漢武帝對(duì)匈奴的幾次征討不僅改變了長(zhǎng)久以來(lái)北方邊境局面，也在頻繁的交往中促進(jìn)了民族融合。這個(gè)教學(xué)立意卻又因?yàn)樘幵趩卧蜓灾幸妆唤處熕鲆暋?/p>

第四，關(guān)注歷史表述觀點(diǎn)中“一體兩面”或“一體多面”的單一側(cè)面。高中歷史教材中的許多內(nèi)容屬于歷史觀點(diǎn)和歷史總結(jié)方面的描述。這些描述有些比較全面和客觀，有些則不是。當(dāng)然，這很大程度上與歷史研究的逐漸深入有關(guān)。前引例2就是如此。此外，我們從其他一些高考試題也可以看出教材表述的單一側(cè)面。如2018年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第25題考查了唐朝藩鎮(zhèn)的基本情況，實(shí)際上就是考查中央與地方之間的關(guān)系。唐時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)的史實(shí)在必修一第一單元“從漢至元政治制度的]變”中有所表述：“唐朝中期，朝廷在地方設(shè)置了許多節(jié)度使。節(jié)度使名為朝廷藩鎮(zhèn)，實(shí)際上在政治上享有較大的自主權(quán)，經(jīng)濟(jì)上控制著財(cái)權(quán)，軍事上擁有強(qiáng)悍的武力，往往發(fā)展成為割據(jù)勢(shì)力。唐中期安史之亂后形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，持續(xù)一百多年，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)?！?/p>

首先，從教材表述與本試題的對(duì)比來(lái)看，教材第一句對(duì)藩鎮(zhèn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的表述正好與試題表格中的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。其次，教材對(duì)安史之亂以后形勢(shì)的表述很容易給教師和學(xué)生一種認(rèn)識(shí)，即藩鎮(zhèn)對(duì)唐朝政權(quán)的影響是負(fù)面的、消極的。但實(shí)際上這種認(rèn)識(shí)又與史實(shí)相悖。細(xì)想一下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力再大，不仍然是在唐中央政權(quán)的名義下存在嗎？既然如此，藩鎮(zhèn)如果真的對(duì)唐政權(quán)沒(méi)有任何積極作用，那么這種局面又怎么能夠維持一百多年呢？有這樣的疑問(wèn)并不困難，這是順著歷史邏輯自然產(chǎn)生的，因此，平日教學(xué)應(yīng)注重邏輯。我們可以發(fā)現(xiàn)，教材中的表述并不全面，也有失邏輯。

三、基于高考試題的教學(xué)反思

那么，針對(duì)以上問(wèn)題，教師在備課過(guò)程中應(yīng)該怎么做呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力：

第一，梳理知識(shí)線索，全面把握知識(shí)的橫向與縱向聯(lián)系。高考是教學(xué)的測(cè)量方式。歷史高考要求考生全面把握歷史知識(shí)，對(duì)歷史聯(lián)系有清晰的認(rèn)識(shí)。雖然教材對(duì)某一歷史階段知識(shí)的敘述比較簡(jiǎn)略，但是教師只要認(rèn)真地梳理這種縱向和橫向聯(lián)系就可以將其理清。當(dāng)然，目前人教版高中歷史教科書的編排方式也有助于師生從縱、橫聯(lián)系方面去把握歷史主線。而這點(diǎn)對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)諸多方面的涵養(yǎng)也很有幫助。

第二，把握歷史發(fā)展的階段性特征。高中歷史教學(xué)既要求學(xué)生有通史性的歷史認(rèn)知，也要求學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展階段有比較清晰的認(rèn)識(shí)。例如，在教授兩次工業(yè)革命時(shí)，教師要突出第二次工業(yè)革命時(shí)期科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，貝爾發(fā)明電話后就成立了美國(guó)電報(bào)電話公司，愛(ài)迪生發(fā)明耐用白熾燈后就成立了電氣公司。這些能夠體現(xiàn)第二次工業(yè)革命特征的史實(shí)雖然在課文的小字部分，甚至需要教師補(bǔ)充材料，但不可忽視。教師只有把握住歷史發(fā)展的階段性特征，才能夠在歷史教學(xué)目標(biāo)的制定和教學(xué)重難點(diǎn)的取舍上做到有效權(quán)衡，學(xué)生也才能夠通過(guò)對(duì)不同階段史實(shí)的對(duì)比認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展性的規(guī)律。

第三，注重歷史概念和歷史現(xiàn)象解釋的客觀性。“各版本歷史課本內(nèi)容抽象簡(jiǎn)潔，學(xué)生僅靠課文內(nèi)容，實(shí)際是很難理解歷史現(xiàn)象的”。①因此，教材中相當(dāng)多的歷史概念和歷史現(xiàn)象是需要做進(jìn)一步的客觀解釋的。如對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)問(wèn)題，許多教師在授課時(shí)往往側(cè)重于新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的擯棄。這很大程度上是受到了課后“學(xué)習(xí)延伸”的影響。如果我們仔細(xì)閱讀“學(xué)習(xí)延伸”部分的相關(guān)表述就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是持客觀態(tài)度的。但在除舊立新的歷史進(jìn)化思維和史料實(shí)證缺乏的情況下，教師和學(xué)生往往會(huì)得出不太客觀的認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)于諸如此類歷史概念和歷史現(xiàn)象，教師要在唯物史觀的引領(lǐng)下以實(shí)證的探究精神實(shí)施教學(xué)。

第四，切實(shí)用好教材，掌握一定的學(xué)術(shù)前沿成果。歷史教材中的許多描述是經(jīng)過(guò)歷史專家深思熟慮的。但是敘述也會(huì)經(jīng)過(guò)研究的不斷深入而有所變化。因此，中學(xué)歷史教師也要在把握教材的基礎(chǔ)上掌握一定的學(xué)術(shù)前沿成果。那么，什么樣的學(xué)術(shù)成果才是適合中學(xué)歷史教師把握以及應(yīng)用的呢？筆者認(rèn)為，可以分為以下三個(gè)方面：一、對(duì)新發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)和歷史遺跡的解釋和說(shuō)明。二、能夠凸顯中學(xué)歷史新課標(biāo)要求的重大歷史事件，與中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。三、新的研究視角和方法。但學(xué)術(shù)成果的運(yùn)用一定要和歷史核心素養(yǎng)的要求相契合。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和高考測(cè)試的不斷完善，許多中學(xué)歷史教師也逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)術(shù)成果的運(yùn)用問(wèn)題，并且也在歷史專家和學(xué)術(shù)雜志的影響下，意識(shí)有了進(jìn)一步的提升。

第五，將高考試題引入教學(xué)中。筆者在教學(xué)實(shí)踐和調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多中學(xué)歷史教師對(duì)高考?xì)v史試題存在著一定的誤解。他們多將之奉若神明，認(rèn)為只有在高三備考中才可以引入高考試題，或者分學(xué)生層次引入高考試題。這是不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。首先，重視高考試題應(yīng)該將重心放在試題所體現(xiàn)的考核思路以及如何反饋教學(xué)，而不是試題本身;其次，重視高考試題應(yīng)該將之應(yīng)用到所有年級(jí)的教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)試題的認(rèn)識(shí)和解讀提升自己的歷史素養(yǎng)，這個(gè)結(jié)果是長(zhǎng)期訓(xùn)練得來(lái)的;再次，高考試題涉及的許多知識(shí)既可以作為教材知識(shí)的補(bǔ)充，又可以作為學(xué)生開(kāi)闊視野和拓寬思路的有效方式。

總之，教師對(duì)高考試題的分析應(yīng)該與對(duì)教材的把握結(jié)合起來(lái)，不能把它與教材并列成為“兩張皮”。

① 陳偉國(guó)、何成剛：《歷史教育測(cè)量與評(píng)價(jià)》，北京：高等教育出版社，2003年，第186頁(yè)。

① 范文瀾：《中國(guó)通史》，北京：人民出版社，1978年，第358頁(yè)。

② 楊世文：《論韓愈的儒學(xué)文化觀及其歷史意義》，《孔子研究》2002年第6期。

① 計(jì)秋楓：《市民社會(huì)的雛形——中世紀(jì)歐洲城市與市民階層的歷史作用》，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2005年第6期。

② 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，北京：人民教育出版社，第36頁(yè)。

① 唐春波、陳志剛：《歷史課程改革的難題》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2017年第11期。