周平

摘 要：經(jīng)典教育在培養(yǎng)高素質人才過程中起著重要作用，在大學階段開展經(jīng)典誦讀活動，是提升大學生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)高素質人才的重要途徑之一。文章結合高職院校的特點，將中華經(jīng)典誦讀融入的課堂教學，從高校經(jīng)典誦讀課程的目標出發(fā)，探究高校經(jīng)典誦讀走進課堂的意義。以期培養(yǎng)學生學習經(jīng)典誦讀的興趣，從而提高學生的人文素養(yǎng)。

關鍵詞：經(jīng)典誦讀；高職院校；傳統(tǒng)文化

教育部2014年頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》把“弘揚傳播中華優(yōu)秀文化”列入主要任務，把“文化傳承”列入重點工作，而“推進學校開展中華經(jīng)典誦寫講行動”是“文化傳承”主要載體之一。黨的十八大報告提出了：“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務。推廣經(jīng)典教育，讓經(jīng)典誦讀避免流于形式，走進高職院校的教學與學生日常生活，有著深遠的意義。

一、高職院校傳承中華傳統(tǒng)文化的必要性

（一）經(jīng)典誦讀是高職院校在實現(xiàn)培養(yǎng)高端技能型人才任務的內在需要

2011年，在《教育部關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》文件中首次提出，“高等職業(yè)教育以培養(yǎng)生產、建設、服務、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務”，把高職的人才培養(yǎng)目標定位于高端技能型人才?；诖?，各高職院校的教學偏重于應用型技能，忽略了學生人文素養(yǎng)相關課程的開發(fā)與學習。事實上為滿足知識經(jīng)濟社會發(fā)展需求，對人文素質的要求則日益成為專業(yè)知識與社會技能之外更被看重的素質內涵。開展經(jīng)典誦讀活動有助于提升大學生人文素養(yǎng)。

（二）經(jīng)典誦讀是推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最有效的途徑之一

誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用；誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化；同時，誦讀活動能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生奮發(fā)進取的雄心和宏偉志向，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。

二、高職院校經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀

（一）認知情況

大部分學校對國家開展“中華經(jīng)典誦寫活動”知之甚少，學生對傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典了解很少，對所謂的經(jīng)典誦讀的具體詳情更是一知半解。

（二）經(jīng)典誦讀在高職院校推廣的途徑

1.學校開設“傳統(tǒng)文化”推廣的相關課程

多以公共課和選修課的形式開設，缺乏相應配套教材。課時設置少，具有強烈意愿選修的學生不足五分之一。學生學習的目的首先是“修學分”其次才是“對這門課感興趣”、“喜歡傳統(tǒng)文化”……

2.社團組織相關活動

無論是高等本科院校還是高職?？圃盒＃c傳統(tǒng)文化相關的社團組織，例如“國學社”、“漢服社”、各種名頭的“讀書會”……這些學生自發(fā)組織的社團往往會不定期舉行相關的誦讀活動，缺少穩(wěn)定性與長期性，不利于學生養(yǎng)成良好的誦讀習慣。而社團組織中葉公好龍的人大有人在。優(yōu)點是推廣受眾面大。

3.經(jīng)典誦讀走進尋常課堂，成為授課環(huán)節(jié)

一般情況下，高校授課是2課時連起來上。利用開課時的5～10分鐘，或是2節(jié)中間休息的10分鐘時間，選擇傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章進行集體誦讀。規(guī)律性強，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。但只是一種新的嘗試，需要更多老師的認同與配合。

三、推進高職院校經(jīng)典誦讀有效開展的思考與對策

如何在新時期“創(chuàng)新性發(fā)展”高職院校的開展經(jīng)典誦讀活動，切實提高學生的水平，以此弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是擺在高職院校教育管理者和學生面前亟待解決的問題?；诮?jīng)典誦讀在各高職院校的現(xiàn)狀筆者探討有以下思索。

（一）提高認識水平

教育部、國家語委等部門倡導并推進中華經(jīng)典詩文誦讀的終極目標“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”。我們要引導學生認識到，經(jīng)典誦讀作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，對構建中華民族的精神家園，建設國家文化軟實力的重要作用。

（二）加強相關教學、加強師資隊伍建設

經(jīng)典誦讀最好有專門的課程，由專門的老師在專門的時空內完成，如此才能更好地確保經(jīng)典誦讀的有效性。即有專門的課程、專業(yè)的教師、專業(yè)的教學方法。經(jīng)典誦讀具有較強的實踐性和可操作性。全面開設中華經(jīng)典誦、寫、講課程的同時，注重化整為零的時間，將經(jīng)典誦讀做為教學環(huán)節(jié)在日常教學中落地扎根發(fā)芽。

（三）大力扶持第二課堂、社團組織

經(jīng)典誦讀是為精神奠基的工程，不能立竿見影、短期速成，經(jīng)典誦讀是個不斷積累的過程。就像是醞酒，年久彌香。單純依靠老師上課的引導終究只能起到“師傅領進門”的作用。大力扶持第二課堂，關注支持相關社團活動，舉辦各種比賽、活動以此調動學生的主觀能動性。既能擴大宣傳面，又能有效的激發(fā)學生的學習興趣。

四、結語

著名科學家、教育家楊叔子指出“沒有科學進步，人類將永遠愚昧落后；沒有人文教育，人類將墮入科技進步帶來的文化黑暗及社會滅亡的深淵”。大學生作為推動社會進步的重要人才，加強人文素質教育至關重要。而經(jīng)典誦讀作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的載體，有利于大學生形成良好的思想道德，它能夠在潛移默化中提升大學生的人文素養(yǎng)，構建社會主義核心價值觀。

參考文獻

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