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小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效實(shí)施研究

2018-12-27 02:04:06張莉
課程教育研究 2018年47期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學(xué)階段實(shí)施策略

張莉

【摘要】隨著教育行業(yè)的快速發(fā)展,人們也越來(lái)越注重學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,小學(xué)階段的學(xué)生,身心處于一個(gè)帶完善的階段,在小學(xué)的教育教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,有助于促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,為之后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)階段 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 實(shí)施策略

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)47-0030-02

前言

在小學(xué)階段的教育教學(xué)過(guò)程中,隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視,開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的學(xué)校也越來(lái)越多,但是,現(xiàn)階段的小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,大多數(shù)還是注重傳統(tǒng)文化知識(shí)的講述,忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳播,導(dǎo)致小學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出現(xiàn)教育內(nèi)容整體性不足的情況。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.1界定

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),西方文化對(duì)于中國(guó)青少年的影響越來(lái)越深,這就導(dǎo)致中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、情感認(rèn)同、思想觀念以及文化傳統(tǒng)的一種集中的體現(xiàn),將中華民族的道德規(guī)范、價(jià)值取向、思想品格緊緊的凝聚在一起,是中華民族需要繼承以及傳播的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

1.2小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效實(shí)施的重要性

小學(xué)階段的學(xué)生,是塑造人格的重要階段,在小學(xué)有效實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,一方面,可以讓學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與感染,增加學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感,另外一方面,有助于幫助學(xué)生塑造正確的人格,為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[1]。

2.小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效實(shí)施策略

2.1基本策略

2.1.1棄其糟粕,取其精華

在小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中,主要針對(duì)的就是讓學(xué)生認(rèn)知以及感受中華傳統(tǒng)文化所包含的獨(dú)特魅力,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感,但是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育過(guò)程中,教師需要棄其糟粕,取其精華,根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的接受知識(shí)的能力以及學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),讓學(xué)生能夠在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中,汲取傳統(tǒng)文化中的精髓,促進(jìn)學(xué)生正確的掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。

2.1.2符合年齡,形式多樣

小學(xué)階段的學(xué)生,身心處于一個(gè)待完善的階段,在這個(gè)階段中,學(xué)生不能很好的對(duì)事物進(jìn)行相關(guān)的正確思考,所以,在小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的階段中,需要根據(jù)學(xué)生的年齡層次,將直觀性與啟發(fā)性相配合的原則以及循序漸進(jìn)與因材施教相結(jié)合的原則這兩項(xiàng)原則進(jìn)行發(fā)揮運(yùn)用,采取適合小學(xué)學(xué)生年齡的教育方式,同時(shí),還需要保證教學(xué)形式的多樣性,使小學(xué)階段的學(xué)生能夠更好的集中注意力在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)當(dāng)中,促進(jìn)小學(xué)階段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更加有效的進(jìn)行實(shí)施。

2.1.3傳承發(fā)展,學(xué)以致用

在小學(xué)階段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的民族精神,讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染,能夠進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,同時(shí),隨著時(shí)代的快速發(fā)展與變化,學(xué)生不僅僅需要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,還需要結(jié)合現(xiàn)階段的時(shí)代特點(diǎn),促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。另外,教師在進(jìn)行小學(xué)階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中,需要注重“學(xué)以致用”。

2.2實(shí)施路徑

2.2.1將小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合

在小學(xué)階段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中,校園文化環(huán)境起著重要的作用,將小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為構(gòu)建校園文化環(huán)境的基礎(chǔ),使學(xué)生能夠置身于充滿文化氣息的校園環(huán)境當(dāng)中,受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,例如,學(xué)??梢赃x擇含有傳統(tǒng)文化意義的牌匾、書畫、擺件,對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行布置,讓學(xué)生能夠通過(guò)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感知傳統(tǒng)文化的存在[2]。

2.2.2將小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與文化實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合

在小學(xué)階段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中,文化實(shí)踐活動(dòng)是其中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),教師需要將小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與文化實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合,選擇主題明確以及形式多樣的文化實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行展開,讓學(xué)生能夠通過(guò)親身的實(shí)踐進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟以及運(yùn)用,促進(jìn)小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效實(shí)施。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,本文通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的界定以及小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效實(shí)施的重要性、小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效實(shí)施策略兩個(gè)方面進(jìn)行了淺析,在小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中,需要棄其糟粕,取其精華、符合年齡,形式多樣、傳承發(fā)展,學(xué)以致用等幾個(gè)方面進(jìn)行教育教學(xué)的設(shè)計(jì),促進(jìn)學(xué)生能夠形成良好的人格品質(zhì)的同時(shí),保證小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效實(shí)施。

參考文獻(xiàn):

[1]王雪琴.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施[J].新課程(小學(xué)),2017(12):357.

[2]彭陳中.小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施策略與路徑[J].教師,2017(13):26-27.

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