劉程雯
(廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部,廣東 廣州 510640)
十九大報(bào)告指出,堅(jiān)定理想信念宗旨是黨建的根基,要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記在多種場合都強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念問題。高校教師文化水平高、社會影響大,應(yīng)該而且能夠做堅(jiān)定理想信念的表率。遺憾的是,很多高校教師還沒有充分認(rèn)識到這一點(diǎn),極少數(shù)教師甚至還出現(xiàn)嚴(yán)重的問題。雖然我國素來重視研究公民、黨員、干部的堅(jiān)定理想信念問題①例如,2018年8月20日,筆者在中國國家圖書館書目中查到堅(jiān)定理想信念著作5部,在中國知網(wǎng)上查到堅(jiān)定理想信念CSSCI期刊論文34篇。,但是專門研究高校教師堅(jiān)定理想信念問題的論文卻非常少②目前僅見2篇,即:李劍虹《用資本主義痼疾堅(jiān)定高校教師理想信念》(《今日財(cái)富(金融發(fā)展與監(jiān)管)》2011年第11期);瞿振雄、張揚(yáng)《新時(shí)期高校教師黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念研究》(《教師》2014年第4期)。。因此認(rèn)真研究高校教師堅(jiān)定理想信念問題,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。
習(xí)近平2014年教師節(jié)期間提出了做好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),第一個(gè)就是“做好老師,要有理想信念”[1]4。高校教師堅(jiān)定理想信念,首先要完整準(zhǔn)確地了解、理解,合理正確的理想信念有哪些具體內(nèi)容。聯(lián)系當(dāng)代中國實(shí)際,堅(jiān)定理想信念的內(nèi)容主要有:堅(jiān)持馬克思主義的信仰;樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想;堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義共同理想;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
狹義的馬克思主義是指馬克思恩格斯觀點(diǎn)構(gòu)成的思想體系,廣義的馬克思主義還包括列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。狹義馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,指引著人類前進(jìn)的方向,是我國社會主義革命、建設(shè)和改革的指導(dǎo)思想(準(zhǔn)確說,是指導(dǎo)思想的主要組成部分),是廣義馬克思主義的源頭活水。信仰馬克思主義,就是要全面掌握馬克思主義理論體系,用以指導(dǎo)我們的社會實(shí)踐。對于馬克思主義,我們的基本方針是堅(jiān)持和發(fā)展并舉。尤其要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國特色和時(shí)代特色,深入推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化和大眾化,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)日新月異的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,不斷將當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義推向前進(jìn)。
共產(chǎn)主義既是一種社會運(yùn)動,更是一種美好的社會理想。根據(jù)馬克思恩格斯以及其他共產(chǎn)主義者的論述,共產(chǎn)主義是社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、社會生產(chǎn)關(guān)系以及其他關(guān)系高度合理的社會,人們道德水平極大提高,個(gè)人得到全面自由的發(fā)展,沒有階級剝削,沒有國家暴力,沒有各種狹隘情感(例如民族主義)限制人們的合理選擇。雖然共產(chǎn)主義需要很長的時(shí)間才能實(shí)現(xiàn),但是其本身豐富的合理的內(nèi)容值得追求,沒有任何值得懷疑的地方。
中國特色社會主義是以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等為代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)中國社會主義建設(shè)、世界社會主義建設(shè)、人類近代幾百年社會建設(shè)、發(fā)展中國家?guī)资杲ㄔO(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)逐步提出和發(fā)展的整體性國家建設(shè)指導(dǎo)理論體系,是當(dāng)代中國的馬克思主義。40年的中國歷史充分證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義包含文明多樣性思想和方法論原則,使得其對其他國家的發(fā)展也有一定的指導(dǎo)作用,對人類社會發(fā)展有重要的影響。我們有充分的理由保持中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。習(xí)近平總書記在闡述做好老師要有理想信念時(shí)特別強(qiáng)調(diào),“廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,”“要注重加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同?!盵1]5-6
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,是全體中華兒女的共同向往,也是理想信念堅(jiān)定的一個(gè)重要內(nèi)容。中華民族偉大復(fù)興的主要綜合指標(biāo)是“兩個(gè)一百年”:到2020年,即中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí),我國要全面建成小康社會;到本世紀(jì)中葉,即中華人民共和國成立100年時(shí),建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿,其本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。要實(shí)現(xiàn)中國夢,就必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,依靠全體人民的辛勤勞動。當(dāng)前,我們比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)。
堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是指在整個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動搖,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對中國政治生活和社會生活的政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。基本理論前面已經(jīng)討論,不再贅述。1987年,黨的十三大提出了黨在社會主義初級階段的基本路線(黨的十七大增加了“和諧”,十九大增加了“美麗”)。黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng),即建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策?;窘?jīng)驗(yàn),是黨的十六大提出的概念,內(nèi)容是總結(jié)1989年以后社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)得出的“十個(gè)堅(jiān)持”?;疽?,即十八大提出的“八個(gè)必須堅(jiān)持”。2017年,黨的十九大報(bào)告提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略(“十四個(gè)堅(jiān)持”)。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要求充分認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的社會歷史背景,充分認(rèn)識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,充分認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。
全國各族人民、全體共產(chǎn)黨員有了明確、合理、堅(jiān)定的理想信念,生活就有了明確合理的目標(biāo),使自己的生活充滿了意義和方向感,并為這些理想信念不斷奮斗。從而生活得到充實(shí),有機(jī)會獲得成功,為自己和他人創(chuàng)造幸福生活?,F(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)為什么盛行?為什么不斷有人淪為腐敗分子甚至變節(jié)投敵,走向犯罪的深淵?說到底,還是理想信念不堅(jiān)定。正如習(xí)近平總書記指出的那樣,“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!盵2]414
明確、合理、堅(jiān)定的理想信念,可以使廣大黨員和黨員干部通過理想信念這個(gè)紐帶緊緊地聯(lián)系起來、團(tuán)結(jié)起來,形成強(qiáng)大的集體意識和戰(zhàn)斗力量。鄧小平同志80年代中期就高度重視理想的作用,認(rèn)為一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來。他指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!盵3]對黨組織而言,黨員和干部的共同理想信念,也是黨組織決策科學(xué)化、執(zhí)行有力化的一個(gè)根本依據(jù)和要素。就當(dāng)代中國和中國共產(chǎn)黨而言,所有國民和黨員(哪怕只是其中的絕大多數(shù))具有明確、正確的理想信念,會使我們擁有共同的奮斗目標(biāo)、共同的努力方向。同時(shí),堅(jiān)定的理想信念還可以使我們很快擺脫不時(shí)來自大自然、國際社會、社會內(nèi)部甚至黨的內(nèi)部等領(lǐng)域干擾因素帶來的曲折、徘徊、猶豫、動搖等消極現(xiàn)象,堅(jiān)定地向著未來合理的目標(biāo)邁進(jìn)。
當(dāng)前,我國廣大人民群眾和黨員干部,是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,堅(jiān)持馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興中國夢。特別是廣大人民群眾,十分珍惜中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命給中國帶來的和平、穩(wěn)定、獨(dú)立、公正的環(huán)境,珍惜中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放為中國帶來的繁榮富強(qiáng)和日益提升的國際地位。正是這些堅(jiān)定的理想信念維護(hù)著黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民政權(quán),促成了中國國家的獨(dú)立、強(qiáng)大、統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展和社會主義制度。
但是,社會生活是復(fù)雜的。由于每個(gè)人的生活環(huán)境、人生閱歷、所受教育、接觸的人物各不相同,在生活中我們會不時(shí)發(fā)現(xiàn)一些人(甚至是相當(dāng)一部分人)對理想信念問題漠不關(guān)心,不關(guān)心在當(dāng)代中國應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的理想信念,不知道堅(jiān)持哪些理想信念有利于國家和人民,也不知道堅(jiān)持哪些理想信念會損害國家和人民的利益。在他們那里,流行、奉行甚至刻意堅(jiān)持的,是崇尚“什么都行!”的思想觀念,沒有真假、是非、善惡、美丑之分。這些人是動搖分子,在環(huán)境惡化或者意識形態(tài)形勢復(fù)雜時(shí),很容易做出損害我國主流理想信念的舉動。
更有甚者,由于各種因素的作用和影響,有一批人頑固地明確地堅(jiān)持(有的是隱性地堅(jiān)持)反對我國主流理想信念的思想和言論,有的甚至表現(xiàn)出一定的行為。這主要表現(xiàn)在:對馬克思主義、中國特色社會主義、社會主義、中國革命歷史、中國共產(chǎn)黨歷史人物(主要是領(lǐng)袖,尤其是毛澤東)進(jìn)行冷嘲熱諷,挖苦批判。這樣的思想傾向和言論行為,不僅在一部分普通公民中存在,而且在高校教師等高級知識分子中存在。在習(xí)近平總書記羅列的五種理想信念不堅(jiān)定的現(xiàn)象中,筆者特別注意后面兩項(xiàng):“有的甚至向往西方社會制度和價(jià)值觀念,對社會主義前途命運(yùn)喪失信心;有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍,甚至故意模糊立場、耍滑頭。”[2]414高校教師本來應(yīng)該在堅(jiān)定理想信念方面帶好頭、做表率,但是近幾年多位高校教師不僅沒有發(fā)揮表率作用,連基本的職責(zé)都沒有履行,相反卻頑固地傳播錯(cuò)誤的言論,有的甚至轉(zhuǎn)化為行動,以至于被單位開除。這讓我們深切地感覺到,堅(jiān)定理想信念仍然是一個(gè)艱巨的任務(wù),高校教師需要切實(shí)發(fā)揮在堅(jiān)定理想信念方面的積極作用。
這些現(xiàn)象,如果不加以重視,很有可能對國家的穩(wěn)定和發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。所以,習(xí)近平總書記一直在思考:“如果哪天在我們眼前發(fā)生‘顏色革命’那樣的復(fù)雜局面,我們的干部是不是都能毅然決然站出來捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度?”[2]415
作為教育背景好、文化水平高、社會責(zé)任大的高校教師,應(yīng)該如何踐行堅(jiān)定理想信念的各種具體要求呢?主要包括:
馬克思主義全面深刻揭示人類社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢,是堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ),是中國特色社會主義的基石。高校教師,一方面要在校內(nèi)引導(dǎo)廣大青年學(xué)生,另一方面要在社會上彰顯知識分子的責(zé)任,尤其要責(zé)無旁貸地認(rèn)真地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義。一要全面學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)上我們高度重視的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,而且要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人類歷史、國際政治、政治法律、新聞傳播、意識形態(tài)、民族、軍事等社會基本領(lǐng)域的重要論述。二要深入學(xué)習(xí),不能滿足于大學(xué)教材、一般報(bào)刊文章、通俗讀物,還要聯(lián)系時(shí)代潮流,認(rèn)真閱讀一些馬克思主義經(jīng)典著作,閱讀著名馬克思主義專家的專著,加深認(rèn)識。三要不斷學(xué)習(xí),不能滿足于運(yùn)動式的學(xué)習(xí),而是要把學(xué)習(xí)馬克思主義作為良好的習(xí)慣,經(jīng)常學(xué)習(xí),周期性地學(xué)習(xí),力求每次學(xué)習(xí)都有新的收獲。要像習(xí)近平總書記指出的那樣,“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)做一種生活習(xí)慣、當(dāng)做一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐?!盵4]四要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí),即聯(lián)系不同時(shí)期的國內(nèi)外形勢,聯(lián)系工作的實(shí)際,結(jié)合自己的理想信念狀況以及教育對象的理想信念狀況,有針對性地學(xué)習(xí),有的放矢地教育,提高育人效果。
深入了解包括中共黨史、中國革命史在內(nèi)的中國近現(xiàn)當(dāng)代史,是當(dāng)前堅(jiān)定理想信念的重要途徑。一是閱讀各種相關(guān)圖書。同時(shí),注意關(guān)注和閱讀圖片作品。二是高度重視專題電視片和影視作品。隨著時(shí)代的發(fā)展,展示中國近現(xiàn)當(dāng)代史的作品不僅有書籍,而且很多專題電視片和影視作品。這些作品圖文并茂、聲像俱全,具有極大的傳播效果,也是學(xué)習(xí)了解中國近現(xiàn)當(dāng)代史的極佳途徑。著名的有《長征》《延安頌》《苦難輝煌》《思想的歷程》等。
多年來,否定我國社會主義、擾亂理想信念秩序的一個(gè)重要表現(xiàn)是不能對新中國成立以來我國取得的成就和存在的問題做出正確的判斷,不能進(jìn)行理性的分析。因此,我們需要學(xué)會正確判斷、理解和評價(jià)我國的成就和問題。新中國成立到1978年,雖然我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的成就還不夠大,但是我們在其他方面取得的成就是舉世公認(rèn)、有口皆碑的:國家獨(dú)立、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、衛(wèi)生和教育的極大發(fā)展等等。1978年到現(xiàn)在,改革開放讓全社會充滿活力,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展突飛猛進(jìn),國際地位極大提高。正確理解我國的成就和問題,就會深深感覺到,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。
縱觀近幾十年世界范圍內(nèi)各國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,我們就會充分感受到:中國堅(jiān)持馬克思主義信仰、堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),絕對是一條促進(jìn)國家獨(dú)立統(tǒng)一、社會穩(wěn)定發(fā)展、個(gè)人自由幸福的康莊大道。因?yàn)閳?jiān)持了社會主義,東歐以及蘇聯(lián)形成了世界的一極;因?yàn)榉艞壣鐣髁x,蘇聯(lián)解體,俄羅斯國際地位一落千丈,原各社會主義國家國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展困難重重,有不少原社會主義國家還出現(xiàn)內(nèi)戰(zhàn)。蘇聯(lián)、南斯拉夫、捷克斯洛伐克還出現(xiàn)了國家解體。因?yàn)闆]有堅(jiān)持富有本國特色的社會主義,而是長期堅(jiān)持教條主義,不少社會主義國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展缺乏后勁,步履維艱。當(dāng)代中國之所以風(fēng)景這邊獨(dú)好,與中國1949年以后堅(jiān)持走社會主義道路,1978年后堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,有直接關(guān)系。相反,那些凡是不顧自己的特殊國情,盲目模仿外國(特別是西方的自由民主)的發(fā)展中國家,絕大多數(shù)都是限于混亂或者嚴(yán)酷的內(nèi)戰(zhàn)。
作為知識層次很高、社會影響較大的高校教師,特別是文科教師,應(yīng)該旗幟鮮明地批判各種錯(cuò)誤的社會思潮。首先,要揭露各種錯(cuò)誤思潮的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)無論是對歷史問題的描述還是對現(xiàn)實(shí)缺陷的判斷,往往是片面的、夸張的,有些甚至是完全虛構(gòu)的。我們要用客觀的歷史事實(shí)和切實(shí)的現(xiàn)實(shí)事例,揭示這些判斷存在的問題。其次,要證明錯(cuò)誤思潮及其錯(cuò)誤觀點(diǎn)在解釋方面的虛假性、片面性、夸張性,因?yàn)檫@些錯(cuò)誤思潮對敵我雙方的成就和問題的解釋方面往往具有虛假性、片面性甚至雙重性,對于以美國為首的西方資本主義的成就往往從制度方面進(jìn)行解釋,相反對中國、中國共產(chǎn)黨、社會主義事業(yè)取得的成就不從制度方面進(jìn)行解釋,喜歡從制度方面進(jìn)行解釋,認(rèn)為是我們的制度必然導(dǎo)致的。再次,要指出和揭露其效果的有害性和立場(動機(jī))的敵對性。有些錯(cuò)誤言論,看似沒有什么不好的動機(jī),但其客觀效果有損于人民利益、國家尊嚴(yán)、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等,應(yīng)要求其提出者、傳播者、堅(jiān)信者克制或者放棄。有的言論,是直接為反共勢力、反華勢力、反人民勢力服務(wù)的,更要理直氣壯地予以嚴(yán)厲的反駁。最后,還要指出一些錯(cuò)誤言論在要求方面的苛刻性、雙重性。有的錯(cuò)誤言論罔顧社會生活的復(fù)雜性(例如政治體系很多時(shí)候并不能夠決定社會生活),把我國現(xiàn)實(shí)社會中一些消極問題的存在都?xì)w結(jié)為我國現(xiàn)有的政治制度,以完美主義為標(biāo)準(zhǔn),對我國政治體系提出過于苛刻的要求。在闡述同樣的問題(例如生態(tài)問題、人權(quán)問題)時(shí),有不少錯(cuò)誤言論盲目模仿西方反華勢力的腔調(diào),搞雙重判斷。
黨的十九大報(bào)告還特別指出,“廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”[5]聯(lián)系到習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出的“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”[2]379,我們認(rèn)為高校教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)承擔(dān)起堅(jiān)定理想信念的主要責(zé)任,發(fā)揮堅(jiān)定理想信念的表率作用,當(dāng)務(wù)之急是要全面把握堅(jiān)定理想信念的豐富內(nèi)涵,要充分理解堅(jiān)定理想信念的重大意義,要切實(shí)踐行堅(jiān)定理想信念的各項(xiàng)要求。