陳建兵
摘要:中華民族有著5000多年的悠久文明,形成了燦爛輝煌的文化。地理試題通過(guò)二十四節(jié)氣,如古代游記,引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)情懷的信心。中華民族獨(dú)特的精神品質(zhì)和文化魅力,有利于拓展地理教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生的知識(shí),凈化學(xué)生的思維,提高學(xué)生的基本素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高中地理;傳統(tǒng)文化;實(shí)踐
引言:
我國(guó)歷史悠久,傳統(tǒng)文化博大精深。地理學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然、對(duì)待生活、滲透人的觀念中起著非常重要的作用。在高中地理教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí),品味傳統(tǒng)文化的地理奧秘。
地理學(xué)廣泛涉及自然科學(xué)和人文科學(xué),蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,對(duì)青少年的生存態(tài)度和人生觀教育發(fā)揮著不可替代的作用,尤其是在培育學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、善待生命等方面具有潛移默化的作用。把中華民族獨(dú)特的精神品質(zhì)和文化魅力融入課堂教學(xué)中,不僅有利于拓展地理教學(xué)內(nèi)容,還有利于凈化學(xué)生心靈,提升他們的基本素養(yǎng)。
一、活用教材內(nèi)容,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷
將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中地理教學(xué)有多種途徑。在研究地球運(yùn)動(dòng)的地理意義時(shí),我們可以介紹古代的天文儀器,如古箏和日晷,讓學(xué)生們看到古代科學(xué)家是如何利用陰影來(lái)確定方向和節(jié)氣的。在自然地理學(xué)的研究中,通過(guò)古詩(shī)和諺語(yǔ)可以加深對(duì)地理概念和地理原理的理解。例如,在研究溫暖的天氣時(shí),它指的是“風(fēng)溜進(jìn)黑夜,無(wú)聲地潤(rùn)濕東西”和“春雨”的詩(shī)歌。在區(qū)域地理的研究中,通過(guò)古代人的旅行,使學(xué)生感受到祖國(guó)山水的美,運(yùn)用地理和原理的規(guī)律,分析地域地理特征形成的原因。教師可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素注入他們的手中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)地理的地理,欣賞祖國(guó)的風(fēng)格,接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,弘揚(yáng)民族精神。
二、挖掘鄉(xiāng)土文化,培育愛(ài)鄉(xiāng)情感
學(xué)生不了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和文化資源。教師應(yīng)注意當(dāng)?shù)匚幕?,并將其引入地理教學(xué)。他們可以提高學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)大知識(shí)面,激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
地方課程教學(xué)必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,積極參與課程資源的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐,創(chuàng)造性地挖掘現(xiàn)有資源的潛力和深度值,指導(dǎo)和幫助學(xué)生的書(shū),出了教室,研究和探索在社會(huì)環(huán)境中,真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的身份當(dāng)?shù)匚幕?,傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值的多樣性搜索,尋找有助于提高課堂效率的“共識(shí)”,讓學(xué)生在當(dāng)?shù)氐奈幕校聫R文化盛宴。只要我們重視地方文化,積極合理地開(kāi)發(fā)利用當(dāng)?shù)刭Y源,就能在這片沃土上激發(fā)地方的活力。
三、借助人文資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
土壤和水的一面也滋養(yǎng)著一種文化,而地理環(huán)境對(duì)文化有著深遠(yuǎn)而持久的影響。在中國(guó)的許多地方,有豐富多樣的人力資源,涌現(xiàn)出了大量的歷史文化名人。此外,我國(guó)的文學(xué)典故是如此巨大,以至于許多文學(xué)典故都與地理環(huán)境密切相關(guān)。巧用文化名人在地理教學(xué)中,使用文學(xué)典故,不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣地理知識(shí),加強(qiáng)對(duì)地理和持有的理解,還可以讓學(xué)生在歷史文化名人,文學(xué)典故背后接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,達(dá)到事半功倍的效果。
四、加強(qiáng)環(huán)境教育,傳承和諧理念
早在2500多年前,老子就在《道德經(jīng)》中提出了人與大自然和諧相處的戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、平衡、可持續(xù)發(fā)展,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”和“人與自然和諧相處”的發(fā)展與創(chuàng)新。地理課程標(biāo)準(zhǔn)把“可持續(xù)發(fā)展初步確立”作為初中的目標(biāo)之一。在地理教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)環(huán)境與和諧思想遺產(chǎn)的意識(shí),樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀,并從生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的保護(hù),以及大圖片資源保護(hù),自覺(jué)遵循自然規(guī)律,規(guī)范自己的行為以適應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展,人與人之間的關(guān)系,有助于保持自然生態(tài)的和諧發(fā)展。
五、注重課堂展示
教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中引入了傳統(tǒng)文化“好如水、水無(wú)水的紳士”,無(wú)論是對(duì)學(xué)生的道德教育,還是對(duì)“水循環(huán)”,效果的主題都相當(dāng)不錯(cuò)。課堂上的基本知識(shí),在過(guò)程中,實(shí)際應(yīng)用的混合、德育、教學(xué)內(nèi)容、演示實(shí)驗(yàn)、課件、自主探究、小組討論、啟蒙指導(dǎo)、師生互動(dòng)、歸納、聯(lián)系在一起;在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)效率高。
六、將古典詩(shī)詞與地理課堂相結(jié)合
在古典詩(shī)詞中包含一些地理知識(shí),在地理教學(xué)中,古典詩(shī)詞結(jié)合的教師,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解,同時(shí)也可以與傳統(tǒng)詩(shī)歌相聯(lián)系,使地理課堂顯得更具活力和魅力。在教室里在總結(jié)的過(guò)程中,如果你在談?wù)撛铝粒梢詤⒖加嘘P(guān)月亮的詩(shī)和做一個(gè)總結(jié),應(yīng)用古典詩(shī)歌在地理課上,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的興趣,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感情。
七、利用多媒體教學(xué)將地理與文化相結(jié)合
地理課程內(nèi)容豐富,既有人文風(fēng)情,又有自然景觀。有必要解釋世界各國(guó)的光與雨、農(nóng)業(yè)耕作、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化、風(fēng)俗、地理緯度和經(jīng)度、旅游熱點(diǎn),還包括歷史、政治和語(yǔ)文的內(nèi)容。由于某些物理問(wèn)題,在一定的抽象性中,地貌學(xué)的形成和地面的計(jì)算需要學(xué)生的邏輯思維能力。因此,通過(guò)多媒體加強(qiáng)電子信息技術(shù)的應(yīng)用,可以顯著提高學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
八、結(jié)語(yǔ)
總之,將傳統(tǒng)文化引入地理課堂教學(xué),具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)自然敬畏。針對(duì)如何在課堂上引入傳統(tǒng)文化,教師需要加強(qiáng)多媒體技術(shù)的運(yùn)用和創(chuàng)新,以提高自身的文化素養(yǎng)。同時(shí),通過(guò)與古代詩(shī)歌的聯(lián)系,有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
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