劉美麟，步 進(jìn)

（1.江蘇師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇 徐州 221116；2.江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

自2016年北京師范大學(xué)發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》基本框架以來，語文核心素養(yǎng)逐漸成為我國語文教育研究和實踐領(lǐng)域關(guān)注的熱點話題。為總結(jié)我國語文核心素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀，筆者基于“中國知網(wǎng)”的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”和“中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫”，以“語文核心素養(yǎng)”為檢索詞，分別以“主題”“篇名”為檢索項，以“精確”為檢索類型，時間跨度從2016年1月至2018年8月，共檢索到文獻(xiàn)514篇。2016年可看作是本研究的起步階段，論文發(fā)表量為60篇，2017年發(fā)文量激增至253篇，2018年截至8月共發(fā)文201篇。通過文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，從研究內(nèi)容上看，主要分為“語文核心素養(yǎng)是什么”和“怎樣培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)”兩方面問題；從研究方法角度講，大體分為理論研究和實踐研究兩種類型。

一、“語文核心素養(yǎng)”的理論研究

（一）語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

1.基于語文課程性質(zhì)的界定

代表性觀點是普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組負(fù)責(zé)人王寧教授的界定，她基于對“語文課程特質(zhì)”和“語文課程功能”的闡釋，強調(diào)素養(yǎng)本無“核心”與“外圍”之分，核心只不過是一種更明確的宏觀概括，“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐中積累和建構(gòu)的語言能力和素質(zhì)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的語言知識與能力、思維方法與情感態(tài)度、價值觀的綜合表現(xiàn)”[1]。此觀點后續(xù)引起了許多研究者的認(rèn)同和轉(zhuǎn)載，最新頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中對語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的界定也采用了這一定義。

2.通過概念比較的界定

有研究者采取將“語文核心素養(yǎng)”與“語文素養(yǎng)”兩個概念加以比較的方法，對語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵加以界定，大致分為兩種觀點：

一種觀點認(rèn)為二者無本質(zhì)差別。如王云峰[2]、朱家瓏[3]認(rèn)為“語文素養(yǎng)”和“語文核心素養(yǎng)”的核心內(nèi)涵是相同的，只不過使用時會因語境的不同而有所選擇。當(dāng)評價一個人在語文方面的表現(xiàn)時，慣用“語文素養(yǎng)”；當(dāng)課程教學(xué)領(lǐng)域作為專門術(shù)語時，多使用“語文核心素養(yǎng)”一詞。

另一種觀點認(rèn)為“語文核心素養(yǎng)”是“語文素養(yǎng)”的關(guān)鍵構(gòu)成部分。例如，準(zhǔn)確把握語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的前提是明確區(qū)分素養(yǎng)及語文素養(yǎng)，素養(yǎng)是人在長期學(xué)習(xí)和實踐之后能達(dá)到的某一方面水平，語文素養(yǎng)則是人經(jīng)過言語實踐活動訓(xùn)練所達(dá)到的以語用能力為基礎(chǔ)的綜合素養(yǎng)，語文核心素養(yǎng)即為語文素養(yǎng)的核心組成部分。[4]又如，語文核心素養(yǎng)是各種語文素養(yǎng)中最核心、最重要的部分，它是指學(xué)生通過語文課程學(xué)習(xí)，自然內(nèi)化而成的適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的、能有效解決特殊情境所需的切實有用的思維品質(zhì)。[5]再如，語文素養(yǎng)等同于言語素養(yǎng)，其核心成分“動機、價值觀素養(yǎng)”即所謂的語文核心素養(yǎng)。[6]

3.在OECD“核心素養(yǎng)”定義基礎(chǔ)上予以語文學(xué)科化的界定

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）最初在《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功生活與健全社會》一文中提出了“核心素養(yǎng)”這一概念，將其定義為“當(dāng)今學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力”?；诖?，倪文錦認(rèn)為，語文核心素養(yǎng)是通過語文課程學(xué)習(xí)所逐步形成的必要品格和核心能力。[7]貢如云等也相繼提出，作為核心素養(yǎng)學(xué)科化具體表現(xiàn)的語文核心素養(yǎng)，是學(xué)生在語文活動中形成的、適應(yīng)現(xiàn)實情境的，并能滿足自身價值的語文必備品格和關(guān)鍵能力。[8]還有研究者強調(diào)，語文核心素養(yǎng)是指學(xué)生初步形成的語文學(xué)科基本素養(yǎng)以及與其他基礎(chǔ)教育課程結(jié)合后形成的共同素養(yǎng)，是促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展最基本的知識、品格與能力。[9-10]

4.其他觀點

潘涌基于《PISA2018分析框架草案》的核心精神，認(rèn)為語文核心素養(yǎng)的概念應(yīng)符合國際“能力本位”的大趨勢，其外延主要涉及語言知識與技能，但其最高級的部分即語境中富有感染力的動態(tài)主體表達(dá)力。[11]劉晶晶基于國際組織和國際評價項目對語言藝術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定，認(rèn)為語文學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)是語文學(xué)科價值體系的關(guān)鍵，不僅要體現(xiàn)語文學(xué)科的基本特征，更要踐行其實質(zhì)內(nèi)涵與發(fā)展要求，與語文學(xué)科價值體系進(jìn)行深度對話。[12]

（二）語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素及其關(guān)系

1.主流認(rèn)識

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出，語文核心素養(yǎng)主要由語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四要素構(gòu)成。其中，語言建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)最關(guān)鍵的組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。王寧指出，素養(yǎng)是人身上的綜合品質(zhì)，本無“核心”與“外圍”之說，根據(jù)語文課程的民族性和時代性，可以把語文素養(yǎng)解構(gòu)為語言、思維、審美及文化四方面。語言建構(gòu)與運用是語文課程獨有的能力要求，要在發(fā)展語言文字運用能力的同時推進(jìn)思維機制的發(fā)展；要鼓勵學(xué)生在語文和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，自覺樹立崇高的審美意識和審美情趣；要使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中充分理解國內(nèi)外先進(jìn)文化，熱情參與社會文化傳播。[13]這是目前在學(xué)界能被廣泛認(rèn)同和使用的觀點。值得一提的是，劉晶晶對上述語文核心素養(yǎng)的四個要素加以具體分類，“從學(xué)科能力來看，語言建構(gòu)可分為聽說能力和讀寫能力；文化理解包括對本土文化的繼承、對國外文化的理解、對生活文化的回歸以及對自然文化的向往；思維發(fā)展主要指語文的遷移思維、經(jīng)驗思維與反思思維；審美鑒賞主要是感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美和追求美”[14]。

2.質(zhì)疑之聲

也有研究者對語文核心素養(yǎng)四大構(gòu)成要素的主流觀點提出質(zhì)疑。徐林祥認(rèn)為，語文核心素養(yǎng)四要素的命名不能彰顯語文學(xué)科的特性，且至今沒有學(xué)者深入透析這四要素間的邏輯關(guān)系。語文核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵應(yīng)凸顯語文學(xué)科“漢語言”的鮮明特點。作為語文核心素養(yǎng)體系的中心要素，“漢語言思維發(fā)展與提升”既是漢語言建構(gòu)的基點，又是漢語言審美與漢語言文化的核心。[15]戴淵華和鄧維策指出，語文核心素養(yǎng)的四要素并不在一個空間維度上，內(nèi)部邏輯關(guān)系混亂，但把“語言”放在絕對主要的位置有利于課程對象的明確。[16]羅曉暉則強調(diào)，語文核心素養(yǎng)四要素的說法本身欠妥，因為審美與文化要素不是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性，在音樂、美術(shù)等藝術(shù)類學(xué)科中也廣泛存在，且文化本身就是人類社會不可或缺的一部分。[17]

3.個性見解

顧之川認(rèn)為，語文核心素養(yǎng)涉及社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)三大領(lǐng)域，最終指向“全面發(fā)展的人”，其主要由四方面內(nèi)容構(gòu)成，分別是必要的語文知識、較強的讀寫能力、語文學(xué)習(xí)的正確方法以及獨立思考能力。[18]孫雙金提出，語文核心素養(yǎng)可凝練為語言能力和人文修養(yǎng)兩方面。其中，語言能力包含說寫表達(dá)和聽讀吸收兩大維度，人文修養(yǎng)包含情感態(tài)度價值觀、審美情趣和文化底蘊三大維度。[19]榮維東強調(diào)，“語用能力”是語文核心素養(yǎng)中的核心，從“表達(dá)”走向“交際”是語文核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)向，語用能力是語用審美、交際及文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，三者之間，語用交際是基礎(chǔ)，語用審美是提升，語用文化是目標(biāo)，三種目標(biāo)又都可以統(tǒng)一到“語用”這個核心目標(biāo)上來，分屬于語用交際、語用審美和語用文化的學(xué)習(xí)。[20]潘涌以人類語用的第一功能即“表達(dá)”為邏輯起點，認(rèn)為語文核心素養(yǎng)主要包括“表達(dá)力”和“思想力”兩大基本要素。所謂“表達(dá)力”指的是主體在語言符號輸出后對客體情感啟蒙產(chǎn)生的積極作用，“思想力”則指代主體醞釀?wù)Z言符號進(jìn)行“大腦生產(chǎn)活動”的一種積極功用。這兩大要素共同覆蓋了主體生命一系列輸入與輸出的語用活動，其內(nèi)涵聚焦語用活動的最核心部分，而外延則等同于人的全部語用生活。[21]汪潮則認(rèn)為，小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)既不是基本素養(yǎng)的綜合，也不同于中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，主要涵蓋語言素養(yǎng)、文化素養(yǎng)及態(tài)度素養(yǎng)，其中“態(tài)度素養(yǎng)”在核心素養(yǎng)中占有極其關(guān)鍵的地位，是學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的“必備品格”。[22]譚友利根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“前言”和“課程基本理念”的相關(guān)表述，指出初中語文素養(yǎng)包括語文知識、思想感情、學(xué)習(xí)方法、審美情趣、思想道德修養(yǎng)等十大方面，而語文核心素養(yǎng)則是語文素養(yǎng)中除去思想道德修養(yǎng)和審美情趣之外的八大方面。[23]

（三）語文核心素養(yǎng)的特征

準(zhǔn)確而全面地揭示語文核心素養(yǎng)的特征對于深入認(rèn)識語文核心素養(yǎng)的本質(zhì)有著重要意義，現(xiàn)有諸多探討，大致有綜合性、實踐性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性、獨特性、統(tǒng)領(lǐng)性、階段性、持續(xù)性、共同性、動態(tài)性、生成性、普遍性、一般性、終身性、體驗性、建構(gòu)性、整體性、統(tǒng)攝性、表現(xiàn)性等觀點，經(jīng)比較分析可歸納為三種，即綜合性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性。

綜合性是指打破條分縷析的瑣碎知識教學(xué)的藩籬，由知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等諸要素構(gòu)成的語文能力及其品質(zhì)的綜合體，它在運用語言的具體過程中形成，并在真實的語言情境中綜合表現(xiàn)出來?；A(chǔ)性是指學(xué)生要獲得在語言、文字、文章、文學(xué)、文化方面的基礎(chǔ)知識和基本學(xué)力，培養(yǎng)學(xué)生的“人文底蘊”和“科學(xué)精神”,奠定“文化基礎(chǔ)”，同時也為更高層級的語文學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。發(fā)展性是指語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漸進(jìn)累積、貫穿一生的過程，同時也是不斷更新語文知識、開拓語文思維、增添語文情趣、升華語文能力的過程。

二、“語文核心素養(yǎng)”的實踐研究

（一）課程層面

已有關(guān)于語文核心素養(yǎng)課程層面的實踐研究，多聚焦于采取多樣化的課程整合模式，通過基礎(chǔ)型、拓展型及研究型等不同任務(wù)類型的課程來建構(gòu)科學(xué)的課程體系。楊向東認(rèn)為，以核心素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)校課程變革應(yīng)具有學(xué)科本位的課程模式，以學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展為主軸，整合不同內(nèi)容與課型的語文課程，實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容、主題情境與核心素養(yǎng)的深度融合。[24]戴淵華強調(diào)，應(yīng)以概念的語言和文化的語言為核心整合課程體系，走出語文課程長期無學(xué)科支撐的尷尬境地。[25]徐潔認(rèn)為，語文核心素養(yǎng)有利于初中語文課程目標(biāo)的重構(gòu)、學(xué)習(xí)資源的重組、課程內(nèi)容的科學(xué)轉(zhuǎn)向及課程方式多樣化等需要，整合后的課程能更好地兼顧知識學(xué)習(xí)和素養(yǎng)教育之間的關(guān)系。[26]另外，在教材研究層面現(xiàn)已達(dá)成共識，即語文教材創(chuàng)新的出發(fā)點和主線應(yīng)指向核心素養(yǎng)的培育。

（二）教學(xué)層面

學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展如何在教學(xué)實踐中得以落實，是大部分高校研究者比較關(guān)注的問題，也是一線教師最為關(guān)注的問題，論文數(shù)量相對較多，主要關(guān)注教學(xué)理念、教學(xué)策略與教學(xué)方式，觀點如下：

1.重語言。王寧認(rèn)為，每篇文章的學(xué)習(xí)都應(yīng)在自主學(xué)習(xí)的過程中，通過語言文字的成品及鮮活、豐富的語言文字現(xiàn)象，提升學(xué)生對母語特點感受的敏銳性，養(yǎng)成中國人的民族文化自信。[27]徐林祥和鄭昀提倡要根據(jù)漢語語言學(xué)和語文教學(xué)的實際，從語言學(xué)和語文核心素養(yǎng)共同的前沿地帶進(jìn)行深入剖析并尋求答案。此外，教師還應(yīng)強化教材資源開發(fā)能力，幫助學(xué)生在積極探索中完成語言的建構(gòu)與應(yīng)用，從而達(dá)成培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。[28]潘新和認(rèn)為教師應(yīng)以高尚的言語動機和價值觀為基礎(chǔ)，掌握相關(guān)素養(yǎng)的知識儲備，并從口頭表達(dá)和閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的言語生活和德性，進(jìn)而使學(xué)生感受言語高峰體驗。[29]榮維東認(rèn)為統(tǒng)合在“語用能力”目標(biāo)下的語文核心素養(yǎng)建構(gòu)，回應(yīng)了由靜態(tài)語言學(xué)向語用學(xué)轉(zhuǎn)向的學(xué)科知識發(fā)展趨勢，是一種合乎現(xiàn)實、合乎學(xué)理的選擇。[30]

2.重思維。潘涌指出加強主體間閱讀介入的深度，開放主體的多元思維空間，加強基本的閱讀活動，提高輸出與輸入的內(nèi)在聯(lián)系，最終提高學(xué)生的思想表達(dá)能力，是新時期培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的最有價值的途徑。[31]羅曉暉認(rèn)為不能企圖僅通過提高思維的強度與密度，以“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式來增進(jìn)語文學(xué)習(xí)效果，要不間斷關(guān)注學(xué)生的分析、評價等綜合能力，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生高品質(zhì)語文思維的目的。[32]

3.重教學(xué)策略。王云峰認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，必須設(shè)計好學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情境，并在這個情境中引導(dǎo)學(xué)生開展積極的語文實踐活動。[33]丁文靜等強調(diào)語文核心素養(yǎng)的選擇和培養(yǎng)是一個復(fù)雜、長期的過程，語文教師應(yīng)健全核心素養(yǎng)相關(guān)教育理念，利用問題情境創(chuàng)設(shè)，開展探究式、開放式等教學(xué)策略以促成學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)。[34]孫雙金則提出了提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的“四重”策略：一是重閱讀，既要兼顧培養(yǎng)學(xué)生的課內(nèi)和課外閱讀習(xí)慣，又要重視學(xué)生的個性化閱讀；二是重積累，重在培養(yǎng)學(xué)生對詩歌和國學(xué)經(jīng)典的積淀；三是重思考，開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維；四是重表達(dá)，重在鍛煉口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力。[35]

4.重教學(xué)內(nèi)容。許紅琴認(rèn)為要想夯實學(xué)生必備的語文核心素養(yǎng)，必須聚焦學(xué)科本體性教學(xué)內(nèi)容，把有限的教學(xué)時間用在語文知識積累與思維發(fā)展上，借以提升學(xué)生的閱讀與表達(dá)能力。[36]

5.重教學(xué)方式。一線教師更多關(guān)注語文核心素養(yǎng)的教學(xué)實踐方式，在中小學(xué)口語交際教學(xué)、寫作教學(xué)、閱讀教學(xué)、校本課程開發(fā)等方面都有較多微觀層面的研究。如以落實“語文核心素養(yǎng)”為目的，對課文進(jìn)行有針對性的教學(xué)解讀、設(shè)計和實施的課例研究，基于核心素養(yǎng)建構(gòu)的小學(xué)寫作教學(xué)研究，基于語文核心素養(yǎng)口語交際活動的設(shè)計研究，以“語文核心素養(yǎng)”為參照標(biāo)準(zhǔn)的語文考試研究，以學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)培育為目標(biāo)開發(fā)的小學(xué)經(jīng)典誦讀課程研究。

總之，對這一問題的回答顧之川的觀點比較有代表性，他依據(jù)當(dāng)今社會和時代對語文學(xué)科提出的新要求，遵循母語學(xué)科發(fā)展規(guī)律及學(xué)生成長規(guī)律，以落實立德樹人為人才培養(yǎng)的總目標(biāo)，提出只有教材、教學(xué)、課程、評價等各個教育教學(xué)要素充分有機結(jié)合，語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成方能奏效。[37]

三、研究結(jié)論與反思

（一）研究結(jié)論

1.關(guān)于語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

盡管在新一輪教育改革中語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是一個最為關(guān)鍵的問題，但對其內(nèi)涵的界定目前尚未完全達(dá)成共識。任何概念的提出和界定，其所依憑的理據(jù)至關(guān)重要?？梢钥闯?，研究者根據(jù)不同理念、憑借不同理據(jù)對語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行界定。目前看來，主要有四種理據(jù)：一是基于語文課程性質(zhì)，二是通過語文核心素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的概念比較，三是在OECD“核心素養(yǎng)”定義基礎(chǔ)上予以語文學(xué)科化的界定，四是依據(jù)國際相關(guān)的評價標(biāo)準(zhǔn)。毫無疑問，這些觀點都是從不同角度對語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的觀照，具有“片面的深刻性”，盡管也能部分地揭示出語文核心素養(yǎng)的特質(zhì)，但尚未能全面闡明其本質(zhì)內(nèi)涵。總之，語文核心素養(yǎng)是語文教育為適應(yīng)未來發(fā)展所應(yīng)培養(yǎng)的基本的人才規(guī)格，它是一種以語言能力為核心的綜合素養(yǎng)，這就是目前所能達(dá)成的共識。

2.關(guān)于語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素及其關(guān)系

目前，關(guān)于語文核心素養(yǎng)的“四要素整體構(gòu)成說”已被廣泛接受，即“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”的統(tǒng)一，其中“語言建構(gòu)與運用”是基礎(chǔ)、是核心、是語文課程獨有的要素。這種觀點的理據(jù)是語文課程的時代性和民族性，亦即語文課程的特性，具有較強的闡釋力。

3.關(guān)于語文核心素養(yǎng)的特征

當(dāng)前研究提出語文核心素養(yǎng)主要有三個特征，即綜合性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性，在較宏觀的層面上、一定程度地解釋了語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。但是，這三個特征似乎并非語文學(xué)科核心素養(yǎng)的特質(zhì)，其他學(xué)科的核心素養(yǎng)也具有這樣的特征；同時，這三個特征是怎么得出來的，當(dāng)前的研究基本上還是依靠“想”的辦法，要么是根據(jù)語文核心素養(yǎng)的概念和要素加以推斷，要么是基于語文教育目標(biāo)予以闡發(fā)，抑或是對于以往語文素養(yǎng)特征的補充；所以，這些觀點是否能夠準(zhǔn)確揭示語文核心素養(yǎng)的個性特征，怎樣才能深刻揭示語文核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征，還需要理論深入和實踐驗證。

4.關(guān)于語文核心素養(yǎng)的實踐方式

以上三點主要回答“語文核心素養(yǎng)是什么”的問題，而第四點主要回答“如何培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)”的問題。概言之，目前，課程層面主張聚焦語文核心素養(yǎng)采取多樣化的課程整合模式，倡導(dǎo)編寫出符合學(xué)生語文核心素養(yǎng)能力層級的創(chuàng)新教材；教學(xué)層面則關(guān)注實施策略的探索，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價諸要素探索語文核心素養(yǎng)的培育路徑并進(jìn)行課例研究?？梢钥闯?，在實踐層面具有整體化研究的發(fā)展趨勢，正努力向推進(jìn)系統(tǒng)化的教學(xué)改革進(jìn)行不懈的探索和嘗試。

（二）反思

1.關(guān)于理論研究

筆者認(rèn)為，對語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的認(rèn)識，需要將其放在它所產(chǎn)生的時代背景下予以思考。語文核心素養(yǎng)是伴隨中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系應(yīng)運而生的產(chǎn)物，而中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的研制，是為了落實黨和國家“立德樹人”教育方針、繼承我國語文教育歷史經(jīng)驗以及順應(yīng)國際教育改革發(fā)展趨勢。在這樣的大背景下審視語文核心素養(yǎng)，就不難發(fā)現(xiàn)許多理論問題亟待深入研究，比如，為落實黨和國家“立德樹人”教育方針，語文課程在發(fā)展中國學(xué)生核心素養(yǎng)過程中應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任、體現(xiàn)哪些功能、發(fā)揮怎樣的作用？語文核心素養(yǎng)如何參照中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架及基本內(nèi)涵建構(gòu)獨具語文學(xué)科特色的核心素養(yǎng)體系？再如，為繼承我國語文教育歷史經(jīng)驗，我們需要思考，如何理性辨析素養(yǎng)、語文素養(yǎng)、語文核心素養(yǎng)三者的關(guān)系，進(jìn)而更加明晰語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及外延？還要追問語文核心素養(yǎng)和語文課程三維目標(biāo)是怎樣的關(guān)系，語文核心素養(yǎng)如何才能轉(zhuǎn)化為語文課程目標(biāo)等。還如，為順應(yīng)世界教育改革發(fā)展潮流，我們需要借鑒世界各國母語教育哪些先進(jìn)經(jīng)驗，又如何研發(fā)彰顯我國語文教育特色的學(xué)生核心素養(yǎng)體系乃至表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)？如果說語文核心素養(yǎng)就是學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)所逐步形成的必備語文品格和關(guān)鍵語文能力，那么還有必要追問，必備品格具體是什么？關(guān)鍵能力究竟有哪些？

2.關(guān)于實踐研究

怎樣使語文核心素養(yǎng)不只停留在認(rèn)知層面，能夠在教學(xué)實踐中持續(xù)推進(jìn)？如何使語文核心素養(yǎng)在課程與教學(xué)中精準(zhǔn)落地，如何應(yīng)對教學(xué)實踐中出現(xiàn)的種種新問題與新矛盾？語文核心素養(yǎng)在各個學(xué)段如何細(xì)化和分段落實？學(xué)生在完成不同學(xué)段的學(xué)習(xí)之后，其外化的語文核心素究竟表現(xiàn)為怎樣的水準(zhǔn)？探尋針對語文核心素養(yǎng)測量與評價的專業(yè)路徑有哪些？總之，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文學(xué)科教學(xué)將面臨系統(tǒng)化的改革，在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議以及學(xué)習(xí)評價等方面的研究均需進(jìn)一步深化。如何對語文核心素養(yǎng)不再停留在經(jīng)驗層面的模糊運用，而是從上位概念開展具有理論高度和研究深度的指導(dǎo)性研究？如何迅速跟進(jìn)國際經(jīng)驗以及考量我國各地基礎(chǔ)教育的實際狀況，使真正實證范式的研究不再迫在眉睫？對這些問題的探索將是今后我國語文核心素養(yǎng)研究亟待突破的重點與難點。