◎ 李小坪
紀(jì)錄片不需要虛構(gòu)與表演,只是讓拍攝對(duì)象在設(shè)定的情境中自然地表現(xiàn)出應(yīng)有的反應(yīng)。然后依據(jù)生活的連續(xù)性和相關(guān)性,利用聲畫關(guān)系的邏輯與聯(lián)想,完成對(duì)敘事目的的一種重構(gòu)。而紀(jì)錄片背后引發(fā)的思考與追問,則仁者見仁,智者見智。導(dǎo)演陳為軍拍攝的紀(jì)錄片《生門》,一共十三集,它所引發(fā)的內(nèi)心最深切的觸動(dòng),超出了觀片之初的預(yù)想。
世界衛(wèi)生組織發(fā)布的《2017世界衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截止2015年,全球每天約有830名女性因孕期或產(chǎn)期并發(fā)癥死亡。所有孕產(chǎn)婦死亡99%都發(fā)生在發(fā)展中國(guó)家。而生活在農(nóng)村及較貧困地區(qū)的婦女,孕產(chǎn)婦死亡率更高。在中國(guó),2016年全國(guó)孕產(chǎn)婦死亡率下降到0.199‰,中國(guó)孕產(chǎn)婦低死亡率已經(jīng)處在發(fā)展中國(guó)家前列并接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平,然而這仍意味著每5025個(gè)孕產(chǎn)婦就會(huì)有1個(gè)死亡。
孕產(chǎn)婦死亡率之高,讓人觸目驚心。而處在卑微脆弱和人道主義危機(jī)環(huán)境中的孕產(chǎn)婦,面臨的生產(chǎn)之門,在一定程度上,也是死亡之門。而在中國(guó)的國(guó)情里,傳宗接代是一個(gè)家庭隆重而盛大的需求。因此,每一個(gè)生命來到這個(gè)世界,都會(huì)充滿儀式感。這種儀式感包含著喜悅、期盼、感恩與責(zé)任。然而,儀式感又并不是唯一的,尤其是在生育孩子“成本”劇增的當(dāng)下,迎接一個(gè)孩子降臨的背后,還充斥著一個(gè)家庭乃至整個(gè)家族的焦慮、惶恐與無助,甚至是血淋淋的生死攸關(guān)。
《生門》的導(dǎo)演陳為軍,將影像表達(dá)新維度朝向了生育這一領(lǐng)域,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科。片中男主角李家福,江南地區(qū)最負(fù)盛名的產(chǎn)科醫(yī)生,他和他的團(tuán)隊(duì),每天做無數(shù)臺(tái)手術(shù),把一個(gè)個(gè)嬰兒迎接到這個(gè)美好的人間,把一個(gè)個(gè)徘徊在生死交界處的產(chǎn)婦拉回到這個(gè)糾結(jié)的世界。陳為軍和他的團(tuán)隊(duì)耗時(shí)700多天,采用多機(jī)位跟蹤拍攝,將幾十個(gè)家庭迎接新生命到來的鮮活故事濃縮成十三集紀(jì)錄片《生門》。在紀(jì)錄片中,處處集結(jié)了生與死的掙扎,舍與得的糾結(jié),老與少的代溝,醫(yī)與患的矛盾。而世事輪回,每天上演的都是重復(fù)的人間悲喜,或糾結(jié),或喜悅,或悲傷,或陰陽兩隔。種種人生,無不跌宕起伏,扣人心弦。這既是一個(gè)個(gè)彼此分散又勾連的故事,又是一部高度濃縮的滾滾紅塵記錄。
我們無法成為一個(gè)旁觀者,它是我們所有人共同經(jīng)歷的命途開端??炊松膫ゴ蟆措U(xiǎn)與美好,我們才能更加了解,我們從何處而來,才能更好地祝福生活,也被生活所祝福。
每一個(gè)人的幼時(shí)記憶里,都有這樣一道問答題:我是怎么來到這個(gè)世界上的。答案五花八門:撿來的、抱養(yǎng)的……甚至有家長(zhǎng)說,是從胳肢窩里掉下來的??傊?,很少有父母能夠正面告知孩子:你是在媽媽的子宮里生長(zhǎng)了十個(gè)月,媽媽經(jīng)歷種種疼痛生下你。而你也需要很好的運(yùn)氣,才能平安降臨到這個(gè)美好而艱難的塵世,然后長(zhǎng)成一個(gè)大人。
當(dāng)下,個(gè)人的有限認(rèn)知與受教渠道的貧乏,以及生育觀念的相對(duì)滯后,讓生育這一偉大事件半遮半掩,總是充滿了神秘氣息。只有等到我們?yōu)槿烁改笗r(shí),才能對(duì)生兒育女這一事件有所感知。然而,個(gè)體的生育事件,感知到的體驗(yàn)終歸是有限與片面的。比如說,剖宮產(chǎn)與順產(chǎn)的不同選擇,便無從體驗(yàn)另一種生育方式的內(nèi)部困難。當(dāng)生育這個(gè)集體事件立體呈現(xiàn)在我們面前,我們則看到的不僅僅是繁衍,而更多的是對(duì)生命,對(duì)女性這個(gè)群體的敬畏。
在《生門》的鏡頭下,我們看到一個(gè)個(gè)女人如何經(jīng)歷撕裂的疼痛,經(jīng)濟(jì)窘迫的無助,隱私的不可告人,面對(duì)偏見的無所適從,對(duì)生存處境的麻木,對(duì)生育的付出與決絕,還有手術(shù)臺(tái)上身體的摧殘,心理上的恐慌……不一而足。
夏錦菊,一位33歲的美麗母親。曾懷孕六次,生產(chǎn)兩次,已有兩個(gè)女兒,但為了再生一個(gè)兒子,她還是懷了第三胎,手術(shù)臺(tái)上大出血,心臟停跳兩次,總失血量達(dá)到1.8萬毫升,相當(dāng)于全身血液換了四次。即便隨時(shí)有可能面臨死亡,她還是希望主治醫(yī)生李家福保子宮:“我才33歲啊,能不能努力一下”。看到這里,我的眼淚控制不住,在心疼她的同時(shí),我也在猜度,她在祈求什么呢?33歲的女人,失去子宮,意味著一個(gè)身體不再完整。她是怕不能再做母親嗎?她是怕從此不再美麗嗎?她是怕遭遇丈夫的嫌棄嗎?最終,醫(yī)生將夏錦菊的腹腔塞滿了紗布,送到了ICU。婦產(chǎn)科主任李家福事后說,夏錦菊在手術(shù)臺(tái)上,已經(jīng)是個(gè)死人。
(1)當(dāng)滿足以下兩個(gè)條件之一時(shí),立即對(duì)多部件系統(tǒng)進(jìn)行停機(jī)維修:①收到某個(gè)MC的維修請(qǐng)求后;②收到m個(gè)AC的維修請(qǐng)求后。
曾憲春是高齡產(chǎn)婦,之前曾懷孕五次,生產(chǎn)兩次,再一次懷孕后,她經(jīng)歷了胎盤前置、瘢痕子宮,分娩有生命危險(xiǎn),在得知第三胎是兒子后,她的小姑子泣不成聲:“我哥之前只有兩個(gè)閨女,一直以來想生個(gè)男孩。為了保這個(gè)小孩,我們一家都好辛苦”。即使有生命危險(xiǎn),也要把第三胎生下來,只為想要生個(gè)兒子。舍命生子,母憑子貴,傳宗接代的陳舊觀念,似乎一直潛伏在生活里,從來沒有消失過,也不可能消失。生育,表面上看,是兩個(gè)人的事情,但真正承擔(dān)巨大風(fēng)險(xiǎn)的,卻永遠(yuǎn)只有女人。她們沉默,堅(jiān)持,有時(shí)候,甚至付出的是生命的代價(jià)。
而在現(xiàn)實(shí)生活里,像曾憲春與夏錦菊一樣的女人數(shù)不勝數(shù),不論自己是否身患腎病、肝病、高血壓,或是為保胎靜臥在床幾個(gè)月,不論是否隨時(shí)有可能面臨死亡,她們的想法都如出一轍:保胎、保子宮、生男孩。
鄭清明年過四十,蹉跎半生,終于娶到比自己小很多的女人,并懷上了孩子。因?yàn)閼训氖请p胞胎,且屬風(fēng)險(xiǎn)極高的中央型胎盤前置,胎兒越大,胎盤便越大,危險(xiǎn)系數(shù)越高。但他們來自農(nóng)村,妻子曾被拐賣過,沒有社保,沒有存款。當(dāng)初進(jìn)院的5000元錢還是借來的。在保大人與保小孩之間,一家人陷入了絕境。一個(gè)五大三粗的漢子,在走廊里偷偷流淚,貧困逼迫他想到了賣腎,托人收養(yǎng)其中一個(gè)孩子,以換取另外一個(gè)的醫(yī)藥費(fèi)。而妻子卻始終一臉麻木,沒有哭鬧,沒有眼淚。在這個(gè)過程中,也似乎沒有人過問過這個(gè)準(zhǔn)母親的意見與想法。所有的事情似乎與她無關(guān),而她也不關(guān)心何去何從。她似乎已經(jīng)習(xí)慣了接受所有的命運(yùn)。無論是別人為她定下的,還是老天安排的,她都接受。但看著看著,就會(huì)明白,在那樣赤貧的境地,一個(gè)母親根本無法選擇自己的命運(yùn),更沒有能力保護(hù)自己的孩子。最終,醫(yī)生的人性化關(guān)懷,病友的傾囊相助,家人四外籌款甚至借貸,一場(chǎng)生死時(shí)速的接力,讓母女平安。
當(dāng)有些人間災(zāi)難需要金錢才能化解時(shí),恰恰是最讓人為難的。于是,在觀看這部紀(jì)錄片的過程中,內(nèi)心時(shí)時(shí)會(huì)生出悲涼。那些躺在病床上、蜷縮在被子里的女人的面孔,蠟黃、麻木卻又異常堅(jiān)忍,對(duì)自己的命運(yùn)無計(jì)可施,只得交給丈夫、婆家或者父母,而具體聽誰的,似乎是錢說了算。
李家福曾問一個(gè)患有重癥肝病的孕婦為什么不早點(diǎn)來醫(yī)院治療,她說:婆婆跟媽媽不一樣,你知道吧?我懷孕十個(gè)月一直沒工作,她(婆婆)說不來,我不可能自己來啊。多么疼痛的回答。然而,這位孕婦的回答一定程度上,在現(xiàn)實(shí)生活中具有代表性。女性在人類繁衍過程中所扮演的角色與地位,有時(shí)候完全取決于她的背后有一個(gè)什么樣的家庭,換言之,即她嫁了一個(gè)什么樣的男人。生兒育女,是一道坎兒,跨過去了,皆大歡喜,跨不過去,手術(shù)房便是生死場(chǎng)。
片中,還有幾個(gè)早產(chǎn)兒。他們因?yàn)樯眢w器官發(fā)育不完全,需要進(jìn)入重癥監(jiān)護(hù)室,這是一筆龐大的開銷。動(dòng)輒幾十萬的醫(yī)療費(fèi)用讓人焦頭爛額,而醫(yī)療保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等保障制度的不健全,讓許多家庭陷入經(jīng)濟(jì)的絕境,也陷入了人性的考量之中。不救,如何面對(duì)良心的拮問,而救活了,后面的生活又該如何繼續(xù)?有時(shí)候,即便掏空家底,也可能換來的是一個(gè)腦癱的孩子。有時(shí)候,我們僅僅從道德的優(yōu)劣與選擇的對(duì)錯(cuò)上來評(píng)判世事,顯然是幼稚而盲目的,甚至是可笑的。
幾十個(gè)家庭的真實(shí)生育故事,幾十個(gè)家庭的悲喜交集,它們一起匯集在武漢大學(xué)中南醫(yī)院的婦產(chǎn)科,匯聚到鏡頭下,讓我們看到了生育的兇險(xiǎn)、人性的多面、人情的冷暖與世相的復(fù)雜。反哺到鏡頭下的故事本身,便有了觀眾解讀的無限開放性與現(xiàn)實(shí)意義的豐富多元性。
因此,當(dāng)夫妻一方不具備生育能力時(shí),這個(gè)家庭的小舟將劃向何處?許多人在現(xiàn)實(shí)里做出了回答。第一集中,48歲的男人在第二任妻子終于為他生了一個(gè)兒子時(shí),他喜極而泣,而第一任妻子因?yàn)椴荒苌?,命運(yùn)不言自明。而他的母親喜不自禁地說,當(dāng)年自己生了十三胎。在歡喜的背后,我們看到,女人在一定程度上,仍是依附于男人。她既是一個(gè)生育工具,也是一個(gè)無能為力的女人。從她們身上,我們看到了女性在社會(huì)中的弱勢(shì)地位,以及子宮的無能為力導(dǎo)致她們四處漂泊的命運(yùn)與原罪。
但是,在鏡頭下,也常常會(huì)有溫暖的人間情義真實(shí)上演。腦癱孕婦張穎,走路不穩(wěn),說話口齒不清,嘴眼歪斜。但她可愛、天真、單純,熱愛這個(gè)世界,并沒有因?yàn)闅埲钡纳眢w而自貶自卑。她每天主動(dòng)和醫(yī)生問安,一說話就笑得像個(gè)孩子。縱觀片中出現(xiàn)的正常孕產(chǎn)婦們,她們身體的疼痛與處境的艱難會(huì)讓觀眾悲傷難過。但張穎一笑就會(huì)夸張變形的臉龐,卻讓人油然而生喜愛,甚至是溫暖。怎么會(huì)有這么樂觀開朗的殘疾女子。當(dāng)她用變形的雙手摟著剛出生的女兒時(shí),竟然激動(dòng)地嚎啕大哭起來。順著“劇情”的上演,我們看到,在她的背后,有一對(duì)溫暖的父母,她們從來不將女兒身體的殘缺視為現(xiàn)實(shí)的難堪與命運(yùn)的不幸。相反,她從小就被父母帶到各種公眾場(chǎng)合,讓她感受各種不同的目光,正視自己的身體帶來的難處,并學(xué)會(huì)和命運(yùn)和平共處。她的父親,每次到醫(yī)院探望即將臨產(chǎn)的女兒,都會(huì)帶來一束親手折下的院子里的臘梅花。
這一個(gè)小小的細(xì)節(jié),深深地觸動(dòng)了我。愛,才是滋養(yǎng)孩子的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)品。
而正是因?yàn)橛薪】档膼?,讓張穎收獲了美滿的婚姻。丈夫很帥很貼心,上天是如此公平均等。關(guān)鍵是,她們的愛又完整地傳輸給了女兒小核桃。兩年后,她又生育了第二胎小金桔。鏡頭下的她們一家,溫馨和諧。張穎和孩子玩著公主與王子的游戲,女兒從小懂得保護(hù)媽媽,并且貼心貼肝地愛媽媽。張穎這個(gè)人物的出現(xiàn),是陳為軍精心選擇的也好,是無意闖入鏡頭中的也罷,她和她的家庭產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義也是深遠(yuǎn)的。在一個(gè)有殘疾孩子的家庭里,做父母的如何幫助孩子,將慘淡的人生開端經(jīng)營(yíng)成豐滿的人生結(jié)局,這是需要足夠大的心智的。一場(chǎng)疾病,既在考驗(yàn)孩子,更在考驗(yàn)父母。只有勇于承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的殘缺,并且不回避它,把它當(dāng)成生活構(gòu)成的形式之一,孩子的內(nèi)心才必然強(qiáng)大溫柔。不卑不亢地活著,是多么美好的事。
而用鏡頭喚醒觀眾內(nèi)心的情感,遠(yuǎn)勝過庸俗的道德說教。
為什么分娩會(huì)成為重大的儀式?除了傳宗接代的繁衍本能以外,我國(guó)獨(dú)有的計(jì)劃生育政策也是這一儀式的重要推手。1982年,計(jì)劃生育政策被確定為基本國(guó)策,同年12月被寫入憲法。直至2015年實(shí)施全面二孩政策之前,“一家只生一個(gè)好”的觀念早已潛移默化地塑造了中國(guó)人獨(dú)特的生育觀。于是,生孩子便成了一個(gè)家庭天大的事情。從備孕,到懷孕,到保胎,到生產(chǎn),其中每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿著變數(shù)。而我們從畫面中,無不深深地感受到這些家庭成員內(nèi)心深深的焦灼感。沒有幾個(gè)人能坦然面對(duì)一個(gè)生出來就有缺陷的孩子,每個(gè)人都想生出一個(gè)完美的、沒有任何缺陷的孩子,然而,這在概率上是不可能的。但人們對(duì)此的焦慮卻真實(shí)存在,沒有幾個(gè)人能做到順其自然。有的孕婦為了保胎,從懷孕開始就幾乎不下床,不敢動(dòng)。我們忘記了應(yīng)該接受一個(gè)事實(shí),那就是每個(gè)生命來到這個(gè)世界上,都是有可能有意外的,我們要坦然接受,這應(yīng)該才算是正常的生育觀。
而正常生育觀念的形成,任重而道遠(yuǎn)。
女性在生育場(chǎng)里,所擔(dān)負(fù)的一切,是男人無法承受的。一個(gè)女人,只要她不做母親,她內(nèi)心便永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的少女。而一旦選擇做母親,除了要內(nèi)心強(qiáng)大,還要面對(duì)巨大的生育痛楚與不可預(yù)期的災(zāi)難,面臨擁有難看的妊娠紋,變得寬大的髖骨和松弛的肚皮,且這些狀況可能一生都無法恢復(fù)。因此,于女性而言,這更像是一種無法言說的隱私。產(chǎn)床上的肉身赤裸,生命關(guān)頭的鮮血淋漓,這都是女人最難堪、最窘迫的時(shí)刻。在看過這部紀(jì)錄片以后,以置身事外的視角來看待,相信觀眾一定會(huì)為偉大的生育女性生出許多的慈悲與敬愛之心。
在《生門》里,除了家庭內(nèi)部的曲解與糾紛,關(guān)鍵時(shí)刻的人性選擇外,還有許多現(xiàn)實(shí)的問題潛伏在紀(jì)錄片的背后。比如說“錢與生命”之間的關(guān)系。在這部紀(jì)錄片里,很多鏡頭都是醫(yī)生在催著家屬續(xù)費(fèi),并且會(huì)比較錢多錢少之間的醫(yī)療效果。催錢如催命。很多患者家屬因此走投無路,一臉愁容,淚眼婆娑。鏡頭絲毫沒有規(guī)避這些瞬間。紀(jì)錄片的功能之一就在于此。我們?cè)谕榛颊叩耐瑫r(shí),也會(huì)對(duì)現(xiàn)階段的醫(yī)療保障體系的不完整、社保制度的缺陷而感到無奈。很多人生活在陽光下,更多的人則站在陰影里。當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓在一個(gè)貧困家庭的肩膀上時(shí),有許多人是真的承受不了的。
因此,當(dāng)醫(yī)患糾紛時(shí)時(shí)上演在現(xiàn)實(shí)生活里時(shí),我們就不能僅僅把它當(dāng)成一樁即時(shí)的新聞事件,而更應(yīng)該看到背后的原因。當(dāng)溝通渠道得不到暢通,理解不能形成體諒,矛盾便會(huì)形成積怨,最終形成社會(huì)的傷口。
而紀(jì)錄片,因?yàn)檎鎸?shí)的呈現(xiàn),讓觀眾在縱觀整個(gè)事情的來龍去脈后,細(xì)細(xì)梳理這些社會(huì)現(xiàn)象背后的成因,然后達(dá)成一種溫暖的和解。這種和解不是視而不見,而是彼此的體諒與寬容,進(jìn)而去尋找更好活下去的出口。
總之,現(xiàn)實(shí)的殘酷一言難盡,而繁衍則是所有生物的本能。當(dāng)所有為人父母者都需要有具備更多的責(zé)任感時(shí),我們的社會(huì)也應(yīng)該有所行動(dòng)。
哪怕,能夠讓觀眾稍微意識(shí)到這一點(diǎn),也是良愿的達(dá)成。
紀(jì)錄片的大結(jié)局片尾安排得很溫暖。婦產(chǎn)科的醫(yī)生們輪流播報(bào)當(dāng)天的工作情況,配上音樂背景《時(shí)光回》。舒緩動(dòng)人的曲調(diào)里,婦產(chǎn)科醫(yī)護(hù)人員的平凡與偉大、孕產(chǎn)婦們的幸福與痛苦、產(chǎn)婦家屬的焦慮與欣喜,在鏡頭里、在觀眾的腦海里回環(huán)穿梭。由此較好地契合了主題:我們可能不知道怎么離開,但應(yīng)該知道從何而來。