趙佳偉 劉云杉

(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022；陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710119)

0 引 言

作為馬克思主義的經(jīng)典著作之一，《共產(chǎn)黨宣言》在學(xué)術(shù)界一直是專家學(xué)者研究的重點。盡管這部著作從發(fā)表至今已有170余年的歷史，但是從不同的視角對它進行文本解讀，可以發(fā)現(xiàn)它仍然具有豐富的理論價值和實踐價值，而時空批判便是比較典型的視角。

盡管馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中并沒有明確提出過時空批判的相關(guān)字眼，但我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)其中所包含的有關(guān)時空批判的基本思想。通過對資本主義制度以及科學(xué)技術(shù)的審視觀察，馬克思從資本主義全球空間擴張、資本主義生產(chǎn)布局的形成、工人生存狀況的異化這三種不同的時空維度對資本主義現(xiàn)代性展開批判，在此基礎(chǔ)上，他運用歷史唯物主義，對資本主義時空進行重構(gòu)，指明了無產(chǎn)階級奮斗的目標。他的這一思想對后代學(xué)者影響同樣深遠，法國的列斐伏爾和英國的大衛(wèi)·哈維二位學(xué)者是這一研究的代表人物?！傲徐撤鼱枅猿竹R克思主義立場，圍繞資本主義批判形成了多層次的理論建構(gòu)和創(chuàng)新，產(chǎn)生了巨大的理論和實踐效應(yīng)?！盵1]22而大衛(wèi)·哈維則繼承并且發(fā)展了列斐伏爾的理論，他“揭示了資本的空間生產(chǎn)和資本積累的內(nèi)在矛盾及其困境，形成了獨具特色的空間批判理論?！盵2]57

1 馬克思現(xiàn)代性批判的基點

現(xiàn)代性是一套在西方啟蒙和現(xiàn)代化過程中逐漸形成的社會運行機制。啟蒙運動的進步為資本主義現(xiàn)代化奠定了思想基礎(chǔ)，資本主義現(xiàn)代化進程加速了資本主義制度現(xiàn)代性的形成。資本主義現(xiàn)代性可以從兩個角度去考量，即經(jīng)濟層面和科學(xué)技術(shù)層面。在經(jīng)濟層面，資本主義大力推行工業(yè)化，用現(xiàn)代化的機器設(shè)備和生產(chǎn)理念控制整個世界的市場。而科學(xué)技術(shù)，一方面它帶來了生產(chǎn)力的極大提高，另一方面也成為了一種控制人的異己的力量。

1.1 資本主義制度現(xiàn)代性

資本主義的現(xiàn)代性，首先體現(xiàn)在其經(jīng)濟層面，即工業(yè)化。從宏觀角度看，工業(yè)革命帶來的巨大成就極大地提高了資本主義的生產(chǎn)力水平。手工作坊被大工廠所取代，一系列資本主義生產(chǎn)、管理和管理系統(tǒng)誕生。這些制度成為資本主義繼續(xù)發(fā)展的保證，但同時也把無產(chǎn)階級牢牢地捆綁在機器的齒輪之上。在資本主義社會中，所有生產(chǎn)活動都是盡可能多地獲取剩余價值。所有與生產(chǎn)有關(guān)的過程和各個過程之間都要按照攫取剩余價值這一目的來進行。由于這樣的生產(chǎn)是完全受到市場和資本支配的，導(dǎo)致其實際上處于無計劃的狀態(tài)當中。資本的擴張屬性要求生產(chǎn)不斷擴大，這樣必然會和有限的社會生產(chǎn)發(fā)生矛盾，這樣，資本主義的經(jīng)濟危機就會爆發(fā)，它還暴露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間不可調(diào)和的矛盾。

從微觀角度來看，由于資本的不斷擴張與介入，整個社會的商品化程度越來越高，人與人之間的關(guān)系也越來越金錢化和物質(zhì)化，以至于馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！盵3]34

工業(yè)化的發(fā)展必然要求以完整的經(jīng)濟制度和政治制度為保障。在經(jīng)濟體制方面，信用體系的不斷完善和發(fā)展為商品的流通和交換提供了良好的市場環(huán)境。 在政治體制方面，為了保障工業(yè)化的進行，首先，要保障資本家的政治權(quán)利，因此，各個國家都紛紛出臺相應(yīng)的法律法規(guī)以確保他們的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，從政治上提高他們的積極性；其次，他們還必須保護自己的經(jīng)濟權(quán)利，例如私人財產(chǎn)的神圣不可侵犯性。 各國政府還會出臺相應(yīng)的法律法規(guī)變相地對無產(chǎn)階級進行盤剝，以實現(xiàn)更多的經(jīng)濟利潤。

資本主義工業(yè)化及其配套的政治制度在整個人類歷史的發(fā)展過程中起過積極的作用，但是，隨著時間的發(fā)展，它的問題也越來越多地暴露出來，如無序的不斷擴大的社會生產(chǎn)最終引起的經(jīng)濟危機，以及由于商品化程度變高帶來的人與人之間的關(guān)系商品化和利益化。

1.2 科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代性

資本主義的現(xiàn)代性也體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代性上。馬克思生活的年代，正是資本主義蓬勃發(fā)展的時代，而資本主義的發(fā)展，在很多大程度上要歸功于當時的科學(xué)技術(shù)的進步。地理大發(fā)現(xiàn)為人們認識地球提供了視野，細胞學(xué)說讓人們更加了解生物界，而物理和化學(xué)界的重大發(fā)現(xiàn)和學(xué)說則為資本主義的工業(yè)生產(chǎn)和交通運輸提供了直接的動力。對于科學(xué)技術(shù)的積極作用，“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量?！盵4]602然而，在資本主義社會，科學(xué)和技術(shù)一方面帶來了豐富的生產(chǎn)；另一方面，它及其相關(guān)產(chǎn)品越來越成為控制人們行為和思維的外來力量。馬克思認為，科學(xué)技術(shù)異化的原因不在于科學(xué)技術(shù)本身，而在于資本主義私有制。

科學(xué)技術(shù)的異化首先會對自然界造成一定的破壞。人類社會是自然長期發(fā)展的產(chǎn)物。 進入到工業(yè)社會以來，由于資本的擴張性導(dǎo)致人們加快了向自然界索取的步伐，科學(xué)技術(shù)被廣泛地運用到各種工業(yè)以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當中。在工業(yè)生產(chǎn)中，煤炭等資源被大面積地開采并且利用，導(dǎo)致空氣污染的加重，同時，工業(yè)廢水也被大量地排放到江河湖海中，造成水污染，而另一部分的污染物則被排放到土地中，造成土地資源的污染；在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，化肥等的使用以及對于土地的過度開發(fā)同樣會使得土地負荷嚴重?？傊?，科學(xué)技術(shù)成為一種異己的力量之后，便會給自然界特別是生態(tài)環(huán)境帶來極大的災(zāi)難。

科學(xué)技術(shù)的異化也將使資本主義社會的兩極分化變得更加嚴重。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會財富的生產(chǎn)越來越多地依靠于先進的機器設(shè)備而不是工人熟練而辛勤的勞動，在這種情況下，資本雄厚、技術(shù)專利多的資本家在生產(chǎn)過程中擁有更多的優(yōu)勢，生產(chǎn)出更多物美價廉的產(chǎn)品，從而導(dǎo)致更多的資本流入，在此基礎(chǔ)上，這些資本家又進一步擴大生產(chǎn)并吸引財富。 與此同時，工人階級由于沒有任何的生產(chǎn)資料，只能依附于資本家并被無情地剝削，兩極分化趨勢越來越明顯，直至二者的矛盾不可調(diào)和。

總之，科學(xué)技術(shù)為資本主義社會的發(fā)展做出了積極貢獻。不過，隨著資本與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合越來越緊密，科學(xué)技術(shù)就開始成為資本家競相追逐利潤的工具，而資本家和工人階級都與機器和資本聯(lián)系在一起，帶來了一系列負面影響。

2 馬克思現(xiàn)代性批判的時空維度

“馬克思雖然沒有明確提出過‘現(xiàn)代性’的概念，但在他的諸多著作中卻隱含著有關(guān)現(xiàn)代性的重要思想和觀點。”[5]30馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中對現(xiàn)代性的批判主要是從時間和空間三個維度進行的，即宏觀維度，中觀維度和微觀維度。 在宏觀維度上，他主要論述的是資本主義在全球進行空間擴張的基礎(chǔ)以及在擴張之后帶來的結(jié)果。在中觀維度上，他分析了資本主義生產(chǎn)布局的形成，而這種生產(chǎn)布局的形成必然會帶來精確化與標準化的生產(chǎn)理念和生產(chǎn)模式。在微觀維度上，馬克思則論證了資本主義的發(fā)展對工人生活狀況的影響以及工人生產(chǎn)生活空間的異化。

2.1 宏觀維度：資本主義全球空間擴張

歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的更新和普及，特別是海洋技術(shù)和天文知識，促進了歐洲一些國家在海上開辟出新的航路以進行貿(mào)易，由此，新的大陸被發(fā)現(xiàn)。而隨著工業(yè)革命的進行，資本主義國家則開始了新一輪的擴張。正像大衛(wèi)·哈維所說的那樣，“資本積累向來就是一個深刻的地理事件。如果沒有內(nèi)在于地理擴張、空間重組和不平衡地理發(fā)展的多種可能，資本主義很早以前就不能發(fā)揮其政治經(jīng)濟系統(tǒng)的功能了?！盵6]23

機器大工業(yè)的生產(chǎn)，從本質(zhì)上來說需要三個要素，即原材料、勞動力和銷售市場。 而資本主義的空間擴張，從具體形式上來說，也是這三個要素的擴張過程。首先，不論是原材料、勞動力還是銷售市場，在一定的空間范圍內(nèi)總是有限的。不少原材料都具有不可再生性，而生產(chǎn)的不斷擴大恰恰需要它們來維持；在勞動力方面，本國的勞動力由于歷史和現(xiàn)實原因不能滿足生產(chǎn)的規(guī)模，所以必須要在空間上實現(xiàn)突破；而銷售市場也是如此，大量生產(chǎn)的產(chǎn)品與一定空間內(nèi)有限的消費規(guī)模產(chǎn)生了矛盾，更大空間的市場開發(fā)成為了必然的選擇。 其次，原材料和勞動力這兩個要素的空間擴張會帶來更大規(guī)模的銷售市場的擴張。資本主義一旦攫取了更多的生產(chǎn)資料之后，便會加快向外傾銷的步伐，用各種手段拓寬銷售的空間。 最后，不論是哪種要素的空間擴張，都是十分依賴交通運輸行業(yè)的。原材料和勞動力需要源源不斷地運送到生產(chǎn)地，而生產(chǎn)出的產(chǎn)品則需要源源不斷地運送到消費市場。特別是早期，搭載著火器的蒸汽船成為打開新空間的重要工具。工具的改進和交通的便利，使得資產(chǎn)階級“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”[3]35。

交通運輸業(yè)的進步帶來的是時間上的壓縮，而時間上的壓縮則為空間上的擴張?zhí)峁┝诉M一步的可能。從運輸?shù)臅r間上來說，不論是原材料還是勞動力，一旦這個時間相對減少，那么在同樣時間段內(nèi)，運輸?shù)臄?shù)量就會增多，這就提高了運輸?shù)男?，從而為更大?guī)模的生產(chǎn)奠定物質(zhì)條件。同樣地，這也會影響到產(chǎn)品的運輸效率，保障資本家可以更好地開拓市場。

資本主義國家依托交通運輸業(yè)進行的擴張，打破了各個地方分散生產(chǎn)的狀態(tài)，實現(xiàn)了空間和時間的統(tǒng)一。在空間上，各地的原材料和勞動力都要服從它們的調(diào)配進行生產(chǎn)，產(chǎn)品也要服從調(diào)配銷往各地；在時間上，效率的提高使得各個地方都要遵循資本主義的生產(chǎn)時間，整個世界都成為了按照資本主義國家布局的統(tǒng)一體。

2.2 中觀維度：資本主義生產(chǎn)布局的形成

“資產(chǎn)階級使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。它創(chuàng)立了巨大的城市，使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農(nóng)村生活的愚昧狀態(tài)?！盵3]36隨著資本主義的發(fā)展，城市的空間在不斷拓展，而農(nóng)村的空間則在不斷縮小。一方面，城市的面積由于工廠等設(shè)施的建設(shè)不斷擴大而占據(jù)了更多的土地，同時對工人的需求量也大幅提升，這樣就會導(dǎo)致部分的農(nóng)民直接或間接失業(yè)，然后涌向城市尋求工作機會，使得城市人口數(shù)超過農(nóng)村人口數(shù)。另一方面，當農(nóng)村人口涌向城市之后，首先完成轉(zhuǎn)變的是工作模式，即由松散自由的模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧杏媱澋哪Ｊ?，這一轉(zhuǎn)變會給人的生活與思維方式帶來巨大的影響。因此，不論是生產(chǎn)空間還是生活空間，這一階段的城市總是處于擴張狀態(tài)。城市空間的擴張，帶來的是“城市時間”的范圍的擴大，“城市時間”作為工業(yè)化的產(chǎn)物，是與“農(nóng)業(yè)時間”完全不同的。和后者相比，前者在節(jié)奏上更為緊湊，同時更體現(xiàn)出效率意識。

城市的空間擴張為資本主義生產(chǎn)布局的形成奠定了基礎(chǔ)。地域面積的增大為廠房的擴建提供有利條件，農(nóng)村人口大量進城則為工業(yè)生產(chǎn)帶來充足的勞動力，在此基礎(chǔ)上，資本家會利用優(yōu)厚的條件擴大再生產(chǎn)，延長產(chǎn)業(yè)鏈，逐步形成相對穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)布局。

在資本主義社會，產(chǎn)業(yè)布局的形成必然會形成一種新的理念——精確化與標準化。精確化與標準化做為資本主義自身發(fā)展的必然要求，是與之前一切時代不同的。在資本主義社會之前的奴隸制社會和封建社會，人們的生產(chǎn)更多的是粗放型的，只追求數(shù)量，奴隸主為了自己能夠有更好更舒適的衣物穿，就會命令他們擁有的奴隸收集足夠多的好看的動物皮毛，同樣地，國王為了擁有華麗的宮殿，就會命令人們不惜一切代價把它建好。單純地看中數(shù)量的增長，使得那一時代的科學(xué)技術(shù)即使被應(yīng)用也只能是起到量上提高效率的作用，而非生產(chǎn)變革。資本主義的出現(xiàn)，使生產(chǎn)變革成為可能，工業(yè)革命也應(yīng)運而生。而它帶來的便是生產(chǎn)由粗放型向精確化與標準化的轉(zhuǎn)變。

生產(chǎn)由粗放型向精確化與標準化的轉(zhuǎn)變，首先影響到的是生產(chǎn)力中的核心——人。在粗放型生產(chǎn)的時代，人們的生產(chǎn)是相對分散的，而到了資本主義社會，為了達到精確化與標準化的生產(chǎn)，人們的生產(chǎn)就要集中起來，新的生產(chǎn)組織和管理體制隨之出現(xiàn)。按照馬克斯·韋伯的理論，這樣的管理體制被稱為科層制。在科層制的管理體制之下，人變成了生產(chǎn)線上的一個個符號，人與人之間的關(guān)系也不再是傳統(tǒng)的人際關(guān)系，而是成為了互動著的利益之間的關(guān)系。

2.3 微觀維度：工人生存狀況的異化

資本主義的快速發(fā)展，使得工人階級即無產(chǎn)者的隊伍迅速壯大。在生產(chǎn)生活方面，工人階級逐漸被壓縮在越來越狹小的空間里?！皵D在工廠里的工人群眾就像士兵一樣被組織起來。他們是產(chǎn)業(yè)軍的普通士兵，受著各級軍士和軍官的層層監(jiān)視?！盵3]38首先，在生產(chǎn)方面，由于精確化與標準化生產(chǎn)模式的推行，流水線作業(yè)受到資本家的青睞，工人的勞動范圍越來越小。起初，他們每個人會負責(zé)整件衣服的生產(chǎn)工作，而到了后來，他們每個人只會負責(zé)每件衣服中一個細小部位的加工工作，也就是說，他們負責(zé)的勞動變得越來越細致。其次，在生產(chǎn)生活整體空間不變的前提下，工人的生產(chǎn)空間被資本家控制，他們的生活空間同樣也會受到相應(yīng)的影響。

在時間上，工人階級同樣也被資本家所壓榨。在生產(chǎn)技術(shù)以及工人的抗力比較低的階段，資本家會想盡各種辦法延長工人的勞動時間，讓他們生產(chǎn)更多的產(chǎn)品，進而滿足資本家獲取利潤的需要，當生產(chǎn)技術(shù)革新以及工人的抗力有所提升的時候，資本家就會利用技術(shù)的改進繼續(xù)壓榨工人的剩余價值。盡管從表面上看工人的勞動時間減少了，實際上由于技術(shù)的提升，工人除了體力勞動一無所有，所以只能更加賣力地勞動，這在本質(zhì)上依舊是對工人時間的壓榨。工人用于生產(chǎn)和生活的時間是一定的，隨著生產(chǎn)時間被資本家控制，那么工人個人的生活時間也就被捆綁在了生產(chǎn)時間上，這樣，他們自己可支配的時間就越來越少。

在資本主義發(fā)展的過程中，工人的生產(chǎn)生活空間和時間都被資本家無情地奪去了，而這樣的后果就是導(dǎo)致工人生產(chǎn)生活時空的異化。首先，“由于推廣機器和分工，無產(chǎn)者的勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質(zhì)，因而對工人也失去了任何吸引力。”[3]38也就是說，在機器生產(chǎn)和分工的背景下，工人的勞動已經(jīng)不再是屬于人的獨立勞動了，而是被捆綁在了機器上，成為了機器的附庸，在此基礎(chǔ)上，衡量一個勞動者是否有價值以及價值大小的關(guān)鍵便是他能否操作一個機器，性別、年齡等生理要素在資本家看來則沒有什么意義。其次，精確化和標準化模式的推行，會使得工人的勞動單一化，每一個人都會被安排在生產(chǎn)流水線的一個崗位上，從事著簡單重復(fù)的工作。最后，在生產(chǎn)線上，工人之間的關(guān)系變成了鏈條上的前后關(guān)節(jié)之間的關(guān)系，利益關(guān)系成為了他們之間的代名詞，在家庭生活中，“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！盵3]34總之，資本的入侵，沖破了之前的一切社會規(guī)范，而新構(gòu)建起的規(guī)范，無一不體現(xiàn)著金錢利益的烙印。

3 歷史唯物主義對時空的重構(gòu)

資本主義的發(fā)展對傳統(tǒng)的時空布局產(chǎn)生了巨大的影響。在它控制下的時空對于無產(chǎn)階級來說充滿掠奪和壓榨。因此，無產(chǎn)階級要想獲取真正的自由，就要進行聯(lián)合的斗爭，而世界市場的形成以及無產(chǎn)階級在一定范圍內(nèi)的反抗，都為他們的全球聯(lián)合奠定了基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的目的，就是要奪取生產(chǎn)資料，消滅私有制，最終消滅階級和階級對立，實現(xiàn)全人類的解放。

3.1 世界市場與無產(chǎn)階級的全球聯(lián)合

“無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段。它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始的。”[3]39工業(yè)革命的進步促進了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，同時催生了一個新的階級——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級誕生以來，一直受到壓迫和剝削，其發(fā)展史就是與資產(chǎn)階級斗爭的歷史。

斗爭的第一階段，是單個工人、一個工廠的工人乃至一個地區(qū)的工人與直接剝削他們的工廠主的斗爭。在這個階段，由于機器設(shè)備介入到生產(chǎn)過程中，打破了之前手工作坊的依靠人力進行勞動的模式，導(dǎo)致部分工人被迫失業(yè)，而留在工廠中的工人則要受到工廠主的剝削與壓榨，這時，工人自然要進行反抗。一些工人會認為是資本家買來了機器使得他們失業(yè)，所以他們一方面會攻擊資本家，另一方面還會砸壞機器，破壞廠房，以恢復(fù)自己之前的地位。這時的工人在空間上還處于相對分散的狀態(tài)，盡管在某些時候會出現(xiàn)規(guī)模較大的工人集會，但是這并不是他們主動聚集在一起的，而是資本家為了鞏固自己的政治利益將工人集合在一起的，即使是取得了勝利也只是資本家的勝利。

資本主義的進一步發(fā)展使無產(chǎn)階級的數(shù)量得以增長。同時，他們的生產(chǎn)空間和生活空間也更多地被資產(chǎn)階級所侵占，在此基礎(chǔ)上，無產(chǎn)階級的工資水平幾乎都降低到了相同的層次，商業(yè)危機的周期性爆發(fā)使得他們的生產(chǎn)和生活越來越不安全，個體工人和資本家之間的矛盾已經(jīng)上升到兩個階級之間的沖突。 共同的利益讓各個地方的工人們組建起同盟性質(zhì)的團體，一起對抗資產(chǎn)階級無休止的掠奪。在這個階段，由于無產(chǎn)階級群體的不斷斗爭和交通運輸業(yè)的發(fā)展，全國性的反對資產(chǎn)階級的斗爭成為可能。

資本家的生產(chǎn)和銷售不會局限在僅有的幾個資本主義國家，而是要將全球都納入到他們的市場中。一旦將工廠開設(shè)到其他國家，就必然會給這些國家無產(chǎn)階級的出現(xiàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。同樣，資本家也會對他們進行壓榨和剝削，以獲取更多的剩余價值，反過來，無產(chǎn)階級也會奮起反抗，從起初的個人斗爭發(fā)展到后來的地區(qū)性乃至全國性的斗爭。當這些國家的工人階級斗爭進行到一定程度，加之交通運輸和信息傳遞技術(shù)的普及，無產(chǎn)階級的全球聯(lián)合成為可能。

無產(chǎn)階級的全球聯(lián)合，是隨著世界市場的形成逐步形成的，并非一蹴而就。在世界市場的形成過程中，無產(chǎn)階級規(guī)模由小到大，固定的組織也相應(yīng)地出現(xiàn)，這些組織在與資產(chǎn)階級斗爭時發(fā)揮了重要的作用，同樣也在斗爭中擴大了自己的影響力，組織的互動為所有無產(chǎn)階級團結(jié)起來創(chuàng)造了有利的機會。

3.2 無產(chǎn)階級對生產(chǎn)資料的占有與資本國有化

資本主義在發(fā)展的過程中，一步步地掠奪了無產(chǎn)階級的生產(chǎn)生活空間，把他們綁在機器的齒輪上，讓他們?yōu)橘Y本家源源不斷地創(chuàng)造剩余價值，在這種限制下，無產(chǎn)階級已經(jīng)毫無自由可言。因此，他們要想獲得真正的自由，就要突破資本家的空間侵占，占有生產(chǎn)資料，并將其牢牢地掌握在自己的手中。當有人對無產(chǎn)階級奪取生產(chǎn)資料的行動進行反駁，特別是指責(zé)他們要消滅通過自己的勞動獲得的財產(chǎn)時，《共產(chǎn)黨宣言》旗幟鮮明地指出，資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，雇傭工人進行勞動，不會給工人帶來任何的財產(chǎn)，相反，工人創(chuàng)造的財產(chǎn)只會成為資產(chǎn)階級擴大再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。也就是說，“在資產(chǎn)階級社會里，資本具有獨立性和個性，而活動著的個人卻沒有獨立性和個性。”[3]46

當然，如果無產(chǎn)階級想要擁有生產(chǎn)資料，就必須首先獲得政治權(quán)力，逐步地從資產(chǎn)階級那里獲得全部資本，把它們集中到無產(chǎn)階級手中。在采用什么樣的措施奪取生產(chǎn)資料時，馬克思的思想反映出了普遍性與特殊性結(jié)合的原則，一方面，他提到各個國家所采取的具體措施不會相同；另一方面，他也在《共產(chǎn)黨宣言》中列出了十條在最先進的國家可以運用的具有普遍意義的方法。

當無產(chǎn)階級整體而非個人占有生產(chǎn)資料以后，有組織、有計劃的生產(chǎn)成為可能。而這恰恰與資本主義的生產(chǎn)方式有著本質(zhì)的不同。 在資本主義那里，資本是自由的、獨立的，它會根據(jù)所獲利益的大小來決定自己的走向，因此會造成生產(chǎn)的無序性和混亂性。而在無產(chǎn)階級掌握政權(quán)的國家，資本的國有化會克服無序生產(chǎn)的弊端。無產(chǎn)階級政權(quán)的資本國有化徹底摧毀了舊的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，同時也摧毀了階級對立和階級統(tǒng)治，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵3]53