胡漢東

摘 要：師生關(guān)系是教師與學(xué)生以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。隨著社會的進(jìn)步，“校園欺凌”“師生沖突”等熱詞逐漸出現(xiàn)在各大媒體上，成為社會廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，這與學(xué)生價值取向多元化、一些教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤以及一些學(xué)?！拔ǚ帧苯逃兄艽箨P(guān)系。所以，當(dāng)今學(xué)校教育外強(qiáng)聯(lián)系，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，呼喚愛心回歸，重視立德樹人就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：愛的智慧；師生關(guān)系；校園欺凌

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）33-0162-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.33.103

時下，“校園欺凌”“師生沖突”等熱詞充斥媒體，成為社會廣泛關(guān)注的一種教育現(xiàn)象。許多一線教師感慨：如今社會，師生間“情淡了、心遠(yuǎn)了，利重了、懟多了”，不少教師呈現(xiàn)出“只教書、不育人”，對學(xué)生“不愛管”“不敢管”“不會管”的尷尬局面，從而使自己的教育活動“以書為主體，非以人為主體”“是教書而不是教人”。那么，在新時期如何解析與重構(gòu)師生關(guān)系，也是當(dāng)下亟須破解的一個命題。

一、立德為要，德立而行遠(yuǎn)

教師之天職在于育人，在教育實(shí)踐中必須把立德放在首位。做到“先育人，后教書；邊教書，邊育人”。為此，我們嘗試以國家三個綱領(lǐng)性文件為依據(jù)，構(gòu)建“協(xié)調(diào)—實(shí)施—教育—考核—反饋”為主要內(nèi)容的“五網(wǎng)”育人體系，開展以“養(yǎng)成教育”“感恩教育”為內(nèi)容的八教育活動；注重養(yǎng)成教育，注重課堂教學(xué)與社團(tuán)活動相結(jié)合，使學(xué)校的育人環(huán)境、育人機(jī)制、育人效果得以鞏固，從而有效提升了學(xué)生的思想品德、公民素養(yǎng)、身心健康和團(tuán)隊精神，在此基礎(chǔ)上形成“三綱五網(wǎng)八教育”為特色的德育格局和“一主兩線三鞏固四提升”的育人模式。著力培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、品格健全、舉止文明、勤學(xué)善思、心理健康、友愛誠信的學(xué)生群體。

二、以愛施人，愛至則石開

教育藝術(shù)就是愛的藝術(shù)，教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。每個學(xué)生都是一書一世界，教師必須“以情感人，以愛育人”。這要求教師要發(fā)自內(nèi)心地去尊重每一位學(xué)生，讓他們時時刻刻感受到“愛”的暖意；去教導(dǎo)每一位學(xué)生，讓他們時時刻刻體驗(yàn)到“愛”的喜悅；去教育每一位學(xué)生，讓他們弘揚(yáng)“愛”的能量。教育者要以了解學(xué)生為基點(diǎn)，以愛學(xué)生為起點(diǎn)，以嚴(yán)要求為標(biāo)尺，以真愛心為保障。教師不宜是一副冷峻的面孔，而是自信、生動、親切，并是傳遞關(guān)懷、愛心的使者，做到一言一行總關(guān)情。教師只有把自己的生命放到學(xué)生的生命里去才能煥發(fā)出巨大的能量。

三、攻心為上，心通則意達(dá)

正如陶行知先生所說：“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！焙椭C師生關(guān)系，首先要做到和學(xué)生心靈的溝通，教育的目的只有在“通”中才能實(shí)現(xiàn)“達(dá)”。那么，如何做到師生心靈的通達(dá)呢？功在平時。教師要通過各種渠道，全面了解學(xué)生成長背景，了解他們的需求和感受。一要建立學(xué)情檔案卡，做到整體把握；二要因人而異，即所謂“一把鑰匙開一把鎖”；三是要拓寬渠道，做到隨時隨地關(guān)注學(xué)情，了解學(xué)情。例如：教師可以利用課間適當(dāng)?shù)摹霸绲竭t退”時間進(jìn)行觀察學(xué)生，或通過“無心”的“三言兩語”對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥、提醒或激勵；通過建立微信QQ群，在談心交流中及時對學(xué)生在生活上關(guān)照、學(xué)習(xí)上幫扶、心理上疏導(dǎo)。同時，“紙條傳情”也是一種行之有效的方法。一般是在一節(jié)課或一段教學(xué)時間后，教師可讓學(xué)生將自己遇到的各種困難困惑寫在紙條上交給老師，或老師在收發(fā)作業(yè)過程中主動通過紙條“夾帶”形式，將自己對學(xué)生的期望、激勵、敦促、批評等內(nèi)容寫在紙條上，夾帶在學(xué)生作業(yè)之中，實(shí)現(xiàn)“一對一”的輔導(dǎo)教育，會起到“隨風(fēng)入夜，潤物無聲”的效果。實(shí)踐證明，這種紙條傳情的方式在及時反饋，有的放矢；引導(dǎo)參與，激發(fā)熱情；密切聯(lián)系，和諧情感；減時增效，強(qiáng)化訓(xùn)練等方面有著不可低估的重要作用。

四、可師可范，登高聲自遠(yuǎn)

“教是為了不教”。教師之教，首先在于以身作則，在于示范引領(lǐng)，即所謂“身教重于言教”，在整個教育過程中師德師能和教師的人格力量不可忽視。教育者力求用高尚的品德感染人，頑強(qiáng)的毅力啟迪人，崇高的精神鼓舞人。教師首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要練就一身過硬的專業(yè)本領(lǐng)，又要積淀一定的理論素養(yǎng)，還要學(xué)會智慧地駕馭與人溝通的藝術(shù)，同時，以高度的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、卓越的工作業(yè)績來感染人啟迪人引領(lǐng)人，從而達(dá)到育人目的。這就要求教師首先要“正五觀”“規(guī)五行”“重六宜”。這里的“五觀”是指樹立正確的“學(xué)生觀、教師觀、教育觀、發(fā)展觀、成才觀”，“規(guī)五行”是指在處理師生關(guān)系時要中規(guī)中矩，做到“人格平等、教學(xué)相長；允許犯錯、及時糾正；就事論事、不及人品；承認(rèn)差異、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)；接納學(xué)生、因勢誘導(dǎo)”，“重六宜”是指在處理師生沖突時要做到“宜冷不宜熱、宜細(xì)不能粗、宜理不能力、宜情不輸情、宜章不任性、宜靜不宜動”。做到自己的事自己辦，大家的事商量辦，棘手的事智慧辦。

五、家校聯(lián)系，共識才共贏

在教育教學(xué)中，我們總是悲哀地發(fā)現(xiàn)在一個“熊孩子”的背后總是有一個“熊家長”。“熊家長”的誕生，有些是自身人格的缺陷，更多的是平時家校聯(lián)系不密切、學(xué)情通報不及時、相互溝通不到位。少溝通就少理解，更談不上我們期望的所謂支持了。所以，和諧的師生關(guān)系，往往還取決于密切的家校聯(lián)系。唯此，教師在育人過程中，主動讓愛的腳步動起來，讓愛的話語說出來，讓愛的電話響起來，讓愛的網(wǎng)絡(luò)通起來。做到報憂先報喜，報憂也報喜。只要家長相信教師的學(xué)識人品，了解教師的施教方略，知曉孩子的現(xiàn)狀方向，相信他們會主動走進(jìn)我們的育人陣營，成為和諧師生關(guān)系寶貴而重要的教育資源。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉明霞.用愛心彈奏師生關(guān)系的和諧旋律[J].教育實(shí)踐與研究，2005（14）.

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