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體育鍛煉行為動因分析
——基于自我決定理論的視角

2018-11-25 14:19易銘裕
體育教育學(xué)刊 2018年3期
關(guān)鍵詞:歸屬感內(nèi)化自主性

易銘裕

(武漢科技大學(xué) 體育課部,湖北 武漢 430081)

科學(xué)和規(guī)律的體育鍛煉對人的身體和心理健康都有很大幫助,并且有益于預(yù)防非傳染性疾病[1]。世界衛(wèi)生組織(WHO)指出,缺乏體育活動(即成人每周150分鐘的適度有氧運動,或75分鐘劇烈有氧運動的最低限度體育鍛煉)已經(jīng)成為全世界死亡的第四大危險因素[2]?!?014年全民健身活動調(diào)查公報》(簡稱公報)顯示,經(jīng)常進行體育鍛煉的人群相比2007年明顯增加,但是,經(jīng)常參與體育鍛煉的人群分布不均衡,除了50歲及以上人群外,其他年齡階段參加體育鍛煉人數(shù)相對較低?!坝绊憣W(xué)習(xí)”和“沒興趣”是6~19歲兒童青少年不參與體育鍛煉的前兩項主要原因,而20歲以上人群中,“沒時間”和“沒興趣”是其不愿鍛煉的首要兩項原因[3]。

以上數(shù)據(jù)呈現(xiàn)了一個現(xiàn)實問題,即人們積極地參與體育鍛煉的動因是什么,而另外一部分人群選擇不鍛煉的動因又是什么。回答這個問題需要考察鍛煉動機如何影響體育鍛煉行為。鍛煉動機一直以來是運動心理學(xué)家和研究者非常關(guān)注的一個領(lǐng)域。上個世紀90年代,關(guān)于鍛煉動機的研究理論主要有三種:自我效能或社會認知理論、目標理論和跨理論模型。這些理論的優(yōu)勢是提出了與行為變化有關(guān)的重要認知問題,如能力的覺察和可感知變化的預(yù)備狀態(tài)。然而,這些理論沒有考慮到人從事某種行為的興趣或意愿,也沒有認識到社會環(huán)境如何優(yōu)化或阻礙動機的發(fā)展,以及支持可感知的鍛煉能力[4]。有一種理論能解釋在體育活動環(huán)境下不同類型的動機問題,而且還將社會環(huán)境的影響、個體的心理需要有機地整合其中。這個理論就是自我決定動機理論(Self-deter-mination theory,簡稱SDT)。SDT不僅解釋了動機調(diào)控行為的特性,還簡化了動機發(fā)展過程,使人們能理解自己為什么會投入到體育運動中,并且堅持下去,或者退出[5]。本文梳理了目前SDT在體育鍛煉領(lǐng)域里的研究成果,并對SDT理論框架內(nèi)提出的相關(guān)問題進行總結(jié),以便更好地理解和認識SDT的基本原理如何在體育鍛煉領(lǐng)域中發(fā)揮作用。

1 SDT的概述與發(fā)展

SDT是在White[6]和deCharms[7]兩位人文主義學(xué)者對動機開創(chuàng)性研究成果的基礎(chǔ)上,逐步發(fā)展成為的一種解釋人類如何適應(yīng)社會環(huán)境,并如何解決所面臨問題的辯證、有機的元理論。SDT包括4個分支理論:認知評價理論(Cognitive Evaluation Theory,簡稱CET);有機整合理論(Organismic Integration Theory,簡稱OIT);因果定向理論(Causality Orientation Theory,簡稱COT)和基本需要理論(Basic Needs Theory,簡稱BNT)[8]。CET是SDT中最早形成的分支理論。CET主要以具有典型自我決定特征的內(nèi)部動機作為研究對象,描述了社會環(huán)境狀況對內(nèi)部動機調(diào)控行為的影響。內(nèi)部動機(Intrinsic motivation)指從事某項活動是因為活動本身能給個體帶來滿足感。當人的行為是由內(nèi)部動機驅(qū)使時,他們會體驗到快樂、個人成就感和興奮感[9]。維持和增強內(nèi)部動機的必要條件是能力和自主需求。支持能力和自主需求的環(huán)境因素有利于形成內(nèi)部動機,而那些削弱能力和自主需求的任何因素則會破壞內(nèi)部動機的形成,最后,CET認為內(nèi)部動機過程最可能在有歸屬感的環(huán)境中存在。除內(nèi)部動機外,很多社會行為不具有內(nèi)在的驅(qū)動力,如人們?yōu)榱私】稻S持低脂肪、低熱量的飲食習(xí)慣。OIT描述了非內(nèi)部動機(即外部動機)驅(qū)使的行為如何被內(nèi)化及整合到個人行為模式中,以便滿足個體的心理需求。外部動機具有兩種鮮明且對立的特性,即自我決定性和控制功能。有更多控制功能特性的行為參與和精神健康及自尊的不良狀態(tài)有關(guān),而有更多自我決定性質(zhì)的行為參與和行為的持久性及良好的精神健康狀況密切相關(guān)[10]。COT理論主要有3個主要概念,即自主定向、控制定向和非個人定向。自主定向是行為的選擇和調(diào)控與自身意愿保持一致,有些人更傾向于找到和跟隨行為偏好的內(nèi)在指標,即內(nèi)部因果感知點(Perceived locus of causality)。具有這樣特性的個人會按照自己的興趣和個人目標組織行動,更多由內(nèi)部動機驅(qū)動,主觀能動性強;控制定向是指行為與外部指示和準則保持一致,具有外部定向特征的個體將外部事件可能引起的壓力作為認知和行動的關(guān)鍵因素;非個人定向是指行動的結(jié)果超出了個體所能期望的范圍,他們相信行為調(diào)控的來源是不確定的外部因素[8]。BNT闡述了與動機、行為及行為結(jié)果有關(guān)的能力需要、自主需要和歸屬需要之間的關(guān)系和作用。當心理需要在一定環(huán)境下得到支持時,內(nèi)部動機和動機的內(nèi)化更易形成;與之相反,社會情境阻礙或忽視個人的心理需要時,內(nèi)部動機、動機內(nèi)化和積極的體驗都會逐步衰退[8]。SDT的四種分支理論為我們認識和理解動機提供了一個全面、有效和完整的理論框架。

2 鍛煉動機

2.1 鍛煉動機的分類

動機是SDT里最重要的概念之一。SDT將調(diào)控鍛煉行為的動機分為三種類型,即內(nèi)部動機(Intrinsic Motivation)、外部動機(Extrinsic Motivation)和無動機(Amotivation)。內(nèi)部動機是指個體從事某項活動源于內(nèi)在滿足感的獲得。例如,發(fā)展技能、自我挑戰(zhàn)和興趣。內(nèi)部動機有兩層含義:內(nèi)部動機涉及個體的內(nèi)在驅(qū)動力,而非外在驅(qū)使或引導(dǎo);行為帶來的獎勵是來源于行為內(nèi)部,即被行動所激勵的內(nèi)在自發(fā)狀態(tài)。驅(qū)使行為的內(nèi)部動機是心理需要,而非生理需求,提供能量支持[11]。公報中,“喜歡、好玩”、“強身健體”和“消遣娛樂”三種參與體育鍛煉的原因都屬于內(nèi)部動機的范疇。外部動機泛指各種工具性行為,即驅(qū)動行為的是所期望的結(jié)果或外部環(huán)境,而不是行為本身。當參與者通過外部動機驅(qū)使參與體育鍛煉時,他們會表現(xiàn)出“我必須”,而不是“我想要”進行體育鍛煉,并且缺乏自主性,沒有真正喜愛這項運動,也沒有從運動中獲得內(nèi)在滿足感。他們將付諸的行動看作是一種結(jié)束的方式,以達到獲得獎勵、避免懲罰和改善體形等為目的,最后很難堅持下來,甚至退出[12]。公報中,對6~19歲兒童青少年參加體育鍛煉的原因調(diào)查顯示,“升學(xué)考試”、“家長讓練”、“為參加比賽”和“減肥塑身”這四種原因都應(yīng)歸納為外部動機。無動機是指缺乏行動的動機,或沒有行動的意圖。從公報的數(shù)據(jù)看,不參加體育鍛煉的原因是無興趣,或認為體育鍛煉有礙自己的學(xué)習(xí)和工作。這可能是因為人們感到自己在運動方面能力不夠,自己的身體素質(zhì)達不到要求,或者覺得體育運動會帶來不期望的結(jié)果。許多研究證實無動機與負面經(jīng)歷和后果有關(guān)[13]。

2.2 外部動機類型

在SDT里,外部動機有四種類型:外部調(diào)節(jié)(External Regulation)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)(Introjected Regula-tion)、認同調(diào)節(jié)(Identified Regulation)和整合調(diào)節(jié)(Integrated Regulation)。這四種類型從外在控制特征到自我認可和自我尊重,再到具有自愿和自主性進行區(qū)分。外部調(diào)節(jié)是行為的執(zhí)行受到外在的強化影響,如避免懲罰或獲得獎勵。例如,一名初三學(xué)生努力進行中長跑訓(xùn)練是因為想順利通過中考體育考試。這里,動機來源不是行動本身,其因果感知點來自外部事件。因此,這種動機類型取決外部監(jiān)控的可持續(xù)存在以及存在的強化。外部調(diào)節(jié)是SDT中具有高控制性和低自主性的外部動機類型。內(nèi)攝調(diào)節(jié)指行動者執(zhí)行活動是因為要獲得他人的贊同或避免他人的反對意見。與外部調(diào)節(jié)里他人用獎勵或懲罰控制行動者的行為不同,內(nèi)攝調(diào)節(jié)是用內(nèi)在情景控制行動者的行為[14]。例如,對于一位參加有氧課訓(xùn)練的女士,她的參與動機有可能是內(nèi)攝調(diào)節(jié)。她會因為達到了自己設(shè)定的目標而感到自豪;相反,如果她沒有做到,就會感到羞愧和焦慮。從另一角度看,內(nèi)攝基于自尊相關(guān)事件和自我涉入[15]。外部和內(nèi)攝調(diào)節(jié)都代表了動機的控制形式,行動者被壓力和事件所控制。認同調(diào)節(jié)是指個體認同其所從事活動的意義和價值。相比外部動機的前兩種形式,認同調(diào)節(jié)具有更多的自主性。例如,一名鍛煉者參加體育鍛煉的原因是能促進健康和增強活力。雖然他或她被外部動機驅(qū)使(行為具有工具性),但行動表現(xiàn)出自主性和自我認可。當鍛煉行為的調(diào)節(jié)被同化,然后納入到個人整體人生目標和生活方式中時,這種動機的調(diào)節(jié)形式就被稱為整合調(diào)節(jié)。這里,鍛煉價值與鍛煉者追求的其他價值和需要相一致。因此,個體不僅表現(xiàn)出更高的自主性,而且動機調(diào)節(jié)形式還穩(wěn)定地融入到人格中。

2.3 動機的自主連續(xù)體

大量實證表明,動機的調(diào)節(jié)形式典型地表現(xiàn)出自主性由高到低的一個連續(xù)體。具有最高自主性的動機類型是內(nèi)部動機,然后依次為整合調(diào)節(jié)、認同調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié)。Ryan和Connell首先驗證了這種連續(xù)體的假設(shè),他們的研究證明了動機評價的準單純模式[16]。在這個連續(xù)體中相鄰的動機調(diào)節(jié)類型之間有最高正相關(guān),而隨著相隔的距離增加,動機類型間相關(guān)性會隨之減少。這種動機類型的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)在很多跨文化鄰域研究中也得到支持[17-18]。但是,值得注意的是,這種動機類型的連續(xù)體不是一個發(fā)展的連續(xù)體,也不是一個階段性模型,而是一個有關(guān)自我決定或自主性的概念連續(xù)體。某種行為調(diào)控不一定要從外部調(diào)節(jié)開始,然后轉(zhuǎn)移到整合調(diào)節(jié),而是可以從連續(xù)體中任一位置開始,這取決于社會環(huán)境因素的影響。不同的社會環(huán)境會促使行動者獲得某種新的動機調(diào)節(jié)形式。例如,在自主支持的環(huán)境里,一名健身初學(xué)者或許很容易認同訓(xùn)練的價值觀,并積極地投入到訓(xùn)練中;相反,一名有經(jīng)驗的健美操愛好者非常重視訓(xùn)練,并將練習(xí)健美操視作自己生活方式的一部分,但其教練用外部獎勵和懲罰的方式來指導(dǎo)訓(xùn)練,于是她的動機調(diào)節(jié)形式或許就會轉(zhuǎn)化為外部調(diào)節(jié)。事實上,SDT的研究發(fā)現(xiàn)個體間動機取向存在差異,但同時SDT也可以預(yù)測個體內(nèi)動機的變化,這主要是因為社會環(huán)境的影響和作用。

2.4 外部動機的內(nèi)化

按照有機整合理論(OIT),人們本能地趨向同化和內(nèi)化社會規(guī)則[19],但這種內(nèi)在的趨向性必須有環(huán)境支持才會發(fā)生。更確切地說,人們接受并內(nèi)化一種新的行為調(diào)控,其內(nèi)化程度取決于行為背景下人們感到歸屬、自主和能力的支持狀況。就內(nèi)化的支持來講,有機整合理論的一個前提是個體必須體驗到能力感,無論行為是被何種動機類型(外部調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認同調(diào)節(jié)、整合調(diào)節(jié)或內(nèi)部動機)所驅(qū)使。否則,個體就會表現(xiàn)出無動機。如果驅(qū)使行動的動機類型為內(nèi)攝調(diào)節(jié),個體不僅要感到有能力完成,還需某種程度的歸屬感(至少要有歸屬感的愿望)。對于通過認同和整合調(diào)節(jié)控制的行為,不僅歸屬感和能力感的支持是必須的,他或她還必須體驗到自主感,即自我選擇和自我認可。任何形式的控制因素都會損害動機的內(nèi)化基礎(chǔ),因為它們阻礙了自主需要的滿足。因此,動機的內(nèi)化源自三種基本心理需要的滿足,即能力感、歸屬感和自主感[8]。

大量研究支持了有機整合理論的這一構(gòu)想,并從動機結(jié)構(gòu)、前因和影響作用的角度進行了驗證。Hagger及其同事[20]檢驗了一種跨情景模型。在該模型中,體育課上的鼓勵氛圍被認為能影響到課后休閑活動的動機。自主支持的教學(xué)法與自主動機成正相關(guān),自主動機又增強了參與活動的意愿,從而預(yù)測行為。該研究顯示了一種情景下的激勵信息植入是如何影響到內(nèi)化過程,并形成可持久的生活方式的一部分。Parish 和Treasure[21]考察了參加體育課的青少年學(xué)生。他們的研究表明,在體育活動隨年齡增大而減少的發(fā)展情景中,對任務(wù)教學(xué)定向的感知與體育活動中自我決定感正相關(guān),而對強調(diào)成績的氛圍感知與自我決定感負相關(guān)。結(jié)果支持了當目標是增加體育活動量時,任務(wù)定向的教學(xué)氛圍比以成績?yōu)橹行牡慕虒W(xué)氛圍更重要。

3 基本心理需要在體育鍛煉中的作用

SDT提出,不管是內(nèi)部動機,或更多自主形式的動機調(diào)節(jié)類型,社會環(huán)境為動機自主性的產(chǎn)生提供了特定的“營養(yǎng)物質(zhì)”。這些“營養(yǎng)物質(zhì)”指的是基本心理需要,包括三方面:自主感(行為來源自我的感覺)、能力感(在某種環(huán)境下有效掌握具有挑戰(zhàn)性任務(wù)的感覺)和歸屬感(在社會環(huán)境中與他人能產(chǎn)生有意義的聯(lián)絡(luò)的感覺)[11]。在健身鍛煉領(lǐng)域中,體育鍛煉或多或少地有助于心理需要的實現(xiàn)[22]。Pedro J Teixeira等學(xué)者對體育鍛煉及體力活動與SDT 的研究作了系統(tǒng)性綜述。在綜述中,研究者將基本心理需要和體育運動的關(guān)系研究分為兩類:雙變量相關(guān)分析法和多變量相關(guān)分析法。對于能力感的滿足(這是絕大多數(shù)研究選擇的心理需要評價指標),收集的文獻顯示,一致支持能力感與體育鍛煉呈正相關(guān);對于自主感,雙變量相關(guān)分析中,沒有研究顯示其與體育鍛煉呈負相關(guān),而在多變量相關(guān)分析中,其結(jié)果具有混合性;對于歸屬感,分析結(jié)果在雙變量分析中具有混合性,但沒有研究發(fā)現(xiàn)其與體育鍛煉呈負相關(guān)。作者認為,歸屬感的這種低相關(guān)性可能與鍛煉氛圍有關(guān)。當鍛煉者從事個體運動項目時,歸屬感的獲得就顯得不那么重要[23]。

綜上可知,心理需要的實現(xiàn)與社會環(huán)境密不可分。當心理需要在某種特定的情景下得到支持時,內(nèi)部動機的產(chǎn)生和動機的內(nèi)化更容易實現(xiàn);與之相反,當一種社會環(huán)境阻礙和忽視心理需要的滿足時,內(nèi)部動機、動機的內(nèi)化和積極的體驗就會被削弱。因此,心理需要的滿足有助于人活力感的增強和健康的促進[24]。例如,對于參加健身課愛好者來說,能力感的體驗會因預(yù)先設(shè)置的健身目標的實現(xiàn)或失敗而產(chǎn)生差別;在減體重課程中,學(xué)員之間人際交往的感知(即歸屬感)會因人與人之間的氛圍不同而有所區(qū)別;自主感或控制感也會因鍛煉環(huán)境中交流方式的不同而產(chǎn)生差別。鍛煉者這三種基本心理需要感的個體差異主要是由需要支持來解釋。當鍛煉者基本心理需要在一定環(huán)境里得到支持時,無論個體是否重視這種心理需要,鍛煉動機和健康狀況都會得到改善和增強;反之,鍛煉動機和健康狀況就會受到負面影響。Wilson和Rodgers報道[25],從朋友那里獲得的自主支持感與內(nèi)部動機及認同調(diào)節(jié)呈正相關(guān)。

4 結(jié)論

自我決定動機理論(SDT)提供了一個認知的平臺,為我們闡明了體育鍛煉行為的諸多問題。它不僅能讓我們更好地理解人參與體育運動并持之以恒的原因及進程,還能指導(dǎo)我們應(yīng)用和干預(yù),以改善人的體質(zhì)健康狀況,提高生存質(zhì)量。目前,歐美國家關(guān)于動機的研究非?;钴S,SDT的研究是其中的熱門領(lǐng)域,但SDT的研究在我國還處在起步階段。因此,作為研究運動動機的框架性理論,SDT的研究還有很廣闊的發(fā)展前景。

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