摘?要：新形勢(shì)下，古詩詞屬于中華民族幾千年流傳下來的“璀璨明珠”，中學(xué)階段當(dāng)中，古詩詞教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的綜合性素養(yǎng)，還可以針對(duì)怎么樣教和怎么學(xué)提供一個(gè)有效的解決措施。古詩詞就像一杯陳釀的佳釀，滋潤著炎黃子孫的血脈，像一枚磁鐵，凝聚著民族的魂魄，哺育了一代又一代人的成長。初中教材當(dāng)中的古詩詞都是經(jīng)歷了千錘百煉之后，才形成的基座。培養(yǎng)初中學(xué)生對(duì)語文古詩詞的興趣和敏感力，也就有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和文學(xué)素養(yǎng)。重視基于閱讀的初中語文詩詞教學(xué)，可以為詩詞教學(xué)探究一個(gè)新的教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：閱讀;初中語文;詩詞教學(xué)

一、 問題的提出

詩是詩人感情的傾訴。詩詞教學(xué)與其他的教學(xué)方式不一樣，需要語文教師提高詩詞的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)方式的鉆研，尊重詩詞教學(xué)的規(guī)律，滿足初中學(xué)生的身心特點(diǎn)，增強(qiáng)情感和道德認(rèn)知，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言。當(dāng)外物（景）與詩人內(nèi)心深處的情感相互融合之后，就會(huì)出現(xiàn)交融和碰撞，千古絕句也就呈現(xiàn)到了大家的視野當(dāng)中。那么，只有把握詩歌閱讀的主要內(nèi)容，這樣才能根據(jù)意向和意境，將詩詞的情感處理正確。但是，初中語文詩詞教學(xué)，受到傳統(tǒng)因素的影響，很容易出現(xiàn)教學(xué)理念，教學(xué)方法不足的問題。從詩詞的背景介紹到寫作的特征，卻看不到學(xué)生參與閱讀和理解的背景。另外，很多時(shí)候更加注重的是字句的理解與背誦，很少涉及詩詞的意境美賞析和藝術(shù)特征的賞析。如果忽視了這點(diǎn)，詩詞閱讀教學(xué)的意義和價(jià)值也就大打折扣。初中時(shí)候如果詩詞的素養(yǎng)把控不好，那樣學(xué)生也就無法感受到詩詞的美麗。很難推進(jìn)初中古詩詞教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和延伸。

二、 基于閱讀的初中語文詩詞教學(xué)探究路徑

（一） 準(zhǔn)確理解意象和意境含義

從一定的程度上看，意象和意境的理解都屬于美學(xué)的概念，可以融入作者主觀的情感，滲透對(duì)應(yīng)的審美意識(shí)和人格情趣。作者在詩詞的創(chuàng)作過程中，會(huì)借助客觀性的事物，將自己的內(nèi)心壯志表達(dá)出來，也就是說，把客觀習(xí)慣的事物轉(zhuǎn)化成為意象的東西。從另外一個(gè)角度看，意象就是整首詩、幾句詩等當(dāng)中所描繪的情景。需要詩人通過藝術(shù)的方式，完成情景的交融，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)相生，物我同感的思想境界。意境是意象的靈魂，可以根據(jù)意象構(gòu)成意境。因此，初中語文教師需要結(jié)合詩詞的意象和意境闡述有效的重點(diǎn)。例如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》在閱讀古詩文教學(xué)的時(shí)候，初中語文教師就可以將這個(gè)詩詞當(dāng)中的意象和意境抽取出來。如：事物枯藤，事物昏鴉，事物老樹，事物昏鴉，事物小橋，事物流水，事物人家，事物古道，事物西風(fēng)，事物瘦馬，事物夕陽等。正是這些事物的存在，才構(gòu)建成了對(duì)應(yīng)的思想和意境。這樣一來，秋天黃昏時(shí)候所展現(xiàn)的凄涼的景象，就會(huì)呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。將異鄉(xiāng)游子的凄涼情感，悲秋思想的情懷體現(xiàn)出來。

（二） 善于捕捉古詩詞的意象的特征

詩詞文教學(xué)的時(shí)候，初中語文教師需要把象征性和多義性呈現(xiàn)出來，首先，從象征性的角度看，意象不是一種單純的物體，是情感與品質(zhì)的象征。從傳統(tǒng)的角度看，主要是使用自身的思想特征，展現(xiàn)較強(qiáng)的思想情感。例如：古代的折柳在剛開始的時(shí)候，屬于一種風(fēng)俗習(xí)慣，但是，在發(fā)展的過程中，柳借就成了惜別懷遠(yuǎn)的情誼。另外，在古代的時(shí)候，“松柏”屬于孤之堅(jiān)強(qiáng)的象征?！凹t豆”屬于愛情或者是相思的象征。桃花屬于美人的象征，牡丹屬于高貴的象征，鴛鴦象征著恩愛的夫妻。例如：“得成比目保辭死，愿作鴛鴦不羨仙”就表達(dá)的這個(gè)情感。從多義性的角度看，很多時(shí)候，在一個(gè)古詩詞當(dāng)中，會(huì)出現(xiàn)多個(gè)不同的情感。例如：月亮就屬于情思的表現(xiàn)手法，李白的《靜夜思》“床前明月光……低頭思故鄉(xiāng)。”當(dāng)中就是展現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情。在這里，詩詞當(dāng)中的月亮，也不再是客觀上的物象，而是在詩人的情感表達(dá)過程中，呈現(xiàn)的情感意象。另外，在進(jìn)行《十五夜望寄杜郎中》教學(xué)的時(shí)候，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生使用情感意象體會(huì)這首詩，展現(xiàn)今夜月明人盡望，不知秋思落誰家的真正含義，表達(dá)詩人的真實(shí)情懷?？偨Y(jié)一下可以發(fā)現(xiàn)，“月”，首先，在“回樂峰前沙似雪……萬里長征人未還”體現(xiàn)了邊人的悲愁情懷。其次，在“但愿人長久，千里共嬋娟”當(dāng)中，體現(xiàn)了情感的無奈和期盼。最后，在“古人今人若流水，共看明月皆如此”當(dāng)中，體會(huì)到時(shí)光的永恒，也體現(xiàn)了無奈的情懷。

（三） 仔細(xì)揣摩意象設(shè)置對(duì)情感表達(dá)的作用

從另外一個(gè)角度看，詩詞當(dāng)中意象設(shè)置上，需要展現(xiàn)對(duì)情感表達(dá)的重要作用。例如：在進(jìn)行李賀的《雁門太守行》教學(xué)的時(shí)候，“黑云壓城城欲摧……提攜玉龍為君死?！毙枰處熞龑?dǎo)學(xué)生，使用仔細(xì)揣摩意象設(shè)置的方式，感受作者的真實(shí)情懷。在當(dāng)時(shí)的背景下，詩人在平定藩鎮(zhèn)叛亂之后，寫下的?！昂谠茐撼恰焙汀凹坠庀蛉铡睆囊庀螽?dāng)中，可以感受到攻守雙方緊張的態(tài)勢(shì)。在接下來可以看到，由于戰(zhàn)爭，一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在開始。“角聲滿天”讓大家感受到，地方的士氣逼人，人多勢(shì)眾。在守號(hào)的激勵(lì)下，戰(zhàn)士們士氣高漲，奮力反抗。在經(jīng)歷了一系列的生死搏斗之后，從白晝戰(zhàn)斗到了黃昏，大片的尸體呈現(xiàn)到了大家的眼前。在這樣的環(huán)境下，作者進(jìn)一步延伸了事態(tài)。在“胭脂凝夜紫”的意象當(dāng)中，渲染了悲壯和殘忍的局面，描繪了戰(zhàn)士們“為君死”的思想情感。另外，還有部分詩人在展現(xiàn)情感意象的時(shí)候，體現(xiàn)了委婉的感受。例如：在學(xué)習(xí)韋應(yīng)物的《滁州西澗》的時(shí)候，“獨(dú)憐幽草澗邊生……野渡無人舟自橫”當(dāng)中，就展現(xiàn)了對(duì)西澗幽美景色的喜愛。給人一種幽靜的情景，委婉地表達(dá)了作者對(duì)自然生活的向往。再例如：學(xué)習(xí)范仲淹《蘇幕遮》的時(shí)候“碧云天，黃葉地，……酒入愁腸，化作相思淚?！边@個(gè)時(shí)候的作者，正是在政治和軍事上叱咤風(fēng)云的時(shí)候，在意向的表達(dá)過程中，體會(huì)到了風(fēng)雅之度與別樣的性情。一高一低，一俯一仰，就把蒼莽秋景的呈現(xiàn)到了后人的眼前。在閱讀的時(shí)候，就能夠根據(jù)碧云，黃葉，綠波……意象當(dāng)中，體會(huì)到，描繪了一個(gè)色彩斑斕的畫面，體現(xiàn)了思鄉(xiāng)羈旅之情。

（四） 領(lǐng)會(huì)傳神詩詞所表達(dá)的情感

基于閱讀的初中語文詩詞教學(xué)過程中，還需要引導(dǎo)學(xué)生在意象與作者情感之間建立內(nèi)在的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)積累，善于分析意象與作者情感之間的固定關(guān)系。接著，深入的分析不同的內(nèi)涵，然后再從整體的角度上，把握詩詞的主要意義。例如：王維的《竹里館》的“獨(dú)坐幽篁里，……明月來相照”當(dāng)中，就體現(xiàn)了作者對(duì)閑適生活的向往。然后，就需要引導(dǎo)學(xué)生從獨(dú)坐、彈琴、長嘯等詞語當(dāng)中建立關(guān)系，體會(huì)作者的意味深長。將清新誘人的景象展現(xiàn)出來，傳達(dá)出寧靜淡泊的情感。

（五） 反復(fù)的吟詠，展開想象

我國的詩詞當(dāng)中，很多時(shí)候想象力比較的豐富。例如：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅……獨(dú)釣寒江雪。就是在孤寂的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在反復(fù)的吟詠當(dāng)中，展開現(xiàn)象。與詩人互通，真正地進(jìn)入到角色當(dāng)中，發(fā)揮語言的魅力，增強(qiáng)語言的感染力。

三、 實(shí)踐分析

“新課標(biāo)”指出，初中語文教師需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，樹立主體意識(shí)，及時(shí)地調(diào)整心態(tài)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式與途徑。例如：課外古詩詞閱讀杜甫的《新安吏》當(dāng)中，“客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵?！姿簴|流，青山猶哭聲?！苯處熅涂梢越Y(jié)合詩詞，讓學(xué)生在閱讀當(dāng)中，體會(huì)詩中文意。首先讓學(xué)生思考“肥男有母送”可以替換成為“肥男父母送”嗎？理由是什么？其次，初中語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生思考“白水暮東流，青山猶哭聲”這句話當(dāng)中，所體現(xiàn)的思想情感。在這樣的思想引導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)帶著這兩個(gè)問題實(shí)施有效的思考。第一個(gè)問題，說明了成年男子已全被征兵，父母送行是不可能的了，只能母親送行。在第二個(gè)問題當(dāng)中，可以從“哭”當(dāng)中體會(huì)到，這首詩的作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無限同情之心。帶著題目閱讀的方式，讓這兩個(gè)問題的解答率提高，讓大部分的初中學(xué)生從本質(zhì)上，認(rèn)識(shí)到了這首詩詞的本質(zhì)。除了自己的理解之外，教師還需要讓學(xué)生使用查閱資料的方式，對(duì)作者的背景燈內(nèi)容實(shí)施調(diào)查。在這些全部完成之后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生使用閱讀的方式深入解讀?！抖鸥υ娙住返慕虒W(xué)方式，就可以得到良好的實(shí)踐性。把詩人所處的時(shí)代與詩篇聯(lián)系起來。之后，在學(xué)習(xí)南宋詞人李清照的《武陵春》的時(shí)候，學(xué)生就可以在課前的時(shí)間先了解作者的背景，之后學(xué)習(xí)寫作的環(huán)境。接著，把《武陵春》《醉花陰》等詩篇有機(jī)地結(jié)合起來，這樣作者的心聲就可以呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中了。也就是說，如果不了解作者當(dāng)時(shí)的背景，很可能就是對(duì)詩詞做出錯(cuò)誤的理解。語文教師就需要在時(shí)代的背景下，獨(dú)具慧眼，幫助學(xué)生理解之詩篇?？v觀古今，每一首詩篇都可能是一個(gè)時(shí)代的折射，呈現(xiàn)的是一個(gè)層面的特征，也體現(xiàn)了很強(qiáng)的社會(huì)性。在閱讀教學(xué)詩詞的時(shí)候，就需要將自己和作者融合起來，站在作者的高度上和環(huán)境、思想當(dāng)中，體會(huì)到作品的意象，抓住詩篇的主旨，分析出對(duì)應(yīng)的重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)想要的教學(xué)目標(biāo)。沒有閱讀，詩詞教學(xué)就會(huì)失去了依托，沒有了閱讀，詩詞教學(xué)的藝術(shù)性和思想性就不可能進(jìn)一步深入，這個(gè)時(shí)候，就需要初中語文教師為學(xué)生創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、 總結(jié)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，基于閱讀的初中語文詩詞教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師需要善于使用引導(dǎo)的方式，幫助學(xué)生不斷地積累知識(shí)，在閱讀的過程中，感受詩詞的意象，展現(xiàn)意象深層的內(nèi)涵。長久下去，初中的學(xué)生不僅可以體會(huì)到詩詞當(dāng)中的“微妙”之處，還可以在這樣的情懷當(dāng)中，提高自身的審美能力。

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作者簡介：

周瑾，福建省南平市，福建省南平市建陽區(qū)將口中學(xué)。