楊雙蘭

摘 要：隨著我國素質(zhì)教育的不斷深入，使初中語文教學(xué)也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，學(xué)生語文素養(yǎng)逐漸成為語文教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)。中華文化是語文教學(xué)中的重要組成部分，在語文教材中，有很多的知識(shí)與傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。中華文化博大精深，同時(shí)有效地體現(xiàn)了民族的精神。初中語文教學(xué)不僅承擔(dān)了增強(qiáng)學(xué)生語文知識(shí)掌握和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且還要求師生重視繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化很有必要。具體教學(xué)中教師聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)狀，進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。本文就針對(duì)初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）02-012-1

在初中語文教學(xué)過程中，提高傳統(tǒng)文化的滲透能力，不僅能提升語文教材的藝術(shù)美，更能有效拓寬學(xué)生的視野。在中國傳統(tǒng)文化中包含比較豐富的語言知識(shí)，傳統(tǒng)文化在漫長的歷史發(fā)展過程中，具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值?！耙匀藶楸尽钡膫鹘y(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有著積極的影響。此外，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，是規(guī)范學(xué)生基本言行的重要方式。

一、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透意義

在初中語文新課改的要求下指出，初中語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，同時(shí)也是人類文化的重要組成部分。由此可以看出，初中語文教學(xué)是傳統(tǒng)文化滲透的主要方式，因此，傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透具有重要的作用。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以增加初中語文的藝術(shù)美，有效地拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生具有較深的文化底蘊(yùn)，同時(shí)有利于學(xué)生建立完善的價(jià)值觀。另一方面可以有效地抵制外來文化的入侵，在文化交流逐漸深入的今天，外國文化滲透到學(xué)生的各個(gè)方面，例如，學(xué)生吃快餐、看不健康動(dòng)漫等，這些都脫離了中國文化，很多的優(yōu)良傳統(tǒng)也逐漸消失。因此，初中語文作為發(fā)揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的重要陣地，加大傳統(tǒng)文化在教學(xué)中分量是很必要的。

二、傳統(tǒng)文化滲透初中語文教學(xué)的策略

1.發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，提高學(xué)生接受度

教師是課堂的決策者，同時(shí)也是課堂的引導(dǎo)者，在初中語文教學(xué)中，教師要具有比較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)對(duì)新知識(shí)要展開積極的探索。教師是學(xué)生在學(xué)校及生活中最為崇拜的人，教師豐富的知識(shí)和閱歷、教師對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無形影響，進(jìn)而可以有效地將傳統(tǒng)文化融入到課堂活動(dòng)中。比如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》這一文時(shí)，教師可以幫助學(xué)生了解古人的世界觀，從而對(duì)文章的背景和作者寫作時(shí)的情況進(jìn)行深入了解。教師要不斷提高自身的知識(shí)儲(chǔ)備量，搜集一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并為教學(xué)準(zhǔn)備充足的資料，使學(xué)生在正確的引導(dǎo)之下，對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.深入教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情

初中語文教材包含著較多的人文精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，課文中蘊(yùn)含大量的具有代表人類文明進(jìn)步的內(nèi)容，學(xué)習(xí)這些文化可以有效地豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的情操。所以，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入了解，找出其中具有教育價(jià)值的內(nèi)涵，并與學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系，將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中。比如，在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí)，文中通過對(duì)小弗朗士的敘述，讓我們深刻地了解到在異國統(tǒng)治下的人們所受到的苦難，以及他們心中的愛國情懷。此外還可以聯(lián)系我國的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生想象在二戰(zhàn)期間我們祖國曾經(jīng)受到的苦難，并結(jié)合目前的和平時(shí)期，在如此良好的社會(huì)環(huán)境下又有何理由不好好珍惜，不努力學(xué)習(xí)呢？我們要努力用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)來充實(shí)我們的頭腦，發(fā)憤圖強(qiáng)，用知識(shí)來強(qiáng)大我們的國家。

3.借助民俗活動(dòng)，開展傳統(tǒng)文化教育

中國上下五千年的發(fā)展進(jìn)程，形成了許許多多的民俗，這些民俗融合了許許多多中國元素，得到了人們的世代傳承。對(duì)于中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的民俗來說，主要是通過節(jié)日的形式來展現(xiàn)相應(yīng)的內(nèi)涵，尤其是其中所蘊(yùn)含的民族情感，民俗的傳承具有較強(qiáng)的世代相傳性。這些民俗在歷史過程中被賦予了濃濃的文化氣息。例如，對(duì)于《端午的鴨蛋》一文的教學(xué)來看，對(duì)于在端午節(jié)這個(gè)節(jié)日里吃粽子以及鴨蛋的習(xí)俗很多學(xué)生都知道，然而他們對(duì)相關(guān)的來由卻不清楚。初中語文教師可通過向?qū)W生布置課后收集與端午這個(gè)節(jié)日有一定關(guān)系的資料來加深學(xué)生對(duì)于節(jié)日的了解。學(xué)生在收集資料的過程中，不僅加深了對(duì)端午節(jié)的了解，而且還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外還可以讓學(xué)生搜集端午節(jié)之外的傳統(tǒng)節(jié)日或者民俗的資料，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國民俗知識(shí)的了解。

三、結(jié)束語

總的來講，在初中語文教學(xué)中，教師可以應(yīng)用多種教學(xué)方式來將傳統(tǒng)文化有效地融入到課堂中，在課下還可以組織形式多樣的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如此一來，在教師和學(xué)生的共同努力下，一定可以全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

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