摘?要:之前我們這個(gè)地區(qū)初中歷史使用的是新課標(biāo)人教版教材,如今教學(xué)使用教材已經(jīng)轉(zhuǎn)化為教育部審定(2018)義務(wù)教育教科書(shū)(人民教育出版社),我們習(xí)慣稱(chēng)之為部編教材,或者統(tǒng)編教材。對(duì)比新舊教材不難發(fā)現(xiàn),新編教材里面更加注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),這就要求初中歷史老師在教學(xué)過(guò)程中注意到這些變化,把歷史真正變成一門(mén)學(xué)生喜歡的學(xué)科,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中采用歷史故事教學(xué)法不僅能增強(qiáng)課堂的趣味性,能讓課堂活起來(lái),還能通過(guò)故事賦予歷史課堂以靈魂,讓歷史有血有肉,讓學(xué)生能樂(lè)學(xué)其中。下面是筆者一些粗淺的看法,希望能夠?yàn)橥式虒W(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:歷史故事;初中;歷史教學(xué);探析
其實(shí)學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就聽(tīng)過(guò)很多很多的歷史故事,學(xué)生們普遍表現(xiàn)出很大的興趣,當(dāng)學(xué)生上初中真正面對(duì)這門(mén)課程的時(shí)候,他們發(fā)現(xiàn)他們腦海里面的歷史與擺在自己面前的歷史存在很大的偏差,盡管出現(xiàn)偏差,但是很多學(xué)生還是很好奇,他們?nèi)匀徽J(rèn)為這是一門(mén)非常有趣的學(xué)科,學(xué)習(xí)興趣也很濃厚的??墒窃谖覀兝蠋熢谥v授之下,學(xué)生的這種熱情卻在降低,在不斷削減,這應(yīng)該引起我們老師足夠的重視,我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為學(xué)生的身上,我們應(yīng)該立足自身尋找出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的原因,繼而在以后的教學(xué)中進(jìn)行改正。
一、 目前初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀
(一) 教師過(guò)于注重知識(shí)點(diǎn)的講解,忽視了歷史的靈魂
很多老師在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,往往是為了上課而上課,為了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)而上課,教學(xué)的目的也就是讓學(xué)生掌握本節(jié)課的重要知識(shí)點(diǎn)。這已經(jīng)成為很多老師上課的目的,其實(shí)這已經(jīng)嚴(yán)重偏離了歷史教學(xué)的終極目標(biāo),歷史教學(xué)的終極目標(biāo)并不是讓學(xué)生把歷史考多少分,其終極目標(biāo)是通過(guò)歷史教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成為有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義新人。但是我們的歷史老師的觀念卻還停留在學(xué)生能不能搞懂本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)上面。其實(shí),歷史是有靈魂的,歷史課的靈魂就是“歷史故事”,只有把歷史知識(shí)點(diǎn)置于歷史故事中,歷史教學(xué)才不會(huì)顯得空洞無(wú)力,歷史教學(xué)也才能夠接地氣,才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史事件或者歷史人物的過(guò)程中價(jià)值觀得以糾正,才能夠給學(xué)生以正確的價(jià)值引領(lǐng)。
(二) 教師過(guò)于看重學(xué)生分?jǐn)?shù),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)于單一
在中考和高考指揮棒之下,很多學(xué)校把分?jǐn)?shù)看成是衡量教學(xué)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn),也成了衡量教師教學(xué)水平高低的尺度,在這單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)下,教師就成了制度下的奴隸。很多教師缺乏自己的教學(xué)思想,惟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是從,因此,老師評(píng)價(jià)學(xué)生的方式也就成了“分?jǐn)?shù)”,老師就簡(jiǎn)單認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)高的就是好學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)不好的就是學(xué)困生。我一直認(rèn)為,歷史教育的成敗是沒(méi)辦法用分?jǐn)?shù)衡量的,而且短時(shí)間段內(nèi)歷史教育的功用是沒(méi)辦法體現(xiàn)出來(lái)的,歷史教育將滲透進(jìn)學(xué)生的整個(gè)人生過(guò)程當(dāng)中。為此,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,歷史老師一定要讓歷史有深度和寬度,這種寬度就是通過(guò)歷史課程教學(xué)給將來(lái)從事不同職業(yè)的孩子們所需要的營(yíng)養(yǎng)成分。
(三) 教師缺少教學(xué)思想,缺少對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)
教材中所編排的每篇課文都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)推敲而審定的,因此有一定的編排意圖。但是在實(shí)際教學(xué)中卻出現(xiàn)教師以課本為中心,教師跟著課本而教書(shū),是課本引導(dǎo)教師在教書(shū),而不是教師利用課本在教學(xué),把課本當(dāng)成是知識(shí)的載體和價(jià)值觀的載體。教師缺少自己的思想,沒(méi)有完整的教學(xué)思路,只是順著課本或者教學(xué)計(jì)劃走,沒(méi)有把課本當(dāng)成是工具,當(dāng)成是自己傳授知識(shí)的載體。
二、 基于歷史故事的初中歷史教學(xué)應(yīng)該遵循的原則
(一) 以尊重歷史事實(shí)為前提
在初中歷史教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用故事教學(xué)法的確能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但是教師在挑選歷史故事的時(shí)候應(yīng)該以歷史事實(shí)為準(zhǔn)繩,歷史講求“論從史出,史論結(jié)合”的研究方法。為此,在教學(xué)中必須堅(jiān)持“史料實(shí)證”這一歷史核心素養(yǎng),教學(xué)所挑選的歷史故事要尊重歷史事實(shí),故事要真實(shí),不能架設(shè)自己的想法,不能隨意虛構(gòu),更不能捏造,教師所引用的故事必須有史料可查,有史料作為支撐,都有明確的出處。
(二) 故事要有趣味性
在歷史教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用故事教學(xué)法,其目的就是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,因此,在教學(xué)中故事的引用不能違背這一初衷,故事的應(yīng)用要以激發(fā)學(xué)生的興趣,以興趣性為主,只有這樣故事的應(yīng)用才算比較成功,才能夠達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的目的。為此,教師在選擇歷史故事的時(shí)候應(yīng)該認(rèn)真分析,要不斷推敲,要千挑萬(wàn)選,把真正有代表性,確確實(shí)實(shí)有吸引力,有一定趣味性的故事篩選出來(lái),只有這樣才能讓學(xué)生通過(guò)教師引用的歷史故事深化所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
(三) 要與歷史教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合
歷史故事的引用也不能太隨意,一定要與課文教學(xué)緊密結(jié)合,歷史故事就是為優(yōu)化教學(xué),就是為自己的歷史教學(xué)服務(wù)的,千萬(wàn)不能為了講故事,卻忘記了應(yīng)用故事的原因,忘記了歷史故事是為教學(xué)服務(wù)的這一原則。因此,在教學(xué)中引用的歷史故事應(yīng)該具有針對(duì)性,也就是說(shuō)歷史故事一定要對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容起到解釋深化作用,能夠幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)的課本知識(shí),歷史故事就是對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的一種補(bǔ)充和講述,這樣一方面幫助學(xué)生理解了教材知識(shí)點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,另外一方面還可以增加學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和激情,能在一定程度上增加學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
總之,選擇歷史故事一定要基于學(xué)生的需要而展開(kāi),要以學(xué)生的接受能力和理解能力為前提,要以學(xué)生的愛(ài)好作為出發(fā)點(diǎn),同時(shí)要遵循真實(shí)性、趣味性和針對(duì)性。
三、 基于歷史故事的初中歷史教學(xué)策略
(一) 利用歷史故事做好歷史課的導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意力
對(duì)于歷史課而言,一個(gè)好的導(dǎo)入,關(guān)系到整節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量的高低以及學(xué)生參與度的高低。要想提升自己的課堂教學(xué)質(zhì)量,就要抓住開(kāi)始導(dǎo)入環(huán)節(jié),在導(dǎo)入中引入有懸念的歷史故事去吸引學(xué)生的注意力,把學(xué)生的注意力高度集中到課堂教學(xué)中來(lái),讓學(xué)生的思想能與教師教學(xué)思想同行。歷史故事因?yàn)槎绦【?、趣味性?qiáng)而深受學(xué)生喜歡,教師只有抓住了學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行新課導(dǎo)入,必能取得理想的效果。例如,我們?cè)谏掀吣昙?jí)上冊(cè)第二單元第4課《夏商周的更替》這節(jié)課的時(shí)候,為避免枯燥無(wú)味,教師可以在以歷史小故事“烽火戲諸侯”導(dǎo)入本課,以引起學(xué)生的興趣和幫助學(xué)生理解夏、商、周三代的更替。也還可以在教學(xué)導(dǎo)入的時(shí)候以學(xué)生們眾所周知的《封神榜》進(jìn)行導(dǎo)入,或者以成語(yǔ)“助紂為虐”進(jìn)行導(dǎo)入。一個(gè)好的導(dǎo)入,能有效拉近學(xué)生與知識(shí)的距離,從而讓學(xué)生能夠充分了解歷史,并逐步提高學(xué)生自己的歷史素養(yǎng)。
(二) 在教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)處應(yīng)用歷史故事,升華學(xué)生的理解
歷史課基本就是煩瑣、枯燥無(wú)味的知識(shí)點(diǎn)的組合,如何把這些索然無(wú)味的知識(shí)變得學(xué)生愛(ài)聽(tīng),這的確需要下很大功夫去研究。如果教師教學(xué)過(guò)程中不對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行深度加工,只是對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行傳述,是很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師講得課平淡無(wú)味,沒(méi)有任何趣味,學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性是建立在興趣的基礎(chǔ)上的,一個(gè)不能激起學(xué)生興趣的教師,必然不能取得良好的教學(xué)效果的,課堂教學(xué)質(zhì)量也就沒(méi)法提高,更不要說(shuō)學(xué)生很好地了解和掌握本課知識(shí)點(diǎn)了。在教學(xué)中應(yīng)該應(yīng)該賦予歷史課以“靈魂”,沒(méi)有靈魂的歷史課就是一個(gè)死殼,歷史課的靈魂就是“人”,一堂沒(méi)有“人”的教學(xué)就是失敗的。因此,在教學(xué)中要不斷穿插有“人”的歷史故事,讓歷史課活起來(lái)。尤其教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)處,學(xué)生對(duì)這部分的理解相對(duì)來(lái)說(shuō)有一定的難度,如果教師能巧妙的引入歷史故事,把知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)與歷史故事融合在一起,利用歷史故事把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的難度降低,幫助學(xué)生更好地區(qū)理解和掌握本節(jié)課的知識(shí),歷史故事不失為一種很好的方法。我們還是以上七年級(jí)上冊(cè)第二單元第4課《夏商周的更替》這節(jié)課為例進(jìn)行說(shuō)明,本節(jié)課的重點(diǎn)為:
知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其作用。
難點(diǎn)為:知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,了解西周的分封制及其作用。尤其是教學(xué)難點(diǎn)中西周的分封制很多學(xué)生很難理解,這一難點(diǎn)教師一定要深度加工,通過(guò)歷史故事讓學(xué)生清楚分封的原因和分封遵循的原則。如果分封制上面歷史故事不多,教師可以退而引用宗法制歷史小故事,學(xué)生熟知的宗廟、宗祠、家族、家規(guī)、家譜等有好多的小故事的,教師可以篩選引入,只有將知識(shí)點(diǎn)細(xì)化,教師只有將歷史知識(shí)難點(diǎn)通過(guò)歷史故事降低難度,學(xué)生才能夠很好地理解和掌握。
(三) 在課堂教學(xué)結(jié)束點(diǎn)引入歷史故事,設(shè)置懸念,為學(xué)生課后預(yù)習(xí)做好鋪墊
課堂學(xué)習(xí)重要,學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)同樣重要,課前預(yù)習(xí)、課堂認(rèn)真聽(tīng)講、課后復(fù)習(xí)時(shí)三位一體的,這一環(huán)節(jié)缺一不可。因此,在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,我們?cè)谥匾曊n堂教學(xué)的同時(shí),一定要把課堂教學(xué)即將結(jié)束的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也要利用好,教師可以在這時(shí)候引入歷史故事,講到高潮的時(shí)候設(shè)置懸念,有點(diǎn)類(lèi)似于戲園子里面看評(píng)書(shū)的時(shí)候評(píng)書(shū)老是經(jīng)常說(shuō)的“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解”,這一懸念設(shè)置得到位能夠在很大程度上激發(fā)的好奇心,能調(diào)動(dòng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的欲望。在以往的教育教學(xué)過(guò)程中,很多老師都忽視了這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),缺少對(duì)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的干預(yù)和指導(dǎo),尤其是有針對(duì)性的干預(yù)和指導(dǎo)。這樣可以使學(xué)生享受整節(jié)歷史課堂的活躍氛圍,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性的持續(xù)程度。使學(xué)生真正愛(ài)上歷史課的學(xué)習(xí),真正享受到學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的快樂(lè)。
總之,在初中歷史教材發(fā)生改變的今天,教師在歷史教學(xué)過(guò)程中一定要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,要以學(xué)生為中心,要以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性作為出發(fā)點(diǎn),要改變傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,要以學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的提升作為終極目標(biāo)。歷史教學(xué)固然能有效優(yōu)化教學(xué),但是教師不能拿故事替代教材,更不能完全依靠課本推進(jìn)教學(xué),課本和歷史故事終究是教學(xué)的載體和手段。一個(gè)有思想力的老師,往往如猶如武功高強(qiáng)的大俠,他們手中無(wú)劍,但是一草一木都是他們的武器。
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作者簡(jiǎn)介:
楊曉桃,甘肅省臨夏回族自治州,康樂(lè)縣附城初級(jí)中學(xué)。